น้อมบารมี สูตรรัตนแห่งความสุข ทานบารมี  สูตรลัดแห่งความสุข หน้า 29
หน้าที่ 29 / 120

สรุปเนื้อหา

บทความนี้สรุปแนวคิดจากพระสูตร ๑-๕ เกี่ยวกับการทำทานที่ถูกต้องและเหมาะสม เพื่อให้ผู้ทำทานได้รับอภิสิทธิ์และนำไปสู่ความสุขในชีวิตและการเข้าถึงสวรรค์ชั้นสูง การทำทานด้วยสติบริบูรณ์ของอุตตromb นพ บรรรวนั้น ส่งผลให้ละโลภและเปลี่ยนแปลงไปสู่สภาวะที่ดีกว่า นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงสังปุริสาทานสูตร และการทำทานโดยกาลอันควร ในมุมมองของเศรษฐกิจและแนวทางทางธรรม ในการทำทานที่สมบูรณ์แบบตามคำสอนของพระเถราจารย์ ท่านสามารถอ่านเพิ่มเติมจาก ณ ประกาศนี้หรือที่ dmc.tv

หัวข้อประเด็น

-การทำทานและความสุข
-การศึกษาพระสูตร
-อภิสิทธิ์จากการทำทาน
-แนวทางการให้ทานในบรรยากาศเศรษฐกิจ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

น้อมบารมี สูตรรัตนแห่งความสุข สรุปแนวคิดจากพระสูตร ๑-๕ ส่วนการทำทานของอุตตromb นพ บรรรวของพระเจ้าปายาส เข้าลักษณะการทำทานแบบสติบริบูรณ์ ส่งผลให้ละโลภแล้วไปบันเทิงในสวรรค์ชั้นสูงกว่า คือ ชั้นดาวดึงส์ ๓. สังปุริสาทานสูตร พระสูตรนี้ กล่าวว่า การทำทานของสังปุริส ที่มีลักษณะอีก ๕ ประการ (ประการแรก การทำทานด้วยศรัทธา ซ้ำกับอาสปุริสาทาน) และได้บอกอนุสรณ์ของการทำทานแต่ละประเภท แต่ไม่ได้บอกวิธีการทำทานแต่ประเภทเอาไว้ให้ดูกเพิ่มเติมจากหนังสือ การทำบุญให้ทานที่สมบูรณ์แบบ ของพระเถจิ ทัตติชิโว๑๔ หากพิจารณาโดยแยกย่อยแล้ว เราสามารถประกอบเหตุทั้ง ๕ ประการได้พร้อมกันในการทำทานคราวเดียวกัน เพราะทุกข้อเป็นเรื่องกายกรรม และมโนกรรมของทายกเอง เมื่อเราทำได้ครบ เราก็จะได้รับอภิสิทธิ์ทั้ง ๕ ข้อพร้อมกันทีเดียว ๔. กาวทานสูตร พระสูตรนี้จะใช้ขยายความ สังปุริสาทานสูตร ข้อ ๓ การให้ทานโดยกาลอันควร มีข้อแตกต่างกัน ระหว่างพระสูตรต้นฉบับ ฉบับ มจร. กับฉบับ มมร. บางข้อ แต่โดยสรุป ฉบับ มจร. ครอบคลุมมากกว่าคำถามของผู้งธรรท่านหนึ่ง ว่า กล่าวว่าในข้อว่าทายกอิ่มให้ทานในสมีย์ข่าวยากมากแพง หรือเศรษฐกิจตกต่ำ นั้น จริงๆ เศรษฐกิจตกต่ำควรเก็บเงินไว้ไม่ใช่หรือ คำตอบ เพราะเราคิดแต่ในปัจจุบัน ไม่ได้คิดไปถึงในอนาคต การตอบเรื่องนี้ให้ชัดเจนต้องแยกตอบแบบเปรียบเทียบทางโลกกับทางธรรม *** ปัจจุบันนี้ได้สื่อสนิทก็เป็น พระราชกวนนาถารีย์ รองเจ้าอาวาส วัดพระธรรมกาย
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More