ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 100
ทั้งหลายเกิดมีกำลังแล้ว เพราะความที่องค์ทั้งหลายเกิดมีกำลังแล้ว
เมื่ออัปปนาสมาธิเกิดขึ้นแล้ว จิตตัดภวังค์วาระเดียวแล้วย่อมตั้งอยู่
คือเป็นไปตามทางกุศลชวนะโดยลำดับตลอดทั้งคืนทั้งวันทีเดียว เปรียบ
เหมือนบุรุษผู้มีกำลังลุกขึ้นจากที่นั่งแล้ว จึงยืนอยู่ทั้งวันก็ได้ฉะนั้นแล
ในสมาธิ ๒ อย่างนั้น อันการทำปฏิภาคนิมิตที่เกิดขึ้นพร้อมกับ
อุปจารสมาธินั้นให้เกิดขึ้นได้เป็นการยากยิ่ง เพราะฉะนั้น ถ้าพระ
โยคาวจรอาจทำนิมิตนั้นให้เจริญ (จน) บรรลุอัปปนา โดยบัลลังก์
เดียวนั้นได้ไซร้ นั่นเป็นการดีถ้าไม่อาจไซร้ ดังนั้นเธอพึงเป็นผู้
ไม่ประมาทรักษานิมิตนั้นไว้ ดังนางแก้วรักษาครรภ์อันเกิดแต่พระเจ้า
จักรพรรดิฉะนั้นเถิด ด้วยเมื่อรักษานิมิตไว้ได้อย่างนี้ ความเสื่อม
แห่งฌานที่ได้แล้วย่อมไม่มี (แต่) เมื่อการรักษาไม่มี ฌานที่ได้ๆ
แล้วก็ย่อมเสื่อมไป
[วิธีรักษานิมิต]
นี้เป็นวิธีรักษา ในการรักษานิมิตนั้น (คือ)
พระโยคาวจรพึงเว้น ๒ สิ่ง คืออาวาส (ที่อยู่)
โคจรคาม การพูดคุย บุคคล โภชนะ ฤดู
อิริยาบถ เหล่านี้ที่เป็นอสัปปายะเสีย พึงเสพ
๒ สิ่ง (นั้น) ที่เป็นสัปปายะเถิด ด้วยเมื่อ
พระโยคาวจรใดๆ ก็ดี ปฏิบัติได้อย่างนั้น
อัปปนาย่อมจะ ( เกิด ) มีโดยกาลไม่นานเลย
แล