หน้าหนังสือทั้งหมด

สติ: หัวใจของชีวิตและการศึกษา
144
สติ: หัวใจของชีวิตและการศึกษา
…านอย่างน่าอเนจอนาถ การมีสติจึงถือเป็นการ รักษาสุขภาพจิตที่ดีที่สุดในโลก ถ้ามนุษย์ทุกคนมีสติ คนบ้าคง ไม่มีอยู่ในโลกนี้อีกต่อไป “สติ คือความระลึกได้” ระลึกได้ถึงความผิดชอบ ชั่วดี เป็นสิ่งกระตุ้นเตือนให้คิด พ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสติในชีวิต โดยสติเป็นเหมือนหัวใจที่ทำให้ชีวิตมั่นคง เช่นเดียวกับเสาหลักของบ้านที่รองรับโครงสร้าง หากจิตใจไร้สติ จะเหมือนทะเลบ้าที่ก่อให้เกิดความวุ่นวาย อีกทั้งการมีสติช่วยเพ
การแผ่เมตตาและความสำคัญของสติ
148
การแผ่เมตตาและความสำคัญของสติ
7 ส า เ ป็ น หั ว ใ จ ใ น ปี 5 0 -นึกโกรธก็ให้อภัยเขาเสียคิดว่าผู้ที่ไม่เคยเป็นญาติกับเรา มาก่อนย่อมไม่มี แล้วแผ่เมตตาให้เขามีความสุข เราก็จะพลอย ได้รับความสุขใจนั้นด้วย การแผ่เมตตาเป็นสิ่งที่ควรทำอย่างยิ่…
การแผ่เมตตาเป็นสิ่งที่เราควรปฏิบัติเพื่อให้จิตใจมีความสุข โดยการส่งความปรารถนาดีให้ทั้งตัวเองและผู้อื่น รวมถึงสัตว์ต่างๆ การทำเช่นนี้ไม่เพียงแต่ช่วยให้เรารู้สึกดี ยังเป็นการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและลด
การฝึกสติและการตั้งสติในชีวิตประจำวัน
151
การฝึกสติและการตั้งสติในชีวิตประจำวัน
…งค์พระแก้ว ผ่องแผ้ว กลางศูนย์ การฝึกสติประคองใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย ถือเป็นหลักธรรม ปฏิบัติที่แท้จริง ไม่มีหลักธรรมใดที่ยิ่งใหญ่ไปกว่าการอบรม จิตใจให้หยุดนิ่งอย่างมีสติ การปฏิบัติธรรมเพื่อให้บรรลุมรรค ผลนิพพ…
การฝึกสติเป็นหลักธรรมที่สำคัญในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เราสามารถตั้งสติและดำรงอยู่ในสภาวะที่มีความสงบสุข เริ่มต้นจากการฝึกให้จิตใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งการทำเช่นนี้จะช่วยให้เราไม่ประมาทในชีวิตและต
การให้ธรรมทานและการพูดจา
157
การให้ธรรมทานและการพูดจา
…รรมทานแก่ชาวโลก ชีวิตของชาวโลกมักติดอยู่กับกระแสโลก เราจะต้องช่วยยกใจ ของเขาให้สูงขึ้นสู่กระแสธรรม “ไม่มีคำพูดใดยิ่งใหญ่ไปกว่าคำพูดที่ทำให้บุคคลบรรลุ ธรรมกาย” จงพูด...เหมือนดอกบัวชูขึ้นเหนือน้ำ พูดยกใจ...ข…
การให้ธรรมทานมีความสำคัญยิ่งกว่าการให้สิ่งของทั่วไป เพราะช่วยให้คนมีจิตใจที่สูงขึ้น ไม่ติดอยู่กับกระแสโลก เราควรพูดคำที่ทำให้ผู้ฟังบรรลุธรรมกาย และยกใจของเขาให้สูงขึ้นด้วยวาจาที่มีความงาม โดยหลวงพ่อแน
การสร้างบารมีและชีวิตพรหมจรรย์
161
การสร้างบารมีและชีวิตพรหมจรรย์
…ระเดชพระคุณหลวงพ่อสอน ให้ระมัดระวังต่อสิ่งที่เป็นข้าศึกต่อพรหมจรรย์ จะต้องมีสติสำรวม อินทรีย์ให้มาก ไม่มีใจยินดีในเพศตรงข้าม ไม่ดำริ ไม่สนใจ ไม่ ปรุงแต่งในเรื่องกาม หัดหักห้ามใจ ข่มใจเอาไว้ มองให้เห็นโทษ ข…
บทความนี้เน้นการสร้างบารมีและความสำคัญของการมีชีวิตพรหมจรรย์ โดยมีคำสอนจากพระเดชพระคุณหลวงพ่อเกี่ยวกับการระมัดระวังต่อตนเองในการต่อสู้กับสิ่งที่ขัดขวางพรหมจรรย์ ซึ่งรวมถึงการฝึกฝนสติและการไม่ยินดีในเพ
การศึกษาวิชชาธรรมกายและคุณธรรมที่จำเป็น
163
การศึกษาวิชชาธรรมกายและคุณธรรมที่จำเป็น
…ยิ่งสิ่งอื่นใด ไม่ติดอะไรทั้งสิ้น ติดแต่ ธรรมะ ติดกลางของกลางอย่างเดียว ไม่ยึดมั่นผูกพันกับอะไร เลย ไม่มีห่วงกังวลใดๆ ไม่ห่วงแม้กระทั่งทางบ้าน มุ่งรุดหน้า เรื่อยไปอย่างไม่หยุดยั้ง ต้องสามัคคีกันทั้งทีม เท่…
ในการศึกษาวิชชาธรรมกาย ผู้เข้าศึกษาต้องมีคุณสมบัติที่ดีทั้งภายนอกและภายใน เพื่อรองรับความรู้อันบริสุทธิ์ของพระพุทธเจ้า หลวงพ่อให้โอวาทว่าผู้ศึกษาควรมีจิตใจที่เข้มแข็ง มีอุดมการณ์มั่นคง และมุ่งมั่นในกา
การพัฒนาตนเองและการศึกษาวิชชาธรรมกาย
164
การพัฒนาตนเองและการศึกษาวิชชาธรรมกาย
…สงี่ยมเจียมตน ไม่อวดดื้อถือดี มีทิฏฐิ มานะ อย่าเอาตัวเองเป็นใหญ่ ให้เอาหมู่คณะเป็นหลัก มีความกตัญญู ไม่มีเหลี่ยมมีคู ไม่หลงตัวลืมตัว คิดว่า เราเก่งหรือเราแน่กว่าใคร ไม่คิดอยากเด่นอยากดัง หรือหวัง ให้ใครเขา…
บทความนี้สำรวจถึงหลักการในการพัฒนาตนเองที่จำเป็นในการศึกษาวิชชาธรรมกาย รวมถึงการมีสติปัญญา ความเคารพต่อผู้อื่น การรักษาความสะอาด และการมีสุขภาพแข็งแรง โดยเน้นให้ผู้เรียนต้องมีความมุ่งมั่นและไม่ย่อท้อต
บทสวดระลึกถึงพระธรรมกาย
2
บทสวดระลึกถึงพระธรรมกาย
…การ คือ ทิพจักษุญาณ ๑ ทศพลญาณ ๑ สัพพัญญุตญาณ ๑ พระปัญญาแจ้งในพุทธประเพณี ๑ พระปัญญาแจ้งในพระ สัทธรรมไม่มีที่เหลือ ๑ เป็นจักษุญาณ ๕ ประการด้วยกัน แลพระธรรมกายนั้น มีคู่แห่งพระโสตอันประเสริฐ คือทิพพโสตญาณ มี…
บทสวดนี้นำเสนอการระลึกถึงพระธรรมกาย พร้อมวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจในขั้นของพุทธญาณและความรู้ที่ประเสริฐ รวมถึงการอธิบายถึงลักษณะและคุณสมบัติของต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าและธรรมะที่สูงส่ง
อุตติณโณ โลกสันตาโร
5
อุตติณโณ โลกสันตาโร
…สิทติ ฯ” “บุคคลใดยัง “ธรรมกาย” ให้สว่างแล้วทั้งสิ้น อันเป็นบ่อเกิดแห่งรัตนะทั้งหลาย อันบุคคลทั้งหลายไม่มีผู้ใดจะทําร้ายได้ ใครเล่าเมื่อเห็นแล้ว จะไม่ปลาบปลื้มยินดีนั้น ไม่มี (ขุททกนิกาย อปทาน เล่มที่ ๓๒ ข้…
บทความนี้กล่าวถึงการสวดมนต์ที่มีใจความเกี่ยวกับพระธรรมกาย อันเป็นการตระหนักถึงความสำคัญของพระผู้มีพระภาคในการนำพาสัตว์โลกให้เข้าถึงพระนิพพาน พร้อมทั้งเล่าถึงความโดดเด่นและอัจฉริยะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางสู่ปรโลก
26
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางสู่ปรโลก
…้ระลึกถึงกุศลกรรมที่ทำไว้ ก็ สามารถช่วยให้พ้นจากอบายได้เหมือนกัน เว้นแต่มีทุกขเวทนามาก นึกไม่ออก และไม่มีญาติพี่น้องคอยเตือนสติ จิตใจจึงมีแต่ความ หมองกลุ้มใจเสียใจ อย่างนี้อาจต้องไปเจอพญายมราชในอบายภูมิ ปร…
บทเรียนนี้อธิบายถึงการทำบุญและการกระทำที่มีผลต่อชีวิตหลังความตาย โดยระบุประเภทของคนที่ทำบุญและบาป ซึ่งส่งผลต่อการเกิดในปรโลก คนที่ทำบุญจะมีโอกาสพ้นจากอบายภูมิ ขณะที่คนที่ทำอกุศลจะมีโอกาสเจอพญายมราช กา
ธรรมะเพื่อประชาชน: เฮือกสุดท้ายของชีวิต
31
ธรรมะเพื่อประชาชน: เฮือกสุดท้ายของชีวิต
ธรรมะเพื่อประชl เฮือกสุดท้ายของชีวิต (๑) ๑๐ พระรัตนตรัยเป็นสรณะอันเกษม เราเกิดมาภพชาตินี้ ได้ยินได้ฟังเรื่องราวเกี่ยวกับพระรัตนตรัย และยังรู้วิธีปฏิบัติ เพื่อให้เข้าถึงพระรัตนตรัย นับว่าเป็นผู้มีโชคอย
…มกายซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่อยู่ภายในตนเอง ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ด้วยการปฏิบัติอย่างถูกวิธี ไม่มีข้อจำกัดด้านเชื้อชาติหรือศาสนา การเปรียบเทียบระหว่างผ้าที่มีมลทินและผ้าที่บริสุทธิ์ช่วยให้เห็นถึงควา…
ธรรมะเพื่อประชาชาติ: เฮือกสุดท้ายของชีวิต
36
ธรรมะเพื่อประชาชาติ: เฮือกสุดท้ายของชีวิต
…ด้ไปเกิดเป็นเทพบุตรเทพธิดาในสวรรค์ ก็จะเห็น คตินิมิตเป็นทิพยวิมาน เห็นปราสาทราชวังอันสวยสดงดงามซึ่ง ไม่มีในเมืองมนุษย์ บางทีก็เห็นเป็นเทพบุตรเทพธิดาชาวสวรรค์ กำลังพากันขับร้องฟ้อนรำ ยิ้มแย้มแจ่มใส ประดับกา…
บทความนี้สำรวจนิมิตที่มักเกิดขึ้นในช่วงใกล้ตาย โดยแบ่งออกเป็นภาพที่แสดงถึงการเกิดใหม่ในสวรรค์หรือในภพทุคติ ผู้เขียนอธิบายถึงสถานการณ์ต่างๆ ที่ปรากฏในมโนทวาร และความหมายของนิมิตเหล่านั้น ที่สามารถนำไปส
ธรรมะเพื่อประชาชน: เฮือกสุดท้ายของชีวิต (๒)
41
ธรรมะเพื่อประชาชน: เฮือกสุดท้ายของชีวิต (๒)
…งไรบ้าง ตั้งแต่กรรมารมณ์ กรรมนิมิต และคตินิมิต อารมณ์ทั้ง ๓ อย่างนี้จะเกิดแก่สรรพสัตว์ ทุกรูปทุกนาม ไม่มียกเว้นว่าจะเป็นมนุษย์หรือสัตว์เดียรัจฉาน อันนี้เป็นเรื่องของจิตซึ่งมีการเกิดดับเร็วมาก ยกเว้นบางคนที…
ในบทความนี้พูดถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการเตรียมตัวก่อนตาย และอารมณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงสุดท้ายของชีวิต เช่น กรรมารมณ์ กรรมนิมิต และคตินิมิต ซึ่งสำคัญต่อชีวิตหลังความตาย พร้อมตัวอย่างชีวิตของพระโสณเถระที่
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความทุกข์ในชีวิต
50
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความทุกข์ในชีวิต
…ชีวิต ก็ค่อยๆ หมดไปกับการรักษา สังขารร่างกายนี้ให้อยู่ต่อไป พอถึงคราวความเจ็บป่วยรุมเร้า หนักเข้า ก็ไม่มีใครที่จะมาแบ่งเบาความทุกข์นี้ได้ โดยเฉพาะเมื่อถึงคราวที่พญามัจจุราชมาเยือน ก่อนจะ ละโลก ไม่มีใครเลยท…
…ารที่เรามองเห็นความทุกข์ตั้งแต่เกิด โดยเฉพาะเสียงร้องไห้ของเด็กแรกเกิดจนถึงความแก่และความเจ็บป่วยที่ไม่มีใครช่วยเราได้ในที่สุด จะทำให้เราตระหนักถึงความสำคัญในการสร้างความดีและบุญกุศลเป็นที่พึ่งพิงในยามทุกข…
ธรรมะเพื่อประชาชน: บุญและบาปในชีวิตหลังความตาย
54
ธรรมะเพื่อประชาชน: บุญและบาปในชีวิตหลังความตาย
…ป็นอาจิณ พวกนายนิรยบาลจะลงโทษท่าน บาปกรรมนี้ มารดาบิดาไม่ได้ทําให้ท่าน ญาติพี่น้องก็ไม่ได้ทำให้ท่าน ไม่มีใคร ในโลกทำให้ท่าน ท่านนั่นแหละเป็นคนทำเอง ฉะนั้น ท่านจะ ต้องเสวยวิบากกรรมด้วยตนเอง” ครั้นพญายมราชไต…
…ที่เคยทำเมื่อเข้าสู่โลกหน้าหรือหลังความตาย พญายมราชจะมีบทบาทสำคัญในการตรวจสอบกรรมที่แต่ละคนกระทำ โดยไม่มีใครสามารถหลีกเลี่ยงได้ในผลของกรรมที่ตนเองทำ การนึกถึงบุญนั้นเป็นสิ่งสำคัญเพื่อที่จะได้รับผลบุญในสุคต…
ธรรเพื่อประช
59
ธรรเพื่อประช
…ค์รักมวลมนุษยชาติเสมอเหมือนพระญาติร่วม สายโลหิต นั่นเป็นเพราะพระองค์ทรงมีพระเมตตา มีใจที่เป็น กลางๆ ไม่มีอคติ ไม่เลือกที่รักผลักที่ชัง ดังนั้นเมื่อเรารักตนและ ผู้อื่นจะต้องทำตนให้เข้าถึงธรรมกาย สันติสุขจะไ…
เนื้อหาพูดถึงความรักที่มีต่อชีวิตตนเองและคนอื่น รวมถึงความเมตตาของพระพุทธเจ้าที่ทรงแนะนำมนุษย์ให้หลุดพ้นจากทุกข์ โดยการเข้าถึงธรรมกาย นรกถูกอธิบายเป็นดินแดนของบาป ที่ผู้ทำบาปต้องรับกรรม ซึ่งพระพุทธเจ้
ความหมายของนรกในพุทธศาสนา
62
ความหมายของนรกในพุทธศาสนา
…ันว่าเป็นแดนบาป เป็นดินแดนที่ความสุข ความเจริญงอกงามขึ้นไม่ได้แม้เพียงนิดเดียว มีแต่ความทุกข์ ล้วนๆ ไม่มีความสุขเจือปนเลย คำว่า ทุคติ คือคติที่ต้องเสวยทุกข์อย่างเดียว และเป็นคติ ที่เกิดขึ้นมาเพราะกรรมชั่วร…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับนรกในพุทธศาสนา ซึ่งพูดถึงที่มาของคำว่า อบาย, ทุคติ, และ วินิบาต ที่กล่าวถึง สถานที่ที่ไร้ความเจริญและมีแต่ทุกข์ ทั้งนี้ยังมีการอธิบายถึงประเภทต่างๆ ของการเป็นอยู่ของสัตว์ใ
การศึกษาเกี่ยวกับอบายภูมิและกรรม
63
การศึกษาเกี่ยวกับอบายภูมิและกรรม
…นดินแดนที่ไร้ความยินดี มีแต่ความน่าหวาดเสียว น่าสะพรึง กลัวอยู่ตลอดเวลา เมื่อตกลงไปเป็นสัตว์นรกแล้ว ไม่มีสัตว์นรก ตัวไหนอยากอยู่ในมหานรกนั้น แค่เห็นเพียงประตูนรกเปิดแง้ม ออกเท่านั้น สัตว์นรกต่างรีบวิ่งเพื่…
เนื้อหานี้พูดถึงความหมายและลักษณะของอบายภูมิ โดยเฉพาะสัตว์นรกและสัตว์เดียรัจฉาน ซึ่งเป็นผลมาจากกฎแห่งกรรม สถานที่ที่ไร้ความสุขและทำให้ต้องทนทุกข์ทรมาน อีกทั้งยังสร่างการมองเห็นถึงการเกิดในสภาพที่ไม่ดี
การทรมานในมหานรกและพระธรรม
90
การทรมานในมหานรกและพระธรรม
… ฉะนั้น ครึ่งอันตรกัป ก็ถือว่ายาวนานมากทีเดียว ขุมสุดท้าย คืออเวจีมหานรก เป็นนรกที่สัตว์ถูกทรมาน โดยไม่มีการหยุดพักเลย อยู่ลึกที่สุดและเสวยวิบากกรรม ยาวนานที่สุดถึง 9 อันตรกัป กรรมที่ทำให้เกิดในขุมนี้ เพรา…
เนื้อหาวิธีการทำให้เกิดมหานรกในพระพุทธศาสนา เช่น การทำอนันตริยกรรม ซึ่งส่งผลให้ต้องทนทุกข์ทรมานชั่วนิรันดร์ในมหานรก โดยมีการแบ่งประเภทนรกต่าง ๆ ที่สัตว์ต้องเผชิญความทรมานตามกรรมที่ได้ทำไว้ การมีพระพุท
ธรรมะและทุกข์ในอเวจีมหานรก
98
ธรรมะและทุกข์ในอเวจีมหานรก
…ตียงท่านไปเฝ้าพระบรมศาสดา แต่เนื่องจากทำกรรม หนักเกินไป พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงพยากรณ์ว่า พระเทวทัตจะ ไม่มีโอกาสได้พบเห็นพระองค์อีกต่อไป พอลูกศิษย์ของท่านวาง เตียงลงบนพื้นดินที่ฝั่งสระโบกขรณีใกล้วัดพระเชตวัน…
เรื่องราวของพระเทวทัตที่ได้เสนอข้อเสนอในการเคร่งครัดทางพระธรรมวินัย แต่กลับนำมาซึ่งทุกข์และโทษตนเอง พระเทวทัตได้ผลของการกระทำที่ย่ำแย่ จนใกล้ตายคิดจะขออภัยจากพระพุทธองค์ แต่สุดท้ายไม่ได้พบพระองค์อีกต่