หน้าหนังสือทั้งหมด

การบัญญัติธรรมของพระพุทธเจ้า
16
การบัญญัติธรรมของพระพุทธเจ้า
…อาจจะถือครึ่งแล้วทำการภิกษาให้กลับ หรือภิกษุชาว ใหม่ไม่ทราบธรรมเนียมและอาจจะทำการภิกษาให้ภิกษุ จึงทำให้พระพุทธองค์ทรง บัญญัติว่า ก่อน นอกจากนี้จากการที่พระนางปชาดิ์โสดาเมื่อถึงพระพุทธเจ้าเพื่อ ภิกษุณีรุนหล…
บทความนี้กล่าวถึงการบัญญัติธรรมโดยพระพุทธเจ้าในกรณีต่างๆ เกี่ยวกับภิกษุและภิกษุณี พร้อมทั้งประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้องกับข้อปฏิบัติและพิธีกรรมสงฆ์. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเงื่อนไขที่พระพุทธเจ้าตั้งไว้
นัยยะของการถามอุปสรรค
24
นัยยะของการถามอุปสรรค
…ภิกษุโยนอกจากจะถามอัญวะแล้วยังไม่มณตภิกษุเพื่อองค์ปฏิทินวิธีหรือองค์ปฏิทินเพื่อทบทวนจึงกลมื้ออกหา ทำให้พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้ภิกษุสอนองค์ปฏิทินวิธี สวดปฏิทินมักกันเอง แต่ให้มีภิกษุคอยให้คำแนะนำในเบื้องต้น…
บทความนี้กล่าวถึงนัยยะของการถามอุปสรรคในพระวินัย และข้อจำกัดในการศึกษาความรู้ของภิกษุในอดีต เน้นความสำคัญของการสอนองค์ปฏิทินวิธีเพื่อลดอุปสรรคในพระธรรมคำสอน พร้อมอธิบายเกี่ยวกับความเข้าใจผิดของภิกษุเจ
ความเข้าใจเกี่ยวกับครูธรรมและความเสมอภาคในพระพุทธศาสนา
39
ความเข้าใจเกี่ยวกับครูธรรมและความเสมอภาคในพระพุทธศาสนา
…่นและเหตุการณ์เกี่ยวเนื่องกับครูธรรมจะนำเสนอในโอกาสต่อไป เช่น การอ้างว่าการมีสตรีในพระพุทธศาสนา จะทำให้พระศาสนาเสื่อม ทำให้พระศาสนายุ่งได้แค่ 500 ปี ตอนนี้จอใช้ได้อยู่ที 2,500 กว่าปี สิ่งนี้ไม่ใช่จะเป็นสิ่…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับครูธรรมและแนวคิดความเสมอภาคในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความเข้าใจในสิทธิและบทบาทของครูในสังคมครูธรรมผ่านสายตาของนักเรียนและความสำคัญในการทำความเข้าใจในคุณค่าแห่งกา
พระวินัยของภิษุและการกำเนิดพระอานนท์
20
พระวินัยของภิษุและการกำเนิดพระอานนท์
พระวินัยของภิษุซึ่งนี้แคว้นอื่นอีก แตะนั้นก็อาจเกิดข้อโต้แย้งได้ดีกว่า หากการกำเนิดภิษุซึ่งนี้ขึ้นก่อนปีที่ 20 หลังพุทธรัฐซึ่งในช่วงนั้นพระอานนท์ก็ยังไม่ได้เป็นพุทธอุปฐากประจำ แต่เมื่อพิจารณา ข้อมูลจา
…์ในแง่มุมต่าง ๆ ว่าเคยทำหน้าที่อุปฐากในช่วงเวลาที่เขาไม่เป็นประจำ และภายหลังจากนั้นจึงมีการเรียกร้องให้พระอานนท์เข้ามาเป็นผู้ดูแลพระผู้มีพระภาคเจ้าอย่างสมควร เรื่องนี้ทำให้เกิดข้อโต้แย้งเกี่ยวกับการกำเนิดภ…
การบวชและข้อบัญญัติในพระพุทธศาสนา
42
การบวชและข้อบัญญัติในพระพุทธศาสนา
…ือต้นหลายโพนทะนา” เพราะการกระทำที่พระพุทธเจ้าไม่เคยบัญญัติหามาก่อน แต่หากมีชาวบ้านโพนทะนา ก็เป็นเหตุให้พระองค์ทรงนำมา บัญญัติ เช่น การบวชให้สตรีตั้งครรภ์ หรือสิกขาที่มลูกอ่อน จุดสังเกตว่าใครเป็นผู้โพนทะน…
บทความนี้วิเคราะห์การบวชและข้อบัญญัติต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าการเป็นสิกขมาตาเป็นระยะเวลา 2 ปีนั้นมีความสำคัญอย่างไร รวมถึงการทรงบัญญัติของพระพุทธเจ้าในกรณีต่างๆ เช่น การบวชสตรีที่มีอายุมา
การเป็นลิขขามาและลิขมานในพระพุทธศาสนา
43
การเป็นลิขขามาและลิขมานในพระพุทธศาสนา
…์การตั้งครรภ์ได้ และเป็นไปได้อย่างสูงเนื่องจากเหตุการณ์สตรีผู้มาขอวแต่งครรภ์หรือเป็นแม่ลูกอ่อน จึงทำให้พระพุทธเจ้าทรงกล่าวกล่าวถึงเป็น 2 ปี แต่อย่างไรก็ตาม หากลิขมานนาเป็นไปเพื่อการพิสูจน์ว่า ตั้งครรภ์หรือ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเรื่องการเป็นลิขขามาและลิขมานาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการระบุช่วงเวลา 2 ปีที่ต้องเป็นลิขมานาเพื่อการเตรียมตัวและศึกษาภาพรวมของการบวช พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติต่าง ๆ เพื่อให้เป็นไปตามวัต
ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
52
ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
…คุม แต่เป็นเพราะกิเลสเฝ้ากระทำผิดพลาดทางด้านวีรกรรม ซึ่งอาจทำให้เกิดความเสื่อมเสียต่อสงฆ์จึงเป็นเหตุให้พระพุทธเจ้าทรงบญัตพิพระวินัย และเมื่อช่อบญัตติยิงมาก การสำรวมและความระมัดระวังในการเป็นมณฑนียิ่งมีมาก …
เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งบ่งชี้ให้เห็นว่าการบญัตติไม่ใช่เพราะความลำเอียง แต่เป็นการตอบสนองต่อความผิดพลาดที่อาจเกิดจากกิเลส และเน้นถึงความสำคัญของการระมัดระวัง
ธรรมนาฏ วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
56
ธรรมนาฏ วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…อที่จะยังความบริสุทธิ์ให้แก่พระพุทธศาสนา โดยอยู่บนพื้นฐานของความเป็นจริง และประกอบด้วยจิตเตต ปรารถนาให้พระศาสนาเจริญรุ่งเรือง มีได้อยู่บนพื้นฐานของการจับผิด ว่าร้าย เจตนา ให้ผู้อื่นได้รับความเสียาย หรือเสี…
…้อห้ามในพระวินัยบาลีซึ่งเป็นความรับผิดชอบร่วมกันของพุทธบริษัท 4 ชุดในการดูแลพระพุทธศาสนา โดยมุ่งหวังให้พระศาสนาเจริญรุ่งเรืองและหลีกเลี่ยงการจับผิด เพื่อคงอยู่ในหลักธรรมอันบริสุทธิ์ รวมถึงการสอนและถ่ายทอดค…
ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
59
ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
…อปภักการร้อง ไม่ใช่การส่งสอน ดังนั้นภิษุจึงไม่ได้รับสอนภิษุ เพียงแต่ว่า จากเหตุการณ์ในพระไตรปิฎก ทำให้พระทอมีเหตุการณ์ในสมมัยพุทธกาลว่ากว่า แม้ว่าจะพระพุทธเจ้าจะกำหนดกฎเกณฑ์ที่ห้ามภิษุสอนเข้าไปในพื้นที่ขอ…
ในบทความนี้กล่าวถึงหลักการของการสอนสั่งในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะด้านทั้งผู้สอนและผู้เรียน โดยนำเสนอความคิดว่า ภิกษุไม่ควรสอนผู้ที่ไม่เข้าใจ และการส่งสอนเป็นเพียงการเตือนสติเกี่ยวกับการละเว้นอาบัติ นอกจา
ครูธรรม 8 และการห้ามภิกขุสอนมราวาส
61
ครูธรรม 8 และการห้ามภิกขุสอนมราวาส
…นข้ามภิกษุกลั ไม่อยากใช้สิทธินั้น จนมีข้อยกเว้นว่า ถ้าภิกษุผู้ได้รับสมมติไมมี พึงกล่าวว่ากิฎฐิสูงงามให้พร้อมด้วยกรรมที่นำเลื่อมใสDetroit ภิกษุท่านให้ถึงพร้อมด้วยกรรมที่นำเลื่อมใส ดังนั้น จริงอยู่ที่ข้อบัญญ…
บทความนี้พิจารณาถึงครูธรรม 8 ที่พระพุทธเจ้ามอบบัญญัติ โดยชี้ชัดว่าภิกขุที่ไม่ได้รับสมมติหรืออวติกบูชาไม่ควรสอนมราวาส และการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างครูบาอาจารย์กับศิษย์นั้นมีข้อกำหนดเฉพาะเกี่ยวกับคุณสม
ธรรมนา วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
62
ธรรมนา วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…ประการที่ 2 มรวาสไม่มีคุณสมบัติที่จะสอนการปฏิบัติตัวของภิษุ เปรียบเหมือนประชาชนอาจจะสอนการปฏิบัติตัวให้พระราชาได้ลง หรือหาผู้หญิงมาสอนทหารชายให้ปฏิบัติ ตัวเองเช่นทหารชายได้ ฉันใด มรวาส หรือภิษุนี้ ผู้มีเพศ…
บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับการสอนของภิษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้คำว่า vacanapatha ที่มีความหมายตรงกันในหลายภาษา มาพิจารณาทั้งความสามารถในการเป็นครูและความเหมาะสมในการสอนของมรวาและภิษุ ซึ่งผู้