วิธีฝากสมาธิเริ่มต้น : หน้า 108/124

วิธีฝากสมาธิเริ่มต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่างเป็นสุข ไม่ประมาท เติมใจด้วยสติสมปชัญญะและปัญญา อันเป็นเรื่องไม่แปลวิธี ทุกคนสามารถปฏิบัติได้ง่าย ๆ ด้วยวิธีปฏิบัติที่พระเดช-พระคุณพระมงคลเทวี (สด จนทะโล) หลงปู่ วัดป่าน้ำ ภายเจริญ ได้เมตตาสอนไว้ดังนี้ 1. กราบบูชาพระรัตนตรัย เป็นการเตรียมตัวเตรียมใจให้นุ่มนวลเป็นเบื้องต้น แล้วสมาทาน ศีล ๕ หรือ ศีล ๘ เพื่อยำความมั่นคงในคุณธรรมของตนเอง 2. คูเข้าหรือสนับเพียรบ่อย ๆ ระลึกถึงความดี ที่ได้ทำแล้วในวันนี้ ในอดีต และที่จะตั้งใจทำต่อไปในอนาคต จนร่างกายทั้งหมดประกอบด้วยอาณาแห่งคุณงามความดีล้น ๆ 3. นั่งขัดสมาธิ ขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับข้างซ้าย นิ้วมือชี้งอ้างข้างขวางวดนั่นหัวไม่น้อยข้างซ้าย นั่งให้ยู่นท่าที่พอดี ไม่นั่งขาเป็นก้น จนเกินไป ไม่ถึงกับเกร็ง แต่ให้หลังโงงหลังตาพอสมควรคล้ายกับกำลังพักผ่อน ไม่บีบกล้ามเนื้อด้านข้างหรือบวมดิ้น แล้วตั้งใจนั่ง วางอารมณ์สบาย สร้างความรู้สึกให้พร้อมทั้งกายและใจว่ากำลังจะเข้าไปสู้ในอาณาแห่งความสงบสบายอย่างยิ่ง 4. นิภำหม่เป็น "ดวงแก้วกลมใส" ขนาดเท่ากับตาดำ ใบรับสุทธิ์ปราศจากรอยตานิด ๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดับประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมมนิฏิ นิภำหม่เป็นดวงแก้วนี้นั่งนิ่งสนิทที่ ศูนย์กลางกายานที ๗ นิ้มไป กวนนา ๆ อย่างนุ่มนวล เป็นพุทธานุสติว่า “สมัย อะระหัง” หรือ 5. น้อมนำดวงแก้วกลมใสให้ค่อย ๆ เคลื่อนเข้าสู่ศูนย์กลางกายตามแนวราบ โดยเริ่มต้นตั้งแต่ฐานที่ ๑ เป็นต้นไป น้อมนึกอย่างช้า ๆ ใจเย็น ๆ ไปพร้อม ๆ กับคำภาวนา อึ่ง เมื่อมินดวงแก้วกลมใสปรากฏแล้ว ณ กลางกาย ไหวความอารมณ์สบาย ๆ กับนิสันต์จนเหมือนกับว่าดวงมินดนี้เป็นส่วนหนึ่งของอารมณ์ หากดวงมินดนี้อันตรธานหายไป ก็ไม่ต้องนิกลเสียใจ ให้วางอารมณ์สบาย แล้วนิมิตนั้นก็ขึ้นมาใหม่แทนดวงเก่า หรือเมื่อมินดนั้นไปปรากฏที่อื่น ที่มีโครงศูนย์กลางกาย ให้ค่อย ๆ น้อมมินด เข้ามาอย่างค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีการบังคับ และเมื่อมินดาหยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกาย ให้ความรู้สึกคล้ายมีดวงดาวดวงเล็ก ๆ อีกดวงหนึ่ง ช้อนอยู่ตรงกลางดวงมินดกเดิม แล้วสนใจเอาไว้แต่