กรรม และ ผลของกรรมในพระพุทธศาสนา : หน้า 99/136

สุดยอดดีเลย ยิ่งปลื้มมากภาพนี่น่าฝังลึกในใจ ถึงคราวก็จะย้อนกลับมาให้เราเห็น แล้วนำเราไปสู่ สักการณ์อัศจรรย์ แต่ละอย่างที่หลวงพ่อเราทำก็เพื่อปกป้องเราไม่ให้พลาดไปสู่อบาย เพราะท่าน รู้ว่า ลูก ๆ รู้ว่าอะไรอุบายนะลูกศิษย์จริง แต่ยังทำอะไรไม่ได้ค่อยดีกั บบ่างเหมือนกัน เพราะก็เลยไม่หมด ฉะนั้นจงไม่ประมาทในการสังสมบุญให้เต็มที่ 3. อาจินกรรม คือ กรรมที่เป็นประจำ ถ้าผ่อนตายไม่ได้ก็จะอะไรที่ปลื้มเป็นพิเศษ และไม่ได้ถึงเรื่องร้าย ๆ ที่เสียใจเป็นพิเศษ อาจินกรรมหรือกรรมนำมำเสมอให้ผล เช่น คนไหนมันตัณต์บาตร ลวดมนต์ นังสมาธิเป็นประจำม่ำเสมอ แม้ยังไม่ได้บรรลุธรรมก็ตาม (ถ้าบรรลุธรรมจะเป็นกรรมกรรม ขัอแรก) แม้ยังมือติดมืด แต่ทำเรื่อย ๆ ใจดีเป็นบุญเป็นกุ ศบุญส่งไปสู่สุดโลกสวรรค์ 4. กัตตกรรม คือ กรรมเล็ก ๆ น้อย ๆ บ้างไม่ใช่กรรมชาตินี้ดิบ แต่มาก็เป็นกรรมที่มาจากอดีตชาติ ที่ส่งผลอยู่เหมือนกัน เปรียบเหมือนกับโคล่ที่มีกำลังน้อย แต่ยืนอยู่ปากคอพอเข้ามาประดูกเปิด โคแก้ที่อยู่ปากคอกเลยออกไปข้างโคนุ่ม ซึ่งมีกำลังเยอะกว่าตแต่ อยู่ข้างหลัง กรรมน้อย ๆ น้อย ๆ แม้จะมีกำลังไม่มาก แต่มไม่มีร้อนที่มีกำลังมากกว่าขาวก็จะ แสดงผลก่อน มีตัวอย่างหนึ่งในช่วงหลังพุทธกาล พระวิภาคคุณหนึ่งดังได้ด้นเดินทางไปบุชา ต้นพระศรีมหาโพธิ สถานที่ตรัสรู้ธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่ไม่เคยไปมาก่อน ท่านจึงหลงทาง อยู่ในป่า วนไปวนมา เฆื่อยเห็นชาวบ้านคนหนึ่งกำลังในอาณูอยู่ดีๆ แต่ชาวบ้านนีัตัวใหญ่ ดู แข็งแรง เขาเอาวาวมาเทียบไกล้หลักทีละ ๕ ตัว แล้วก็โควนาวไปเรื่อยๆ มุดมันๆการโคนมาก ไม่ได้หยุดเลย พระภิษุล่านี้พูดกับชาวนา่าว่า “ช่วยบอกทางไปค้นพระศรีมหาโพธิ์ให้หน่อย” แรก ๆ ชาวนาก็มไม่สนใจ ไนไปเรื่อย ๆ พระรู้สึกผิดสังเกต แต่ด้วยความเกรงใจ ก็อยู่พักจึงพูดซ้ำอิกว่า “โยมช่วยบอกเอาบุญเถิด พวกอาศ มาหลงทางมา” ชาวนาหันมา แต่ก็ยังในอยู่ ได้ไป ๆ แล้ว onceพูดว่า “ข้าเจ้าในอยู่ อย่างนี้นั้งดี่ 1 พุทธันดรแล้ว ลามากว่าพวกท่านอะจะะ” พุทธนดรนี้ตั้งแต่มัยพระพุทธเจ้าองค์ก้อน คื อ สมัยพระอัสสมาสมัยพุทธเจ้า มาจนจะถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราน่อรงนี้ นานมาก ๆ เลย พระภิษุล่าหลายตาใจ รู้เลยว่าไม่ได้บมนุษย์ จึงถามว่า “ท่านเป็นใคร? ทำไมถึงโคนานาน ตั้ง ๑ พุทธันดร?” ชาวนาคนนึงบอกว่า “ข้าเจ้าเป็นเปรต” “ท่านไปทำกรรมอะไรถึงต้องเป็นอย่างนี้?” เปรตเล่าให้ฟังว่า พุทธันดรที่แล้วสมพระกัสสมาสมัยพระกัสสมาสมัยพระเจ้าทรงตรัสรู้ จนถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราจะองค์นี้ นานมาก ๆ เลย พระภิษุล่าหลายตาใจ รู้เลยว่าไม่ได้บมนุษย์ จึงถามว่า “ท่านเป็นใคร? ทำไมถึงโคนานาน ตั้ง ๑ พุทธันดร?” ชาวนาคนนึงบอกว่า “ข้าเจ้าเป็นเปรต” “ท่านไปทำกรรมอะไรถึงต้องเป็นอย่างนี้?” เปรตเล่าให้ฟังว่า พุทธันดรที่แล้วสมพระกัสสมาสมัยพระกัสสมาสมัยพระเจ้าทรงตรัสรู้ จนถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราจะองค์นี้ นานมาก ๆ เลย