หน้าหนังสือทั้งหมด

อุบาสนาไม่จจากพระไตรปิฎก
298
อุบาสนาไม่จจากพระไตรปิฎก
๒๐๙๗ อุบาสนาไม่จจากพระไตรปิฎก ๓.๑ ธรรมดากระแตเมื่อพบคัตกุ่ยอ่อนพอกหางขึ้นให้เนน้อยเพื่อออกสู้กัตต ถ้าใด ภิกษุ ผู้ปรารถนาความเพียรก็นั้น เมื่อเกิดคัตกุ่ย คือ กิเลสขึ้นก็พองหาง คือ สติปัฏฐานให้เนน้อยขึ
…อกเป็นบทเรียนจากพระสุปบุณณกเถระ และพระอนุรุทธเถระ ที่เน้นถึงความสำคัญของสมาธิและการรักษาความตั้งมั่นในใจเพื่อความเพียรในการปฏิบัติธรรม. กล่าวถึงอุปมาอุปมัยเพื่อทำความเข้าใจธรรมชาติของการปฏิบัติธรรมอย่างชั…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
299
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…จุดด้วยจุมูกของตน ทำให้เป็นรางในที่มาม่า แล้วอนช่วยใน ราง ฉันใด วิญญูผู้ปรารถนาความเพียรควรเก็บไว้ในใจ ควรฝึกไว้ในอารมณ์แล้วฉันนั้น มิลิน ๔๕๘ ๓.๑๒ ดูก่อนกิจจะนะ เปรียบเหมือนประทับน้ำมันติดไฟอยู่ …
อุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกชี้ให้เห็นถึงผลกระทบของความหวาดเสียวและความเพียรต่อสมาธิ โดยแสดงถึงการเปรียบเทียบกับเรื่องราวที่เข้าใจง่าย เช่น การเดินทางไกลที่ต้องเผชิญกับความป้องกันรอบด้าน ซึ่งอุปมาเหล่านี้ส
การบรรเทาและกำจัดความโศกจากพระไตรปิฎก
316
การบรรเทาและกำจัดความโศกจากพระไตรปิฎก
…น ได้ฉนขึ้นแล้วซึ่งลูกศร คือ ความโศกอันเสียบปลายแล้วที่หยาย. ข.เปต. (ทั่วไป) มก. ๙๗/๖๓ ๔.๕ ความข้องในใจจำเกิด ตระกูลดีดี วิหารถดีดี ยอมไม่มีแก่นุตรของเรา บุตรของเราไม่ข้องในอะไร เลย เหมือนพระยาทงร่อนลงใน…
…อื่น เพื่อให้สามารถช่วยเหลือได้ เหมือนกับการดับไฟที่ลุกไหม้ด้วยน้ำ นอกจากนี้ยังมีการเตือนว่าความข้องในใจอาจเกิดจากหลายประการ เช่น ตระกูล และการเสน่หา บุคคลใดที่สามารถละของรักได้ ก็จะรู้สึกถึงอิฐธรรมอย่างแ…
การกำจัดกิเลสในพระปิฏก
324
การกำจัดกิเลสในพระปิฏก
…๓.๕ ธรรมดาขาเขาคลายอ่อนไม่มีพิษพันธุร่องขึ้นได้ ฉันใด วิญญูปรารถนาความเพียร ก็ไม่ควรปล่อยให้ลดลงขึ้นในใจของตนได้ ฉันนั้น มิฉะนั้น ๔๕๔ ๓.๖ ธรรมดาคยเขาย่อมเป็นของแข็ง ไม่ลื่นไหลอ่อนสิ่งใด ฉันใด วิญญูปรารถน…
เนื้อหาพูดถึงการกำจัดกิเลสตามบทเรียนจากพระปิฏก โดยใช้การเปรียบเทียบถึงธรรมชาติ เช่น ดวงอาทิตย์ที่ทำให้แห้งเหี่ยวและกำจัดความมืด ชี้ให้เห็นถึงความเพียรที่จำเป็นในการขจัดโทสะและอุปสรรคต่าง ๆ เป็นการปลุก
อุบัติเหตุจากพระไตรปิฎก
326
อุบัติเหตุจากพระไตรปิฎก
… ๔๖๒ ๓.๒๑ ตัวหนอนทั้งหลายย่อมไม่อยู่ในหลาวดับพิส ฉันใด ภิกษุผู้ปรารถนาความเพียรก็ไม่ควรให้กิเลสอยู่ในใจ ฉันนั้น. มิลิน. ๔๓ ๓.๒๒ ธรรมดายาดับพิษยอมหักจัดพิษทั้งปวงจงเกิดจากการถูกหรือพิบัติ สัมผัส หรือพบ…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับการตัดความสงสัยในพระไตรปิฎก โดยอธิบายการเปรียบเทียบกับช่างทำช่างตัด การกระทำที่ต้องหลีกเลี่ยงอันไหนบ้างที่ควรหลีกเลี่ยงเพื่อไปสู่การเจริญธรรมอย่างแท้จริง โดยยกตัวอย่า
อุปมาอปิยจากพระไตรปิฎก
333
อุปมาอปิยจากพระไตรปิฎก
๓๓๙ อุปมาอปิยจากพระไตรปิฎก ๗.๒ ภาชนะใส่ข้าวข้น ซึ่งเป็นเปือกตมอันบุคคลลวงไว้ในปีติ มูจุผู้จ้ำ เมื่อมองตรงหน้า ของตนในน้ำนั้น ไม่พึงรู้ไม่พึงเห็นตามความเป็นจริง ฉันนั้น เหมือนกัน สมัยใด บุคคลมีใจผึ่งช
…ที่เต็มไปด้วยโคลน ซึ่งบุคคลไม่สามารถเห็นสิ่งที่อยู่ข้างหน้าได้อย่างชัดเจน เสมือนกับผู้ที่มีความสงสัยในใจที่ไม่สามารถรู้เห็นความจริงตามที่มันเป็นได้ หัวข้อที่เกี่ยวข้องในพระไตรปิฎกชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของ…
คุณค่าของการอ่าน
24
คุณค่าของการอ่าน
…องคนเป็นร้อยคน ยิ่งเราสามารถวิเคราะห์ไตรตรอง จนกระทั่งความรู้เหล่านั้นถูกหลอมรวมเข้ากับฐานข้อมูลเดิมในใจของเรา ตกผลึกเป็นข้อมูลหรือแนวทางใช้ในการตัดสินใจทำสิ่งต่างๆ ต่อไปได้ นับเป็นประโยชน์แก่เราอย่างยิ่ง…
การอ่านหนังสือเป็นวิธีการที่ช่วยให้เราได้รับความรู้และประสบการณ์จากผู้มีปัญญา โดยการวิเคราะห์และประมวลผลข้อมูลที่อ่านให้เป็นประโยชน์ในชีวิตประจำวัน เราควรสนับสนุนการอ่านในครอบครัวและสังคม เพื่อสร้างอน
การอบรมธรรมเพื่อการพัฒนาตนเอง
54
การอบรมธรรมเพื่อการพัฒนาตนเอง
…ฏิบัติการงานต่อไปในอนาคตได้อย่าง ดี เป็นผู้ที่มีหลักธรรมประจำใจ คำหลักธรรมประจำใจคือหลักธรรม ที่อยู่ในใจ เพราะปฏิบัติจนค้นเป็นนิสัย และนิสัยที่ดีนี้จะติดข้ามภพ ข้ามชาติ เป็นกลจักรสร้างบุญให้เราทั้งภพนี้ภพ…
การอบรมธรรมเป็นกิจกรรมที่ทำให้เรามีจิตใจที่นุ่มนวล และสามารถสร้างนิสัยดีที่จะติดตัวข้ามภพ ข้ามชาติ เมื่อเราอบรมจิตใจจนมั่นคงแล้วจะสามารถนำไปใช้ในการเรียนหนังสือและการทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพ การพัฒน
ปรับจิตใจเพื่อคุ้มครองสังคม
81
ปรับจิตใจเพื่อคุ้มครองสังคม
…จจุบัน เกิดจากคนขาดหิริโอตตัปะนั่นเอง เพราะฉะนั้นจะค้ำครองโลกได้ เราจะต้องสร้างิริโอตตัปะให้เกิดขึ้นในใจของเรา ก่อน แล้วก็ช่วยกันคนละไม้คนละมือ ให้ความละอายเกรงกลัวต่อบาปนี้เกิดในสังคมไทยและสังคมโลกให้มาก…
เนื้อหาเรื่องการสร้างหิริโอตตัปะในใจเพื่อคุ้มครองโลกและสังคมจากคนไม่ดี ผ่านการถามตัวเองเกี่ยวกับสิ่งที่น่ากลัวในชีวิตประจำวัน เช่น โจรแล…
บทบาทของสังคมและครอบครัวในการสร้างคุณธรรม
82
บทบาทของสังคมและครอบครัวในการสร้างคุณธรรม
…วามรักพ่อแม่ช่วย เหนี่ยรั้งใจอยู่ เครื่องเหวี่ยรั้งใจทั้ง 3 ประการนี้ยิ่งแข็งแรงมากขึ้นเพียงใด เบรา ในใจจะไม่ทำบาปทำกรรมของคน ๆ นั้นก็จะแข็งแรงมากขึ้นเพียงนั้น แต่ถ้าเครื่องเหวี่ยรั้งใจทั้ง 3 ประการนี้อ่อ…
บทความนี้สำรวจถึงบทบาทของสังคมและครอบครัวในการสร้างคุณธรรมและพฤติกรรมที่ดีของบุคคล โดยเน้นถึงแรงกดดันจากสังคมและความรักต่อพ่อแม่ที่ช่วยเหนี่ยนรั้งคนให้ประพฤติดี หากคนในสังคมมีความเชื่อมั่นในศาสนาและคร
การดูแลและอบรมเด็กให้มีคุณธรรม
83
การดูแลและอบรมเด็กให้มีคุณธรรม
…ีแล้วได้ไปสวรรค์ กับคนที่ทำบาปแล้วตกนรก ให้เวลา ค่อย ๆ เล่า ค่อย ๆ ปลูกฝัง หรือโอทีปะจะชิมชาบฝังอยู่ในใจเด็กตลอดชีวิต มีโยมคนไทยคนหนึ่งสามีเป็นชาวญี่ปุ่น มีลูกสาวอายุประมาณ 5-6 ขวบ พ่อซึ่งเป็นชาวญี่ปุ่นเป…
…ำวันจะช่วยโจทย์ให้เด็กเห็นภาพได้ดีขึ้นและส่งผลต่อการพัฒนาในอนาคต หากพ่อแม่สามารถทำให้เกิด Hertโอทีปะในใจลูกได้โดยเริ่มจากการพูดคุยและอบรมด้วยความรัก
ความคิดและผลกระทบต่อร่างกาย
88
ความคิดและผลกระทบต่อร่างกาย
…ว่าไม่น่ากลัวเลย ความกลัวเหล่านี้ก็จะมีสาเหตุจากการที่เคยมีประสบการณ์ในอดี treaty ทำให้เกิดการต่อสู้ในใจ คำรามหลังเลยกลัวการขึ้นลิฟท์ แค่เข้าไปอยู่ในลิฟท์ที่สั่นกลัว เพราะมีความรู้สึกกังวลว่าจะเกิดเหตุร้า…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทดลองที่ทำให้เห็นว่า ความคิดของคนสามารถส่งผลกระทบต่อร่างกายได้อย่างมีนัยยะสำคัญ โดยเฉพาะกรณีของนักโทษที่ถูกหลอกว่ากำลังเสียเลือด ซึ่งในความเป็นจริงเขาไม่ได้รับบาดเจ็บแต่ตายไปเพียงเพ
ความคิดและอิทธิพลต่อสุขภาพ
89
ความคิดและอิทธิพลต่อสุขภาพ
…วามผูกพันก็จะเกิดมากขึ้น ๆ เสน่หา คือ ยางเหนียวก็เกิด ก็เริ่มจากความคิดทั้งนั้น เพราะฉะนั้น ความคิดในใจเราจึงสำคัญมาก ส่งผลต่อทุกเรื่อง ตั้งแต่สุขภาพ ไปจนถึงเป็นพลังนำตัวเราไปทำสิ่งที่ดีหรือไม่ดีได้ ขึ้น…
ความกลัวที่ไม่มีเหตุผลมักเกิดจากความคิดภายในจิตใจ ซึ่งมีอิทธิพลมากต่อสุขภาพของเรา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า "ตนคือเจ้าของบ้าน" และความคิดเป็นต้นเหตุแห่งทุกข์และความสุข คนเราควรใช้ความคิดอย่างสร้างสรร
การวิเคราะห์การแปล 'นิยายมูลสถีวะ'
17
การวิเคราะห์การแปล 'นิยายมูลสถีวะ'
…จนานุกรมภาสันสกฤตทั้งหลายได้ แต่พบคำว่า anyaaya จึงคิดว่า Teramoto คงหมายถึงปัจจัยในโคตรอันตะมากกว่าในใจวรรณสันกฤตเรียกว่า ตัณฑัยม (tadīta) ที่ตั้งเป็นคำว่า TSS 宥สัปทาม (tadīta) แปลว่า offspring of his" เ…
การวิเคราะห์การแปล 'นิยายมูลสถีวะ' ในฉบับต่าง ๆ ได้แก่ ฉบับ A, X และ Pm ซึ่งพบข้อแตกต่างและความน่าเชื่อถือในการแปล โดยเฉพาะคำศัพท์ที่ใช้ในฉบับต่าง ๆ เช่น คำว่า 'เมาทคือยนะ' และ '因執連' ที่อาจเกิดจากการค
พระวักกลิและการปลดปล่อยจากความกลัว
45
พระวักกลิและการปลดปล่อยจากความกลัว
เหอี วัคกลิ มะ bhäyi olokehi tathägatam amaṁ tam uddharissämi paṅke sannam va kunjäraṁ. ehi Vakkali mä bhäyi olokehi tathägatam ahaṁ tam mocayissämi rāhuṁgahäm va sùi yam. ehi Vakkali mä bhäyi olokehi
…ลิได้ยินคำตรัสของพระพุทธเจ้าเป็นแรงผลักดันให้เขามีความมั่นใจในการเห็นพระอรหันต์และเอาชนะความไม่แน่ใจในใจ
พระพุทธศาสนมหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
16
พระพุทธศาสนมหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
…ว่า “พระพุทธศาสนมหายานเป็นศาสนาเฉพาะตัวที่มีความแตกต่างกับ คำสอนดั้งเดิมของพระศากยมุนี” จะต้องมีอยู่ในใจก่อนในเบื้องต้น จากนั้นเราค่อยดูว่ากระนั้น “พระพุทธศาสนมหายานเป็นศาสนาอย่างไร และพยายามที่จะสื่ออะไร…
การศึกษาความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนมหายานมีความสำคัญในการเข้าใจว่าแม้จะมีความแตกต่างจากคำสอนดั้งเดิมของพระศากยมุนี แต่คำสอนเหล่านี้ยังมีพลังในการช่วยเหลือผู้อื่นให้พ้นจากความทุกข์ ปัจจุบันพระพุท
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายในการสอนของพระพุทธเจ้า
18
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายในการสอนของพระพุทธเจ้า
…สกายมุนีตรัสถึงนี้หมายเอา การบรรลุธรรมนั้นถึง “นิพพาน”26 ซึ่งหมายถึง การขจัดเสือกิเลส ทั้งปวงที่อยู่ในใจของตนเอง และในขณะเดียวกันก็มีผลทำให้ไม่ต้อง ภาษาสันสกฤต (ผู้แปล: คือคำว่า สูงสุด) ที่หมายถึง “หมู่ช…
พระพุทธศาสนามหายานประกอบไปด้วยคำสอนที่มีความหลากหลายเนื่องจากการแปลและการปรับใช้ในสังคมที่แตกต่างกัน ความสำคัญของการเจริญสมาธิและการเข้าถึงนิพพานเป็นเป้าหมายหลัก การศึกษาคำสอนเหล่านี้ทำให้เกิดความเข้า
ธรรมธารา: การปฏิบัติธรรมและแนวคิดพระพุทธศาสนา
21
ธรรมธารา: การปฏิบัติธรรมและแนวคิดพระพุทธศาสนา
…็น “การแสวงหาหนทางผ่านทุกข์ด้วยพลังกำลังของตนเอง” ดังนั้น“ตนจึงเป็นที่พึ่งของตนเอง” ขอให้สิ่งนี้อยู่ในใจก่อนในเบื้องต้น “พระพุทธศาสนาหมายาย” มีแนวคิดที่ว่า “อานุภาพเหนือธรรมชาติภายนอกเป็นที่พึ่งแห่งตน” …
บทสนทนาระหว่างนักศึกษาและอาจารย์เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมเพื่อหยุดจรัสสงสารวัฏและเข้าถึงนิพพาน โดยอาจารย์เน้นความสำคัญของการเข้าใจภาวะของใจและการพึ่งพากำลังของตนเองเป็นหลัก การไม่แสวงหาความช่วยเหลือจากภ
พรพุทธศาสนามายานและเหตุไซคำของพระพุทธเจ้า
26
พรพุทธศาสนามายานและเหตุไซคำของพระพุทธเจ้า
…พ็ญทุกขกิริยา มีโรคอดอาหารเป็นต้น เพราะทรงมีคำว่า การทรมานร่างกายอย่างต่อเนื่อง เป็นเหตุให้ความทุกข์ในใจหมดสิ้นไป แต่แล้วในที่สุดทรงรบว่าการบำเพ็ญทุกกิริยานั้น ไม่สามารถทำให้ความทุกข์ในใจหมดไปได้ จึงทรงหั…
พรพุทธศาสนามายานอธิบายถึงเหตุผลของความหลากหลายในการสอนของพระพุทธเจ้า ที่เริ่มต้นจากชีวิตพระองค์ก่อนจะบรรลุธรรมภายใต้ต้นโพธิ์ที่พุทธคยา เมื่อ 2500 ปีที่ผ่านมา พระองค์ได้ผ่านการทดลองต่างๆ ก่อนที่จะค้นพบ
ความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา
11
ความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา
พระพุทธศาสนามายาว่า: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (4) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (4) 209 นักศึกษา : เป็นคำถามที่ค่อนข้างแปลนะครับ ก่อนอื่น
…ศาสนา โดยนักศึกษาได้ใช้แนวคิดในการเปรียบเทียบ 'ลูกหิน' เป็นสัญลักษณ์ในการทำความเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นในใจ อาจารย์อธิบายว่าความแตกต่างระหว่างมนุษย์กับวัตถุ คือมนุษย์มีความหมายและประสบการณ์ที่ซับซ้อน ซึ่งส่ง…