ในใจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 19

…ด้วยบริกรรมว่า อุทธุมาตก์ ปฏิกูล อุทธุมาตก์ ปฏิกูล พึงนึกหน่วง (อุคคห ) นิมิตนั้นไว้ ทำนิมิตนั้นไว้ ในใจแล้วๆ เล่าๆ ทำจนเป็นสิ่งตรึกมาได้ นึกมาได้ เมื่อเธอทำอยู่ อย่างนั้น ปฏิภาคนิมิตย่อมจะเกิดขึ้น [นิมิต…

บทความนี้สำรวจแนวคิดที่นำเสนอในวิสุทธิมรรคเกี่ยวกับการปฏิบัติกรรมฐาน โดยเน้นที่ความสำคัญของอุทธุมาตกอสุภและผลของการควบคุมจิตใจผ่านกรรมฐาน ซึ่งผู้ปฏิบัติต้องมีความเพียรพยายามในการพัฒนาจิตใจ ปฏิกูลในการ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 233 ตลอดที่เท่าที่ต้องการ ทำในใจซึ่งโอกาสที่กสิณรูปนั้นแผ่ไปถึงว่า 'อากาโส อากาโส" - อากาศ อากาศ" หรือว่า 'อนนฺโต อากาโส- อากาศเป็นอ…

…ามสงบใจ บทนี้ยังได้อธิบายความหมายของคำว่า 'กสิญคุฆาฏิมากาล' ว่าเป็นอากาศที่กสิณรูปถูกเพิกออกไป การทำในใจถึงอากาศจะทำให้เกิดการเพิกกสิณอย่างแท้จริง ทำให้เกิดความรู้ความเข้าใจในการปฏิบัติทางจิตได้ดีขึ้น ข้อ…

…าวจรนั้นก่อน จึงยกขึ้น (เป็นปุคคลาธิฏฐาน) ว่า "เนวสัญญีนาสัญญี" แล้วกล่าว (อธิบาย) ว่า พระโยคาวจรทำ ในใจซึ่งอากิญจัญญายตนะนั้นนั่นแล โดยว่าเป็นธรรมละเอียด ทำจน เป็นสังขาราวเสสสมาบัติ (สมาบัติมีเพียงเศษสัง…

…อยู่ได้ การพิจารณาดังกล่าวช่วยให้เห็นความละเอียดของการปฏิบัติ และเฉลยถึงความก้าวล่วงที่เป็นไปได้ แม้ในใจจะอยู่ในอากิญจัญญายตนะก็ตาม ทำให้เกิดความเข้าใจในแนวทางการปฏิบัติทางธรรม

…ณาว่าเป็นดังเสาเขือน เพราะความที่นิงอยู่ในอารมณ์ [๑ มนสิการ] ความทำ ชื่อว่าการ ความทำ (อารมณ์ไว้) ในใจ ชื่อมนสิการ นัยหนึ่ง เจตสิกธรรมโดยอ้อมทำให้ใจไม่มีเหมือนเดิม คือใจว่างคง เหตุนี้เจตสิกธรรมนี้จึงชื่…

…กับอธิโมกข์และมนสิการ เช่นการทำให้จิตใจว่างจากความฟุ้งซ่านและการเรียนรู้ที่จะจัดการอารมณ์ที่เกิดขึ้นในใจ โดยมีการอธิบายลักษณะและความสำคัญของมนสิการในการเป็นธรรมที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตและจิตใจโดยเฉพาะในด้…

…็น อนิจ) 3. มนเท (ธ ค คง ไล้ เอา อ เป็น เอ) 4. มนทิ (ธ ม ค คง ไล้ เอา อ เป็น เอก) . วิญญาณอารมณ์ (ในใจ...เป็น วิลิงค์ ในปฐมสัมภิทัศน์ แควอย่าง กุล (ตระกูล) แต่มีแปลอยู่ ๕ วัสดุดี มีวิธีเปลี่ยน วัฒนิต แล…

เนื้อหาเน้นถึงวิญญาณอารมณ์ พร้อมกับการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างใจและการเปลี่ยนแปลงต่าง ๆ ในปฐมสัมภิทัศน์ โดยมีวิธีการเปลี่ยนแปลงและวัสดุดีที่อธิบายการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ซึ่งเป็นทางเลือกในการปรั

…รัพย์ คนคุณธรรม ได้ดีมีรับทรัพย์ ปลูกดี ปลูกบุญดี ปลูกใจ สดใจ ให้ปลูกคุณธรรม แต่หลักโรค เข้ามาเข้าไปในใจ คนคุณธรรม ต้องพัฒนาเป็นไป อย่ากลัวอุบัติเหตุ จิตใจไม่ดีไป ปลูกโรค โน่นแหละรับรอง (อย่ากลัวโรค) คนคุ…

…ึงการพัฒนาจิตใจของคนคุณธรรม และความสำคัญของการทำดีในชีวิต การสร้างอารมณ์ที่ดีมีผลต่ออัตตาและความสุข ในใจเราต้องไม่กลัวการเปลี่ยนแปลง และการทำความดีจะนำมาซึ่งความสำเร็จ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการปกป้องจิตใจจา…

…่า "แสดง" ทั้งนี้ในมุมนี้ก็เป็นไปตาม ในยุคปัจจุบัน ไปยินดีในอันประกับตนบูรณ์ ในถิ่นนี้ปลอด บอกกล่าว ในใจดีนะ แล้วก็ปล่อย ๆ ออกมา หมุนเวียนัน ในฐานะ (ธัญญาหาร) ให้ดีสิ่งที่อันดีร่ำ ไปตามอัตภาพ ในฐานะ เขา ใ…

บทความนี้เน้นความสำคัญของการเลี้ยงดูบุตรหลานในตำบลบ้านโคก ว่าควรให้ความรักและการดูแลอย่างดี รวมถึงการสร้างบรรยากาศที่อบอุ่นในครอบครัว โดยควรมีการเสนอของขวัญ เช่น อาหารและของเล่นเพื่อสร้างความสุขให้กับ

…ัพท์ ตั้งวิเคราะห์ อย่างพุทธพิธีธรรมดา เช่น อ. อิสฑ ผดล ยุติส โต = องค์ดูโจ โบว์ ฯ คำแปล อ. คำ (ม) ในใจของทหาร (นักรบ) ใอ อ. พรานนั้น ชื่อว่า มีความในมือ ฯ มติ กนษะ ยุติส โ = มณีภกูโต นครราช ฯ คำแปล อ. …

เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์พุทธพิธีและคำแปลในกระบวนการทางศาสนาหลายแง่มุม อธิบายความหมายของศัพท์และส่วนประกอบต่างๆ เช่น กินนาธิรณพุทธพิธี การใช้ศัพท์เฉพาะในการวิเคราะห์และการเชื่อมโยงความหมายระหว่างคำ

…ดคล้องน้ำใจประชาชนผู้ดำรง คืให้ทรัพย์เป็น ๆ หรือ ๒ พัน เพื่อเจริญสุขอาย ชื่นใจ ภายในกล่าวว่ากว่าคีม ในใจ คือกล่าวคำก่อนนวล เมื่อลงพุท ได้ดังนี้จึงอยู่เป็นสุข ชื่อว่า นิรุกฺข มีมอ่นออกแล้ว เพราะไม่ต้องลงลิ…

เนื้อหาในหน้าที่ ๑๙ ของมังกี่คลำ เล่ม ๕ สื่อถึงพระนางจันทวดีที่ทำให้สมณะผู้มติสูงมีความรู้ โดยการที่พระนางตระหนักถึงความสำคัญของการแสวงหาคุณและความเป็นผู้นำ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น

…งจากตำราบาลี ไว้การณ้องอาจารย์ท่านอื่น ๆ พิมพ์เผยแพร่โดยอยู่อย่างมากในปัจจุบันนี้ เพราะฉะนั้นจะหนัก ในใจอยู่เสมอว่า การเรียนเริ่มหลักภีไวยากรณ์ นั่นว่าเป็นส่วนสำคัญที่ทำให้เกิดธรรม ปฏิรูปต่อไปในอนาคตได้ ห…

หนังสือเล่มนี้จัดทำขึ้นเพื่อใช้เป็นแบบเรียนในชั้นต้นสำหรับพระภิกษาและสามเณรที่เข้าสอบบาลี โดยแบ่งเนื้อหาตามหลักสูตรบาลีและให้ความสำคัญกับการเข้าใจหลักสมอและไวยากรณ์เพื่อพัฒนาต่อไปในอนาคต สำหรับผู้ที่ต

…ห้กลับมาโปรดอีก ท่านรับคำไว้ ฝ่ายพระโภคิสิกกระนั้นว่า เมื่อท่านไม่รับขอให้เกรงเรา แค่ก็ไม่ให้ ขุน ๆ ในใจอันแล้ว ไม่ช้าพระอรรคสาวกทั้ง ๒ กลับไปอีก รับไททาน ฉลองศรัทธาความพระโภคิสิกไม่ให้ได้ เห็นไปว่าพระอรร…

เนื้อหาเล่าถึงเรื่องราวของพระอรรคสาวกที่จำพรรษาในตำบลหนึ่ง โดยพระโภคิสิกซึ่งเป็นเจ้าถิ่นมีความกังวลเกี่ยวกับชื่อเสียงของพระอรรคสาวก และกลัวว่าจะทำให้ชาวบ้านไม่สบายใจ เมื่อพรรษาหมายถึงการอยู่จำในถิ่นนั

ประโยค - พระธรรมปิฎกถูกแปล ภาค 6 – หน้าที่ 15 ในใจได้. จิตได้ถึงความฟุ้งซ่านแล้ว ภิกษุเหล่านั้น ปรึกษาว่า "อาจารย์ของพวกเรา ปราถความเพียรเหลือเกิน พวก…

ในบทนี้กล่าวถึงความฟุ้งซ่านในจิตใจของภิกษุ และการสนทนากับพระศาสดาเกี่ยวกับการทำสมาธิและผลกระทบที่เกี่ยวกับการสอนธรรมะ พระศาสดาตรัสว่า ภิกษุที่ทำอันตรายต้องรับรู้ความผิดนั้น ซึ่งแสดงถึงการรับผิดชอบในกา

… (อุโฑ) อ. อรรถวว่า อยูชิตพุท เหตุภูมิ ในเหตุอันบุคคล ไม่พึงประกอบ คือว่า อนิจจสมมติการ ในการกระทำไวในใจด้วย ไม่แบนาย (อิติ) ดังนี้ ตกุ ปทุม ในบา ท. เหล่านั้นหนา (ปทส) แห่งว่า อาโยเดะ อิติ ดังนี้ ๆ อุโฑ อ…

บทความนี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับการกระทำในใจที่ไม่ได้รับการยอมรับ รวมถึงการที่บุคคลอาจไม่รู้สึกถึงความรักจากผู้อื่น โดยมีการอธิบายถึงสถานการณ์ที…

…อุตตามาวจิต ในข้อความนี้ มีน่ฉ้อใดมีชื่อว่า กตดา? ก. สิโล ข. บุปผด ค. อุตตานา ง. อาจรตี 19 ในใจ้ายข้อ 18 นั้น บทในข้อใดเชื่อว่า อุปมาของกตดา และให้ลอ่ง อาย ปัจจัยได้? ก. สิโล ข. บุปผด ค. อุตต…

บททดสอบนี้ประกอบด้วยคำถามที่หลากหลายเกี่ยวกับการศึกษาในเชิงลึกของวิปัสสนาและฌาณ ซึ่งถามเกี่ยวกับความสำเร็จจากฌาณและปัจจัยพิเศษในอายยฌาณ วิปัสสนาเป็นกระบวนการที่สำคัญในการพัฒนาจิตใจและการสร้างความเข้าใ

สมัส แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ 13 5. สัตตมีตัปฐปริสมัส บทหน้าประกอบด้วยสัตตมีตัปฐมีสัง เห็นแปลว่า ใน ใจ, ที่ ในเพราะ เช่น รูป ลักษณะ รูปสมบูรณา รูปสมบูรณ์ รูปสมบูรณะ ฯลฯ ฯ 6. สัตตมีตัปฐปริสมัส

บทเรียนนี้จะพูดถึงสัตตมีตัปฐปริสมัสในบริบทของการเรียนรู้บาลีไวยากรณ์ ซึ่งแปลว่า 'ในใจ' หรือลักษณะต่างๆ เช่น รูปสมบูรณาและรูปสมบูรณะ การศึกษาสัตตมีตัปฐปริสมัสมีสามชนิด ได้แก่ อาทิโลปตัปฐ…

…จ้าทุกพระองค์ไม่เครงละ] พระเทสรกล่าวว่า "ติสฺสะ" แล้วบอกอคตปัญญากับมงคลฐาน ด้วยสามารถแห่งการกระทำไว ในใจโดยความเป็นของปฏิกูล แก่เด็กนั่น ให้เด็กบวชแล้ว จริงอย่ การที่กิริยามงคลออกจาก ๒ แห่งสิ้น ควรแก่แล้ว…

บทความนี้กล่าวถึงการบวงสาและการอธิษฐานตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นที่การปฏิบัติตามกิริยามงคลและการสร้างความสุขในชีวิต นักบวชควรตระหนักถึงการทำความดี และอยู่ในการกำกับของพระสงฆ์ เพื่อให้บรรลุพระอรหัต

…ตอนนั้นคุณยายอยู่ที่อาคารดาวดึงส์ พอท่านเล่าให้คุณนายฟังว่า "คุณ ขอโห้ความอามาตพยาบาททั้งหลายที่อยู่ในใจคุณลายหายไปให้หมด ให้หลดออกไปจากใจคุณให้หมด" ธรรมทายาทคนที่ตกใจ ยังไม่ทันได้ราบเรียนอะไรคุณยายเลย…

…พื่อขอพบท่านคุณยาย เมื่อได้พูดคุยกับคุณยายและได้รับการช่วยเหลือจากท่าน เขารู้สึกเหมือนสิ่งที่ขุ่นมัวในใจเขาหายไปและมีความโล่งสบายเกิดขึ้น หลังจากนั้นไม่นานเขาได้รับโทรศัพท์จากบริษัทที่เขาสมัครงานไว้ ว่าเข…

…อเล่าว่า... ปกติเข้าส้วมประมาณ ๕ ทุ่มกว่า ๆ ถึงวัดราว ๆ เที่ยงคืน ก่อนออกจากบ้านทุกครั้ง จะบอกคุณยายในใจว่า กำลังจะไปหาท่าน ขอให้เจอคนดี ๆ คนทำมหากิน แล้วก็เรียกแท็กซี่ ซึ่งก็เจอคนดี ๆ ทุกครั้ง วันหนึ่ง พ…

…้มครองเธอตลอดมา โดยไม่มีเหตุการณ์อันตรายอีก ตั้งแต่วันนั้นจนถึงการไปวัดเพื่อกราบท่าน คุณยายยังคงอยู่ในใจของเธอเสมอ. เพิ่มเติมรายละเอียดได้ที่ dmc.tv

…ี้ จะถือว่าเป็นการเจริญพุทธมนต์หรือไม่และจะส่งผลให้มีวิบากอย่างไรในภายภาคติ ต่อไป ลูกขออนุญาตสามี (ในใจ) เพราะสามีไม่อยู่แล้ว โดยนำพระส่วนหนึ่งที่เขา สะสมไว้ มาแจกเป็นของที่ระลึกในงานศพ จนทุกคนที่มาร่วมง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการส่งพระเครื่องและความเชื่อว่าการทำเช่นนี้จะส่งผลต่อบุญบารมีที่ตนจะได้รับ โดยระบุถึงกรณีที่ผู้ถามได้แจกพระเครื่องในงานศพแทนการถวาย ซึ่งทำให้ทุกคนมีความพอใจ ลูกต้องการรู้ว่าการกระทำนี้

…รมทั้ง ๘ ย่อมไม่สามารถทำให้ใจครองกระเทือนให้ หรือแม้จะมีสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้น ก็ไม่สามารถแผนเข้าไปถึงในใจได้ ในใจจะหยุดนั่งเฉย ไม่เดือดร้อนใจอะไรทั้งนั้น ไม่มีความยินดี ยินร้ายแล้ว พอใจหยุด โลกธรรมก็อะไรไม…

การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นกระบวนการที่ช่วยให้เราไม่หวั่นไหวต่อโลกธรรมทั้งหลาย หากเราสามารถควบคุมใจได้นั้น ถือว่าเป็นความมงคลที่แท้จริง หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ สอนไว้ว่า ใครทำหยุดได้ เป็น