หน้าหนังสือทั้งหมด

บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
39
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
…สา เป็นคำกลางๆ ไม่นิยมว่าตัวผู้หรือตัวเมีย เหมือนกับศัพท์ คือ โค มีที่ใช้แต่ ป. เอก, สา, ในปุ๋ลิงค์ ใช้เป็น สุนข ใน อิตถีลิงค์เป็น สุขขี หรือ ใช้ศัพท์อื่น ๆ นอกจากนี้ แจกตามการันต์ ในลิงค์นั้น ๆ. อทฺธา เป็น …
บทนี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับศัพท์เฉพาะในบาลีและการใช้งาน รวมถึงการกระจายการันต์ในลิงค์ต่าง ๆ โดยมีการยกตัวอย่างศัพท์ที่ไม่ค่อยได้ใช้งานในบริบททั่วไป เช่น บาลีว่า 'โค' ในรูปแบบต่าง ๆ ของเพศและการใช้ศัพท์ในส
การอธิบายลำไส้วารณ์
27
การอธิบายลำไส้วารณ์
…ษ ๑ อุตมบูรษ ๑ ซึ่งเหมือนกับบูรษในนาม คื อ ปุรกัสพนาม ต่างกัน แต่เพียงวิธีใชํานั้น คึอ บูรษในนาม ใช้เป็นคำเทียบชื่อองค์ สัตว์ ที่ สิ่งของ อันอนาถํ อมแล้วขังดัง เพื่อกันการซักดู จึงงได้ จํากัดวิสิติ คือจ…
เนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับลำไส้วารณ์และการใช้นาม เช่น คำอุคติและนุคติ รวมถึงความแตกต่างในการใช้คำระหว่างปุญฺญบูรษกับบูรษในอาณาย โดยมีการชี้แจงถึงกรรมวิธีการใช้และการจำกัดวิสิทธิ์ต่างๆ ในประโยค พร้
บทเรียนเกี่ยวกับนามกิตติและกริยากิตติ
49
บทเรียนเกี่ยวกับนามกิตติและกริยากิตติ
…มนามและคุณนาม และเป็นได้ ๒ สาณะ คือ กันมรูป กับมสารนะ และภาวรูป ภาวสารนะ, ที่เป็นกันมรูปร กันมสารนะ ใช้เป็นคุณนาม ภาวรูป ภาวสารนะ ใช้นามนาม, ที่เป็นคุณนาม เป็นให้ทั้ง ลิงค์ ปฏิรูป แกตามแบบ อ กรัมน์ (ปุริส), …
บทบาทของนามกิตติและกริยากิตติในบาลีมีความสำคัญในการสื่อความหมายและความเข้าใจในโครงสร้างของภาษา บทเรียนนี้เน้นถึงการแตกต่างและความสัมพันธ์ระหว่างคำมรูปและคำสารณะ ทั้งยังพูดถึงการจัดแบ่งประเภทของภาษาที่
การศึกษาเกี่ยวกับนิทธารณในวรรณกรรมไทย
118
การศึกษาเกี่ยวกับนิทธารณในวรรณกรรมไทย
…กันอยู่ [นิทธารณ] และเป็นบทที่ออก ๑.นิทธารณย์ ของกันและกัน ไม่ใช่เอง เปรียบเหมือนชาวนาและชาวสวน จะใช้เป็นบทที่รวม กันอยู่ และบทที่ออกของกันและกันว่า 'ในชวาน ท. ชาว สวน...' ไม่ได้一致. เวรีนสุข ใ นอ. นั้น ต…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับนิทธารณซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการวิเคราะห์วรรณกรรมไทย โดยมีการชี้แจงถึงการจัดประเภทของคำและการใช้บทในภาษาไทย โดยเฉพาะวิธีการนำเสนอความหมายและการจัดกลุ่มของคำต่าง ๆ เช่น เว
อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า 149
152
อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า 149
…รณะ, ชื่อ, และการเข้า เหมือนนามนามทุกวิภาค, ถ้าเป็นวิสาสนสัพพนาม ก็เหมือนบานวิสาสน. [๒] ๓ ศัพท์ อาจใช้เป็นปุรัสสัพพนามก็ได้ วิสาสนสัพพนาม ก็ได้ วันแต่นามนามอันเป็นเจ้าของกำลังอยู่ และที่รบ ๓ ใช้เป็น วิสาสนส…
เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิสาสนและวิธีการใช้ศัพท์ในพระไตรปิฎก โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ของคำต่างๆ และตัวอย่างที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงบทสัพพนามและวิธีการจำแนกประเภทต่างๆ
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 17
18
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 17
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 17 ปะทุสร สรุปวิสันต์. (ขนธา ใช้เป็น วิภิตตตา ใน โหติ ที่เต็ม เข้ามาก็ได้) [๓] บทที่มีลักษณะอย่างนี้ หรือที่คล้าย ๆ กัน นี้ โฆษนา ท่านเ…
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการอธิบายความสัมพันธ์ของธรรมและจิตในลักษณะของการสรุปวิสันต์ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการกำจัดสิเนสเหตุที่ทำให้เกิดในอายต่างๆ พร้อมการวิเคราะห์ข้อคิดเห็นจากผู้เชี่ยวชาญ ด้านวิญญ
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2
85
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2
…ี. ยาวทุกุ เป็นต้น เป็นรูปวรรณปุลงคฺิ ใช้ในอรรถสัมปทาน บ้าง กริยาวิสระบ้าง, ภูภูพุ่ง วงค์ตันข้อความ ใช้เป็น ลิงค์ตฺคะ. อธิบาย :- [ ๑ ] ก็ คำพท์ คงเป็นรูป ก็ อยู่แต่ใน นูปฺ. ป. ทุ. เอก. เท่านี้เป็นพื้น, รูปอื…
เนื้อหาในบทความนี้เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในการใช้ภาษาและคำศัพท์ที่มีความหลากหลาย โดยมีการอธิบายถึงโครงสร้างและความหมายของคำต่างๆ ที่ใช้ในบริบท การศึกษาและการเขียนช่วยเสริมสร้างความเข้าใจใน
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ที่ 190
191
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ที่ 190
…ูฏิ (เป็น) กรณะ (เข้ากัน) ปฺุรฺาธา سامเป็นดัง. สรุปอธิบาย: สัตว์มีจิตจะตะ คืออบูตัดวัตถุปรศติวัตถิด ใช้เป็น ปรุมาวติ เรียกชื่อมาตรใดนั้น ๆ. ญูฏิรูปาอัตตะ (๔) ในอุตุวิกิตติ ใช้ในปฏิวัดติ เรียกว่า ญูฏิรูปัตติ.…
ในหน้า 190 ของ 'อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒' กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์กับจิต ปรากฏในอรรถกถาและแนวทางทางกฎหมาย เช่น ความหมายของญูฏิและการใช้ในทางปฏิบัติ ถือว่าเป็นภัยที่มีผลต่อพฤติกรรมของสิ่งมีชีว
ความหมายและการใช้เอกศัพท์ในภาษาไทย
230
ความหมายและการใช้เอกศัพท์ในภาษาไทย
…งกัด 262 วิบากาสินรรภาภรณ์ ปฐมสังยะ หมายถึง การนับนานมากในจำนวนเต็มนี้ๆ กล่าวคือ การนับเป็นชั้น ๆ ใช้เป็นเอกวาระอย่างเดียว เช่น ที่ 4 ที่ 2 ที่ 3 ที่ 4 เป็นต้น เหมือนคำพูดในภาษาไทยของเราว่า พระนครรูปที่ 1 …
บทความนี้อธิบายความหมายของเอกศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการนับจำนวนในเอกวาระและการแบ่งประเภทของเอกศัพท์ออกเป็น 2 ประเภท ได้แก่ เอกที่เป็นปกสังขยาและเอกที่เป็นสัทพาน พร้อมยกตัวอย่างมืออาชีพที่เกี่ยวข้องกับ
ความรู้เกี่ยวกับนิทิตสนิ
41
ความรู้เกี่ยวกับนิทิตสนิ
…็น 2 และ ๓ นอกจาก ๑ ก็ จะเปลี่ยนเป็น ๑ ไม่ใช่แน่น เอ๋+เออ เป็น เออแมต เออ+โทโติ ปกติ ใช้เป็น เออ โทโติ จะลำดันเป็น เอวเด และ เอวโทที ไม่ได้ และเมื่อเปลี่ยนคิดเป็น อา ท่า นบ เป็นสัล…
เนื้อหานี้เป็นการสำรวจของนิทิตสนิซึ่งเป็นตัวแทนหนึ่งในพี่น้อง 37 ตัว มีการบรรยายถึงโครงสร้างและวิธีการใช้งานในประโยค เช่น การเชื่อมคำ การจัดเรียงตัวอักษร และการเปลี่ยนแปลงในรูปแบบของนิทิต การใช้คำและโ
หลักการดำเนินชีวิตเศรษฐีในพระพุทธศาสนา
206
หลักการดำเนินชีวิตเศรษฐีในพระพุทธศาสนา
…ละสร้างเครือข่ายคนดีเป็น" 4. รู้จักใช้ทรัพย์ที่หามาได้อย่างเหมาะสม (สมชีวิตา) หรืออาจกล่าวสั้นๆว่า "ใช้เป็น" วิถีปฏิบัติ 4 ประการนี้ เป็นที่รู้จักกันดีในหมูชาวพุทธ ตั้งแต่สมัยโบราณกว่า การปฏิบัติตามหลักหัวใจ…
บทความนี้นำเสนอวิถีปฏิบัติเพื่อบรรลุเป้าหมายชีวิตตามหลักหัวใจเศรษฐี ซึ่งประกอบด้วย 4 ประการหลักคือ ขยันทำมาหากิน, เก็บรักษาทรัพย์สมบัติอย่างเหมาะสม, คบคนดี, และใช้ทรัพย์ที่หามาได้อย่างมีสติ รวมถึง 5 ป
การเก็บและการใช้ทรัพย์ในสังคมกลายาณมิตร
249
การเก็บและการใช้ทรัพย์ในสังคมกลายาณมิตร
…ดงว่า "การเก็บเป็น" จะเกิดขึ้นได้จริง เฉพาะในสังคมที่มีเครือข่ายกลายาณมิตรเท่านั้น สำหรับในหัวข้อ "ใช้เป็น" หรือ "สมชีวิตา" นั้น บุคคล
การเก็บทรัพย์ในสังคมที่มีเครือข่ายกลายาณมิตรมีความสำคัญ โดยเฉพาะหากบุคคลมีหลักเกณฑ์ในการทำมาหากินอย่างถูกต้อง ทรัพย์ที่เก็บจะมีคุณค่าและมีผลต่อความสำเร็จในชีวิต หากบุคคลเข้าใจการเก็บและใช้ทรัพย์อย่างถ
การรักษาความใสของใจในชีวิตประจำวัน
83
การรักษาความใสของใจในชีวิตประจำวัน
… แต่สิ่งที่ใจไม่ดีจำแล้วไม่สมเหมือนกันตรงนี้เป็นสิ่งที่ต้องระวังให้ดี เมื่อได้ของดีต้องรักษาให้เป็น ใช้เป็น การรู้จักระมัดระวังใจต้องเริ่มตั้งแต่ • ระวังการรับสิ่งใดเข้าไปในใจ ไม่ว่าจะเป็นการได้รับจากทางตา ห…
การฝึกสมาธิช่วยให้เรารักษาความใสของใจ ซึ่งเป็นประโยชน์ต่อชีวิตประจำวัน การระมัดระวังในการรับและปลดปล่อยสิ่งต่าง ๆ จากใจเป็นสิ่งสำคัญ ทุกสิ่งที่เราคิดและทำจะกลายเป็นความจำที่เก็บไว้ในใจ ดังนั้นควรเลือก
บุตรคนหาฟืน (นายทารุสุภาภิฏฺฐ)
33
บุตรคนหาฟืน (นายทารุสุภาภิฏฺฐ)
…่งฉาฅู่ก็แปลตรงกันว่า แต่ล่ะ เห็นผิด ๆ ฯ ๑ ๒ อ่านว่า ขูล, แปลว่า ลูกศิษย์ ลูกศิษย์สำหรับเล่นแข่งขัน ใช้เป็น ครุ ฯ ๑ ๒ แปลว่า ขอความนอ้นน้อง แต่ผู้วรัสชอบ
เรื่องนี้เป็นการสอนให้รู้จักคุณค่าของการต่อสู้และการยอมรับปัญญา โดยเฉพาะการเห็นความจริงตามหลักอริยสัจ 4 ในการใช้ชีวิตประจำวัน สอนให้รู้ว่าการทำดีมีผลดีและการทำชั่วมีผลชั่ว สิ่งเหล่านี้ช่วยแนะนำให้เด็ก
พระสีครามาตาเถรี: การบรรลุฌานและการศึกษา
34
พระสีครามาตาเถรี: การบรรลุฌานและการศึกษา
…สอดคล้องกับ Se: patvā โดยที่ Se มองเป็นรูป Abs. เชื่อเดียวกัน เพียงแต่แตกต่าง กันที่ต้องท้าย โดย Se ใช้เป็น -tva ปัจจัย 57 Se, Be: ciren-; Ee: cīren-> 58 Be, Ee: -alasa; Se: -sālayā
พระสีครามาตาเถรีได้เสนอคำสอนเกี่ยวกับการบรรลุฌานและอรหัตในช่วงเวลาที่อยู่ในที่ประชุม คำสอนนี้มีการนำเข้ามาอ้างอิงด้วยความสำคัญจากพระไตรปิฎก โดยอธิบายถึงคำด้านไวยกรณ์และบทบาทในการศึกษาทางพระธรรม นอกจาก
ธรรมวาระ ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
63
ธรรมวาระ ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…มณะ _________________________________________________________________ 79 J : 168 (Be); J : 228 (Se) ใช้เป็น “te sato” เทน “cetaso”
บทความนี้สำรวจในด้านการแปลทางภาษาศาสตร์ระหว่างภาษาบาลีและจีน พร้อมการวิเคราะห์การเปรียบเทียบคาถาในวรรณกรรมต่าง ๆ เช่น โมฆัตตชาดกและการแปลคาถาจากภาษาสันสกฤต รายละเอียดนี้จะช่วยให้เข้าใจถึงความสัมพันธ์แ