หน้าหนังสือทั้งหมด

บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
13
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 41 ในลิงค์ทั้งปวง. ๓ เอา ส เป็น สฺส ได้ ใน 1. น. ข้างหน้าเป็นสระที่มิใช่ อ เอา เป็น โน ได้ ใน ๒ ลิงค์นั้น ๔. อาลปนะ มีคติแห่ง ปฐมา [๔๘] อ
เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในบทที่ ๒ วจีวิภาค โดยเฉพาะเรื่องนามและอัพพยศัพท์ ในตัวอย่างที่เกี่ยวกับการแจกเสฏฐี และอีการันต์ เช่น เสฏฐี และคำอื่น ๆ ที่มีการใช้ในเชิงไวยากรณ์. ตัวอย่าง…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒
47
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒
ป. ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 75 เอกูนวีส ใน อิตถีลิงค์ แจกอย่างนี้ เอก. เอกูนวีส์ (ลงนิคหิต] ทุ เอกูนวีส์ ต. เอกูนวีสาย จ. เอกูนวีสาย ปญฺ. เอกูนวีสาย ฉ. ส. เอกูนวี
…ื่อให้เข้าใจในเรื่องของการใช้คำอย่างถูกต้อง ในการสื่อสารภาษาบาลี ทั้งนี้ยังมีการนำเสนอแบบอิ การันต์ ในตัวอย่างต่างๆ ตามที่ประกอบด้วยในเนื้อหา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
243
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 243 อิทธิวิธนิทฺเทโส ન มหนฺตมฺปิ ขุททก์ กโรติ ฯ ยถา จาย เอว์ ติสฺสทตฺตตฺเถโร สายหสมเยน นหายิตฺวา กฤตตราสิงโค มหาโพธิ์ วนฺทิสฺสามีติ จิ
…ตวิญญาณด้วย การมีพระเถระที่แตกต่างกันช่วยยกระดับการศึกษาจริงๆ แสดงให้เห็นถึงการมีอยู่ของสติ (สันติ) ในตัวตนของคน.
การบรรลุธรรมและองค์ฌานในวิสุทธิมรรค
233
การบรรลุธรรมและองค์ฌานในวิสุทธิมรรค
…วิเสสที่ตนได้บรรลุแล้ว เป็นคุณอันประจักษ์ ( แก่ตน ) วิจิกิจฉาในองค์พระศาสดาผู้ทรงแสดงข้อปฏิบัติก็ดี ในตัวข้อปฏิบัติก็ดี ในผลแห่งการปฏิบัติก็ดี ก็ละได้นิวรณ์ทั้ง ๕ พระโยคาวจรละได้ดังนี้ อนึ่ง องค์ฌานทั้งหลา…
บทนี้กล่าวถึงการบรรลุธรรมวิเสสที่ผู้ปฏิบัติได้รับ รวมถึงองค์ฌานทั้งหลายและการละนิวรณ์ทั้ง 5 ที่พระโยคาวจรสามารถทำได้ผ่านการยึดมั่นในสมาธิและความสุข โดยจัดการวิเคราะห์ความสำคัญระหว่างการปฏิบัติกับผลลัพ
อภิปรายกาสิวยานวณี: สัตมีพุทธพิธี
32
อภิปรายกาสิวยานวณี: สัตมีพุทธพิธี
…อวิมาม่า.นก.นก สัพพ ท เดิมเป็น อัตลิงค์ เมื่อเป็นสสนะของชนบทอันเป็น ปุรึณ์ ทีนไคล่ง ก เข้าข้างท้าย. ในตัวอย่างที่แสดงมาแล้ว ตั้งแต่ ทุติย ถึง สัตมี พุพพิธี นี้ ตัวประธานของบทปลเป็น ปุจิลง อย่างเดียว เมื่อจ…
บทความนี้กล่าวถึงสัตมีพุทธพิธี โดยเน้นการแปลและวิเคราะห์ประโยคที่มีความซับซ้อนในเนื้อหา การจัดการกับตัวประธานในประโยค การประยุกต์การใช้ภาษาในรูปแบบต่างๆ เพื่อให้เข้ากับความหมายและบริบท โดยเริ่มต้นจากก
ลำไส้ความและปัญหาสุขภาพ
43
ลำไส้ความและปัญหาสุขภาพ
…ป็นผู้ตาเขียนเดียว และความเป็นผู้เลือกใส่ไปด้วย (เปื้อน) และความเป็นคงน้อย และโรคมีโรคเรื้อนเป็นต้น ในตัวอย่างนี้มีศัพท์สมขย้ายวา จำเป็นต้องแยกออกเป็นศัพท์ ๆ แล้ววิธีที่เน้นองค์ศัพท์นั้น ๆ บางศัพท์ต้องใช้ช…
เนื้อหานี้กล่าวถึงอธิบายลำไส้ความและปัญหาสุขภาพที่พบได้ ซึ่งมักเกี่ยวข้องกับโรคต่าง ๆ เช่น โรคมึเกโตและโรคเรื้อน โดยมีการแยกวิเคราะห์ศัพท์และแนวทางในการให้ความหมายที่ชัดเจนสำหรับแต่ละคำศัพท์ นอกจากนี้
ศัพท์ในคำอุปมา และอรรถแห่งภูมิปทาน
359
ศัพท์ในคำอุปมา และอรรถแห่งภูมิปทาน
… (แปลว่า ศิลพรรคอึดอึม) ดังนี้บ้าง ด้วยว่า ศิลพรรคต่าง ๆ มีโศลิด และ โคพรด เป็นกัน- เป็นอุปาทานอยู่ ในตัวมันเอง Because ว่า ความบริสุทธิ์ก็มีด้วยศิลพรรคอย่างนั้น
…มั่นของบุคคลที่ยึดมั่นในศิลพรรค โดยแสดงให้เห็นว่าศิลพรรคต่างๆ มีความหมายที่บริสุทธิ์และมีอุปาทานอยู่ในตัวของมันเอง.
ปร่ามโคลง - วิสุทธิวิมารพล ปะ ตน ๒ (ตอนจบ)
90
ปร่ามโคลง - วิสุทธิวิมารพล ปะ ตน ๒ (ตอนจบ)
…ี้ (สังขาร) ธรรมทั้งหลายเกิดแล้ว ความแตกดับร่วงล่วงธรรมทั้งนั้นไว้ มันจึงมี ความแตกทำลายเป็นธรรมดา (ในตัวมัน) ไม่ ปนกันธรรมก่อน ๆ มันมาโดยไม่เห็น แตกดับแล้วก็ถึงซึ่งความไม่ เห็น มันเกิดขึ้นและเลื่อนไป ดังค…
ในบทความนี้เป็นการวิเคราะห์ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมดารูปและการแตกดับของสังขาร ซึ่งถูกเปรียบเปรยด้วยรูปแบบและวัสดุต่าง ๆ ที่มีอยู่ทั่ว ๆ ไป ตัวอย่างเช่น เหล็ก, ทอง, และหิน การอธิบายนี้ชี้ให้เห็นว่าธรรมด
สมุนไพรสำหรับ กาย นาม วินัยทุกขา อุตโษนา
523
สมุนไพรสำหรับ กาย นาม วินัยทุกขา อุตโษนา
ประโยค - สมุนไพรสำหรับ กาย นาม วินัยทุกขา อุตโษนา (ปุ๋โม มาโก) - หน้า ที่ 522 จิวาริน อธิฐชฏพุพานิ อธิฐชฏวาดี ปัก จิปติ อิติ ปิท ปุพพกลีริยะ ๆ ชนาม จ ตปิวา นิฐิวิต อธิฐชฏพุพานิ ๆ สุขธิณีปิ สัทธิพุพเต
…้ผู้คนสามารถดูแลสุขภาพของตนเองได้อย่างมีประสิทธิภาพ ผ่านการเรียนรู้และการปฏิบัติศาสตร์การใช้สมุนไพร ในตัวบทมีการกล่าวถึงตัวอย่างที่ชัดเจนและการประยุกต์ใช้คำสอนในชีวิตประจำวัน ข้อมูลนี้จะเป็นประโยชน์ต่อผู้ท…
การอธิบายอริยสัจในพุทธศาสนา
6
การอธิบายอริยสัจในพุทธศาสนา
…มี ปฏิปทา อริยสุข. "อริยสัจ คือ ทุกข์, อริยสัจ คือ ทุกข์สุข, อริยสัจ คือ ปฏิปท ที่ให้ลองทุกนิริโร." ในตัวอย่างนี้ มืออธิบายว่า ที่ชื่อว่าอรญสังขังว้าง แต่ในนี้ อริยสัจ บทที่ ๑ ได้orrễพิเศษว่า ทุกข์ ฯลฯ อรญ…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับอริยสัจในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเชื่อมโยงระหว่างทุกข์และอริยสุข ทำให้เห็นภาพชัดเจนว่าอริยสัจนั้นมีความสำคัญอย่างไรในชีวิตและในการเรียนรู้ พระพุทธเจ้าได้ตั้งไว้ว่าแต่ละบทของ
ความสัมพันธ์และสัญญาในวรรณคดี
21
ความสัมพันธ์และสัญญาในวรรณคดี
…สัญญา มีสัญญา ก็ต้องมีสัญญา แม้จะไม่เรียก บทที่เป็นตัวข้างของ สัญญา ก็เป็นสัญญา หรือสัญญาวิสสะอยู่ในตัว ทบทนนามที่เป็น ตัวสัญญา ไม่พึงทิ้งชื่อในวรรณคดีใดๆในประโยค เช่น สะกดตา เป็นต้น ดังตัวอย่างง่ายๆ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัญญาและสัญญาวิสสะในบริบทของวรรณคดีและการวิเคราะห์ศัพท์โดยนำเสนอวิธีการอธิบายพร้อมตัวอย่างที่ชัดเจน สิ่งที่กล่าวถึงรวมถึงการไม่ทิ้งชื่อในวรรณคดีและการกำหนดลักษณะของส
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
37
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า ٣٦ ประธานโดยเป็นโโยของ ด ศัพทา ในอีกพากษ์หนึ่งในทางไวราการ เพราะในภาษาบาลีไม่ใช่พยัญชนเป็นประธาน (หรือเป็นวิสุทธิ) ตรง ๆ ใชาวย-ด (หรือวงในแต่ ๆ) เพื่อให้สิ่ง
…นเพื่อให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น คุณสมบัติของการจัดประโยคและกิริยาที่เกี่ยวข้องถูกอธิบายอย่างละเอียด เช่น ในตัวอย่าง 'ภิญฺท.' เป็นต้น นอกจากนี้ยังเน้นให้เห็นความสำคัญของธรรมวินัยและความอดทนในการใช้ภาษาให้ถูกต้อง…
การอภิปรายความสัมพันธ์ในบทนามและบทกิริยา
83
การอภิปรายความสัมพันธ์ในบทนามและบทกิริยา
…มีชื่อตามสัมพันธ์ในประโยคที่ถามมา, เป็นแต่บอกความเนื่องในอติศัพท์ อ. ตุตฺต อภินิฤทธิ ภายฺนุตฺตพฺุ ในตัวอย่างนี้ เป็นอรรถถก (มหาตฺวณวชิรจิวัต ถ. ๑๐๐) ยก ภัย จากบทกาคาว่า วาดุโช ภัย มคุต ตั้งแก้อรรถ ภาย …
เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายความสัมพันธ์ในบทนามและบทกิริยา แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างคำในประโยค ผ่านตัวอย่างที่เกี่ยวข้อง เช่น ภัย และ มคุต พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับบทนามและบทกิริยา และหลักการในอต
อธิบายภาษสนพันธ เล่ม ๒ - กตปิยนามาต
144
อธิบายภาษสนพันธ เล่ม ๒ - กตปิยนามาต
…อนุกฏชมณฺ โด อ. ฤ ปานุงคา- มณฺ ปนฺ วิลาสา อปริ อวิจิตฺโต ตกา อนุวาจร- โลฏุกตเรสุ ปฐมามาน วิลาสา โท. ในตัวอย่างนี้ ความท่อนต้น แสดงว่า ความแปลกกันแห่งมนานนั้น ด้วยสามารถแห่งดั้ฟิ่งละ เป็นต้น จักมีแจ้งข้างหน…
เนื้อหาในบทนี้อธิบายถึงคำศัพท์และความหมายต่างๆ ในภาษสนพันธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้คำว่า 'ตา' ในอรรถที่เกี่ยวข้องกับบทต่างๆ พร้อมตัวอย่างที่แสดงความหมายที่แตกต่างกันและวิธีการใช้ในประโยคต่างๆ ซึ่งจะช่ว
การเข้าใจอภิญญาและปราชญ์ในพระพุทธศาสนา
141
การเข้าใจอภิญญาและปราชญ์ในพระพุทธศาสนา
…าทนะว่า อภิญฺญ คือมันนั้น ท่านแสดงอธิบายไว้ว่า "ปราชญ์ที่โจทย์ไม่ได้เห็น ไม่ได้ยิน ไม่ได้รังเกียจ ในตัวบุคคลผู้ เป็นจำเลย ชื่อว่า ไม่มีมูล เพราะไม่มีมูล กล่าวคือการเห็น การได้ยิน และการรังเกียจนี้ ก็…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงคำว่า 'เตน จ โทษนะ' และ 'ตาย จ อนุปถมตาย' ที่สื่อถึงความไม่พอใจและการไม่มีข้อพิสูจน์ในปราชญ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอธิบายคำว่า 'อมุกฺกะ' ซึ่งมีความหมายว่า ไม่มีมูล คำอธ
การจำแนกแยกแยะธาตุและสัญลักษณ์
291
การจำแนกแยกแยะธาตุและสัญลักษณ์
… เป็น คำ เช่น คำสัญลักษณ์ ราก สัญลักษณ์นี้ ในความหมายของ การแปลความ หมาย ก็รู้ว่า เป็นธาตุ ภาวะธรรม ในตัวอย่าง เมื่อมาอธิบายให้เข้าใจ เกี่ยวกับ ธาตุ สัญลักษณ์ โดยเป็น ธาตุ และเป็นคุณสมบัติในเรื่องนี้ เป็นค…
หนังสือเล่มนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับการจำแนกแยกแยะธาตุและสัญลักษณ์ พร้อมกับการอธิบายความหมายและเนื้อหาต่างๆ โดยใช้คำศัพท์ที่เข้าใจง่าย เช่น 'ธาตุ', 'สมบัติ', และ 'ปัจจัย'. ว่าด้วยความสัมพันธ์ของธาตุต่างๆ
การศึกษาเกี่ยวกับสมาสังและพระสาวกในพุทธศาสนา
90
การศึกษาเกี่ยวกับสมาสังและพระสาวกในพุทธศาสนา
ระหว่างวัสดุอุปกรณ์ ในตัวอย่างสร้าง ต่อไปนี้ จะแสดงตัวอย่างของสมาสังประเภทต่าง ๆ เพื่อเป็นประโยชน์ ในด้านการศึกษแก่มิผู้ศึกษา…
บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับตัวอย่างของสมาสังประเภทต่าง ๆ ที่มีความสำคัญในด้านการศึกษาของนักเรียน รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับพระสาวกในพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็นหมวดหมู่ต่าง ๆ เช่น คำว่าครูเวเวลสุขาสามตามโล, กตุตต
คุณสมบัติของหญิงและความสำคัญของการพูดจา
61
คุณสมบัติของหญิงและความสำคัญของการพูดจา
…ึ่ง ที่มารักษา บิดารักษา พี่น้องชาย รักษา พี่น้องหญิงรักษา ญาติรักษา เป็นหญิงมีสามี เป็นหญิง มีอาชา(ในตัว) โดยที่สุมักหญิงอันบรรลุงแล้วด้วยกลุ่ม ดอกไม้ ย่อมเป็นผู้มีสง่าราศีแล้วด้วยกลุ่ม พราหมณ์และคุณดีทั้…
ในบทนี้กล่าวถึงบทบาทของหญิงที่มุ่งมั่นดูแลครอบครัว ทั้งบิดา พี่น้อง และญาติ นอกจากนี้ยังเสนอความสำคัญของการพูดจาที่มีธรรมจริยาที่มากกว่าสามัญชน โดยการเป็นผู้ที่พูดจริงและสนับสนุนความสัมพันธ์ในสังคมอย่
มังกรดำทับ - บทที่ ๕๖
67
มังกรดำทับ - บทที่ ๕๖
…อนี้ว่า" บ ุรุษใดลวงหญิงผู้นี้ชื่ออย่างนี้ อาจญาณมีประมาณเท่านี้ก็มีแก่นรุ่นนั้นชื่อว่าหญิงมีอาชญา (ในตัว). ลองพูดว่า อนุตมโส มาลาคุตปริญ_จิตตาปี ความว่า โดยกำหนดดิ์สุดแห่งนึกนั่นก็พอ หญิงผู้นุ่งคนใดคนหนึ่…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของหญิงในตระกูล รวมถึงบทบาทที่พวกเขามีในเรื่องการสืบทอดและการรักษาชื่อเสียงของตระกูล การมีบุตรและข้อกำหนดทางสังคมเกี่ยวกับการแต่งงาน โดยเน้นว่า การกระทำของหญิงนั้นมีผลต่อเกียรติย
การศึกษาเกี่ยวกับสันโดยในมังสคลัทธิปินนา
47
การศึกษาเกี่ยวกับสันโดยในมังสคลัทธิปินนา
…งหลายกล่าวว่า สันโดย ๑๒ อย่างไว้ในฐานะเหล่านี้ คือ ในอรรถถกาสามัญสูตร ที่มิคกาย ในอรรถกาถราวินีสูตร ในตัวยรร มลิปนาฏสกิ ในมุตฺติมนิกาย, ในอรรถถกัสสัปสัง ยูในสุตตนิยาย, ในอรรถกถาเอกนิบาต ในอังคุตตรนิบาต. ใน…
เอกสารนี้ว่าด้วยความหมายของสันโดยที่ถูกกล่าวถึงในพระอรรถถกาถัง ซึ่งมี ๑๒ อย่างตามอารมณ์ที่แตกต่างกัน โดยอ้างอิงจากแหล่งข้อมูลต่างๆ ในธรรมวินัย เช่น อรรถถกาสามัญสูตร และอื่นๆ พร้อมทั้งเนื้อหาที่อธิบายถ