การศึกษาเกี่ยวกับไตรภูมิ-พระมาลัย และพระพุทธศาสนา : หน้า 40/42

ธรรมธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 11) ปี 2563 ถ้าเหตุใดนาคาราช อภิพุทธนาคาราช เอารูปนาคาราชและวิบัติข- หนนาคาราช โดยหากมีการศึกษาเนื้อหาเหล่านี้กับคัมภีร์สำคัญทาง พระพุทธศาสนา จะทำให้การศึกษาเกี่ยวกับไตรภูมิ-พระมาลัยมีความ ชัดเจนและกว้างขวางเพิ่มมากยิ่งขึ้น ดังนั้นไตรภูมิ-พระมาลัย จึงเป็นวรรณกรรมโลกศาสตรทาง พระพุทธศาสนามียูยามที่สำคัญเนื่องจากแสดงให้เห็นถึงลักษณะ ร่วมด้านเนื้อหากับคัมภีร์สำคัญทางพระพุทธศาสนา คือ พระไตรปิฎก ฉบับต่าง ๆ คัมภีร์โลกีปกรณ์ คัมภีร์โบราณ คัมภีร์จารวาล- ทีปีบอย่างชัดเจน อีกทั้งยังแสดงให้เห็นว่าผู้แต่งไตรภูมิ-พระมาลัย ฉบับนี้จะเป็นผู้ทรงความรู้ในพระไตรปิฎกและคัมภีร์ชั้นรองต่าง ๆ ในทางพระพุทธศาสนาเป็นอย่างดี ไตรภูมิ-พระมาลัย จึงเป็นวรรณกรรม สมวัยอยุธยาที่ควรค่าแก่การศึกษาเป็นอย่างยิ่ง