1 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 597 / 704

…ละโยคาวจร มีความสอดคล้องกันในหลักการเป็นอย่างมาก ผ่านการอธิบายพรรณาด้วยมุมมองของสาย 32 Crosby 2000:141

การศึกษานี้เน้นการเชื่อมโยงระหว่างคำว่า 'ธรรมกายและการปฏิบัติสมาธิภาวนา' ผ่านการวิเคราะห์จากคัมภีร์อักขรรธรรม โดยเฉพาะในสายโยคาวจร ซึ่งเป็นวิธีการสร้างความเข้าใจในบริบทของพุทธศาสนา ในการศึกษาพบว่าธรรม

“มุมาย” (ม.ป.ป.) สถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ หนังสือในฉบับ 1 ผก อักษรธรรมล้านนา ภาษาไทยยวน และภาษาบาลี ใมโครฟิล์ม ฉบับวัดป่สักน้อย อำเภอสันกำแพง จังหวัดเชียงใหม…

เนื้อหานี้พูดถึงเอกสารทางศาสนาและวรรณกรรมที่ถูกเก็บรักษาในรูปแบบไมโครฟิล์มจากมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ซึ่งได้แก่หนังสือใบลานและหนังสือพุทธาในภาษาไทยยวนและภาษาบาลี โดยแสดงถึงความสำคัญของวัฒนธรรมล้านนา และก

…าน และคำมภิธิรบระพันธะ ซึ่งกล่าวถึงการปฏิบัติในชั้นอริยมรรคนอกจากนี้และกล่าวถึง “นาฏี” อย่างชัดเจน 1.2 คัมภีร์โยคาวจรที่วัดด้วยอักขระธรรมในภพรอมเฉพาะส่วนที่เกี่ยวกับธรรมภายใน 1.2.1 อริยสัง 4 โยคาวจรมี…

เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของ 'นาฏี' ในโยคาวจร รวมถึงแนวความคิดเกี่ยวกับอริยสัง 4 ที่ช่วยในการปฏิบัติทางธรรม การเข้าถึงสภาพนิสสารที่หยุดนิ่ง การรับรู้จากภายนอก และการเดินทางไปสู่การรู้แจ้ง โดยที่ 'นาฏี'

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโอราณ 1 ฉบับประชาชน นั้กล่าวถึงพระญาณต่างๆ ของพระพุทธเจ้า เช่น พระสัพพัญญาณ และพระทศพลญาณ เป็นต้น รวม 26 ป…

คัมภีร์พุทธโอราณเกี่ยวกับพระญาณต่างๆ ของพระพุทธเจ้า เช่น พระสัพพัญญาณ และธรรมกายที่มีความสำคัญในสังคมไทย ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน โดยมีการเชื่อมโยงกับวรรณกรรมและหลักธรรมที่มีอายุมากกว่า 600 ปี ข้อมูลจ

…วคือธรรมมายนี้เป็นธรรมมายของ พระพุทธเจ้าสติตอยู่ในพระองค์เองเป็นผลจากบุญอันหาที่สุดมิได้ของพระองค์ 1.2.4 นิพพาน คำภีร์โควาวจรใช้ศัพท์ นิพพาน นิพพาน นิพพาน หรือ นิรีพพาน เมื่อกล่าวถึงนิพพาน โยควาจรรุว่…

บทความนี้นำเสนอความหมายของธรรมมายและนิพพานตามที่ปรากฏในคำภีร์โควาวจร โดยอธิบายว่าธรรมมายหมายถึงคุณสมบัติของพระพุทธเจ้าซึ่งเป็นผลจากบุญอันหาไม่ได้ นิพพานถูกระบุว่าเป็นสถานที่แห่งความสุขที่ปราศจากทุกข์

ในการอ้างอิงข้อความได้คงการสะกดอักษรตามที่ปรากฏในคัมภีร์ไบเบิลฉบับภาษาไทยในบริบทนี้แล้ว 2.1.1 ความเหมือนในหลักการ 2.1.1.1 ธรรมภาย ความหมายของศัพท์ “ธรรมภาย” และความสำคัญของธรรมภายสามารถเข้าใจ…

บทนี้นำเสนอความหมายของศัพท์ 'ธรรมภาย' และความสำคัญในการเข้าถึงธรรมกายตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี การอ้างอิงดังกล่าวเน้นว่าธรรมกายคือการเห็นและเชื่อในธรรมกายเอง ซึ่งเป็นทางสำคัญในการปฏิบัติสมาธิภาวนาเพื่

…รมบาลอือของล้านนาคือคัมภีร์อยู่ปัดสนติได้ชั่วความเป็นไปได้อย่างสูง ว่าธรรมกายเป็นที่รู้จักก่อน พ.ศ. 1950 แผ่นดินพระเจ้าสามฝั่งแกน กษัตรย์ เมืองเชียงใหม่ อย่างไรก็ดีตามพบว่าในคัมภิธิรบรรยาย ถึงสิ่งที่อา…

…งพระพุทธเจ้าในระดับที่สูงขึ้นอีกด้วย เนื้อหานี้ชี้ให้เห็นถึงรากฐานทางวรรณกรรมที่มีมาตั้งแต่ก่อนพ.ศ. 1950 ที่แสดงให้เห็นว่าธรรมกายมีบทบาทสำคัญในศาสนาและวัฒนธรรมที่นี่ โดยเฉพาะในช่วงของพระเจ้าสามฝั่งแกนใ…

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน ข้อความที่ยกมา ทำให้ทราบชื่อโดยรวมของศีลทั้งสี ซึ่งทางโยคาวจรหมายถึงโลกุตตรธรรมทั้งสี …

หลักฐานนี้เจาะลึกถึงธรรมในคัมภีร์พุทธไตรปิฎก โดยทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างศีลทั้งสี่และโลกุตตรธรรม ผ่านการศึกษาโยคาวจรและวิชาชาญธรรมกายในชมพูทวีป นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบทบาทของสถานที่ในศาสนาในฐานะท

…ำไปสู่ความหลุดพ้นในวัฏฏะได้ โลกหรือชุมพูทวีจึงเป็นปัจจัยสำคัญด้านสถานที่ต่อการปฏิบัติที่จะหลุดพ้น 2.1.1.3 มนุษย์: การถือกำเนิดและจิตบริสุทธิ์ วิชาชาติธรรมภาย: สิ่งที่ทำให้เป็นมนุษย์ขึ้นมาได้นั้น วิชาชา…

เนื้อหานี้พูดถึงชุมพูทวีเป็นสถานที่ที่มีความสำคัญในการสร้างบุญและบาป เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับความหลุดพ้นในวัฏฏะ และอธิบายถึงการถือกำเนิดของมนุษย์ซึ่งมีสาเหตุมาจากสังธรรมที่บริสุทธิ์ การสร้างดวงธรรมดวงแรก

…ังกล่าวบุคคลได้เคยปฏิบัติมาแล้วเมื่ออยู่ในครรภ์มารดา 64 รวมพระธรรมเทคณา: 69 บทที่ 3 เอกียอนเนย์ | 153

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักศาสนาพุทธ โดยเฉพาะการปฏิบัติที่จะนำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์และการเวียนว่ายในวัฏฏะ พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสิโร) ได้ชี้ให้เห็นว่า การทำแทนผู้อื่น เช่น การใช้ค

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโฌนถ 1 ฉบับประชาชน การปฏิบัติสมาธิวาณตามคำสอนของพระพุทธเจ้า หมื่นะลึกถึงคุณพระพุทธเจ้า ตลอดเวลา พระพุทธเจ…

การปฏิบัติสมาธิวาณตามคำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นทางที่จะให้ผู้ปฏิบัติได้รับความสุขและพ้นจากนรก ทั้งยังสามารถเกิดใหม่ในฐานะสุขหรือเป็นเทวดา ในวิชาชาญธรรมายนาได้ระบุว่าผู้ปฏิบัติจะได้พบพระพุทธเจ้า และรับอนิ

…ยที่สุด พระอรหันต์สามารถขัดได้ถึง 5 ตัวคือ รูปาราคะ อรูปาราคะ มานะ อุทธังจึ่ง อวิชชา บาป-อกุศล ทั้ง 10 ตัวนี้ถูกจัดอยู่ในกลุ่มสังโยชน์ คือ กิเลสที่ผูกมัดสัตว์ พระมนคลเทพมูล (สด จุนทะโล) แยก กามาราคะ พย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์กิเลสและบาปในพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นชั้นต่างๆ ตามหลักพระบาลี เช่น พระสกทาคามิ พระอนาคามิ และพระอรหันต์ ที่สามารถขัดเกลาได้ถึง 5 ตัว รวมถึงการสำรวจลักษณะและการจัดลำดับของบา

…ัติ” พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้กล่าวถึงการปฏิบัติว่า “ถ้าปฏิบัติ ต้องเห็นชั้นทั้ง 5 นั้น” (รร. 145) ต้องเห็น “พระรัตนตรัยเป็นแก้วจริงๆ หรือ เปรียบด้วยแก้ว ถ้าเป็นทางปฏิบัติเข้าใจตามอักขระแล้วเป็นอ…

เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิบัติเพื่อเข้าสู่พุทธรสณะ ธรรมรสณะ และสังขารรณะ โดยอธิบายว่าผู้ที่ได้ธรรมกายจะสามารถเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งในระดับโลภุตธรรมได้หลังจากผ่านการปฏิบัติที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังได้กล่าว

คัมภีร์ลานเงินประกับทอง ภาษาเขมร บทที่ 3 เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ | 173

พระครูวิเทสุวรรณคุณ วิ. (สุธรรม สุระโม) : "ธรรมกายในคัมภีร์พระธรรมกาย" (ฉบับเทพชุมนุม) 1. ความหมายจากพระคัมภีร์ พระธรรมกายก็คือเป็นชื่อของคัมภีร์ศาสนาพุทธที่แต่งขึ้นด้วยภาษาบาลีในด้านวิชาก…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายและที่มาของคัมภีร์พระธรรมกายซึ่งเป็นเอกสารสำคัญในศาสนาพุทธ โดยมีข้อมูลจากอ้างอิงที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาของคาศตราจารย์จำ ทองคำ วรรณา ประกอบด้วยรายละเอียดทางประวัติศาสตร์เกี่ยว

…ารีริกธาตุ และกล่าวว่าหีบเก็บพระธรรมในไทยมีกลักษณะของหีบศพ ธรรมะจึงเปรียบเสมือนพระสรีระที่บรรจุไว้ 1.1 เนื้อหาหลักของพระคัมภีร์พระธัมมกาย เนื้อความในคัมภีร์พระธัมมกายเป็นการพรรณนาถึงส่วนต่างๆ ของพระวร…

บทความนี้อธิบายเนื้อหาหลักของพระคัมภีร์พระธัมมกาย โดยเน้นการเปรียบเทียบพระพุทธเจ้ากับธรรมะ รวมถึงการตีความคาถาธรรมกายที่เชื่อมโยงกับความมั่งคั่งทางจิตใจและการศึกษาที่มุ่งเน้นไปที่พระธาตุและพระญาณต่างๆ

…ยาติ เพื่อความเป็นพุทธภาวะ และด้วยสาระนี้เองที่ทำให้คัมภิธรรมนายาติ ในอ้างอิงที่ 92 Crosby, 2000: 142

บทความนี้เน้นการเข้าถึงธรรมผ่านวิถีการทำใจให้หยุดนิ่งด้วยการปฏิบัติสมาธิ โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของธรรมทั้งภายในและภายนอก ข้อความแสดงให้เห็นถึงความสอดคล้องระหว่างการปฏิบัติกับหลักการของคัมภิธรรมนาย

…ระเจ้าศรีมาระราชพระศตวรรษที่ 7-8 แห่ง พระราชอาณาจักรขุนตัน สืบมาถึงยุคเจนละ จนมาถึงตันพุทธศตวรรษที่ 12 พุทธศาสนามหายานนิคายาอาจเรียวว่าก็เริ่มแพร่เข้ามาในคัมภีร์า แต่ในช่วง แรกนั่นยังไม่ได้รับความนิยมจ…

การศึกษานี้แสดงให้เห็นว่าพุทธศาสนาได้แพร่เข้ามาในเขมรตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 3 โดยเฉพาะในรัชสมัยของพระเจ้าศรีมาระราชและพระเจ้าชัยบรมที่ 7 การขยายอิทธิพลของพุทธศาสนาในเขมรมีความสำคัญต่อประวัติศาสตร์ และกา

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน การใช้คำถวายนา ในการบิรกรรมถวายอาจใช้คำว่า "อะระหัง" หรือ "สัมมาสมพุทธโธ" หากต้องการ…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้คำถวายนาในบิรกรรม โดยเสนอการใช้คำว่า 'อะระหัง' และ 'สัมมาสมพุทธโธ' รวมถึงวิธีการกำหนดใจในขั้นตอนการทำถวายตามที่บรรยายในคัมภีร์พระไตรปิฎก และวัดมุสวรรค์ พร้อมทั้งการอธิบายฐานที่ต

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พรหมบุญ 1 ฉบับประชาชน หมายหลักคือเกิดเพื่อหาดวงแก้วที่อยู่ในกายตน เพราะแก้วดวงนี้จะสามารถนำพาผู้ปฏิบัติและสร…

บทเรียนในคัมภีร์พรหมบุญนำเสนอแนวทางการเกิดมาเพื่อหาดวงแก้วในกายตน ซึ่งสามารถนำพาผู้ปฏิบัติให้ถึงพระนิพพานได้ ผ่านคำสอนของพระมงคลเทวัญดีที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการค้นหาธรรมและการละจากกาม. นอกจากนี