บทเรียนเกี่ยวกับนามกิตติและกริยากิตติ อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตก์ และกิริยากิตก์ หน้า 49
หน้าที่ 49 / 121

สรุปเนื้อหา

บทบาทของนามกิตติและกริยากิตติในบาลีมีความสำคัญในการสื่อความหมายและความเข้าใจในโครงสร้างของภาษา บทเรียนนี้เน้นถึงการแตกต่างและความสัมพันธ์ระหว่างคำมรูปและคำสารณะ ทั้งยังพูดถึงการจัดแบ่งประเภทของภาษาที่หลากหลายเพื่อการศึกษาและการสื่อสารที่แม่นยำ ทั้งนี้ยังมีการยกตัวอย่างการใช้ในบริบทต่างๆ ที่ช่วยให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น. สำหรับผู้ที่สนใจในศาสตร์ด้านภาษาจะพบว่าการศึกษาบาลีมีข้อดีหลายอย่าง รวมทั้งการพัฒนาความเข้าใจในภาษาอื่นๆ ด้วย.

หัวข้อประเด็น

- นามกิตติ
- กริยากิตติ
- บาลี
- การศึกษาภาษา
- โครงสร้างทางภาษา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่างนี้ นามกิตติ และกริยากิตติ - หน้าที่ 48 พึงงาม เหตุนี้ (ชนนี้) ซือว่า อันเทพิงง่ม เป็นคำมรูป กมมสารณะ แม้ คายุ่ง ในแบบก็เช่นกัน. 3. เฉพาะ ภูธาต เมืองลง คุญ ปัจจัย ให้ปลง อุณ กับ ญยุ เป็น อพุท เช่น ภพนี้ เป็น ภนฎ ลง ญยุ แล้วปลง ญยุ กับ อุ เป็น อพุท วี. ว่า ภูเขต- ภพพ. (เตน อันเขา) ย่อมมี- เป็น เหตุนี้ ซือว่า ความมี-เป็น. เป็นภาวร ภาวสารนะ. อีก นัยหนึ่ง แปลว่า เกิด ก็ได้ นี่เป็นได้แต่ภาวรภาวสารเท่านั้น เพราะเป็นคำมรุต. ภธุติประกอบด้วยปัจจัยนี้ เมื่อสำเร็จรูปแล้ว เป็นได้ทั้ง นามนามและคุณนาม และเป็นได้ ๒ สาณะ คือ กันมรูป กับมสารนะ และภาวรูป ภาวสารนะ, ที่เป็นกันมรูปร กันมสารนะ ใช้เป็นคุณนาม ภาวรูป ภาวสารนะ ใช้นามนาม, ที่เป็นคุณนาม เป็นให้ทั้ง ลิงค์ ปฏิรูป แกตามแบบ อ กรัมน์ (ปุริส), อิตลิงค์ แกตาม แบบ อ กรัมน์ (กูล). อันนี้ ปัจจัยตัวนี้ เมื่อประกอบกับภธุดาสำเร็จรูปแล้ว ใช้เป็น กิริยามายพานเหมือนกิริยากิตติได้.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More