พระวินัยของภิษุและการกำเนิดพระอานนท์ : หน้า 20/83

พระวินัยของภิษุซึ่งนี้แคว้นอื่นอีก แตะนั้นก็อาจเกิดข้อโต้แย้งได้ดีกว่า หากการกำเนิดภิษุซึ่งนี้ขึ้นก่อนปีที่ 20 หลังพุทธรัฐซึ่งในช่วงนั้นพระอานนท์ก็ยังไม่ได้เป็นพุทธอุปฐากประจำ แต่เมื่อพิจารณา ข้อมูลจากคัมภีร์สมณฑลปาสาทกที่กล่าวอธิบายความตอนหนึ่งเกี่ยวกับพระอานนทว่า เป็นพุทธอุปฐากประจำแล้วหรือยัง เพราะพระอานนท์กับข้าวแดงนั้นมาแต่และหุไรกาย แต่พระพุทธเจ้าในครั้งที่พ่อค้ำน้ำข้าวแดงมาถวาย ซึ่งมีข้อความดังนี้ “ตอนนั้นพระอานนท์ยังไม่ได้เป็นอุปฐากประจำ บางคราว พระนาถสมเด็ฐะ อุปฐากพระผู้มีพระภาคเจ้า บางคราว พระนาถคิดเถอะ บางคราว พระเมีย เถอะ บางคราว พระอุปถัมภะ บางคราว พระสาธกเถอะ บางคราว พระ เถระผู้เป็นโภคาของเจ้าลิขิตชื่อสุนันทอุปฐากพระผู้มีพระภาคเจ้า พระ เถระเหล่านี้อุปฐากตามความพอใจของตนแล้ว ก็หลีกไป ในเวลาที่ตน ปรารถนา (จะหลีกไป) พระอานนทเถระ เมื่อท่านเหล่านี้ อุปฐากอยู่ ก็เป็นผู้ มีความขวนขยาดน้อย เมื่อท่านเหล่านี้หลีกไปแล้ว ก็ว่าวัตบุตมีเสียงเอง ถึง พระพุทธเจ้าทรงไปพระทัยอยู่ว่า พระอาณัติใหญ่ของเรานไม่ได้รับตำแหน่งเป็น ผู้อุปฐากก่อน เมื่ก็จริง ลังกะนั้น พระอานนท์นี้แหละ เป็นผู้สมควรในฐานะ ทั้งหลายเห็นปานนี้ ดังนี้ จึงทรงนิ่งเงียบไว้”35 จากข้างต้น หากเป็นไปตามที่คัมภีร์สมณฑลปาสาทกกล่าวไว้ พระอานนท์เคยทำ หน้าที่เป็นพุทธอุปฐากก่อนปีที่ 20 หลังพุทธรัฐฎังนั้น สมมติฐานข้อนี้มีความเป็น ไปได้ที่การกำเนิดภิษุซึ่งนี้ในปีที่ 15 หลังพุทธรัฐฎัง