โอ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 425

…วา วสานี ปจจิอา สา นาห ชานามิ มาตา ใน ชานาติ ตีอา อน ๆ โล สิฐู ๆ วอ มาดู สุนทิก มิลิสสุวิต วจนาวี โอวารุตี ปิธี คถิอา มะหา สุตา มาติ ใน สานาติ ตีอา อาน ๆ โล สิฐู ๆ วอ มาดู สุนทิก มิลิสสุวิต วจนาวี โอ…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับกิจกรรมต่างๆ ที่จัดขึ้นในภาคใต้ของประเทศไทย โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของมงกุฎทับปีและพิธีกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง. นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผู้มีส่วนร่วมต่างๆ ในการจัดงานนี้เพื่

…ญฺญา ฯ วิญญาณติ อญฺญุ โลภิญฺญา ฯ สาวปารมีติ สาวสมปฏิสดิทรา ปารมี ฯ สุขภาสตุตมภาสิกา พุทธภูมิ ฯ สุพัฒโอ โอวัคติ ปฏิสุ่มภาคติ ฯ เอวัง ภาวะ ยนต์ ฯ ยิ ยา ทวาปิฏฺฐึนาติ สทุพรรณเตน ลาภกิติ ฯ วุฒติ ฯ อิมา ปีญิ…

ในมงคลคาถานี้เสนอแนวทางในการเสริมสร้างความโชคดีและความสำเร็จ ซึ่งมีการพูดถึง ลาภกิติ และความบังเกิดวิญญาณในด้านดี โดยมีการแนะนำให้ใช้คำคาถาเพื่อนำมาซึ่งความสุข ด้วยการปฏิบัติอย่างมีปัญญาและความตั้งใจส

…ตติ สุกฺขาเต สงฌรามฌมานี เอกา อาคมฺณาติ ฑีติ นาโย อิโตํ ปรสุขํ วา วิฤฺโน วา ตา อภิชฌา เอกญ ตา สุตา โอปาปกิณฺณํ ปํฺวา ปกฺ ติฺตํฺ ตสุตาคํานีดี ตุตฺถนี ตานี สตฺโตติ สงฌรามฌมานี ตุตฺถนา ตานี สตฺโตติ สุกฺข…

เนื้อหาในบทนี้มุ่งเน้นการนำเสนอความจริงเกี่ยวกับชีวิตที่มองว่าเป็นมงคล โดยใช้ภาษาสัญลักษณ์และคติธรรมเป็นหลัก เพื่อแนะนำวิธีการเดินทางไปสู่ความสุขและความรู้ ตัวชี้วัดหลักคือการมีปัญญาและการเข้าใจในความ

กนูโณ หมายถึง คอ ตาลู หมายถึง เผาดาน มุฑฎา หมายถึง ศรีษะ หรือ ปุ่มเหล็ก ทนฺโต หมายถึง พื้น โอฏฐ์ หมายถึง วิมิปาก นาสิกา หมายถึง จมูก อักษรเหล่านั้นเกิดในฐานเดียวกัน คือ 1. อ ก ข ค ง ท 8 ตัวนี้…

…่านี้เกิดจากฐานต่างๆ ที่มีความสัมพันธ์กัน มีกลุ่มอักษร 6 กลุ่ม ได้แก่ กนฺูซา, ตาลฺู, มุฑฎา, ทนฺโตฺ, โอฏฐ์ และนาสิกา ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาและเข้าใจภาษาไทยอย่างลึกซึ้ง การเรียนรู้เกี่ยวกับอักษรเหล่าน…

… สาวติวิสาโกนิ คิริ ปญฺาสกา คฤปฏิ ดสติ สนฺเดก ปพุทธิวา กมมูฏา คหุตวา อรฺชฺวา ออมฺสุ จตฺ เอโก ตุตฺตาโอหิ อวสาสา อรฺเสนา สมณะมังโณ โรณฏา อรหดฺดิ ปฏฺวา "ปฏิกฺุรณํ สตฺถ อโรณฺษาสมาธิ ปุน สาวติ อณฺสนฺสุ เ ส…

ในบทนี้นำเสนอความหมายในสังคมโดยการสร้างอารมณ์และความเข้าใจที่ลึกซึ้ง เพื่อให้เกิดสติและความตระหนักรู้ต่อชีวิต การศึกษาคำสอนจากพระสงฆ์ช่วยให้ผู้ฟังได้รับประโยชน์และสร้างความสงบในจิตใจได้ด้วยการพิจารณาแ

…ิส เคหปวิสานกาล เอกน ภนฺทน อุมามาร อญฺญกนฺตมุตเต, เคสสส ปจฉิมภาค ภูมิ ภนฺทิวา อสิตฤตฺโธ สุวรรณภูมิท โอฤศที. ราชา "ชุฒิภูมารุสสุ" กิรา เคหู ภูมิทิวา สุวรรณนพุทธ โอฤศที ราชา "ชุฒิภูมารุสสุ" กิรา เคหู ภูมิ…

บทความนี้เป็นการสำรวจภูมิภาคตะวันออกของไทย โดยเฉพาะภาคอีสานและภาคใต้ ซึ่งมีความสำคัญทางวัฒนธรรมและภูมิศาสตร์ มีการกล่าวถึงเกี่ยวกับการบริหารจัดการและความสำคัญของภูมิภาคนี้ในบริบทของประวัติศาสตร์และสัง

… "เอวรูปสฺส พราหมณสุข หนิ้นํ มหฺพุโล โหตติดี วฤทว พราหมณํ ปากเสโต อมฺภิญฺญา โวสิโต นมึน, สพฺพโวสุโต โอสถํ โวสานํ คมฺพุ พราหมณนิติ. สตฺถาโค: โย ปุพุบทิวาสํ ปากํ กจฺวา ชนาติ อปฺฟิสฺสะ- เทวโลกเกานิ สคุญา จ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเป็นพราหมณ์ และหลักการอภิญญาที่สำคัญ ในการสร้างความสุขผ่านกรรมดีและการปฏิบัติทางจิต เราสามารถสู่สวรรค์โดยการฝึกฝนและปฏิบัติตนให้ถูกต้อง ทั้งนี้ยังมีความเชื่อมโยงกับการทำสมาธิแ

…สฏจิปลุปฺปะสุด ของอุตตราของเศรษฐีนั้น (จิตตฺตวา) คิดแล้วว่า เธอส เสฏจิปลุปฺปะสุด อ. นตรของเศรษฐีนี้ โอโลเกตุวา แลดูแล้ว ก็ บู โป วังอะไรกนอแล หัส หัวเราะแล้ว อิติดังัง โอโลเกตุวา แลดูแล้ว ก็ เห็นแล้ว อุ…

ในเนื้อหานี้เกี่ยวกับคำชี้พระมาฬิพระอุตตรอุบาสิกา มีการพูดถึงนางสีริมและความสัมพันธ์กับเศรษฐี นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเชื่อและพฤติกรรมของบุคคลในเรื่องเล่า คุณค่าของความหมายยิ่งเห็นชัดเจนในบทนี้ โดยเฉ

เป็นผู้ชื่นกับด้วยสมะนัน (โหนดิ) ย่อมเป็น โลก อ. โลภ เยสล อุณาโต จ ฟูขึ้นแล้ว เพราะยศด้วย ยลสน โอนโต จ ฟูบแล้ว เพราะโทษมีไชยด้วย (สมณ) อ. สมณ ท. เอกภูรา เป็นผู้ตั้งอยู่ในธรรมอันเดียว ยสายเสน เพราะย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสมณะที่ตั้งอยู่ในธรรมอันเดียว และวิธีการที่ยศและโทษมีผลต่อความเป็นอยู่ของผู้คน โดยเฉพาะในเรื่องของความสุขและทุกข์ มันชี้ให้เห็นถึงการยอมรับหรือปฏิเสธต่อสภาพต่างๆ ที่เกิดข

ประโยค - คำฉีพระธัมมปิฏกถูกจุฑา ถกั พัเทปล ภาค ๓ - หน้าที่ 237 ดาว ของท่าน อญฺญ โอ เป็นอย่างอื่นนั่นเทียวเลย ( โหติ ) ย่อมเป็น ( โอวาท โอวาท มม ของเรา อญฺญ โอวาท เป็นอย่างอื่น ( โหติ…

…ดี และความหมายของการมีชีวิตที่สุขสงบ โดยแสดงให้เห็นว่า ความสุขสามารถเป็นผลมาจากการปฏิบัติตามคำสอนและโอวาทต่างๆ ในพระธรรม ความมั่นคงของชีวิตที่ดีนั้นเกิดจากปัจจัยหลายประการที่ถูกกำหนดโดยจิตใจและการกระทำท…

…ุน 2. อัดโนม บทเพื่อคน เป็นเหตุให้ผู้อื่นหมายถึงบทที่เป็นเจ้าของก็ภารกิจนั้นเป็นของตนเอง เช่น สูนา โอกโน ปลิน อ. ข้าวสุท อันพัคร หยู ประกอบ ๒ วัสดามา อัดโนม ๒ มึงถึงตัวเองคือ โอกโน ก็ภารกิจจะเป็นของตนเ…

บทความนี้พูดถึงแนวทางในการเรียนรู้และนำเสนอสิ่งต่างๆ ที่เกี่ยวกับการสลิโย การบอกความหมายแบบต่างๆ พร้อมตัวอย่างที่ชัดเจนในการใช้แต่ละประเภท อธิบายองค์ประกอบที่สำคัญในการสลิโย อาทิเช่น บาท และ วฉนะ โดยม

…ิสาสาม จําไป สนุกดิ สู่สำนักงาน สุต สกส ของ พระศาสดานั้น อิด ดังนี้ เชตวน ยิ่งพระเวดัน สกด ทั้งสิ้น โอกาสสุดา ให้ส่างแล้ว รดิตตก ในส่วนแผนรตรี อุปสุกามิฎวา เข้าไปฝ่าแล้ว สุตดา ซีงพระศาสดา สทู ก็ ทงสี โอ…

บทความนี้พูดถึงการสนทนาของพระศาสดาที่เกี่ยวข้องกับท้าวสักกเทวราชและปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในเวลานั้น ตลอดจนการอธิบายถึงวิสัยของพระพุทธเจ้าและสถานที่ต่างๆ ที่พระองค์เสด็จประทับ ผู้ที่สนใจในพระพุทธศาสนาจ

…ดก ยังชาดก สโมธานิวา ทรงให้ ตั้งลงพร้อมแล้ว (วาเนมน) ด้วยพระคำสวาส (ตาท) คณิกา (เอตรหิ) อุปปวคุณา (โอฬิ) อ อ.หญิงเพชยา ในกาลนั้น เป็นกิจูตุ์ ชื่อว่าบุณครรธา ได้เป็นแล้ว ในกาลบัดนี้ด้วย ตาท โถวารีโก (เอ…

…ครในความเป็นจริง ได้กล่าวถึงหญิงเพชยา พระศาสดา และตัวละครอื่นๆ ที่มีบทบาทในเรื่อง บทสรุปดังกล่าวเปิดโอกาสให้ผู้อ่านได้เข้าใจลึกซึ้งกับความสลับซับซ้อนของเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระบำบัตถุในวรรณกรรมไทย ด…

… อ. กิญฺญปญฺญ ปญฺญ- สุขาติไห้ ผู้อื่นแล้วซึ่งธรรมเป็นเครื่องนอง ๕ (มย) อันเราะ จุฬฺจิต ย่อมเรียกว่า โอมนิจโณ ผู้อ่านแล้วซึ่งธรรมเป็นเครื่องนอง ๕ (มย) อันเราะ จุฬฺจิต ย่อมเรียกว่า โอมนิจโณ ผู้อ่านแล้วซึ่…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉู่พระธรรมบทที่เน้นการเจริญปัญญาและธรรมอันสูงส่ง. กล่าวถึงการไม่ประมาทในปัญญาและพิธีกรรมต่างๆในการพัฒนาจิตใจ เช่น การหลีกหนีจากกิเลสและกามคุณ. ท้ายที่สุดคือการมีปัญญาที่ถูกต้องเพื่อเ

…ารีท ปฏิครูถฺคํ คามํ ปวิสฺตํ ตุจฺฉา ตำ ทิวาส สานํแสนเนว ปตฺตวิโร คาหาไปว่า วิวาร คามํ ปวิสํ สนฺนโม โอปชุมเยน สุทิริ คณุนโต อนกรมคุณ มาติที ทิวา กนฺเต, อิทิ กินนามาติ ปุจฉํ มาติกา นาม สามเนตราํ อิเมย กิ…

เนื้อหาภายในบทนี้ได้พูดถึงแนวคิดทางจิตวิทยาที่สำคัญซึ่งเกี่ยวข้องกับการมีสติประจำตัว และการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณภาพ โดยมีการตั้งข้อสังเกตในหลายมุมมอง โดยเฉพาะเรื่องการสร้างความเข้าใจระหว่างผู้คน และกา

…ยุค เป็นพุทธพีธีสมบูรณ์ใดมีวิเคราะห์ที่ถูกต้องเป็นอย่างไร? ก. ฉัตรลวยกิจกรร ข. อาวุธา หตกุ ยสโล โออาวุธโตก (ชนไม่) ๓. ฉัตรลวยกิจกรร ข. อาวุธา หตกุ ยสโล โออาวุธโตก (ชนไม่) ๔. ฉัตรลวยกิจกรร ข. อ…

เนื้อหานี้วิเคราะห์พุทธพีธีและการแสดงออกถึงความรู้ในพระสัทธรรม โดยนำเสนอคำถามต่างๆ พร้อมคำตอบที่ถูกต้อง เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจในเชิงลึกเกี่ยวกับหลักการพุทธศาสนาและการปฏิบัติที่มีมาแต่โบราณ เน้นที่การแย

…ทำจิตอัจจุล มีปัจจัยอะไร ในธติรชไหน ตั้งรูปวิเคราะห์อย่างไร? ก. อิย ปัจจัย ในฐานัตติด ว. อัญญสิทธ โอรติ อัญญสิทธิโย ค. อิย ปัจจัย ในฐานัตติด ง. อัญญสิทธ โอรติ อัญญสิทธิโย จ. อิย ปัจจัย ในฐานัตติด …

บทเรียนนี้สำรวจเกี่ยวกับปัจจัยที่สำคัญในระบบจิตและความสัมพันธ์ของคำศัพท์ต่างๆ ในการวิเคราะห์ เช่น "ชาติจิตติทิธ" ที่มีปัจจัย 3 ตัว และ "ความเสือม" ทั้งยังมีการเปรียบเทียบความหมายกับปัจจัยในฐานัตติดและ

ประโยค- พระจุฬ์ทัศมีฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 178 บทว่า วารีโอว แล้วว่า ดูปลา สองว่่า ถา เ จิตาโต ได้แก่ อันพรานเบ็ดชัดไปบนบก ด้วยมือ เท้า หรือด้วยเครื่องคัด มีท่…

บทความนี้วิเคราะห์พระคาถาในพระจุฬ์ทัศมี โดยเน้นความสำคัญของน้ำและอาลัย คำว่า โอกะ จึงมีความหมายเชิงลึกเกี่ยวกับการยึดมั่นในวิสัยที่ดี และการพัฒนาจิตใจให้มีความเข้มแข็ง นอกจากนี้ยั…

… กิตฺติ ไม่กระทำแล้ว วจน์ จึ่งคำ มม ของเรา โปราณกุญชิตตา ปี แม้ อ. บัณฑิตผึ่งในก่อน ท. สตูว ฟังแล้ว โอวาท ซึ่งอาวาท มาาตาปู่ม ล ของมารดาและบิดา ท. วุฒุมุปุตาน์ ผู้เฝ้แล้วซึ่งความเป็นแห่งบุคคลผู้ือนบุคคล…

เนื้อหาเน้นย้ำถึงความสำคัญของความสามัคคีและโอวาทจากมารดาและบิดา ที่ช่วยในการสร้างสรรค์คนดีในสังคม รวมถึงการอ้างอิงคำสอนจากพระมหากษัตริย์ และความเ…

…มิฟังได้ มูลฐานฺฐาน วา ซึ่งฐานะอันควรแล้วหรือ อยูจุตฺฐฐาน วา หรือว่าชฺฐานะอันมิ ควรแล้ว น เอก ชาติว โอโลเกติ ยมฺไม่แลดุ ซึ่งชาตินั่นเทียว น (โอโลเกติ) ยอมไม่แลดุ โคตฺตํ ซึ่งโคตรน โ (โอโลเกติ) ยอมไม่แลดุ…

เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงความซับซ้อนของจิตและวิธีการฝึกฝนจิตใจ เพื่อให้สามารถเข้าใจและพัฒนาจิตให้มีความสุขและคุณค่า โดยเน้นถึงความสำคัญของอารมณ์และสภาพจิตในเวลาต่างๆ และความสามารถในการมองโลกอย่างเข้าใจ