๑๕ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 133 / 63

…จะเอื้ออำนวยให้กิเลสกามของพระภิกษุเจ้าของ เสนาสนะเฟื่องฟูขึ้น โดยเหตุนี้พระภิกษุจำเป็นจะต้องพิจารณา ๑๕๘

บทความนี้เน้นการสอนของพระพุทธเจ้าที่แนะนำให้บริโภคอาหารเป็นคำ ๆ และดื่มน้ำตามเพื่อรู้สึกอิ่มพอดี นอกจากนี้ยังสอนเกี่ยวกับการใช้เสนาสนะ ซึ่งหมายถึงที่อยู่อาศัยและสิ่งของในที่อยู่อาศัย เช่น กุฏิ เพื่อเป

…ง่วงเหงาหาวนอน อันเป็นเหตุแห่งความเกียจ คร้าน เป็นต้น ส่วนการบริโภคพอประมาณนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ๑๕๗

ในสถาบันพระพุทธศาสนา สอนให้บริโภคอาหารเพื่อยังชีวิตและศึกษาไตรสิกขา เพื่อความหลุดพ้นและเริ่มต้นใหม่ เช่นการบริโภคที่เกินพอเป็นอันตรายต่อร่างกาย เช่น ทำให้เกิดความกระสันและความเกียจคร้าน การบริโภคอย่าง

…า จุดมุ่งหมายที่แยบคายของ ๒ แนวทางหลังนี้ ก็เพื่อป้องกันอาสวะอันจะบังเกิดขึ้นในตนรวมทั้งผู้อื่นด้วย ๑๕๖

การบริโภคที่ถูกต้องนั้นไม่ควรมีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้ตนเองมัวเมาหรือสวยงามเกินความจำเป็น โดยเน้นที่การละอุปนิสัยที่ไม่ดี เช่น โมหะและโทสะ รวมทั้งความติดใจในกามคุณ เพื่อป้องกันอาสวะที่อาจเกิดขึ้นทั้งในต

…ทางที่ ๑ ต้องไม่บริโภคเพื่อจะเล่น หมายความ ว่าไม่มุ่งการบริโภคให้มีเรี่ยวแรงไปเล่นคะนองเหมือนเด็ก ๆ ๑๕๕

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนการใช้ปัจจัย ๔ อย่างถูกต้องเพื่อให้พระภิกษุพ้นจากการเป็นทาสของกาม การใช้จีวรมีวัตถุประสงค์เพื่อบำบัดความหนาวและปกปิดอวัยวะในขณะที่การบริโภคบิณฑบาตเป็นการดูแลจิตใจให้ปราศจากกิเ

…ระภิกษุสามารถปฏิบัติตนให้สมบูรณ์ด้วย อาชีวปาริสุทธิศีลแล้ว ก็จำเป็นจะต้องรู้จักบริโภคปัจจัยที่ได้มา ๑๕๔

เนื้อหานี้สำรวจถึงปัจจัยที่เกิดขึ้นอย่างบริสุทธิ์ในสายพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่ปัจจัยที่ได้จากการบิณฑบาตและความเลื่อมใสของฆราวาสต่อพระภิกษุ รวมทั้งการปฏิบัติที่ถูกต้อง ของพระภิกษุในฐานะผู้ประพฤติอาชีพ

…ไปแสวงหาปัจจัยในทางไม่สมควร ความเพียรเท่านั้นที่ เอื้ออำนวยให้ปัจจัยอันบริสุทธิ์เกิดขึ้นแก่พระภิกษุ ๑๕๓

พระภิกษุมีข้อบังคับเกี่ยวกับการขออาหารจากนายกทายิกา ซึ่งถ้าเปิดปากขออาหารแม้จะยังไม่บริโภคก็เป็นการละเมิดแนวนโยบายของปาฏิโมกขสังวรศีล พระพุทธเจ้าได้บัญญัติไว้เพื่อป้องกันการประพฤติมิจฉาอาชีวะ พระภิกษุ

…าจิตตีย์ ๕) ภิกษุณีที่มิได้อาพาธ ขออาหารอันประณีตมาฉัน เอง เพราะเห็นแก่อาชีวะ ต้องอาบัติปาฏิเทสนียะ ๑๕๒

บทความนี้กล่าวถึงการละเมิดสิกขาบทเกี่ยวกับอาชีพไม่บริสุทธิ์ ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้บัญญัติไว้ 5 ข้อ อธิบายพฤติกรรมของพระภิกษุที่อาจมีอาบัติในเรื่องศีล และข้อห้ามที่ควรปฏิบัติเพื่อรักษาศีลให้บริสุ

…หลอกทั้ง ๕ ประการ นอกจากการเลี้ยงชี ดังกล่าวแล้ว ยังมีเรื่องการเลี้ยงชีพด้วยติรัจฉานวิชา อันเป็นการ ๑๕๑

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการหาเลี้ยงชีพด้วยวิธีการที่ไม่บริสุทธิ์ของพระภิกษุ โดยระบุถึง 5 วิธีที่พระภิกษุใช้รวมถึงการพูดลับหลัง สร้างความข่มขู่ และแสวงหาผลประโยชน์จากผู้อื่น สิ่งเหล่านี้ถือเป็นการละเมิดศ

…้วย แม้ผู้ฟังจะรู้สึกไม่พอใจ ก็จำต้องถวายลาภ สักการะให้ เพราะไม่อยากถูกนินทาหรือเพราะรำคาญก็เป็นได้ ๑๕๐

เนื้อหาเกี่ยวกับการชักชวนทายกให้ถวายลาภสักการะโดยใช้วิธีการพูดและการกระทำต่าง ๆ เช่น เนมิตติกตา ที่พระภิกษุใช้พูดเป็นนัยเพื่อให้ทายกรู้ว่าเขาต้องการอะไร และนิปเปสิกตา ที่ใช้การพูดเพื่อบีบบังคับหรือให้

…ธรรม ศัพท์ว่า “ภคะ” หมายถึง คุณสมบัติ 5 ประการ คือ ๑. อิสริยะ ได้แก่ ความเป็นใหญ่ หรือความเป็นเจ้า ๑๑๕

เนื้อหาในบทความนี้จะชี้ให้เห็นถึงคุณสมบัติที่สำคัญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเริ่มจากคำว่า 'ภาคย์' ที่แปลว่าโชคดีหรือบุญ กุศล ซึ่งหมายถึงความบริบูรณ์ของทรงด้วยกุศลธรรมที่ให้ผลบุญแก่พระองค์ ทำให้ทรงมีรู

…วาง ทรงสามารถหยั่งรู้เหตุผลถูกต้องตาม ความเป็นจริง ไม่มีผิดพลาด ๑๒) ปฐมฌาน ๑๓) ทุติยฌาน ๑๔) ตติยฌาน ๑๕) จตุตถฌาน รูปฌานทั้ง ๔ ข้อหลังนี้ คือ ภาวะที่จิตสงบ เป็นสมาธิ ประณีต ละเอียดอ่อนยิ่งขึ้นตามลำดับ พร…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ทรงมีสติอยู่เสมอ โดยเฉพาะในด้านกาย เวทนา จิต และธรรม ทรงมีปัญญารอบรู้ในกองสังขาร สามารถมองเห็นความเป็นจริงได้อย่างถูกต้อง พร้อมทั้งทรงผ่านรูปฌานทั้ง 4 เพื่อพัฒนาจิตให้สงบและเ

…์ ๔) อาสวักขยญาณ คือ ญาณที่ทำให้กิเลสอาสวะ 0 หมดสิ้น จรณะ คือ ข้อปฏิบัติอันเป็นทางบรรลุวิชชา มีองค์ ๑๕ ๑๐๑

บทความนี้กล่าวถึงวิชชา ๘ ประการซึ่งเป็นความรู้และการเข้าถึงความจริงในชีวิตที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงอธิบายไว้ เพื่อช่วยให้ผู้มีความสนใจเห็นความเป็นไปของสรรพสิ่งให้ถูกต้อง ได้แก่ วิปัสสนาญาณ, มโนมยิท

…พระทัยของพระองค์ผ่องใส ขึ้นมาได้ ชาวอารยันในยุคนั้น มีประเพณีอยู่อย่างหนึ่ง คือ ทุกคืน วันเพ็ญ ขึ้น ๑๕ ค่ำ บรรดาศิษย์ของอาจารย์ในสํานักทั้งหลาย จะพากันไปสนทนาธรรมกับอาจารย์ของตน ด้วยเหตุนี้บรรยากาศ อันน…

พระเจ้าอชาตศัตรูมีพระประสงค์ไปเฝ้าพระพุทธองค์หลังจากการทำปิตุฆาตพระราชบิดา ความเศร้าหมองในพระทัยทำให้พระองค์แสวงหาสมณพราหมณ์ผู้ทรงศีลเพื่อนำความสงบสู่ใจ ในคืนวันเพ็ญวัดที่มีประเพณีให้ศิษย์สนทนาธรรมทำใ

…อยถอยลง ระยะเวลาในการบวชที่เคยนานอย่าง น้อยหนึ่งพรรษา คือ ๓ เดือนในฤดูฝน ก็เหลือเพียงบวช ๗ วัน บ้าง ๑๕ วันบ้าง ๑ เดือนบ้างเท่านั้น เป็นผลให้การศึกษาและ การประพฤติปฏิบัติตามพระธรรมคําสอนเป็นไปอย่างกระท่อ…

พระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในรูปพระไตรปิฎกประสบปัญหาเนื่องจากเศรษฐกิจ ความไม่พร้อมด้านการศึกษาและการบวชที่ลดลง ส่งผลว่าจะทำให้การศึกษาและการปฏิบัติธรรมมีคุณภาพต่ำลง มีโอกาสทำความเข้าใจพระธรรมค

…งสังคหธรรม เหล่านี้ ๓ ประพฤติไม่ขาดตอน ในที่นี้หมายถึง ประพฤติต่อเนื่องกันไปไม่ขาดสาย (ที.ปา.อ. ๒๗๓/๑๕๐) ๔ รู้เรื่องที่เขาบอก ในที่นี้หมายถึง เรื่องที่บุพการีสั่งไว้ แล้วปฏิบัติตามนั้น (ที.ปา.อ. ๒๗๓/๑๕๐…

ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของคนขยันและสังคหธรรมในการดำรงชีวิต โดยการเป็นคนมีความประพฤติที่ดี มีความกตัญญู และช่วยเหลือผู้อื่น สังคหธรรมเป็นหลักที่ช่วยให้คนในสังคมมีความสัมพันธ์ที่ดีกัน และไม่มีสังคหธร

… ในที่นี้หมายถึง ผู้มีความสามารถที่จะครองเรือน คือ เลี้ยงดู บุตรและภรรยาให้เป็นสุขได้ (ที.ปา.อ. ๒๗๓/๑๕๐) ๒ มีไหวพริบ ในที่นี้หมายถึง มีความเฉลียวฉลาดในการไหว้ทิศ คือเข้าใจความหมาย ของการไหว้อย่างถูกต้อง…

ในคัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ได้อธิบายถึงบทบาทของคหบดีบุตรในฐานะผู้มีหน้าที่ปกป้องและส่งเสริมความสุขในครอบครัว โดยให้ความสำคัญกับการเคารพต่อทิศต่าง ๆ อาทิเช่น มารดาบิดา อาจารย์ และมิตรสหาย พร้อมทั้งการเชิดชู

…ป้องทิศ ในที่นี้หมายถึง ปกปิดช่องว่างระหว่างตนกับบุคคลที่เกี่ยวข้อง ซึ่งเรียกว่าทิศ 5 (ทีปาฎีกา ๒๔๔/๑๕๙)

ในคัมภีร์กู้วิกฤตชาติ พระผู้มีพระภาคได้อธิบายถึงการไหว้ทิศ 5 ตามอริยวินัย และความสำคัญในการละกรรม กิเลส และไม่กระทำบาปกรรม ซึ่งจะนำไปสู่การเกิดในสุคติโลกสวรรค์ อริยสาวกที่สามารถปฏิบัติตามหลักการเหล่าน

การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ • ๒๑๕ ที่ ผู้เป็นแม่ในปัจจุบัน ส่วนใหญ่ก็ต้องออกไปทำงานนอกบ้านเช่น เดียวกับผู้เป็นพ่อ จึงไม่มีเวลาเอาใจใส…

ในปัจจุบันพ่อแม่ต้องทำงานนอกบ้านทำให้ไม่มีเวลาอบรมบุตร ส่งผลให้สังคมขาดวินัยและเกิดปัญหาต่อเนื่อง การปลูกฝังอริยวินัยให้กับพ่อแม่และผู้ที่จะเป็นพ่อแม่ในอนาคต จึงเป็นแนวทางสำคัญในการสร้างสังคมที่ดี โดย

…ัญหา เยาวชนในบ้านเมืองเรานับวันจะรุนแรงยิ่งขึ้นทุกที ในสมัยก่อน จะเป็นปัญหาในกลุ่มเยาวชนที่อายุเกิน ๑๕ ปีขึ้นไปเป็นส่วนใหญ่ แต่ปัจจุบันนี้ ปัญหาเยาวชนแพร่ระบาดลงมาในกลุ่มอายุต่ำกว่า ๑๕ ปี คือในระดับกลุ่…

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติระบุว่าปัญหาเยาวชนในสังคมไทยมีความรุนแรงเพิ่มขึ้น โดยเฉพาะในกลุ่มเด็กอายุต่ำกว่า 15 ปี ซึ่งได้รับผลกระทบจากความบกพร่องของพ่อแม่ที่ขาดวินัยและหน้าที่ที่ถูกต้อง ผู้เขียนกล่าวว่าปัญหาเ

มหาวิบัติของสังคม • ๑๕๙ ๓. บุตรขาดความสำนึกรับผิดชอบ ต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ ถ้าพ่อแม่ผู้ปกครองขาดวินัย ไม่ปฏิบัติหน้าที่ของ…

เมื่อพ่อแม่ขาดวินัยและไม่ทำหน้าที่อย่างถูกต้อง ผลที่เกิดขึ้นคือ บุตรมีแนวโน้มขาดความสำนึกรับผิดชอบทางเศรษฐกิจ พวกเขาไม่เห็นคุณค่าของเงินและแสวงหาทรัพย์ด้วยวิธีที่ผิด เช่น พัวพันกับอบายมุข ซึ่งอาจทำลาย