ไซร้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 17

…องหรือ ส่งศิษย์มีสัทธิวิหาริกเป็นต้นไปขอมา (ท่าน) แต่ถ้าไม่อาจไป (เอง) ทั้งไม่อาจส่ง (ใคร ๆ ) ไปด้วยไซร้ ภิกษุเหล่าใดอยู่ในวิหาร (เดียว กันกับตน) นั้น จึงไปหาภิกษุเหล่านั้น ถ้าเธอทั้งหลายเป็นผู้อ่อน พรรษา…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการขอขมาผู้มีพระคุณในพระพุทธศาสนา โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับการขอขมาอย่างถูกต้องตามวัตรปฏิบัติ ไม่ว่าจะเป็นการขอขมาผู้มีพรรษาน้อยกว่าหรือมากกว่า รวมถึงการต้องปฏิบัติตนอย่างเหมาะสม

…งละ" ในกัมมนิทเทสนี้ เพราะเหมือนกับธรรมอันทัสสนะ พึงละ 1 ก็ถ้ากรรมที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ จึงให้ปฏิสนธิไซร้ ใน กาลนั้น กรรมนั้นก็พึงให้ปฏิสนธิในอบายอย่างเดียว เพราะอกุศล ปฏิสนธิไม่เกิดในสุคติ ฯ ส่วนอกุศลที่ใ…

งานเขียนนี้ เซียนท่านได้อธิบายถึงแนวคิดอันเกี่ยวข้องกับอภิธัมมหาสังสารในมุมมองของกรรมและธรรม โดยเฉพาะว่าด้วยมรรคเบื้องบน ๓ อย่าง ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึง 'ภาวนา' ซึ่งเกี่ยวพันกับการเห็นพระนิพพานแล

…โทษทําร้ายกัน ทำการฆ่าประหัตประหารซึ่งกัน และกัน ก็เพราะว่ายังมีตัวตนเป็นสําคัญ หากตัวตนนี้ไม่มีแล้วไซร้ มนุษย์ก็จะไม่ทําร้ายซึ่งกันและกัน อย่ากระนั้นเลย ควรที่เราจะ ปรารถนาทำตัวตนนี้ให้หายไปเสียเถิด

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจอรูปภพซึ่งเป็นระดับที่สูงกว่ารูปภพตามการเผยแพร่ในพระพุทธศาสนา อธิบายว่าเป็นภูมิที่สูงกว่า มุ่งหมายให้ความรู้แก่ผู้ประกอบวิถีธรรมในสมัยที่ยังไม่มีพุทธศาสนา โดยเฉพาะนักบวชและโยค

…ชวนจิต ถ้าความทุศีลก็ดี ความหลงลืมสติก็ดี ความไม่รู้ก็ดี ความไม่อดทนก็ดี ความเกียจคร้านก็ดี เกิดขึ้นไซร้ ความไม่สำรวม ก็มีขึ้น ก็ความไม่สำรวมที่มีขึ้นอย่างนี้นั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า ความไม่สำรวมในจ…

บทความนี้กล่าวถึงปรัชญาในวิสุทธิมรรคที่เกี่ยวข้องกับจิตและการควบคุมอารมณ์ โดยเฉพาะในเรื่องของการเกิดและดับของรูปารมณ์ผ่านกระบวนการของจักษุและมโนธาตุ พร้อมยกตัวอย่างการควบคุมการไม่สำรวมในจิต ตัวอย่างกา

…รา นตฺถิ พาเล สหายตา ถ้าบุคคลเมื่อเที่ยวไป ไม่พึงประสบสหายผู้ประเสริฐกว่า ผู้เช่นกับ (ด้วยคุณ) ของตนไซร้, พึงทำการเที่ยวไปคนเดียวให้มั่น, เพราะว่า คุณเครื่องเป็นสหาย ย่อมไม่มีในเพราะคนพาล ๓. เรื่องอานนทเศ…

คาถาธรรมบทนี้แสดงถึงความสำคัญของการเลือกสหายในชีวิต การเดินทางที่ผู้คนควรทำด้วยตัวเองหากไม่สามารถพบสหายที่ดีกว่า นอกจากนี้ยังมีการเตือนเกี่ยวกับคนพาลที่ไม่เห็นคุณค่าของตนเองและบุตรของตนเอง รวมถึงเรื่อ

…ารถนาและอ้อนวอน ถ้าหากสัตว์ ทั้งหลายจะพึงได้ประสบธรรม ๕ ประการนี้ เพราะปรารถนาและอ้อนวอนเท่านั้นแล้วไซร้ ใครจะ จึงเสื่อมจากอะไรเหล่า โดยอธิบายว่า สัตว์ทั้งหลายล้วนปรารถนา อายุ วรรณ สุข ยศ สวรรค์ เป็น ข้อป…

บทความนี้กล่าวถึงโอวาทที่สำคัญซึ่งสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสได้ตรัสไว้แก่อนาถบิณฑิกคฤหบดี โดยเน้นถึงธรรม 5 ประการที่มนุษย์ปรารถนา ได้แก่ อายุ วรรณ สุข ยศ และสวรรค์ ซึ่งกล่าวถึงว่าความปราร

…อนั้น ในคนเป็นศัตรู ดังนี้โดยลำดับ แต่ถ้าปฏิฆะในคนที่เป็นศัตรูเกิดขึ้นแก่เธอโดยนัยที่กล่าวในก่อนนั้นไซร้ ก็พึงระงับมันเสียตามนัยที่กล่าวในเมตตาภาวนานั้น แล้วทำสีมสัมเภท โดยความมีจิตเสมอในชนทั้ง ๔ คือ ในบุ…

ในบทนี้กล่าวถึงการฝึกมุทิตา โดยให้มองเห็นบุคคลที่รักหรือศัตรูในแง่บวกเพื่อสร้างความบันเทิงใจ การระลึกถึงความสุขในอดีตและอนาคตของผู้อื่น จะช่วยทำให้เกิดมุทิตา การเจริญฌานนั้นจะทำให้สามารถพัฒนาจิตใจไปใน

…0 ประการนี้แล ดูกรภิกษุทั้งหลาย หากว่าเธอทั้งหลายยึดถือเอากถาวัตถุทั้ง 10 ประการนี้แล้ว กล่าวเป็นกถาไซร้ เธอทั้งหลาย พึงครอบงำเดชแม้ของพระจันทร์และพระอาทิตย์ ผู้มีฤทธิ์มีอานุภาพมากอย่างนี้ด้วยเดชได้จะป่วย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางในการทำหน้าที่กัลยาณมิตร โดยเสนอวิธีการวางตัวและเลือกถ้อยคำที่เหมาะสม เพื่อรักษาความประทับใจและส่งเสริมการเชื่อมั่นในพระพุทธศาสนา มีการพูดถึงกถาวัตถุ 10 ประการ ที่ช่วยเสริมสร้า

๓ ถ้าบุรุษพึงทำบุญไซร้ จึงทำบุญนั้นบ่อยๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะว่า ความสั่งสม บุญทำให้เกิดสุข. เรื่องอนาถปิณฑิกเศรษฐ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและกรรมดี โดยผู้ที่ทำบาปจะมองเห็นบาปว่าเป็นสิ่งดีในขณะที่บาปยังไม่ได้สร้างผลลัพธ์ มิหนำซ้ำ คนที่ทำกรรมดีอาจมองกรรมดีว่าชั่วจนกว่าผลกรรมจะปรากฏชัดเจน การทำบุญบ่อยๆ

…บท ว่า “หากว่านรชนกล่าวคำาอันมีประโยชน์แม้มาก แต่เป็น ผู้ไม่ทำกรรมที่บุคคลพึงกระทำ เป็นผู้ประมาทแล้วไซร้ นรชน นั้นย่อมไม่เป็นผู้มีส่วนแห่งคุณเครื่องความเป็นสมณะ ประดุจนายโคบาลนับโคของชนเหล่าอื่น ย่อมไม่มี…

บทความนี้กล่าวถึงการแสวงหาสิ่งที่ดีที่สุดในชีวิตของมนุษย์ โดยธรรมกายเป็นสิ่งที่นำความสุขและความสำเร็จมาสู่ชีวิต การเข้าถึงธรรมกายเป็นไปได้สำหรับทุกคนไม่ว่าจะเป็นเชื้อชาติหรือศาสนาใด โดยการทำใจให้หยุดน

…ี้ [อะไรเป็นปัจจัยของอะไรรายใด] หากถามว่า “ก็ในบทนี้ อุปาทานอะไรเป็นปัจจัยของภาพอะไร อย่างไร” ดังนี้ไซร้ คำแก้พิสูจน์ว่า [กาทาสังขปปัญญา] บัณฑิตพึงทราบว่า อุปาทานเป็นอุปนิสัยปัจจัย แห่งรูปภาพและอรูปภาพ อั…

ในบทนี้ พูดถึงสีสัพพุทธานที่เป็นปัจจัยสำคัญของภาพทั้งสาม ประกอบด้วยรูปและอรูปซึ่งมีความสัมพันธ์กัน บุคคลที่เข้าใจความสัมพันธ์นี้จะเห็นความสุขที่เกิดจากการกระทำที่ดี โดยการใช้กรรมเป็นเครื่องมือในการสร้

…ัสไว้ในทานสูตร ว่า "ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้าว่าสัตว์ทั้งหลายพึงรู้ผลแห่ง การจำแนกทานเหมือนอย่างเรารู้ไซร้ สัตว์ทั้งหลาย ยังไม่ให้แล้วก็จะไม่พึงบริโภค การทําทานเป็นเส้นทางแห่งความสุข เราทราบกันดีแล้วว่า “ทา…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการให้และการทำบุญในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างขุมทรัพย์แห่งบุญที่สามารถนำมาซึ่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต การทำทานเป็นเส้นทางแห่งความสุขและนำไปสู่เป้าหมายสูงสุด คือ พระนิพพา

…ารยากยิ่ง เพราะฉะนั้น ถ้าพระ โยคาวจรอาจทำนิมิตนั้นให้เจริญ (จน) บรรลุอัปปนา โดยบัลลังก์ เดียวนั้นได้ไซร้ นั่นเป็นการดีถ้าไม่อาจไซร้ ดังนั้นเธอพึงเป็นผู้ ไม่ประมาทรักษานิมิตนั้นไว้ ดังนางแก้วรักษาครรภ์อันเ…

ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนาให้อธิบายชัดเจน โดยเสนอแนวทางการปฏิบัติที่พระโยคาวจรควรทำเพื่อให้นิมิตเกิดและคงอยู่ได้อย่างมั่นคง การรักษานิมิตมีความสำคัญเนื่องจากช่วยในการเจริญสมาธิแ

…ิยาของพระศาสดา] แต่ถ้าเมื่อพระโยคาวจรนั้น แม้พิจารณากัมมัสสกตาอยู่อย่างนี้ ปฏิฆะก็ยังไม่ระงับอยู่อีกไซร้ ทีนี้เธอจึงพิจารณาถึงพระคุณส่วนบุพ จริยาของพระศาสดา” (ต่อไป) (ต่อไป) นี้เป็นนัยแห่งการ พิจารณาในบุพ…

เนื้อหาหลักคือการพิจารณาถึงบุพจริยาคุณของพระศาสดาที่ไม่มีการประทุษร้ายต่อศัตรู แม้ในสถานการณ์ที่ท้าทายต่างๆ เช่น เรื่องของพระเจ้าสีสวะโพธิสัตว์ที่ไม่ใช้ความรุนแรงในการปกป้องตนเองและราชอาณาเขต นำไปสู่ก

…าย ถ้าธรรมชาติอันไม่เกิดแล้ว ไม่เป็นแล้วอันปัจจัย กระทำไม่ได้แล้ว ปรุงแต่งไม่ได้แล้ว จักไม่ได้มีแล้วไซร้ การสลัดออกซึ่งธรรมชาติที่เกิดแล้วเป็น แล้ว อันปัจจัยกระทำแล้ว ปรุงแต่งแล้ว จะไม่พึงปรากฏในโลกนี้เลย…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของนิพพานในพระพุทธศาสนาและการสลัดออกจากกิเลส โดยมีการอธิบายว่าการเข้าถึงนิพพานนั้นเป็นเรื่องที่ยากที่จะเข้าใจ สำหรับผู้ที่ยังมีตัณหาและกิเลสอยู่ โดยเฉพาะการฝึกจิตให้มีสมาธิและ

…นไล่ ( คนเป็น) ได้ไม่มี ก็ถ้าว่าก้อนหินหรือ ... ไม้เถา ที่อยู่ใกล้ๆ ร่างนั้นมันจะพึง (เคลื่อน) มาได้ไซร้ เจ้าร่าง (นั่น) ก็จะ พึง ( ลุก ) มาได้บ้างแต่ก้อนหินหรือ ... ไม้เถานั้นหา (เคลื่อน ) มาได้ ๑. เช่นเ…

การกำหนดจำนิมิตมีประโยชน์ในการทำให้พระโยคาวจรอดทนต่อความกลัวที่เกิดจากอารมณ์น่ากลัวในกรรมฐาน ซึ่งมักทำให้เกิดความสยองในใจ ในขณะเดียวกัน การทำให้ใจมั่นคงด้วยการปลงใจว่าร่างที่ตายแล้วไม่มีทางลุกขึ้นหรือ

…้น เธอจึงตัดเสียด้วยอุบายดังต่อไปนี้ ถ้างาน (เรียน) ของ ภิกษุเหล่านั้นเสร็จไปแล้วมาก งานที่เหลือน้อยไซร้ เธอพึงทำงานนั้น เสียให้เสร็จแล้วเข้าป่าไปเสียเถิด ถ้างานที่เสร็จแล้วน้อย ที่เหลือมากไซร้ เธอ ( จึงไ…

บทนี้นำเสนอการสนับสนุนและแนวทางในการศึกษาให้แก่ภิกษุที่เรียนพระสูตรและพระอภิธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีอาจารย์และการทำกิจกรรมส่วนตัว ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาทางสมาธิและปัญญา นอกจากนี้ยังเ

…ลแห่งการจำแนกทาน เหมือนอย่างที่พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้แสวงหาคุณใหญ่ตรัสแล้ว โดยวิธีที่ผลนั้นเป็นผลใหญ่ไซร้ สัตว์ทั้งหลาย พึงกำจัดความ ตระหนี่ที่เป็นมลทิน มีใจผ่องใส จึงให้ทาน ทานที่ให้แล้วจะมี ผลมากในพระอริ…

การให้ทานเป็นการกำจัดความตระหนี่และสร้างบุญให้กับตนเอง หากสัตว์รู้ถึงผลแห่งการให้ทาน คงจะทำดีตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ การให้ทานจะนำไปสู่สวรรค์และความสุขอย่างยั่งยืนเมื่อเสวยผลของการกระทำดีในชีว

ทวนเป็นที่พึงแห่งตน คนอื่นใครเล่า ? จะพึงได้ หากบุคคลฝึกตนดีแล้วไซร้ ย่อมได้ที่พึงที่ได้โดยยากเย็น พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 160

อยากเห็นหยุดอยากไซร้ อย่ามี หยุดนิ่งสนิทให้ดี หากอยากสักล้านปี หยุดอย่างเดียวนิ่งไว้ จึงได้ นั่งเมื่อย เทียวนา ไม่ช้าธรร…