หน้าหนังสือทั้งหมด

พระฉิมปทิธภูรสฏา ภาค ๑ - หน้า 170
172
พระฉิมปทิธภูรสฏา ภาค ๑ - หน้า 170
…งนี้บ้าง ภายใน เรือนนั้นเอง ด้วยความเร่าร้อนในนรก เขาที่ไปอย่างนั้นตลอด ๓ วัน ในวันที่ ๘ ทำกะแล้ว ไปเกิดในเวียงมหรนรก อเวจีมหานรก ปราชญ์พิงพรรณฑตามเทวาทศุตร ๑. มิลนท ๒. ๒. ชนบุเกว วิจารณ์โต
เนื้อหาในหน้า 170 ของพระฉิมปทิธภูรสฏาแสดงถึงการรับผลกรรมที่เกิดขึ้นในโลกนี้และการเกิดใหม่ในนรก โดยเล่าถึงประสบการณ์ของผู้ที่ร้องเสียงเหมือนหมูในขณะที่อยู่ในสภาวะเร่าร้อนของกรรม ไม่สามารถห้ามได้แม้จะมี
ประไดา - พระปิยะปกป้องถามแปล ภาค ๑
202
ประไดา - พระปิยะปกป้องถามแปล ภาค ๑
…า "ในอดีวี มานานรณ ภิญทูลนั้นกรมุตูลว่า "ข้าแต่พระองค์ ผู้อริญ พระเทวทัตประพฤติดื้อร้อนในโลกนี้แล้ว ไปเกิดในสถานที่ ๑. ข. ชา. ๒๓/๕๒. ทุติยกทก. ๑/๗/๕
ในเนื้อหานี้ พระโพธิสัตว์ได้พูดถึงความรู้สึกของชนในนครพนามที่มีต่อการสวรรคตของพระราชา โดยมีการแสดงออกถึงความเศร้าโศกและความไม่เป็นที่รักของพระราชา ข้าพระองค์ได้พูดถึงความกลัวและความทุกข์ที่เกิดขึ้นเมื
พระอ입มปฏิซทกภาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 16
18
พระอ입มปฏิซทกภาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 16
…หน้าที่ 16 ไปทางอากาศ ยืนหาอยู่แล้ว เมือพระปัจเจกพุทธเจ้านั้นลับคลง จัญฑูไป หยุดก็แตกทำลายลง. [สุนัขไปเกิดเป็นโสฬสภพพุทธ] ชื่อว่า สัตว์ครึ่งฉานทั้งหลายนัน เป็นสัตว์มีชื่อตรง ไม่ คดโกง; ส่วนมนุษย์ ใจคดไปอย่า…
…ยจากเทวโลกด้วย 4 เหตุผลที่ได้แก่ความรักในปัจเจกพุทธเจ้าและอื่น ๆ โดยสุนัขที่มีจำนวนการณ์ถูกต้องจะได้ไปเกิดในดาวดึงส์ฟ้า มีนางอัปสรล้อมรอบ ทำให้มีความสุขสม
พระบรมปฏิทธุฤกษ์ภาค ๒ - หน้า 103
105
พระบรมปฏิทธุฤกษ์ภาค ๒ - หน้า 103
…า"แน่นนี้ไว้ พระเจ้าหัวทรงบงกัน จะไม่ทำ (ตาม) ไม่ได้, อันเราอาจพันจากหนีได้ด้วยอัยอย่างใดอย่างหนึ่ง ไปเกิดพ่อองค์ กาหปะ ๑ หรือ ๒ กาหปะ แต่ที่ไหน ๆ ก็ได้. [นางสมสงทรัพย์ของกุมภโลศาไปถวายพระราชา] เขาตำหนิเดีเ…
ในบทนี้ พระราชามีการสั่งให้จัดทำหรสงในถนนแห่งคนรับจ้าง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสนับสนุนโดยแม่ยาย ถึงแม้จะมีความกังวลเกี่ยวกับความสามารถในการทำงานนี้ ผู้ดำเนินการจำเป็นต้องปฏิบัติตามคำสั่งของพระราชา แม่ยาย
พระธรรมปาฐกถาจากแปล ภาค ๑ หน้า 273
275
พระธรรมปาฐกถาจากแปล ภาค ๑ หน้า 273
…ธรรมปาฐกถาจากแปล ภาค ๑ หน้า 273 "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์จะไปยังสำนักติสสามเณร. " พระศาสดา ไปเกิด สารีบุตร. พระสารีบุตรเถน เมื่อพากิฐุบมาประมาณ ๕๐๐ รูป ซึ่งเป็นบริวารของตน หลักไป กล่าวว่่า "โมคลัลน…
ในบทสนทนานี้ พระสารีบุตรและพระโมคลัลนาได้พูดคุยถึงการเดินทางไปยังสำนักติสสามเณร โดยมีพระภิกษุจำนวนกว่า 500 รูปติดตามไปด้วย สถานที่ตั้งของวิหารในป่าก็ได้รับการสอบถามจากพระเถระเพื่อให้ทราบถึงทางไปยังสถา
พระฉิมปฏิรูปถามแปลภาค ๕ - หน้าที่ ๕6
58
พระฉิมปฏิรูปถามแปลภาค ๕ - หน้าที่ ๕6
ประโยค - พระฉิมปฏิรูปถามแปลภาค ๕ - หน้าที่ ๕6 กะพระเฑาะว์ " ไปเกิด สาธุชน, จงให้วัดเฑาะมณเฑ rom ของ เธอ." พระเฑาะว์ไปเคาะประตูแล้ว. สามเฑาะออกมารับบาตรจาก มือพระเฑาะว…
ในเนื้อหานี้ พระเฑาะว์ได้สนทนากับสามเฑาะว์เกี่ยวกับการทำบุญและการบวชของเด็กอายุ ๗ ขวบที่บรรลุพระอรหัต พระเฑาะว์ได้แจ้งว่าทำภัตกิจเสร็จแล้วและพระจันทร์กับพระอาทิตย์มีความเกี่ยวข้องกับการทำบุญ ส่วนภิกษุ
พระอังคภปัไดอธิวัถถ์กุลแปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 158
160
พระอังคภปัไดอธิวัถถ์กุลแปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 158
…่านจงเที่ยวไปบนพื้นที่พูทวีป ตรวจดูสามารถถามปัญหาอะไร" แล้ว ให้หวั่นในมือแก่นาง ส่งไปด้วยวังว่าว่า "ไปเกิด นางผู้เจริญ; หากใคร ๆ เป็นภูษออจากถามปัญหากับท่านได้, ท่านจงเป็นนามปริจาริ ของผู้คนเทียว; หากเป็นบร…
ในบทสนทนานี้ ธิดาเศรฐฐูฐได้ถามปริทัซกเกี่ยวกับบรรพชาที่สูงสุด โดยปริทัซกให้ความรู้เกี่ยวกับความสำคัญของการกระทำธรรมในสงและการเป็นครูในการสอนผู้คนให้เกิดปัญญา การเรียนรู้และการสื่อสารในสังคมยังเป็นจุดส
พระสุธรรมเวธะ
204
พระสุธรรมเวธะ
…รมอนุบุคคลพึงยังกันและกันใหระลึกเฉพาะ เปสฺส ทรงส่งไปแล้ว (วนันน) ด้วยพระดำรัสว่า ตุ๋อ อ. เธอ คจฺฉ ไปเกิด ตุ๋อ อ. เธอ จิตตดํปิติ ยังคุณฺอุ่นชื่อวาติว่า ขนมไท งไหวคโทโนโท อิฏิ ดังนี้ ๆ โส สมุนฺดูโร อ. พระเถ…
บทความนี้สนทนาเกี่ยวกับพระสุธรรมเวธะ โดยเน้นถึงพระดำรัสที่เกี่ยวข้องกับศรัทธาและโทษของอุปาสโก จากคำกล่าวของพระศดา ผู้มีศรัทธาในพระธรรม โดยทรงชี้ให้เห็นถึงความสำคัญในการไม่ถือโทษต่อกันและการจำเริญในการ
อานิสงส์ของการรักษาศีลและไม่พูดมาสา
13
อานิสงส์ของการรักษาศีลและไม่พูดมาสา
…ื่อเสียง เป็นที่ยกย่อง เคารพบูชา ไว้วางใจ จากคนทั่วไป คะนึงถึงสิ่งที่แล้ว ย่อมไปดียิ่งขึ้นไปอีก คือ ไปเกิดความสุข หรือเป็นเทวา นางฟ้า
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการไม่พูดมาสาและไม่ดื่มน้ำมันตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีรายละเอียดถึงคุณสมบัติที่ได้รับ เช่น มีศรัทธา, วิริยะ, สติ, สมาธิ, ปัญญา และผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติเช่น ผิวพรร
ชีวิตที่ยากลำบากของหญิงยากจน
88
ชีวิตที่ยากลำบากของหญิงยากจน
ทาน...ก่วงแหง... เมือเขาละโลไปแล้ว ไปเกิดในครรภ์ของหญิงยากจนคน จันทล หามเถิงซีพด้วยการขอทาน ขณะที่อยู่ในครรภ์มารดา ไม่ว่าจะไปทานที่ไหนก็ตาม ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับหญิงยากจนที่ต้องตกอยู่ในสภาพยากลำบากตั้งแต่ช่วงตั้งครรภ์ลูก ทำให้เธอต้องเผชิญกับความจนและความลำบากร่วมกับลูกในท้อง เมื่อเธอโตขึ้นมีชีวิตที่ต้องต่อสู้อย่างหนัก แม้จะมีอุปสรรคมากมายแต่เธ
สัตว์นรกและการลงทัณฑ์ในชีวิตหลังความตาย
16
สัตว์นรกและการลงทัณฑ์ในชีวิตหลังความตาย
…งผลให้บุญไปดักรบกิจกรรมให้บางลงไปเรื่อยๆ แต่บางรายถ้าทำบุญใหญ่ในพระพุทธศาสนังก็สามารถฟื้นจากขุยมโลก ไปเกิดใหม่ตามกำลังบุญของแต่ละรายถ้าบุญมากพอก็กลับไปเกิดเป็นมนุษย์ใหม่ได้อีก แต่ถ้าเศษกรรมยังมีอยู่ก็อาจจะไ…
…ายได้ฟื้นจากขุยมโลก หากมีกำลังบุญมากพอเพียง ก็สามารถเกิดเป็นมนุษย์ใหม่ได้ แต่ถ้ายังมีเศษกรรมอยู่ อาจไปเกิดในภูมิที่ต่ำกว่าเช่น เปต ด สราญ หรือสัตว์เดรัจฉาน โดยเนื้อหาเป็นการสนทนาเกี่ยวกับการทำบุญและผลของกรร…
ภาพถ่ายของจริง
22
ภาพถ่ายของจริง
ไปเกิดเป็นหมาปีกว่ ตายแล้วไปเกิดเป็นสัตว์อื่นในหลายๆรอบเลย จึงไม่อาจจำบันทึกลายดู ชื่อเรื่อง : ภาพถ่ายขอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดใหม่ในรูปแบบของสัตว์อื่น รวมถึงความคิดและความรู้สึกของตัวละครที่เคยเป็นหมาในชีวิตที่ผ่านมา โดยมีความคิดเห็นเกี่ยวกับการดูแลสัตว์และความกังวลในชีวิตสัตว์นั้น สิ่งนี้ทำให้เห็นถึงค
เรื่องราวของอานนทเศรษฐี
26
เรื่องราวของอานนทเศรษฐี
…ราะไม่รู้จักประโยชน์ของการทำทาน อยากจนโดย ไม่ได้ตั้งใจ วิบากกรรมตระหนี่จึงออกแบบชีวิตให้อานนทเศรษฐี ไปเกิดในท้องคนยากจน กลายเป็นคนจนทันทีในชาติต่อไป ๓. คนจนอยาก หมายถึง คนที่จะกลับมาจนอีกเป็นไป ได้ง่าย เพรา…
เรื่องราวเกี่ยวกับอานนทเศรษฐีที่เกิดในครอบครัวยากจน ชีวิตของเขาต้องต่อสู้กับความยากลำบาก ส่งผลให้ต้องออกจากบ้านที่เคยเป็นของตน ในเวลานั้นพระศลดามีเมตตาและช่วยเหลือให้เขานึกถึงการทำทาน ซึ่งเป็นสิ่งที่ช
อุปปติะกำเนิด: การเกิดที่ไม่มีพ่อแม่
125
อุปปติะกำเนิด: การเกิดที่ไม่มีพ่อแม่
…ติะ” เป็นการเกิดโดยไม่ต้องอาศัยพ่อแม่ แต่อาศัยแรงกรรมในอดีต ทั้งฝ่ายลบและฝ่ายบวก แรงกรรมฝ่ายบวกจะนำ ไปเกิดกำเนิดในสุดติชพ ได้แก่ เทวดา และพรหม แรงกรรมฝ่ายลบจะนำ ไปถือกำเนิดในทุกติชพ หรืออวายภูมิ ได้แก่ นรก …
อุปปติะกำเนิด หรือการเกิดโดยไม่ต้องอาศัยพ่อแม่ แบ่งออกเป็นฝ่ายบวกและฝ่ายลบ โดยแรงกรรมที่ผ่านมา มนุษย์มีโอกาสสร้างกรรมดีในโลกมนุษย์ ซึ่งเป็นสถานที่แห่งเดียวที่เหมาะสมที่สุดในการพัฒนาจิตใจและสร้างบรรลุธ
โครงการบวชขอบสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
13
โครงการบวชขอบสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
…่านจงเที่ยวไปบนพื้นชุมทวีปรวดรดูผู้ตามอาระแกล้วว่ากับตน" แล้วให้กังหวาในมือแก่ทาง ส่งไปด้วยสั่งว่า "ไปเกิด นางผู้เจริญ;" หากใคร ๆ เป็นกุศลอันกล่าวว่าจะปัญหากับท่านได้, ท่านจงเป็นบารมีบริจาค ของผู้นั้นเทียว;…
เนื้อหาเกี่ยวกับโครงการบวชขอบสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการบวชในการพัฒนาจิตใจและชีวิตของสมาชิกในชุมชน พร้อมการสอนศิลปะการพูดและการทำดีเพื่อสังคม รวมถึงการสร้างแรงจูงใจให้คนเข้าร
โครงการบวงชุบสีกาแว้นหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
77
โครงการบวงชุบสีกาแว้นหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
…แจ้งแก่เศรษฐีว่า "สิ่งอันที่ซื่อว่าไม่มี ก็นา ๆ แต่ฟืนสำหรับงูดบมติของพุพล ไม่พอ." เศรษฐีกล่าวว่า "ไปเกิดพ่อทั่งหลาย, พวกท่านจง (เรือ) ขนเอาโรงช้าง ๆ ๆ เป็นต้นและเรือนเก่าในนครนี้ขึ้นมายังกิน." แม่เมื่องู…
โครงการบวงชุบสีกาแว้นหน่อยอ่อนได้รับการจัดเตรียมโดยเศรษฐีที่มีการส่งข่าวถึงพระราชาเกี่ยวกับการจัดการเรื่องอันจำเป็นในนครสถาด ซึ่งมีอุปสรรคจากสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวย ในเดือนที่มีการจัดการต่างๆ เหล่าผ
โครงการบวชขอภาเสกแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
111
โครงการบวชขอภาเสกแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบวชขอภาเสกแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน ไปเกิดในวิมานทองประมาณ ๑๐ โยชน์ในภาพดาวถึง มีฉัตรภาพประมาณ ๓ คาถาประดับเครื่ององอ่างทุกอย่าง เหมือนหลับแล้…
โครงการบวชขอภาเสกแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน เน้นการสร้างบุญด้วยการทำวัตรปฏิบัติเพื่อถวายแด่พระเจ้า ผ่านตัวละครที่ทำพิษสมบัติในสวรรค์ และการปฏิบัติธรรมเพื่อเกิดผลดีในชีวิต การทำงานนี้มุ่งหวังให้ทุกคนมีความเ
อานิสงส์การบำเพ็ญทาน
160
อานิสงส์การบำเพ็ญทาน
…้าสังคมได้คล่องแคล่ว ๙. ทำให้กล้าลา อาจหาญในทุกภูมิชน ๑๐. ทำให้มีชื่อเสียง เกียรติคุณดี ๑๑. เมตายดย ไปเกิดในสวรรค์ ฯลฯ
อานิสงส์การบำเพ็ญทานมีมากมาย อาทิ เป็นที่มาของสมบัติและโภคทรัพย์ ทำให้ผู้ให้มีความสุข เป็นที่รักของคนทั่วไป ผูกมิตรและสร้างเสน่ห์ อีกทั้งทำให้เข้าสังคมได้คล่องแคล่วและมีชื่อเสียงดี นอกจากนี้ยังส่งผลให
งดเว้นจากบาป: คำสอนเกี่ยวกับการทำดีและการทำบาป
198
งดเว้นจากบาป: คำสอนเกี่ยวกับการทำดีและการทำบาป
…ษ โอกิตปะเกิดขึ้น จึงไม่ยอมทำบาป ๓. กลัวการเกิดในทุกคติ "ไม่เอ หรือ ขึ้นไปผิดของเขาอีกหน่อยต้อง ไปเกิดเป็นสัตว์รุนราน เป็นเปรต เป็นอสูรภาย ไม่ทำดีกว่า" เมื่อกลัวว่าจะต้องไปเกิดในทุกคติ โอดับปะก็เกิดขึ้…
การกลัวการลงโทษเช่นการติดคุกหรือการเกิดในทุกคติ เป็นสาเหตุที่ทำให้ไม่ยอมทำบาป การทำความดีที่เป็นการทวนกระแสต้องใช้ความอดทนและมานะพยายาม การมีสติและความตั้งใจในการทำความดีสำคัญยิ่ง เพราะการเดินตามกระแส
ปรัชญาพฤติพรหมจรรย์
326
ปรัชญาพฤติพรหมจรรย์
…อิ่มเอิบในพหวามิภาวธรรม ซึ่ง เป็นสุขประณีตจากความร่มรื่น เป็นเหมือนพระพรหมบนดิน ละจากโลภนี้ก็จะ ไปเกิดเป็นรูปพรหม ๓. อรูปวจรภูมิ เป็นขั้นที่ท่องเที่ยวอยู่ในอารมณ์ เป็นความสุขอยู่ ในอารมณ์ของอารมณ์นั…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับปรัชญาพฤติพรหมจรรย์ นำเสนอแนวทางการประพฤติตนอย่างพระพรหมและการฝึกฝนจิตตามภูมิขั้น 4 ระดับ ได้แก่ กามวจรภูมิ รูปวจรภูมิ อรูปวจรภูมิ และโลกุตตรภูมิ เพื่อพัฒนาคุณธรรมตามหลักพระพุท