หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 311
311
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 311
…อย่าง ฯ [มิสสกสังคหะ] ในมิสสกสังคหะ มีเหตุ 5 อย่าง คือ โลภะ ๑ อโลภะ ๑ อโทสะ ๑ อโมหะ ๑ โทสะ ๑ โมหะ ๑ โสมนัส ๑ องค์ฌาน ๓ คือ วิตก วิจาร ปีติ เอกัคคตา โทมนัส ๑ อุเบกขา ๑ ฯ ด องค์มรรค ๑๒ คือ สัมมาทิฏฐิ ๑ สัมมาส…
ในหน้า 311 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี ท่านเสนอแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับปาปสังคหะ (อกุศลสังคหะ) ซึ่งมีการกล่าวถึง 5 อย่าง ได้แก่ อาสวะ, โอฆะ, โยคะ, และคันถะ โดยมีรายละเอียดของวัตถุธรรมและแนวคิดต่างๆ รวม
พระราชจริยาของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
7
พระราชจริยาของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
…สฺสญจนปปก ฯ ขอพระองค์ทรงพิจารณาราชธรรมส่วนชอบ อันตั้งอยู่ในพระองค์ดังนี้นั้น ๆ เถิด แต่นั้น พระปิติ โสมนัสจะเกิดมีแต่พระองค์มิใช่น้อย ดังนี้ ก็แลพระราชจริยา ซึ่งเป็นคุณาภรณ์อสงกต สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ…
บทความนี้นำเสนอพระราชจริยาที่สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสทรงบำเพ็ญเพื่อความสำเร็จแห่งพระราชธรรม โดยพูดถึงพระมหากษัตริย์เจ้าและการพิจารณาทศพิธราชธรรมที่ประกอบด้วยพระเกียรติยศและคุณธรรมอันสูง
พระเกียรติพิเศษของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
21
พระเกียรติพิเศษของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…้เปิดให้มหาชนสัญจร ในพระนครทรงสร้างถนนจักรพรรดิพงศ์ และ ถนนอุณากรรณ์ กับสะพานอาวาสวิจิตร นริสรดำรัส โสมนัสนครา และสะพานเฉลิม ๔๗ รวม ๔ ตำบลนี้แผนกนวกรรม, อีกประการหนึ่ง ทรงตั้งพระราชบัญญัติรักษาช้างป่าเพื่อม…
บทความนี้บรรยายถึงพระเกียรติพิเศษและพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส ซึ่งทรงประกาศกฎหมายและกฎระเบียบต่างๆ เพื่อพัฒนาประเทศ เช่น การจัดการที่ดิน การตั้งพระราชบัญญัติด้านกสิกรรมแ
ทศพิธราชธรรมและบารมีของพระมหากษัตริย์
171
ทศพิธราชธรรมและบารมีของพระมหากษัตริย์
…น ตบะคือความเพียร ความไม่โกรธ ความไม่ เบียดเบียน ความอดทน ความไม่ผิด ดังนั้น ๆ เถิด แต่นั้น พระปิติ โสมนัสมิใช่น้อยจักเกิดมี แด่พระองค์. แม้บารมี ๑๐ ประการ ก็ปรากฏว่า พระราชามหากษัตริย์โพธิสัตว์ในโบราณกาลก่…
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณธรรม 10 ประการของพระราชา เช่น ความไม่โกรธ ความไม่เบียดเบียน และความอดทน ในบริบทของทศพิธราชธรรมและบารมีของพระมหากษัตริย์ไทย ที่ทรงมีมาตั้งแต่โบราณกาลจนถึงปัจจุบัน คำสอนเหล่านี้ก่อตั้
แนวทางการมีกรุณาและอธิษฐานะในพระราชธรรม
214
แนวทางการมีกรุณาและอธิษฐานะในพระราชธรรม
…บางประการเพื่อ ทรงพิจารณา พระธรรมส่วนชอบอันตั้งอยู่ในพระองค์ เป็นเครื่องเจริญพระราชกฤทัยด้วยพระปีติ โสมนัส จากการเสด็จพระราชดำเนินเยี่ยมราษฎร์อย่าง ต่อเนื่องทั่วทุกภูมิภาคของประเทศทำให้ สมเด็จบรมบพิตรพระราช…
เนื้อหาเกี่ยวกับความมุ่งมั่นในการมีกรุณาและการไม่เบียดเบียนในหลักพระราชธรรม ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการตั้งใจมุ่งมั่นเพื่อช่วยเหลือผู้อื่นและการปฏิบัติตามอวิหิงสา ซึ่งเป็นหลักการทางศาสนาและจริยธร
วิสุทธิมคฺคสฺส: ความรู้เกี่ยวกับปกรณวิเสสสฺว
34
วิสุทธิมคฺคสฺส: ความรู้เกี่ยวกับปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 34 วิสุทธิมคเค วเสน ติวิธา โหติ กุสลา อกุสลา อัพยากตา จ ฯ ตตฺถ กามาวจร โสมนสฺสุเปกขาญาณสังขารเภทโต อฏฺฐวิธฤติอาทินา นเยน วุฒิเตน กุศลวิ
… ของกุสลา อกุสลา และอัพยากตา โดยมีการแบ่งประเภทของวิญญาณออกเป็นหลายส่วน รวมถึงการวิเคราะห์สุข ทุกข์ โสมนัส และโทมนัส ที่เชื่อมโยงกับปัจจัยต่าง ๆ เช่น กุสลวิปาเกและอกุสลวิปาเก โดยมีการสำรวจถึงผลที่จะเกิดจากก…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
183
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
… ครั้นเมื่อพระโยคาวจรนั้นออกจากตติยฌานแล้ว มีสติสัม ปชัญญะปัจจเวกขณ์องค์ฌานทั้งหลายอยู่ สุขกล่าวคือ โสมนัสเวทนา เจตสิกสุข ปรากฏโดยความเป็นองค์หยาบ อุเบกขาเวทนาและจิตเต กัคคตาปรากฏโดยความเป็นองค์ละเอียดในกาล…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรลุถึงจตุตถฌานซึ่งเป็นการเข้าใจบริสุทธิ์ของจิต โดยการทำสมาธิและการฝึกปฏิบัติภาวนา เพื่อให้เกิดความอุเบกขาและความสงบ การค้นคว้าจิตวิญญาณผ่านการสัมผัสที่ละเอียดและการละความรู้สึกท
การดับทุกขินทรีย์ในฌาน
185
การดับทุกขินทรีย์ในฌาน
…ที่ ๑ อยู่ ทุกขินทรีย์อันเกิดขึ้นแล้วย่อมดับไปไม่เหลือ ในที่นี้ ก็โทมนัสสินทรีย์ ... สุขินทรีย์ ... โสมนัสสินทรีย์อันเกิดขึ้นแล้ว ย่อมดับไปไม่เหลือในที่ไหน ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เพราะละสุขด้วย ฯ…
…นความดับสนิทที่เกิดขึ้นในฌานและการวิเคราะห์ทุกขินทรีย์ที่เกิดขึ้น เช่น โทมนัสสินทรีย์ สุขินทรีย์ และโสมนัสสินทรีย์ ที่ปรากฏในช่วงของการปฏิบัติธรรมในรูปแบบต่าง ๆ จากที่สะสมในร่างกาย, รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับ…
แนวคิดเกี่ยวกับเจโตวิมุตติและฌานในพระพุทธศาสนา
188
แนวคิดเกี่ยวกับเจโตวิมุตติและฌานในพระพุทธศาสนา
…เพราะ (ฌานนั้น ) ขจัดเสียได้ซึ่ง ปัจจัย ( ของมัน ) ก็ได้ แท้จริง ในเวทนาเหล่านั้น สุขเป็นปัจจัยแห่ง โสมนัส โสมนัสเป็นปัจจัยแห่งราคะ ทุกข์เป็นปัจจัยแห่งโทมนัส โทมนัส เป็นปัจจัยแห่งโทสะ ก็เพราะฌานนั้นขจัดเวทน…
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับปัจจัยที่ส่งผลต่อเจโตวิมุตติในวิสุทธิมรรค ผ่านการวิเคราะห์คุณสมบัติของเวทนาและการเข้าถึงฌานที่ 4 โดยระบุว่าราคะและโทสะต่างถูกขจัด ซึ่งส่งผลให้เกิดความสุขอทุกขมและเจโ
จตุตถฌานและปัญจกฌานในวิสุทธิมรรค
191
จตุตถฌานและปัญจกฌานในวิสุทธิมรรค
…ค์ ๑ ประกอบ ด้วยองค์ ๒ บัณฑิตพึงทราบอรรถาธิบายในคำนั้นต่อไป ความที่ จตุตถฌานละองค์ ๑ พึงทราบโดยการละโสมนัส ก็แลโสมนัสนั้น ละได้แต่ในชวนะต้นๆ ในวิถีอันเดียวเพราะฉะนั้น โสมนัสนั้นจึง เรียกว่า ปหานังคะ (องค์ที…
…นธ์ระหว่างจตุตถฌานกับปัญจกฌาน รวมถึงการพัฒนาจิตใจจากปฐมฌานไปยังทุติยฌาน โดยเน้นความสำคัญของการละทิ้งโสมนัสและการเข้าถึงธรรมที่ละเอียดมากขึ้นในกระบวนการปฏิบัติ
วิธีดูอสุภตามอรรถกถา
215
วิธีดูอสุภตามอรรถกถา
…ตุนั้น พระโยคาวจรผู้ได้บอกแก่ภิกษุมีประการดังกล่าว แล้ว เกิดความจำนงยิ่งในอันจะดูอสุภนิมิตจึงยังปีติโสมนัสให้เกิดขึ้น ไป (ดู) โดยวิธีที่ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถาทั้งหลาย (ให้) เหมือน กษัตริย์เกิดปีติโสมนัสเสด็จ…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับวิธีการดูอสุภโดยอิงตามอรรถกถา ที่พระโยคาวจรได้สอนแก่ภิกษุให้เกิดปีติโสมนัสในขณะไปดูอสุภนิมิต โดยมีการเตรียมความพร้อมทางจิตใจและการศึกษาอสุภนิมิตที่อยู่ในธรรมชาติ เช่น หินหรือ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
214
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ย จักเบียดเบียน (สัตว์) ด้วยเครื่องประหารมีฝ่ามือเป็นต้น ด้วย นั่นเป็นอฐานะ (คือเป็นไปไม่ได้) เคหสิตโสมนัสอันมา (ในบาลี) โดยนัยว่า "เมื่อบุคคลเห็น ความได้ซึ่งรูปทั้งหลายที่พึงรู้ทางจักษุ อันน่าปรารถนาน่าใคร…
…าและมุทิตาในอุดมคติของพระพุทธศาสนา โดยระบุว่า สิ่งที่จะเป็นข้าศึกต่อการเจริญกรุณาคือวิเหสา และเคหสิตโสมนัสนั้นมีอิทธิพลต่อมุทิตาในทางบวก โดยสอนให้ละอองอารมณ์อันไม่ดีใจไปทั้งหมด ความสำคัญของการเจริญมุทิตาเพื…
ปฐมสมันตปาฐกถาแปล ภาค ๑
290
ปฐมสมันตปาฐกถาแปล ภาค ๑
…ว่า ก็กรละสุขและทุกข์นั้นแล ได้แล้วในก่อนแก้ มีในในบณะ อุปฏบาน คำว่า "เพราะถึงความตั้งอยู่ไม่ได้แห่งโสมนัสและโทมนัส" ดังนั้น ความว่า เพราะถึงความตั้งอยู่ไม่ได้ มีคออธิบายว่า เพราะอะไร ได้บั้นแล้ว ซึ่งธรรม ๒…
…้าใจความหมายของอุปฏบานและการละจากความสุขและทุกข์ทางกาย อีกทั้งการเข้าถึงความตั้งอยู่ไม่ได้ที่เกิดจากโสมนัสและโทมนัส ทั้งนี้ ยังมีการชี้ให้เห็นว่าการละสุขและทุกข์นั้นเกิดขึ้นได้ในขั้นตอนต่าง ๆ ของการทำสมาธิ …
มงคลฎีกาปีนี้
177
มงคลฎีกาปีนี้
… image: ประโยค ๔ - มงคลฎีกาปีนี้ (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 175 ນັກນຍ สุตฺตนี ปาท๑ คุตฺต ค.): ออกโกญ โสมนัสฺตู เทสสํ ฯ [๒๕๕๖] ติ สุวา สุวิชา ภิญโญ นามกาโย สนุตฺโต นาม- กาย สนุตฺโต กรฺหาโย สนุตฺโต ตสฺมี สนุ…
มงคลฎีกาปีนี้เสนอแนวทางในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยให้ความสำคัญกับการปฏิบัติที่ถูกต้องและการพัฒนาหัวใจเป็นสิ่งสำคัญ ในการเข้าใจและใช้ชีวิตอย่างมีสติและรู้แจ้ง การศึกษาและทำความเข
ประโยคและมูลคฑาในปีนี้
296
ประโยคและมูลคฑาในปีนี้
…มุฑฺฑวํ อญฺญิโก อวิศาสตู จนฺติโ จ อจิรํโรน อิจฺฉเท กุสลา ธมฺเม จิต๚ ปสฺสาฬ อตฺตนี ตโต ๒ ชายตํ ปิํโต โสมนัสสฺสญฺญาปนํ๚ ตฺถก สวยฤา เทนนา ทานํ ๆ ปณจิสีลสฺสสลานํ สีลํ ๆ เทยยุมมจาโค ปริจฺฉาโค ๆ อุญฺญาโว อาชฺชวํ …
บทความนี้นำเสนอการอ่านและการวิเคราะห์ข้อความจากปฏิทินภาค ๑ หน้า 294 โดยเน้นที่การตีความหลักธรรมและบทเรียนทางจิตวิญญาณจากข้อความต่างๆ เช่น ความหมายของอจิรนุตฺตม และคำสอนที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน
บทความเกี่ยวกับการพิจารณาความหมายและอิทธิพล
143
บทความเกี่ยวกับการพิจารณาความหมายและอิทธิพล
… มฑ สกัล อตฺติ เม ปาปนุติ นนทติ ปรดฺ วิปรา อนฺวาน โนนนทติ. ปฏญฺญ เมดิ อิิ นนทนุโต ปน ปฏญฺญ เม คณุติ โสมนัสมุตฺตเกนว มนุมนทนุตฺ น อปาทาย นนทติ. ภิญโญติ วิทฺธานนทนนน ปน สุดติ คติ สลดปญฺญสวกสุติไล สฺจูจจ บ วสฺ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับการพิจารณาความหมายของชีวิตและการสร้างอิทธิพลรวมถึงการเล่นลิขิตกรรม บทความนำเสนอถึงการทำงานร่วมกันของอำนาจและการพัฒนาจิตใจ รวมถึงความคิดเห็นที่เกิดขึ้นในสังคมเกี่ยวกับอิ