หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างฐานะตามพุทธวิธี
26
การสร้างฐานะตามพุทธวิธี
…มรวยเป็นคุณูปการให้สร้างบุญได้ง่าย ความรวย หมายถึง การมีทรัพย์ ความรวย มี 2 ประเภท คือ 1) ความรวยทางโลก เรียกว่า “โลกียทรัพย์” คือ การมีทรัพย์สิน เงินทอง สมบัติ พัสถาน มากมาย และมีความสามารถใช้จ่ายทรัพย์…
…ีความสามารถในการสร้างบุญและมีทรัพย์จะเป็นผู้ที่มีโอกาสร่ำรวย น้ำใจในการแบ่งปันและการสั่งสมความรวยของโลกและธรรมก็จะช่วยให้เกิดสวัสดิการทางจิตใจ การปรับเปลี่ยนความคิดเกี่ยวกับความรวยจะส่งผลต่อเป้าหมายชีวิต…
การสร้างตัวและฐานะตามหลักพุทธวิธี
34
การสร้างตัวและฐานะตามหลักพุทธวิธี
…ียสละ แบ่งปัน ให้กับมิตรสหาย ผู้มีคุณ และสมณ พราหมณ์ผู้ทรงธรรม 1.4.5 ต้องสร้างฐานะเพื่อประโยชน์สุขในโลกนี้ = เกิดมาเป็นมนุษย์ต้องเอาชนะความจน - เจ็บ - โง่ ให้ได้ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า จึง จะได้ชื่อว่า เก…
…รสร้างฐานะและทำประโยชน์ในชีวิตตามหลักพุทธวิธี รวมถึงการฝึกขยันขันแข็งและการเสียสละเพื่อความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้า โดยมีหลักการสำคัญ 4 ประการในการสร้างฐานะให้เป็นประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่น และสั่งสมบุญ…
คุณสมบัติของผู้เอาชนะความจนและความเจ็บ
42
คุณสมบัติของผู้เอาชนะความจนและความเจ็บ
…วยความเต็มใจ ศรัทธาเบื้องต้นเกิดขึ้นจากการได้ฟังธรรมและเกิดความเข้าใจถูกต้องตามความเป็นจริง ในเรื่องโลกและชีวิต 10 ประการ ได้แก่ 1) ทานที่ให้แล้วมีผล 2) ยัญที่บูชาแล้วมีผล 3) การสังเวยที่บวงสรวงแล้วมีผล …
…ัยคือ ความไว้วางใจในพระพุทธเจ้าและความเชื่อมั่นในคำสอนของพระองค์ มีการอธิบายถึง 10 ประการในการเข้าใจโลกและชีวิตที่สำคัญ เช่น การให้ทาน การทำบุญ และการยกย่องพระคุณของพ่อแม่ นอกจากนี้ ฆราวาสธรรมประกอบด้วยธ…
การดำเนินชีวิตของผู้มีศรัทธา
45
การดำเนินชีวิตของผู้มีศรัทธา
…มีผล 2) ยัญที่บูชาแล้วมีผล 3) การสังเวยที่บวงสรวงแล้วมีผล 4) ผลวิบากของกรรมที่ทำดีทำชั่วแล้วมีผล 5) โลกนี้มี 6) โลกหน้ามี 7) แม่มีพระคุณ 8) พ่อมีพระคุณ 9) สัตว์ที่เกิดแบบโอปปาติกะมีจริง 10) พระอรหันต์ผู้…
เนื้อหาอธิบายถึงความสำคัญของการมีศรัทธาในเรื่องโลกและชีวิต 10 ประการที่เรียกว่า สัมมาทิฏฐิเบื้องต้น ผู้มีศรัทธาจะดำเนินชีวิตตามความเข้าใจเหล่านี้ โดยม…
สัมมาทิฏฐิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
48
สัมมาทิฏฐิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
…ือ ไม่ว่า กาลไหนๆ ในที่สุดแล้ว บุคคลทำดีต้องได้ดีจริง บุคคลทำชั่วต้องได้ชั่วจริง สัมมาทิฏฐิข้อที่ 5 โลกนี้มี 1) ความหมายและขอบเขตของโลกนี้ ตามพระพุทธศาสนา คำว่า โลก มีความหมายกว้างมาก ความหมายอย่างแคบ ยั…
…ั่ว ซึ่งกรรมดีจะนำมาซึ่งความสุข ในขณะที่กรรมชั่วจะเกิดทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงความหมายของโลกในทางพระพุทธศาสนา
สำคัญของโลกและชีวิต
49
สำคัญของโลกและชีวิต
ครอบคลุม 3 เรื่อง ซึ่งมีศัพท์เฉพาะตามความหมายในตัวเอง คือ กายกับใจ 1. สังขารโลก หมายถึง สังขารร่างกายของคนและสัตว์ทั้งหลาย อันประกอบด้วย 2. สัตวโลก หมายถึง หมู่สัตว์ที่มีชีวิตทั้ง…
เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของโลกและชีวิตในมุมมองทางศาสนา แบ่งออกเป็น 3 เรื่องหลัก ได้แก่ กายกับใจ สังขารโลก สัตวโลก และโอกาสโลก โดยเ…
สัมมาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
50
สัมมาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
ของชีวิตก็จำเป็นต้องสถานที่รองรับชีวิตนั้น สาระสำคัญของสัมมาทิฏฐิข้อ 6 ที่ว่าโลกหน้ามี คือ โลกหน้ามีจริงตายแล้วไม่สูญ ความเป็นไปของโลกหน้าเป็นผลของกรรมดีหรือกรรมชั่วที่เราทำเอาในโล…
เนื้อหาเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิข้อที่ 6-8 ในพระพุทธศาสนา เน้นถึงความสำคัญของโลกหน้าและพระคุณของมารดาและบิดา โดยเฉพาะเรื่องการตอบแทนพระคุณของผู้ปกครองที่ให้ชีวิตและต้นแบบที่ดีเพื่อ…
โอปปาติกะและความเข้าใจในกรรม
52
โอปปาติกะและความเข้าใจในกรรม
…ร้างแต่กรรมดีจนคุ้นเป็นนิสัย ส่วนคนเลวนั้นเปรียบได้ กับแมลงวัน คือ ชอบทำแต่กรรมชั่วเป็นอาจิณ เมื่อละโลกนี้ไปแล้วย่อมไปในร่างที่เหมาะสม กับ กรรมดีกรรมชั่วที่ตนเองได้ทำไว้ สาระสำคัญยิ่งของสัมมาทิฏฐิข้อที่ …
…ชั่ว ด้านสมณพราหมณ์ที่มีความรู้แจ้งในสังสารวัฏยังถูกพูดถึง เพื่อชี้ให้เห็นถึงการดำรงอยู่และการประกาศโลกนี้และโลกหน้า.
การใช้ชีวิตที่มีความหมาย
99
การใช้ชีวิตที่มีความหมาย
…0 ทำอย่างไรจึง “ใช้ชีวิตเป็น” ใช้ชีวิตเป็น คือ การดำเนินชีวิตที่ไม่ผิดหลักกฎแห่งกรรมอย่างมีความสุขในโลกนี้และ เตรียมความสุขในโลกหน้าไปพร้อมกัน จนหมดกิเลสเข้านิพพาน 1) ต้องมองชีวิตตามความเป็นจริง คนในโลกแ…
การใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย คือ การดำเนินชีวิตที่สอดคล้องกับกฎแห่งกรรม พร้อมเก็บเกี่ยวความสุขในปัจจุบันและอนาคต เพื่อไปสู่การหมดกิเลสและนิพพาน การมองชีวิตตามความเป็นจริงเป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งมี 4 ประการ ได
การให้ทานในพุทธศาสนา
107
การให้ทานในพุทธศาสนา
…น้า จะไม่ต้องมาลำบากยากจนอีก นัยที่สอง เป็นการพัฒนาจิตใจของตนให้สูงขึ้น เป็นการขจัดความตระหนี่ ความ โลกออกไปจากจิตใจ ฝึกตนเองให้มีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่กับบุคคลต่าง ๆ ตามที่เขาจำเป็น นัยที่สาม เป็นการให้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ทานในพุทธศาสนาแบ่งเป็นสามนัย ได้แก่ การสั่งสมบุญกุศล, การพัฒนาจิตใจ, และการช่วยเหลือผู้อื่น การมีต้นแบบในการทำทาน เช่น ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี และ มหาอุบาสิกาวิสาขา ซึ่งเป็นแบบอย่าง
การพัฒนาตนเองด้วยจักรธรรม
117
การพัฒนาตนเองด้วยจักรธรรม
.. แนวคิด 1. สิ่งแวดล้อมไม่ดี สร้างความดีไม่ยั่งยืน การกำจัดกิเลสในใจตัวเองและทวนกระแสกิเลสของคนทั้งโลกนั้น มิใช่ของง่าย การทำ ตามลำพังย่อมเป็นงานหนักที่จะทำได้สำเร็จ จำเป็นต้องได้อาศัยในท้องถิ่นที่เหมาะ…
…ศรษฐกิจไปด้วยกัน. สาระสำคัญคือการป้องกันไม่ให้ถูกกระแสกิเลสชักจูงและการทำดีให้เจริญก้าวหน้าในทั้งทางโลกและทางธรรม ผ่านการสนับสนุนซึ่งกันและกันเพื่อสร้างสังคมที่ดีขึ้น
จักรธรรม: หลักการพัฒนาตนเองและเศรษฐกิจอย่างยั่งยืน
121
จักรธรรม: หลักการพัฒนาตนเองและเศรษฐกิจอย่างยั่งยืน
…ธรรมะไว้ชุดหนึ่ง สำหรับการพัฒนาสิ่งแวดล้อมให้เหมาะ สมกับการสู้รบกับกิเลสในใจตนเองและกระแสกิเลสของชาวโลกได้อย่างมีประสิทธิผลข้ามภพ ข้ามชาติ เรียกว่า “จักรธรรม” 4.2 จักรธรรม หลักการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษ…
…มตรีกับอริยชน, การตั้งตนไว้ชอบ, และการทำความดีไว้ก่อนแล้ว ซึ่งจะช่วยให้เกิดความเจริญรุ่งเรืองทั้งทางโลกและทางธรรมอย่างยั่งยืน.
การเข้าถึงธรรมะและความสำคัญในการแก้ไขตนเอง
141
การเข้าถึงธรรมะและความสำคัญในการแก้ไขตนเอง
…ระองค์ ทรงรู้ทรงเห็น แต่ไม่ได้นำมาสอนนั้น มีมากกว่าใบไม้ทั้งป่าเสียอีก 1.3.2) เหตุใดต้องเผยแผ่ธรรมะ โลกนี้เปรียบเหมือนหม้อน้ำที่ตั้งอยู่บนเตาไฟใหญ่ แล้วก็มีประชากรโลกกว่า หกพันล้านคน ซึ่งเปรียบเหมือนฟืนใ…
…มมาสัมพุทธเจ้าได้สอนว่าธรรมะมีมากมายเกินกว่าที่สอน แต่การเผยแผ่ธรรมะนั้นสำคัญต่อการลดปัญหาความร้อนในโลก โดยทุกคนควรเริ่มจากการพัฒนาตนเองก่อน หากทุกคนหันมาสนใจแก้ไขข้อบกพร่องของตนเอง ปัญหาต่างๆ ที่มีอยู่ก…
การเริ่มต้นแก้ไขตนเองและการเผยแผ่ธรรมะ
142
การเริ่มต้นแก้ไขตนเองและการเผยแผ่ธรรมะ
…้ท้องถิ่นนั้น ประเทศนั้นมีความสงบ สุขมากยิ่งขึ้น เมื่อเป็นอย่างนี้ ทุกคนก็เพียงแต่ตั้งใจแก้ไขตัวเอง โลกที่เคยร้อนก็จะเย็นลงตาม ลำดับๆ โดยมีการเผยแผ่ธรรมะเป็นจุดเริ่มต้นนั่นเอง 1.3.3) ทำอย่างไรธรรมะจึงจะเ…
บทความนี้พูดถึงการเริ่มต้นแก้ไขตนเอง โดยการเห็นข้อบกพร่องผ่านการทำสมาธิและการมีใจเป็นกลาง ซึ่งนำไปสู่การปรับปรุงพฤติกรรม เพื่อสร้างสังคมที่สงบสุขมากขึ้น การเผยแผ่ธรรมะเป็นวิธีการหนึ่งที่ช่วยกระจายวิธี
ปัญหาสังคมและศีลธรรมในปัจจุบัน
145
ปัญหาสังคมและศีลธรรมในปัจจุบัน
… ปัญหาคอรัปชั่น ปัญหาการเอารัด เอาเปรียบ ปัญหาการขายบริการทางเพศ ปัญหาโรคเอดส์ ปัญหาการพนัน เป็นต้น โลกเจอปัญหาเป็นแบบนี้มาทุกยุคทุกสมัย ไม่ว่าโลกจะเจริญก้าวหน้าด้วยเทคโนโลยีไป ไกลขนาดไหนปัญหาศีลธรรมไม่เ…
การสำรวจที่บ้าน โรงเรียน และที่ทำงานเผยให้เห็นปัญหาที่เกี่ยวข้องกับครอบครัว เช่น เด็กกำพร้า ความอบอุ่น และยาเสพติด ปัญหาสังคมและจริยธรรมยังคงอยู่ในทุกยุคสมัย แม้เทคโนโลยีจะพัฒนาขึ้น การแก้ปัญหาด้วยวิธ
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
146
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
…จึง กลายเป็นเรื่องถูกปกติไป คนดีจึงแทบไม่มีที่ยืนในสังคม แล้วคนดีต่างก็พากันนั่งบ่นว่า “คนดี ไม่มีในโลก” แต่ก็ไม่รุกขึ้นมาทำอะไร ถึงจะบ่นไปอีกล้านปี โลกนี้ย่อมไม่มีทางดีขึ้น ในความจริงแล้ว คนดียังมีอยู่ใ…
การประพฤติเสื่อมศีลธรรมในสังคมนำไปสู่การกล่าวหาว่าคนดีไม่มีในโลก แต่แท้จริงแล้วคนดียังมีอยู่ หากคนดีรวมตัวกันและสร้างเครือข่ายจะทำให้การศึกษาศีลธรรมและสร้างคนดีในสั…
การศึกษาเชิงพุทธและการพัฒนาคุณธรรมในสังคม
162
การศึกษาเชิงพุทธและการพัฒนาคุณธรรมในสังคม
…ถิ่น เพราะเมื่อการศึกษาเชิงพุทธเกิดขึ้นแล้ว ย่อมทำให้ประชาชนเกิดความ เข้าใจถูกต้องตามความเป็นจริงของโลกและชีวิต และนั่นคือจุดเริ่มต้นของการละเว้นความชั่ว ทำความดี กลั่นใจให้ผ่องใสดำเนินรอยตามพระบาทของพระ…
การเตรียมตนเองตามหลักของการศึกษาเชิงพุทธมีผลสำคัญต่อการพัฒนาท้องถิ่น โดยส่งเสริมให้ผู้คนมีความเข้าใจในชีวิตและการละเว้นความชั่ว การสร้างเครือข่ายคนดีผ่านการร่วมมือกันระหว่างบ้าน-วัด-โรงเรียน สามารถผลิ
การศึกษาเชิงพุทธและการพัฒนาศีลธรรม
163
การศึกษาเชิงพุทธและการพัฒนาศีลธรรม
…รรมมีความเข้มแข็งในการพัฒนาสังคมให้ถูกต้องตาม ทํานองคลองธรรม 4.5.3 ความเป็นมาของการศึกษาเชิงพุทธ 1. โลกครั้งดึกดำบรรพ์ งแต่ครั้งดึกดำบรรพ์ มีเหตุการณ์สะท้านใจชาวโลกเป็นลำดับๆ ดังต่อไปนี้ 1) ความไม่รู้-คว…
เนื้อหาพูดถึงการสร้างวัฒนธรรมการใฝ่หาความรู้และการทำความดีตลอดชีวิตให้กับประชาชน เพื่อทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาให้ยืนยาวและมั่นคง ผ่านการฝึกอบรมผู้คนในท้องถิ่น โดยการสร้างกิจกรรมที่เชื่อมโยงบ้าน วัด และโร
การสร้างการศึกษาเชิงพุทธในท้องถิ่น
177
การสร้างการศึกษาเชิงพุทธในท้องถิ่น
…วมมือกันของบ้าน วัด โรงเรียน เพื่อช่วยกันทำให้ประชาชนในท้องถิ่นสนใจศึกษาเรื่องราว ตามความเป็นจริงของโลกและชีวิต โดยเริ่มต้นจากการศึกษาประวัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จนกระทั่งทราบถึงความหมายที่แท้จริงของกา…
การสร้างการศึกษาเชิงพุทธในท้องถิ่นเป็นหน้าที่สำคัญที่ต้องการความร่วมมือจากบ้าน วัด โรงเรียน เพื่อกระตุ้นความสนใจของประชาชนในท้องถิ่นในการศึกษาเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นอกจา
สังคหวัตุ 4 และความสำคัญในชีวิต
196
สังคหวัตุ 4 และความสำคัญในชีวิต
…เขามีอยู่มาสู่ตัวเรา 3. หมั่นสร้างอริยทรัพย์ให้เกิดขึ้นภายในตนเพื่อสร้างหลักประกันความเสื่อม ทั้งใน โลกนี้และโลกหน้า บทที่ 5 ต้นเหตุ แ ห่ ง ค ว า ม วิ บั ติ ข อ ง ค วามเจริญรุ่งเรือง DOU 185
สังคหวัตุ 4 ประกอบด้วย ทาน, ปิยวาจา, อัตถจริยา, และสมานัตตา ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการสร้างความสัมพันธ์และการแบ่งปัน หากปราศจากหลักการเหล่านี้ ย่อมทำให้มนุษย์ขาดเพื่อนฝูงและการสนับสนุนซึ่งกันและกัน การม