การเรียนรู้เรื่องพระวินัยและศีล วารสารอยู่ในบุญประจำเดือน เมษายน พ.ศ.2558 หน้า 58
หน้าที่ 58 / 136

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาพระวินัยและศีลสำหรับสามเณรและพระภิกษุ โดยเน้นถึงศีล 10 ข้อ และศีล 22 ข้อที่พระต้องทราบ พร้อมชี้แนะวิธีการเรียนรู้จากครูอาจารย์และจากพระไตรปิฎก เพื่อสร้างบุญและกุศลให้แก่ตนเองและชาวบ้าน การประพฤติปฏิบัติอย่างบริสุทธิ์ที่จะนำไปสู่การได้รับบุญจากชาวบ้านนั้นก็เป็นภารกิจหลักของพระ

หัวข้อประเด็น

-การศึกษาพระวินัย
-ศีลของสามเณร
-การสร้างบุญและกุศล
-คำสอนของพระพุทธเจ้า
-การแนะนำจากครูอาจารย์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

เพราะความเป็นพระเป็นเนื่องของเรานั้นไม่ได้สุดลง แต่เรื่องที่เราต้องเรียนต้องศึกษาก็คือ เรื่องพระวินัย เรื่องศีล สามเณรมีศีล ๑๐ ข้อ มีอะไรบ้าง ห้ามอะไรบ้าง ไม่ควรทำอะไรบ้าง อย่างนี้ต้องรู้ หรือศีล ๒๒ ข้อ ของพระม Acรอะไรบ้าง เรื่องนี้ต้องทำความเข้าใจ ต้องส่วนเรื่อง ธรรมที่ควรครูอาจารย์ท่านก็จะแนะนำสอน หรือไปอ่านเอาจากหนังสือธรรมะได้ คำสอนของพระพุทธเจ้ามาก แจ้งๆ เท่านี้ท่านก็ยังออกไม่หมดเลย ก็เก็บเฉพาะส่วนที่สำคัญที่พระคัดลอกลงจาก พระไตรปิฎกมาแนะนั่งสอนกัน อันนี้เรียกกันว่าเป็นภารกิจของพระ-เณร ต้องการบุญ ต้องการกุศลเพื่อที่จะประพฤติปฏิบัติเป็นพระเป็นเนื่องที่ดี ที่ถูกต้อง บริสุทธิ์ผุดผ่อง เพื่อให้ชาวบ้านฤทธิยมเขาได้กราบ ได้ไหว้ ได้ทำบูชา ได้ใส่บาตร แล้วได้รับบุญได้กุศลเต็มที่ ตัวเราเองก็ทำบุญใจว่าขามแล้วได้ประพฤติปฏิบัติอย่างที่ดี ที่ถูกต้อง บริสุทธิ์ผุดผ่อง เพื่อให้ชาวบ้านฤทธิยมเขาได้กราบ ได้ไหว้ ได้ทำบูชา ได้ใส่บาตร แล้วได้รับบุญได้กุศลเต็มที่ ตัวเราเองก็ทำบุญใจว่าขามแล้วได้ประพฤติปฏิบัติอย่างที่ดี ที่ถูกต้อง บริสุทธิ์ผุดผ่อง เพื่อให้ชาวบ้านฤทธิยมเขาได้กราบ ได้ไหว้ ได้ทำบูชา ได้ใส่บาตร แล้วได้รับบุญได้กุศลเต็มที่ ตัวเราเองก็ทำบุญใจว่าขามแล้วได้ประพฤติปฏิบัติอย่างที่ดี ที่ถูกต้อง บริสุทธิ์ผุดผ่อง เพื่อให้ชาวบ้านฤทธิยมเขาได้กราบ ได้ไหว้ ได้ทำบูชา ได้ใส่บาตร แล้วได้รับบุญได้กุศลเต็มที่ ตัวเราเองก็ทำบุญใจว่าขามแล้วได้ประพฤติปฏิบัติอย่างที่ดี ที่ถูกต้อง บริสุทธิ์ผุดผ่อง เพื่อให้ชาวบ้านฤทธิยมเขาได้กราบ ได้ไหว้ ได้ทำบูชา ได้ใส่บาตร แล้วได้รับบุญได้กุศลเต็มที่ ตัวเราเองก็ทำบุญใจว่าขามแล้วได้ประพฤติปฏิบัติอย่างที่ดี ที่ถูกต้อง บริสุทธิ์ผุดผ่อง เพื่อให้ชาวบ้านฤทธิยมเขาได้กราบ ได้ไหว้ ได้ทำบูชา ได้ใส่บาตร แล้วได้รับบุญได้กุศลเต็มที่ ตัวเราเองก็ทำบุญใจว่าขามแล้วได้ประพฤติปฏิบัติอย่างที่ดี ที่ถูกต้อง บริสุทธิ์ผุดผ่อง เพื่อให้ชาวบ้านฤทธิยมเขาได้กราบ ได้ไหว้ ได้ทำบูชา ได้ใส่บาตร แล้วได้รับบุญได้กุศลเต็มที่ ตัวเราเองก็ทำบุญใจว่าขามแล้วได้ประพฤติปฏิบัติอย่างที่ดี ที่ถูกต้อง บริสุทธิ์ผุดผ่อง เพื่อให้ชาวบ้านฤทธิยมเขาได้กราบ ได้ไหว้ ได้ทำบูชา ได้ใส่บาตร แล้วได้รับบุญได้กุศลเต็มที่ ตัวเราเองก็ทำบุญใจว่าขามแล้วได้ประพฤติปฏิบัติอย่างที่ดี ที่ถูกต้อง บริสุทธิ์ผุดผ่อง เพื่อให้ชาวบ้านฤทธิยมเขาได้กราบ ได้ไหว้ ได้ทำบูชา ได้ใส่บาตร แล้วได้รับบุญได้กุศลเต็มที่ ตัวเราเองก็ทำบุญใจว่าขามแล้วได้ประพฤติปฏิบัติอย่างที่ดี ที่ถูกต้อง บริสุทธิ์ผุดผ่อง เพื่อให้ชาวบ้านฤทธิยมเขาได้กราบ ได้ไหว้ ได้ทำบูชา ได้ใส่บาตร แล้วได้รับบุญได้กุศลเต็มที่ ตัวเราเองก็ทำบุญใจว่าขามแล้วได้ประพฤติปฏิบัติอย่างที่ดี ที่ถูกต้อง บริสุทธิ์ผุดผ่อง เพื่อให้ชาวบ้านฤทธิยมเขาได้กราบ ได้ไหว้ ได้ทำบูชา ได้ใส่บาตร แล้วได้รับบุญได้กุศลเต็มที่ ตัวเราเองก็ทำบุญใจว่าขามแล้วได้ประพฤติปฏิบัติอย่างที่ดี ที่ถูกต้อง บริสุทธิ์ผุดผ่อง เพื่อให้ชาวบ้านฤทธิยมเขาได้กราบ ได้ไหว้ ได้ทำบูชา ได้ใส่บาตร แล้วได้รับบุญได้กุศลเต็มที่ ตัวเราเองก็ทำบุญใจว่าขามแล้วได้ประพฤติปฏิบัติอย่างที่ดี ที่ถูกต้อง บริสุทธิ์ผุดผ่อง เพื่อให้ชาวบ้านฤทธิยมเขาได้กราบ ได้ไหว้ ได้ทำบูชา ได้ใส่บาตร แล้วได้รับบุญได้กุศลเต็มที่ ตัวเราเองก็ทำบุญใจว่าขามแล้วได้ประพฤติปฏิบัติอย่างที่ดี ที่ถูกต้อง บริสุทธิ์ผุดผ่อง เพื่อให้ชาวบ้านฤทธิยมเขาได้กราบ ได้ไหว้ ได้ทำบูชา ได้ใส่บาตร แล้วได้รับบุญได้กุศลเต็มที่
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More