หน้าหนังสือทั้งหมด

สถานที่ตั้งมโนปลนิธานบวชตลอดชีวิต
350
สถานที่ตั้งมโนปลนิธานบวชตลอดชีวิต
… ขณะล่องเรือค้าข้าวอยู่ในคลองแห่งนี้ เมื่อล่องอายุเพียง 19 ปี ว่า "ถ้าบางแล้วไม่สิ้นกาลดตลอดชีวิต" ๔๔ และปีพุทธศักราช
ในอนาคต คณะศิษยานุศิษย์ของหลวงปู่จะร่วมกันสร้างมหาวิหารพระมหามณฑลพุทธศาสนิกชนบนที่ริมนคลองบางนางแท่น อำเภอสามพราน จังหวัดนครปฐม โดยจะมีรูปหล่อทองคำพระมหามณฑลพุทธศาสนิกชนเป็นอนุสรณ์การตั้งมโนณิธานของหล
๑๑ ปี แห่งการค้นพบวิชชาธรรมกาย
358
๑๑ ปี แห่งการค้นพบวิชชาธรรมกาย
ปี แห่งการค้นพบวิชชาธรรมกาย “ธรรมกาย” คือ ภายในจิตวิชชาธรรมกายมัชฌิมพุทธเจ้า “วิชชา” แปลว่า ความร…
บทความนี้เสนอประวัติและการค้นพบวิชชาธรรมกายของพระมงคลเทพมุนีที่เกิดขึ้นเมื่อปี 2508 โดยท่านได้บวชและศึกษาด้านธรรมะจนมีความรู้แจ้งในธรรมกาย พร้อมด้วยการอนุรักษ์ความรู้และการปฏิบัติธรรมตามหลักคำสอนของพุ
ปฏิบสม piิฬกา: คู่มือปฏิบัติสมาธิสงฆ์
361
ปฏิบสม piิฬกา: คู่มือปฏิบัติสมาธิสงฆ์
…ในแหล่งความรู้ต่าง ๆ อย่างน่าศึกษา อาทิ ในหนังสือ “ปฐมสุขจาก ภาคที่ 3” กล่าวไว้ว่า ในคัมภีร์หลักที่ ๕ พ.ศ. ๒๓๔๓ ที่ว่าไว้เป็นนามของไทยและมครมีข้อความกล่าวถึงเรื่องราวของพระธรรมกายไว้ ในหนังสือ “ปฏิบสม…
หนังสือ “ปฏิบสม piิฬกา” เป็นคู่มือที่รวบรวมเนื้อหาการปฏิบัติสมาธิและการศึกษาเกี่ยวกับพระธรรมกาย จากคัมภีร์ต่าง ๆ เช่น จากหนังสือ “ปฐมสุขจาก ภาคที่ 3” นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเห็นพระธรรมกายในพระมหา
๘๔ ปี วัตถพระธรรมายน: MISSIONS FOR PEACE
366
๘๔ ปี วัตถพระธรรมายน: MISSIONS FOR PEACE
…ata ๘๔ ปี วัตถพระธรรมนาย: MISSIONS FOR PEACE (ปฏิบัติการเพื่อสันติภาพ) ปฏมณฑนิ: วัดพระธรรมกาย, ๒๕๖. จำนวน ๓๙๒ หน้า . วัตถพระธรรมายน ๒. หลวงพ่อธัมมชโย ๓. พุทธศาสนา ๔. พุทธศาสนากับสังคม …
หนังสือ '๘๔ ปี วัตถพระธรรมายน: MISSIONS FOR PEACE' ที่ตีพิมพ์โดย วัดพระธรรมกาย มีเนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของพุทธศาสนาต่อสังคมและโครงการฟื้นฟูศีลธรรมโลก โดยมีผู้เขียนและที่ปรึกษาที่มีความรู้ความสามารถ
หน้า5
6
…ธิบายการใช้บุญมาภูมิ ๓ บทนำ ๓ อักษรย่อ ๓ สารบัญทั่วไป ๕ สารบัญมงคลสูตร ๖ บรรธานฤกรม ๕๕ วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๓๓ รายนามเจ้าภาพร่วมจัดพิมพ์ ๓๕ ประวัติผู้เรียบเรียง ๓๘ คณะผู…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
12
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ากพระไตรปิฎก ๒. พจนจริง อุปมา ด้วย รอยอารักขาแผ่นเหิน ลม และกินยาพิษ ๐๖ ๓. พุดไฟระ ไม่หยาบคาย อุปมา ด้วย กังสดาลลูกเทละขอบ และหงส์ทอง ๐๖ …
เนื้อหาเกี่ยวกับอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก เช่น รอยอารักขาที่แสดงถึงการพูดไม่จริง การชื่นชมความกตัญญู และการรักษาความลับ เช่น การเปรียบเทียบระหว่างการพูดโกหกกับช้างต้นและไฟที่ถูกปิดไว้ พร้อมทั้งยกตัวอย่า
อุปมาจากพระไตรปิฎก
13
อุปมาจากพระไตรปิฎก
๒ อุปมาจากพระไตรปิฎก มคธที่ ๓ สงเคราะห์กรรม (สามี) . ประเภทของกรรม (สามี) อุปมาด้วย เพชฌฆาต …
เนื้อหาในนี้มีการอุปมาเกี่ยวกับกรรมและการทำงานภายใต้อุปมา เช่น เพชฌฆาตและโจรในการกล่าวถึงกรรม สามี, ลม และน้ำในบริบทของการทำงาน โดยมีการเปรียบเทียบโทษของความเกียจคร้านและการบริจาคที่มีผลต่อสังคม เช่น
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
16
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๕ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก มงคลที่ ๙ งดเว้นบาป . กล่าวทับทิม อุปมา ด้วย กา ภาชนะดิน ต้นไม้ในป่า ส…
ในพระไตรปิฎกมีการอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับการงดเว้นบาปและโทษของน้ำเมา พร้อมทั้งแสดงความสำคัญของการไม่ประมาณในธรรม ซึ่งอุปมาเหล่านี้ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจถึงผลดีและผลร้ายของการกระทำ ไม่ว่าจะเป็นการหลีกเลี
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
17
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๓ ผู้ไม่ประมาท อุปมา ด้วย ๓๕ กรรมกร นายพราน นายข้างเรือ หนู งู ไก่ นายขาลาการ (คนจัดดอกไม้) โฟน้ำ พับแดง และช้าง ๔ อานิสงส์ขอ…
เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ซึ่งให้ความรู้เกี่ยวกับความไม่ประมาท อานิสงส์ของการใช้ชีวิตอย่างมีสติ และการตระหนักถึงความเกิดแก่เจ็บตาย โดยมีการใช้ภาพเปรียบเทียบที่เข้าใจง่าย อาทิ ดว
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
18
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก .๒ การเจริญสติ อุปมา ด้วย ผู้กล โอ้ไว้ที่หลัก นายประดิษ หยาดน้ำไม่คิดนบนใบว พุชฌไม้ใสสม รองเท้า…
ในเนื้อหานี้ทำการสรุปการใช้อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ซึ่งช่วยให้เข้าใจแนวคิด เช่น การเจริญสติที่เปรียบเทียบกับหลักการต่าง ๆ จนส่งผลให้เห็นความสำคัญของการเคารพพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ รวมถึงวิธีกา
ข้อคิดจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการคบคน
30
ข้อคิดจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการคบคน
…้หวังความเจริญ พึงเว้นจากลายชนให้ห่างไกล เช่นคนเว้นห่างมุ่งพิษร้าย ฉะนั้น. ทีสี. (อรรถ) มก. /๘๙ 1.2 บุรุษผู้ไม่ประเสริฐเป็นเหมือนอยู่ในพงพิงกัเตา ผู้มีปัญญาไม่พึงทำไมตรีกับบุรุษเช่นนั้น …
เนื้อหาพูดถึงการคบคนพาลและประเด็นที่ควรระวังในการมีความสัมพันธ์กับคนไม่ดีตามที่ระบุในพระไตรปิฎก ที่ควรหลีกเลี่ยงการคบคนที่ไม่ประเสริฐ เพื่อปกป้องตนเองจากอิทธิพลที่ไม่ดี และให้ห่างจากคนที่ไม่มีจรรยา เพ
อุมมาคุปมจากพระไตรปิฎก
31
อุมมาคุปมจากพระไตรปิฎก
ออม อุปมาคุปมจากพระไตรปิฎก .๖ ธรรมดาดวงอาทิตย์ย่อมกลัวภัย คือ ราหู ฉันใด ภูมิผูปรารถนาความเพียร เมื่ได้เห็นบุคคลทั้งหลายที่เต็ม…
บทความนี้นำเสนออุปมาจากพระไตรปิฎกซึ่งอธิบายถึงลักษณะของความเพียรและความเสื่อมของคนพาล โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เพื่อสร้างความเข้าใจที่ดีขึ้น การศึกษาเนื้อหานี้จะช่วยให้ผู้คนสามารถประเมินคุ
ความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลและโทษของเขา
32
ความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลและโทษของเขา
…๗ คนพาลเปรียบด้วยขันน้ำที่มีน้ำครึ่งหนึ่ง ขันติดเปรียบเหมือนน้ำที่เต็ม ทั้ง.ส. (พุทธ) มก. ๔๘/๖๐ ๒.๐ บุคคลใดโง่ ย่อมสำคัญความที่เจนโง่ บุคคลนั้นจะเป็นมัจฉิตเพราะเหตุนี้ได้ บ้าง ส่วนบุคคลใดเป็นคนโง่ ม…
บทความนี้พูดถึงคุณลักษณะและโทษของคนพาล รวมถึงการเปรียบเทียบทางจิตวิทยาในการกระทำที่อาจนำไปสู่อันตรายให้กับผู้อื่น โดยใช้ข้อความทางศาสนามาอธิบายความเข้าใจในแนวคิดนี้ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลสามารถ
การค้นหาคุณธรรมในพระไตรปิฎก
36
การค้นหาคุณธรรมในพระไตรปิฎก
๕๕ อุมามุโมะแปลจากพระไตรปิฎก . คบัปขิต . ข้าพระองค์ค้นหาพระธัมเจา เปรียบเหมือนคนกระหายน้ำค้นหา คนหิ้วข้าวค้นหา ข้าว ปานดังแม่โจ…
เนื้อหาพูดถึงการค้นหาคุณธรรมและความรู้ในพระไตรปิฎก โดยเปรียบเทียบการค้นหาพระธรรมกับการค้นหาสิ่งจำเป็นในชีวิต เช่น น้ำและอาหาร ยกตัวอย่างการคบคนที่เลื่อมใสและหลีกเลี่ยงคนที่ไม่เลื่อมใสนอกจากนี้ยังได้กล
อานิสงส์ของการเป็นบัณฑิตและการครบขันติ
37
อานิสงส์ของการเป็นบัณฑิตและการครบขันติ
…วที่เกิดเอง ฉันใด ภิกษุผู้ปรารถนาความเพียรจึงควรร่วมกับแก้วมณี คือ พระอริยะเจ้า ฉันนั้น. มิลิน. ๔๕๘ .๗ ธรรมดาปาย่อมเป็นที่อาศัยของพระอรหัตเจ้าทั้งหลาย ฉันใด ภิกษุผู้ปรารถาความเพียรจึงควรร่วมกับอริยบุค…
เนื้อหาเกี่ยวกับอานิสงส์ของการเป็นบัณฑิต และการเข้าสู่วงการของพระอริยะ และความสำคัญของการมีสหายดีในการทำความเพียร ผลของความตั้งใจที่เข้มแข็งเชื่อมโยงกับการเป็นบัณฑิตและการค้นพบอริยมรรค 8 โดยการมีอาจาร
การค้นหาสมาคมกับนักปราชญ์ในพระพุทธศาสนา
38
การค้นหาสมาคมกับนักปราชญ์ในพระพุทธศาสนา
…าสมาคมกับนักปราชญ์ ย่อมเป็นเหมือนบุคคลเอาไปให้อหของหอม แม้อไม่มีกลิ่นหอมฟุ้งไป จะนั้น ขช.(โพร) มก. ๘/๒๗ ๓.๓ ขขิตเสมือนของหอมมีกฤษฎาและดอกไม้ เป็นต้น คนผู้ขบขิตก็เหมือนหอด้วยไม่ไม่หอของหอม มีฤดูนาและ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการค้นหาสมาคมกับนักปราชญ์ในพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบการสังคมกับผู้มีปัญญาให้เหมือนการหาหอมหรือดอกไม้ที่ทำให้สังคมมีความงามและสดใส การรวมตัวกับนักปราชญ์ช่วยให้เกิดการเรีย
คุณของพระรัตนตรัย
40
คุณของพระรัตนตรัย
39 อุปมาอุปมัยจากพระโอวาท ๙ 1. คุณของพระรัตนตรัย . เมื่อฝนเม็ดใหญตกลงบนภูเขา น้ำนี้ไหลไปตาม cuyo ยมยังซอกเขา ลำธาร ลำห้วยให้เต็ม ยอมนิ่งหนอง บึง แม่…
บทความนี้อธิบายถึงคุณของพระรัตนตรัยผ่านอุปมาอุปมัยต่างๆ โดยนำเสนอการเปรียบเทียบที่แสดงถึงคุณค่าทางจิตวิญญาณของพระพุทธเจ้า และความสำคัญของความเลื่อมใสในพระธรรม พระสงฆ์ เนื้อหาเน้นความเข้าใจในหลักธรรมแล
พระผู้นิมพระภาค: อุบาสามิและพระของพระพุทธเจ้า
46
พระผู้นิมพระภาค: อุบาสามิและพระของพระพุทธเจ้า
…ันอันอ้อมอยู่ในท่ามกลางจงบรมพลแดง เสมือนปราสาททองอัน ล้อมรอบไว้ด้วยเวทีแก้วประพาฬ ทีปา. (อรรถ) มก. ๒/๒๓๗ ๒.๓.๕ ท่านผู้เป็นพุทธะ ผู้พันสุดแวดล้อมแล้ว ประหนึ่งเกสรอันแวดล้อมไปด้วยกลีบ ประดุจธรณีอันแวด…
บทความนี้กล่าวถึงพระผู้นิมพระภาคอันทรงพลังที่แวดล้อมด้วยบริวาร และเปรียบเทียบกับความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าจักรพรรดิและทวยเทพ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติตนในพระสรีระของพระอาคตและความสำคัญของ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏก
49
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏก
…ะอาทิตย์ลงด้วยกลาวัติเย็น การกล่าววิตเตียนในตลาดนั้นฟังไม่น่า ฉันนั้นเหมือนกัน. วิ.จ. (พุทธ) มก. ๕/๓๔ ๒.๓๒ ในคืนก่อนวันตรีลูว์ พระโพธิสัตว์ทรงพระสุบิน (ฝัน) ว่า . แผ่นดินเป็นที่นอนของกาตาด เป็นมินว…
ในบทนี้มีการเปรียบเทียบหลายส่วนเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่าเป็นผู้เลิศในเสรี่วิเศษ มีลักษณะที่แตกต่างกันในหมู่มนุษย์ และกล่าวถึงการไม่ประทุษร้ายต่อผู้บริสุทธิ์ ซึ่งสื่อถึงคุณธรรมและหลักธรรมที่สำคัญ
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
50
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
…ุปมาว่า เหมือนสวะคือทะเล ไม่ได้เห็นแตรว่ามีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เช่นกัน ไม่เลยเห็นแต่รู้ว่ามี มิสิน ๐๘ ๒.๓๗ พระเจ้ามิลินทร์สถลามพระนาคเสนว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าปรินิพพานแล้ว ชี้ได้ไหมว่าอยู่ที่ไหน พระ…
บทความนี้สำรวจการเปรียบเทียบที่พบในพระไตรปิฎก ซึ่งพระนาคเสนได้ใช้การอุปมาว่า เหมือนทะเลที่ไม่เห็นแตร แต่รู้ว่ามีพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในขณะที่การสื่อสารคำสอนเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นล้วนมีความลึก