หน้าหนังสือทั้งหมด

มัชฌิมาปฏิปทา: แนวทางการปฏิบัติกลาง
2
มัชฌิมาปฏิปทา: แนวทางการปฏิบัติกลาง
…๒๒ อริยสัจ ๔ ปฏิจจสมุปบาทธรรม เมื่อรู้เช่นนี้ย่อมพร้อมเพื่อความสงบ (อุปสมาย) ไม่ยินดีในกามราคะ โทสะ โมหะ ทำให้รู้พร้อม รู้ยิ่ง จนตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า
บทความนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เรียกว่า 'มัชฌิมาปฏิปทา' ซึ่งเป็นการหยุดใจอยู่กลางทั้งในการเกิด การตาย และการตื่น การปฏิบัตินี้สำคัญเพื่อการเข้าถึงศูนย์กลางของกายมนุษย์และการรู้เห็นความจริงในธรรมชาต
การเข้าถึงพระรัตนตรัยแบบต่างๆ
36
การเข้าถึงพระรัตนตรัยแบบต่างๆ
…ั้ง น (๔๕/๑๕๒) เงินไหลมา (๒๗/๙๔) จ จรณะ ๑๕ (๒/๑๐) จริงแค่ชีวิต ele), (ease) จิตโลภ ๘ ดวง โทสะ ๒ ดวง โมหะ ๒ ดวง (๘/๓๔) (๔๖/๑๕๔) oeda จิตอยู่ที่ไหน ใจไม่คลอนแคลน ฉ ฉลาดหลายเท่า ฉากหลัง (no/noc), (d/CEE) (๖…
การเข้าถึงพระรัตนตรัยมีหลากหลายวิธี เช่น ผ่านการปฏิบัติตนตามไตรสรณคมน์ และการเข้าใจขันธ์ ๕ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในชีวิตผู้ปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอแนวทางในการพัฒนาคุณธรรม เช่น ความซื่อสัตย์ และกา
การศึกษาธรรมและปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
107
การศึกษาธรรมและปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…ู่อบาย ถูกปฐมมรรคละได้ ในสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฐมราคะสูตร กล่าวว่า “บรรดากิเลสเหล่านั้น ราคะ โทสะ โมหะ ที่จะให้ไปอบาย จะละ ได้ด้วยปฐมมรรค” แสดงว่าในพระไตรปิฎกกล่าวถึงปฐมมรรคว่าเป็นธรรมที่ควรปฏิบัติให้เ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาและการปฏิบัติธรรมตามหลักบาลี โดยเจาะจงไปที่เนื้อหาที่หลวงพ่อได้ค้นพบเกี่ยวกับดวง 5 ดวง และกาย 18 กาย ซึ่งมีพื้นฐานที่มาจากพระไตรปิฎก หลวงพ่อได้อธิบายความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพ
การเกิดใหม่และกรรมในชีวิต
22
การเกิดใหม่และกรรมในชีวิต
…มทำตามเพราะ เห็นว่า ทําบุญสูญเปล่า ควรเอาไปทะนุบำรุงบ้านเมืองดีกว่า พระ องค์จึงกริ้ว ทำให้โลภะ โทสะ โมหะได้ช่องเข้าผสมกันถูกส่วน พอดี ส่งให้ไปเกิดเป็นงูเหลือม แต่ด้วยอานุภาพของพระลูกชายที่ ออกบวชเป็นพระอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของพระองค์ที่แม้มีฐานันดรสูง แต่กลับต้องไปเกิดเป็นงูเหลือมเนื่องจากอาการโกรธเมื่อไม่สามารถสร้างมหาทานได้สำเร็จ จนส่งผลให้ต้องเกิดในฐานะที่ต่ำกว่าและมีกรรมตามที่ทำในอดีต โดยใ
การวิจารณ์พระเวสสันดร
68
การวิจารณ์พระเวสสันดร
…ดรว่า การยก กัณหาชาลีให้ชูชกนั้น เป็นการละเมิดสิทธิ์ของ ผู้อื่น ถึงแม้ด้วยความไม่รู้ก็เป็นบาป เพราะ โมหะคืออำนาจความหลงที่ไม่รู้ แล้วชอบ วิจารณ์ ๖๘ ที่นี่มีคำตอบ ม 68
ข้อความนี้กล่าวถึงการวิจารณ์การกระทำของพระเวสสันดรที่ยกกัณหาชาลีให้ชูชก โดยมองว่าเป็นการละเมิดสิทธิ์ของผู้อื่น แม้จะทำด้วยความไม่รู้ก็ถือว่าบาป เน้นว่าการทำความดีควรทำในกรอบสิทธิ์ของตนเอง และถามว่าจะส
มนุษย์ต่างหาก คือ ศัตรูที่แท้จริงของมนุษย์
126
มนุษย์ต่างหาก คือ ศัตรูที่แท้จริงของมนุษย์
…อ ศัตรูที่แท้จริงของมนุษย์ เพราะฉะนั้น ถ้าจะทำสงครามที่แท้จริงต้อง บ นั่งหลับตา และก็รบกับโลภะ โทสะ โมหะที่ มีอยู่ในตัว มนุษย์ยังมีกิเลส มีความโลภ ความโกรธ ความหลง บังคับให้สร้างกรรม เมื่อทำกรรม แล้วก็ทํ…
…ต่อสู้ที่แท้จริงไม่ได้อยู่ที่การเผชิญหน้ากับภายนอก แต่คือการต่อสู้กับกิเลสในใจ เช่น ความโลภ โทสะ และโมหะ ซึ่งก่อให้เกิดกรรมและวิบากกรรมที่ดึงดูดให้มนุษย์มาเกิดร่วมกัน ทำให้เกิดความขัดแย้งซึ่งไม่มีใครรู้ว…
การศึกษาและศรัทธาในสมัยอุปนิษัท
71
การศึกษาและศรัทธาในสมัยอุปนิษัท
…ค (ยุคสุดท้าย) สัจธรรมเหลือเพียง 1 ใน 4 ของยุคแรก มนุษย์ไม่สนใจเรื่อง ศีลธรรม ตกเป็นทาสของราคะ โทสะ โมหะ ประชาชนที่อยู่ในวรรณะกษัตริย์ พราหมณ์ และแพศย์ ทุกคนต้องส่งบุตรเข้ารับการ ศึกษาในสถานศึกษาแห่งใดแห…
ในยุคกลียุคมนุษย์ไม่สนใจศีลธรรมและตกเป็นทาสของราคะเป็นที่ไม่ดี ส่วนประชาชนทุกคนต้องส่งบุตรไปศึกษาในสถาบันของพราหมณ์ซึ่งมีพิธีเสกเป่าและการเข้าสู่การศึกษาใหม่ที่เรียกว่า ทวิชะ. สมัยอุปนิษัทมีการค้นหาทา
ความเข้าใจในนิพพานตามพระพุทธศาสนา
173
ความเข้าใจในนิพพานตามพระพุทธศาสนา
…านั้นของเธอยัง ตั้งอยู่นั่นเทียว ภิกษุทั้งหลาย ความสิ้นไปแห่งราคะ ความสิ้นไปแห่งโทสะ ความสิ้นไปแห่ง โมหะของภิกษุนั้น นี้เราเรียกว่าสอุปาทิเสสนิพพาน ภิกษุทั้งหลายก็อนุปาทิเสสนิพพานธาตุ เป็นไฉน ภิกษุในธรรม…
บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างของนิพพาน 2 ประการคือ สอุปาทิเสสนิพพานและอนุปาทิเสสนิพพาน พร้อมทั้งการดำรงอยู่ของอินทรีย์ 5 ของภิกษุที่หลุดพ้นจากกิเลส โดยพระอรหันต์จะมีสุขทุกข์อยู่บ้างในขณะที่ยังมีชีวิต แ
นิกายต่าง ๆ ในศาสนาอิสลาม
450
นิกายต่าง ๆ ในศาสนาอิสลาม
…นนิกายที่เกิดขึ้นเมื่อประมาณกลาง คริสต์ศตวรรษที่ 18 (ระหว่าง พ.ศ. 2238-2299) ผู้ตั้งนิกายนี้ชื่อว่า โมหมัด อิบนิ อับดุล วาห์ฮาบี (Mohamed Ibni Abdul Wahhbi) ท่านผู้นี้เรียกตนเองว่า “พิวริตัน” มุสลิมนิกาย…
บทความนี้กล่าวถึงนิกายต่าง ๆ ในศาสนาอิสลาม ได้แก่ นิกายวาห์ฮาบีที่ก่อตั้งโดยโมหมัด อิบนิ อับดุล วาห์ฮาบี ซึ่งมีการปฏิเสธการบูชาอื่นนอกจากพระอัลลอฮ์ และนิกายฟากีร์ที่มีความเชื่อเกี…
ประวัติศาสนาบาไฮและศาสดา
461
ประวัติศาสนาบาไฮและศาสดา
…าไฮเป็นศาสนาที่มีกำเนิดในประเทศอิหร่านเมื่อปี ค.ศ. 1844 เริ่มต้นจากชายหนุ่มคน หนึ่งชื่อ มีร์ซา อาลี โมหัมหมัด (Mirza Ali Muhammand) หรือที่เรียกกันว่า พระบ็อบ (Bob) เป็นผู้เปิดทางและตระเตรียมประชาชนสำหรั…
ศาสนาบาไฮเป็นศาสนาใหม่ที่กำเนิดในอิหร่านเมื่อปี ค.ศ. 1844 โดยพระบ็อบเป็นผู้เปิดทางสู่การมาของพระบาฮาอุลลาห์ ผู้ก่อตั้งศาสนาบาไฮ และบทบาทของพระบ็อบก็สำคัญในการเตรียมประชาชนรองรับการเปลี่ยนแปลงทางศาสนา
ประวัติศาสตร์ของศาสนาบาไฮ
464
ประวัติศาสตร์ของศาสนาบาไฮ
…ีร์ซา มูซา น้องชายผู้ซื่อสัตย์ และมีความสามารถที่สุด ในบรรดาพี่น้องทั้งหลายของพระบาฮาอุลลาห์ มีร์ซา โมหัมหมัด คูลี น้องชายต่างมารดาของ พระบาฮาอุลลาห์ที่อายุน้อยที่สุด แต่แก่กว่าพระอับดุลบาฮาเพียง 7 ปี ท่…
ศาสนิกชนมารวมตัวที่โชกิ เอฟเฟนดิ มีร์ซา มูซา น้องชายผู้ซื่อสัตย์ของพระบาฮาอุลลาห์ซึ่งมีชื่อเสียงที่ขจรขจาย การเดินทางจากเตหะรานไปยังแบกแดดสร้างความท้าทายมากมาย แต่พระบาฮาอุลลาห์กลับมีชื่อเสียงเพิ่มมาก
ความลำเอียงและความเพียรในทางธรรม
64
ความลำเอียงและความเพียรในทางธรรม
โมหาคติ ลำเอียงเพราะเขลา ได้แก่การกระทำโดยไม่พิจารณาให้ถ่องแท้ว่า อย่างไรถูก อย่างไรผิด อย่างไรควร อย่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับความลำเอียงที่เกิดขึ้นในสังคม, รวมถึงโมหาคติ, ภยาคติ, และอคติ 4 ประการ ที่เป็นอุปสรรคต่อความยุติธรรม และสำรวจความเพียร 4 ประการในทางธรรมซึ่ง…
การแบ่งประเภทของคนในสังคมตามแนวพระพุทธศาสนา
18
การแบ่งประเภทของคนในสังคมตามแนวพระพุทธศาสนา
…ต คนประเภทนี้จะมีนิสัยโกรธง่าย มักหงุดหงิด ทำอะไรรวดเร็ว เป็นคนใจร้อน ริษยา มีการงานไม่เรียบร้อย 3. โมหะจริต คนประเภทนี้ มีโมหะเป็นปกติของใจ กล่าวคือมักเป็นคนเขลา งมงาย เชื่องช้า รู้และเข้าใจสิ่งต่างๆ ได…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแบ่งประเภทของคนในสังคมออกเป็น 4 ประเภท คล้ายบัว พื้นที่ของแต่ละประเภทมีความแตกต่างกัน ตั้งแต่บัวที่จมอยู่ในโคลน จนถึงบัวที่พ้นน้ำ สะท้อนถึงระดับความเข้าใจและศรัทธาในธรรมะ โดยยังช
พระโพธิสัตว์: การเดินทางสู่พระนิพพาน
26
พระโพธิสัตว์: การเดินทางสู่พระนิพพาน
…่อมได้รูปสมบัติเป็นอานิสงส์ คือ ลักษณะมหาบุรุษ 32 ประการเป็นที่สุด 3. เจริญภาวนา เพื่อกำจัดความหลง (โมหะ) หรือความไม่รู้ตามความเป็นจริงของโลกและชีวิต อันเนื่องมาจากอวิชชาครอบงำ ย่อมได้คุณสมบัติเป็นอานิสง…
พระโพธิสัตว์เป็นตัวอย่างของผู้ที่มีใจใหญ่ มุ่งมั่นสู่การบรรลุพระนิพพาน ผู้ที่ตั้งเป้าหมายสูงสุดนี้จะลงมือทำความดีอย่างจริงจัง ทั้งทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อให้ได้บรรลุผลของบุญใน ทุกช่วงชีวิตคว
ชนิดของกิเลสและทางแก้ในชีวิต
28
ชนิดของกิเลสและทางแก้ในชีวิต
…วามโลภ หรือความตระหนี่หวงแหนที่อยู่ในใจ 2. โทสะ คือ ความโกรธ หรือความพยาบาท อาฆาต ปองร้ายผู้อื่น 3. โมหะ คือ ความหลง หรือความไม่รู้ในความเป็นจริงของโลกและชีวิต อันเนื่องมาจากอวิชชา 1.4 ทางแก้อุปสรรคของชี…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับกิเลส 3 ชนิด ได้แก่ โลภะ (ความโลภ), โทสะ (ความโกรธ), และโมหะ (ความหลง) รวมถึงทางแก้ไขอุปสรรคในชีวิตโดยการทำบุญ บุญมีความหมายว่าเป็นเครื่องชำระล้างใจและยังมีการ…
การตั้งเป้าหมายชีวิตและการเอาชนะกิเลส
217
การตั้งเป้าหมายชีวิตและการเอาชนะกิเลส
… ชนิด คือ 1. โลภะ คือ ความโลภ ความอยากได้ของผู้อื่น 2. โทสะ คือ ความโกรธ ความพยาบาท อาฆาตผู้อื่น 3. โมหะ คือ ความหลง ความไม่รู้ไปตามความเป็นจริง 12.2.2 วิธีการเอาชนะกิเลส วิธีการที่จะเอาชนะกระแสกิเลสทั้ง…
…ว้พร้อมกัน โดยเฉพาะการทำความดีเพื่อสร้างบุญและชำระล้างจิตใจจากกิเลส ซึ่งมีสามประเภทคือ โลภะ โทสะ และโมหะ วิธีที่จะเอาชนะกิเลสคือการสั่งสมบุญผ่านการให้และการเสียสละ ในการมีอินทรีย์ที่แข็งแกร่ง รวมถึงการมี…
การรักษาศีลและการเจริญภาวนา
96
การรักษาศีลและการเจริญภาวนา
…งเนสัชชิกังคัง หรือบางวันอาจจะรักษาอุโบสถศีล เป็นต้น สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นไปเพื่อกำจัดกิเลสโลภะ โทสะ โมหะให้เบาบางลง กาย วาจา ใจก็จะยิ่งบริสุทธิ์ผ่องใสขึ้นไปทุกวัน เมื่อทำได้ดังนี้แล้ว การฝึกฝนอบรมตนเองจะ…
การรักษาศีลทำได้ง่ายเช่น ไม่ฆ่าไม่เบียดเบียน ไม่ลักไม่ขโมย โดยใช้วาจาที่อ่อนหวานและมีสติ การเจริญภาวนาสามารถทำได้ทุกวัน ตั้งแต่ตื่นนอนถึงก่อนนอน โดยควรทำให้เป็นนิสัยและฝึกฝนให้สม่ำเสมอ การทำทาน รักษาศ
การฝึกสมาธิภาวนาและการหลีกเร้นในพระพุทธศาสนา
165
การฝึกสมาธิภาวนาและการหลีกเร้นในพระพุทธศาสนา
…์ที่เดินทางไปตามที่ต่างๆ เพื่อแสวงหาความสงัดกาย เป็นต้น 2. การหลีกออกจากกิเลสทั้งปวง เช่น ราคะ โทสะ โมหะ เป็นต้น ดังที่พระพุทธองค์ตรัสไว้ ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็ภิกษุเป็นผู้หลีกเร้นอย่างไร ? ดูก่อนภิ…
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิภาวนาและการหลีกเร้นซึ่งเป็นวิธีการสำคัญในการพัฒนาจิตใจของพระภิกษุ โดยการฝึกสมาธิจะช่วยให้เกิดความละเอียดรอบคอบและคุณธรรมที่ดี และสามารถลดละกิเลสต่างๆ ได้ ผ่านวิธีการตั้งใจใ
อาทิตตปริยายสูตร และการเลือกธรรมะ
212
อาทิตตปริยายสูตร และการเลือกธรรมะ
…กิดขึ้นเพราะ จักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ก็เป็นของร้อน ร้อนเพราะอะไร เรากล่าวว่าร้อนเพราะไฟ คือ ราคะ โทสะ โมหะ ร้อน เพราะชาติ ชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส และอุปายาส” ในทางปฏิบัติ การเลือกธรรมะตามภูมิหลั…
อาทิตตปริยายสูตรอธิบายถึงความร้อนในสิ่งทั้งปวงรวมถึงสุขเวทนาและทุกขเวทนาที่เกิดจากจักษุสัมผัส อย่างไรก็ตาม ในการแสดงธรรม พระภิกษุควรทราบภูมิหลังของผู้ฟังเพื่อปรับเนื้อหาให้เหมาะสมกับผู้ฟัง เนื้อหาแห่ง
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า: ผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ
64
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า: ผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ
…ไม่สุข คือ สภาพเป็นกลางๆ หรือเรียกว่า “อัพยากฤต” เหตุแห่งทุกข์ก็คือ อกุศลมูลทั้ง 3 ได้แก่ โลภะ โทสะ โมหะ หรือโลภ โกรธ หลง เหตุแห่งสุขก็ ตรงกันข้ามกับเหตุแห่งทุกข์ คือ กุศลมูล ได้แก่ อโลภะ อโทสะ อโมหะ หรื…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ด้วยพระองค์เองโดยถูกต้องหรือ 'สัมมาสัมพุทโธ' โดยมีคุณวิเศษ 5 ประการ คือ จกฺขุ, ญาณ, ปญฺญา, วิชชา และ อาโลโก ซึ่งรวมความหมายว่า 'ทั้งรู้ทั้งเห็น' พระองค์พบเห็นความเป็นจริงโ