การเข้าถึงธรรมะและการพัฒนาจิตใจ วารสารอยู่ในบุญ ประจำเดือน พฤศจิกายน พ.ศ.2552  หน้า 41
หน้าที่ 41 / 100

สรุปเนื้อหา

การเข้าถึงธรรมะมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาจิตใจ แต่ต้องทำใจให้สงบและนิ่งก่อน เพื่อเข้าถึงธรรมะภายในของตน การปฏิบัติตามมรรคมีองค์ ๘ เป็นวิธีที่สำคัญในการพัฒนาความเข้าใจเรื่องบุญและบาป และทำให้จิตใจของเราเบิกบาน. การมีความเข้าใจที่ถูกต้องจะนำไปสู่การคิด พูด และทำสิ่งที่ดี เหมาะสม การพัฒนานิสัยที่ดีจะช่วยให้เป็นมนุษย์ที่ดีขึ้น และมีการช่วยเหลือสัตว์โลกในท้ายที่สุด การปฏิบัตินี้รวมถึงการเลือกประกอบอาชีพที่ถูกต้อง และการขจัดนิสัยที่ไม่ดีในตัวเรา.

หัวข้อประเด็น

-การเข้าถึงธรรมะ
-มรรคมีองค์ ๘
-การพัฒนาจิตใจ
-เมตตาและกรุณา
-การเลือกอาชีพที่ดี

ข้อความต้นฉบับในหน้า

เลยทําอะไรโง่ ๆ ที่ก่อทุกข์ให้ตัวเองอยู่ เหมือนอย่างข้าพเจ้า ซึ่งเมื่อก่อนยังเข้าไม่ถึงธรรม หัวอกเดียวกันมาก่อน เพราะฉะนั้นก็เลยสงสารสัตว์โลก แล้วก็ปรารถนาจะช่วยสัตว์โลกทั้งหลาย ให้เข้าถึงธรรมตามมาด้วย ธรรมะ คือ ธรรมชาติบริสุทธิ์ที่อยู่ในตัวของมนุษย์แต่ละคน มีคุณสมบัติมหัศจรรย์เหลือเกิน ว่า ใครเข้าถึงแล้วจะทำให้ผู้นั้นมีใจบริสุทธิ์ มีปัญญาได้เป็นอัศจรรย์ ทำให้ผู้นั้นมีจิตใจเมตตา กรุณาต่อสัตว์ร่วมโลกทั้งหลาย แต่การที่จะเข้าถึงธรรมะภายในตัวได้ มีข้อแม้ว่า จะต้องทำใจให้สงบ ให้หยุด ให้นิ่ง อยู่ในตัวด้วย ถ้าใจสงบหยุดนิ่งในตัวแล้ว ใจจะบริสุทธิ์เหมาะสมที่จะเข้าถึงธรรมะ ถ้าใจยังไม่สงบ ไม่หยุดนิ่งในตัว ก็ไม่เหมาะจะเข้าถึงธรรมะ ทีนี้การที่จะทำให้ใจสงบ หยุดนิ่ง ละเอียดอ่อน จนกระทั่งเหมาะที่จะเข้าถึงธรรมะภายในตัวนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเอาไว้ว่า ต้องปฏิบัติธรรมะที่เรียกว่ามรรคมีองค์ ๘ ซึ่งธรรมะทั้ง 6 ข้อนี้ ต้องทําไปพร้อม ๆ กัน ไม่ใช่แยกทำทีละข้อ จึงเรียกว่ามรรคมีองค์ มรรคมีองค์ ๘ ประกอบด้วยธรรมะอะไรบ้าง 6 ๑. ขอพูดเป็นภาษาชาวบ้านง่าย ๆ คือ มีความเข้าใจถูกในเรื่องบุญ เรื่องบาป เรื่องนรก เรื่องสวรรรค์ ความเข้าใจถูกตรงนี้ จะทำให้ใจของเราไม่กระสับกระส่าย ใจของเราเลิกโง่ไประดับ หนึ่งทีเดียว ถ้าเข้าใจผิดเรื่องบุญเรื่องบาป จะเป๋ไปว่าทำชั่วได้ดีมีถมไป แล้วใจก็จะหยาบ ไม่หยุด ไม่นิ่ง ๒. เมื่อเข้าใจถูกเรื่องบุญเรื่องบาป ก็เลยคิดถูก คือ คิดที่จะละความชั่ว คิดที่จะทำความดี ให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป คิดที่จะทำใจให้ใสขึ้นมา ๆ ๓. พอคิดถูกอย่างนี้ก็เลยส่งผลต่อไปอีก ทำให้แม้ถึงคราวจะพูด ก็จะเลือกพูดในสิ่งที่ดี ที่งาม ที่ถูกต้อง เพราะเวลาคนเราพูด ก็ต้องคิดก่อนทั้งนั้น เพียงแต่ว่าคิดมากคิดน้อย คนที่เข้าใจ เรื่องบุญบาปไม่พอ ก็คิดสั้นไปหน่อย เลยพูดผิด ๆ แต่เมื่อเข้าใจถูกจริง ๆ แล้ว ก็เลยคิดถูก แล้ว ก็พูดสิ่งที่ถูก ที่ต้อง ที่ควร ได้ชัดเจน a. เมื่อพูดถูก พูดได้ชัดเจนดี ก็ส่งผลให้แม้ในการกระทำทางกาย ก็จะทำในสิ่งที่ถูก ที่ควร ไม่ว่ายืน เดิน นั่ง นอน จะหยิบจะทำอะไร ถ้าไม่ถูกก็ไม่ทำ ๕. ในเมื่อแม้แต่การที่จะยืน จะเดิน จะนั่ง จะนอน จะทำอะไรก็ระวัง เลือกทำในสิ่งที่ถูก ไม่มีการฆ่า การลัก การประพฤติผิดในกาม เป็นต้น มันก็เลยส่งผลให้แม้ในการประกอบอาชีพ ก็จะเลือกประกอบอาชีพในทางที่ถูก ที่เราคุ้นกับคำว่า สัมมาอาชีวะ นั่นแหละ 5. เมื่ออาชีพก็ทำถูกต้องดีงาม เลี้ยงชีวิตด้วยความเหมาะสม ก็มีเวลาที่จะสำรวจข้อบกพร่อง ของตัวเอง ก็จะเห็นว่า ตัวเรานี้ก็ยังมีสิ่งที่ไม่ดีแทรก ๆ อยู่ในใจเหมือนกัน เช่น นิสัยไม่ดีบางอย่าง ซึ่งถ้าแก้สิ่งที่ไม่ดีให้หมดแล้ว ก็จะเหมาะสมยิ่งขึ้น และนิสัยดี ๆ ที่มีอยู่ในตัวเรา ก็น่าจะพัฒนา ให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป จึงจะเหมาะจะควร ทำให้เกิดความพยายามที่จะปรับปรุงนิสัยตัวเองให้ดียิ่งขึ้น
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More