การลอยกระทงในพุทธศาสนา : หน้า 7/100

DD พระแม่คงคา หรือขอบคุณสายน้ำที่ให้อาบ และดื่มกิน เป็นต้น สำหรับชาวพุทธโบราณผู้มีจิตใจงดงาม ในฐานะที่เราเป็นพุทธศาสนิกชน ควร ปรารภเหตุนี้ด้วยการชำระกาย วาจา ใจให้สะอาด เมื่อปรารภเหตุจะทำการบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บริสุทธิ์ โดยนึกถึงพระรัตนตรัย ทำใจให้หยุดนิ่ง เห็นว่า วันนี้เป็นวันพระจันทร์เต็มดวง ราตรีสว่างไสว น้ำใสไหลเย็นเต็มตลิ่ง อากาศในฤดูนี้เย็นสบาย เหมาะสมอย่างยิ่งที่จะลอยกระทงเพื่อน้อมถวาย เป็นพุทธบูชา ซึ่งประเพณีนี้มีมาแต่สมัยพระร่วง ซึ่ง มีเรื่องเล่าสืบ ๆ กันมาว่า “เมื่อสมเด็จพระร่วงเจ้า ได้เสด็จฯ ทางชลมารค ทอดพระเนตรกระทงของ นางนพมาศก็ทรงพอพระราชหฤทัย จึงโปรดให้ถือ เป็นเยี่ยงอย่าง และให้จัดประเพณีลอยกระทงขึ้น เป็นประจำทุกปี ดังพระราชดำรัสที่ว่า.. ตั้งแต่นี้ สืบไปเบื้องหน้า โดยลำดับกษัตริย์ในสยามประเทศ ถึงกาลกำหนดนักขัตฤกษ์วันเพ็ญเดือน ๑๒ ให้ทำ โคมลอยเป็นรูปดอกบัว อุทิศสักการบูชาพระพุทธบาท นัมมทานทีตราบเท่ากัลปาวสาน" พิธีลอยกระทงจึง เปลี่ยนรูปแบบตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา จุดประทีปในกระทงบูชาพระรัตนตรัย นับจากนี้ไปการลอยกระทง...ไม่ใช่ลอยเพื่อ ความสนุกสนานกันเฉย ๆ การลอยกระทง... ไม่ควรเป็น เพียงงานนักขัตฤกษ์ที่มีมหรสพรื่นเริงเท่านั้น การ ลอยกระทง... ไม่ใช่เป็นเพียงลอยเพื่อเสี่ยงทาย เสี่ยง รัก หรือหาคู่ ที่หนุ่มสาวชักชวนกันไปอธิษฐานแต่ เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ อย่างนั้นไม่ได้ประโยชน์อะไร เมื่อ จะต้องเสียเวลา เสียเงินตรา ก็ควรให้เป็นทางมาแห่ง บุญกุศลติดตัวเราข้ามชาติ ลอยกระทง : ลอยกิเลส เวลาลอยกระทงให้เจริญพุทธานุสติ นึกถึง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่า ข้าพเจ้าลอยกระทงเพื่อบูชา พระพุทธบาทของพระพุทธเจ้า ที่หาดทรายริมแม่น้ำ