การบำเพ็ญสมณธรรมในช่วงเข้าพรรษา : หน้า 74/128

จากนั้นทุกรูปได้กล่าวคำอธิษฐานพรรษา และพระเดชพระคุณหลวงพ่อได้ให้โอวาทในการ บำเพ็ญสมณธรรมของพระภิกษุ สามเณร ในช่วง เข้าพรรษาสรุปความว่า “การบำเพ็ญสมณธรรม เป็นวัตถุประสงค์หลักของชีวิตสมณะ คือ การทำ พระนิพพานให้แจ้ง สลัดตนจากกองทุกข์ พรรษานี้ หลวงพ่ออยากให้เป็นพรรษาแห่งความสมหวังของ ลูก ๆ ทั้งหมด ที่จะได้เข้าถึงพระธรรมกาย ถ้าเรา เข้าถึงได้ก็จะเป็นกำลังใจให้กับพุทธบุตรตามอาราม ต่าง ๆ ทั้งสังฆมณฑล เป็นต้นบุญต้นแบบที่ดี เป็น กำลังใจของผู้ที่จะมาบวชภายหลังในรุ่นต่อไปทั้งของ วัดพระธรรมกายและวัดอื่น โดยการทำให้พรรษานี้ เป็นพรรษาแห่งการบรรลุธรรมจริง ๆ หลวงพ่ออยาก เห็นลูกทุกคน ทุกรูป ตั้งใจทำอย่างนี้ คือ หลับตา ลืมตา นั่ง นอน ยืน เดิน เราจะเห็นองค์พระ ชัด ใส แจ่ม อย่างน้อยก็เห็นดวงใส ๆ จะเรียนหนังสือ ก็เห็นดวงใส ๆ เห็นองค์พระใส ๆ หากทำศาสนกิจ ๆ “การบำเพ็ญสมณธรรม” เป็น วัตถุประสงค์หลักของชีวิตสมณะ คือ การทำ พระนิพพานให้แจ้ง สลัดตนจากกองทุกข์ อะไรต่าง ๆ ที่ได้รับมอบหมายจากหมู่คณะก็มีแต่ ดวงใส ๆ องค์พระใส ๆ ทั้งหลับตา ลืมตา ถ้าเรา ทำอย่างนี้ได้ กิตติศัพท์อันดีงามนี้ก็จะกระจายไป ยังอารามต่าง ๆ ตั้งแต่วัดสาขาของเรา ทั้งภายใน และต่างประเทศ ก็จะเกิดแรงบันดาลใจ เกิดการ ตื่นตัวในการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะมีผลไปถึงเพื่อน สหธรรมิกตามอารามต่าง ๆ และญาติโยมทั้งหลาย ด้วย กระแสนี้เมื่อขยายออกไปแล้วจะมีสิ่งดี ๆ เกิดขึ้นไปทั่วสังฆมณฑล ทั้งภายในและต่างประเทศ จะเป็นส่วนหนึ่งที่เป็นทางมาแห่งบุญบารมีของเรา ที่เราเป็นต้นบุญต้นแบบ เป็นกำลังใจ ที่ทำให้สิ่ง ดีงามนี้หวนคืนมาอีก เหมือนย้อนยุคในสมัยพุทธกาล คือ เราสามารถเข้าถึงธรรมตามกำลังแห่งบารมีได้ เช่นเดียวกับในสมัยพุทธกาล หากลูกทำอย่างนี้ ก็ จะได้สุขจากสมาธิ สุขจากสมาธิเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่ ทีเดียว ที่จะทำให้เกิดการพัฒนาชีวิตของเราไปใน ทางที่ดีขึ้น และเป็นธงชัยของญาติโยมทั้งหลายด้วย นี่เป็นเรื่องสำคัญที่หลวงพ่ออยากจะฝากลูกทุกคน ในวันเข้าพรรษานี้” โอวาทดังกล่าวได้ถ่ายทอดเสียงไปยังศูนย์สาขา ทั้งในและต่างประเทศ เพื่อให้ลูกพระ ลูกเณร ของ หลวงพ่อได้รับฟังพร้อม ๆ กัน จะได้นำโอวาทของ หลวงพ่อไปปฏิบัติในทิศทางเดียวกัน เพื่อทำให้ วันเวลาในช่วงเข้าพรรษานี้เป็นวันเวลาแห่งการเข้าถึง พระธรรมกาย นอกจากการปฏิบัติธรรมเพื่อทำพระนิพพาน ให้แจ้ง ซึ่งเป็นวัตถุประสงค์หลักของการบวชแล้ว พระภิกษุ สามเณรทั้งหลาย ยังได้แบ่งเวลาส่วนหนึ่ง