D : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1007 / 1060

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 111 สรุปคือ จารีตประเพณีเป็นเงื่อนไขตัดสินทางศีลธ…

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัยมีความสำคัญเนื่องจากจารีตประเพณีเป็นเงื่อนไขตัดสินทางศีลธรรมที่มีการเปลี่ยนแปลงตามสังคม คุณธรรมเกิดจากจิตสำนึกของมนุษย์และต้องการการพัฒนาเพื่อให้เป็นจริง การบริหารจัดกา

…ะสัตว์ 2. การลักทรัพย์ โจรกรรม ขี้ปล้น คดโกง ปลอมแปลงเอกสาร การละเมิดสิทธิ์ 3. การประพฤติผิดเพศ 13 DOU (2548: 28-30)

ธรรมะถวายในปีที่ 4 ฉบับที่ 2 กล่าวถึงการแบ่งคุณธรรมเป็น 2 ส่วน คือ คุณธรรมที่ควบคุมไม่ได้และคุณธรรมที่ควบคุมได้ โดยคุณธรรมที่ควบคุมไม่ได้สอดคล้องกับแนวคิดสัมพันธนิยม และคุณธรรมที่ควบคุมได้เกี่ยวข้องกั

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood ความดีทางวาจา ได้แก การไม่ทำผิดศีลข้อ 4 มีรายละเ…

บทความนี้เสนอโมเดลการสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยให้ความสำคัญกับความดีทางวาจาและใจ รวมถึงการพัฒนาการที่จำเป็นในการปลูกฝังศีลธรรมให้ยั่งยืน พร้อมระบุองค์ความรู้สำหรับการเสริมสร้างศีลธรรมตามหลักพระ

การสร้างเสริมสิทธิสมรรถภาพในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 115 ก. เงื่อนไขการทำดีให้ได้รับผลของความดีโดยพิจ…

บทความนี้เสนอโมเดลการพัฒนาศีลธรรมสำหรับเด็กปฐมวัย โดยมุ่งเน้นที่การพัฒนา 4 ด้าน ได้แก่ ทางกายภาพ ทางจริยธรรม ทางสังคม และบุคลิกภาพ ซึ่งมีข้อกำหนดเกี่ยวกับการทำดีให้ได้รับผลของความดีตามเงื่อนไขต่างๆ รว

การสร้างเสริมด้านอุปนิสัยในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 3) ผู้ใหญ่ช่วยเด็กในการแบ่งบทบาทหน้าที่และงานให้…

บทความนี้เสนอแนวทางในการเสริมสร้างอุปนิสัยในเด็กปฐมวัย โดยเน้นความสำคัญของการแบ่งบทบาทงานที่เหมาะสม ผู้ใหญ่ควรให้การสนับสนุนและคำแนะนำเมื่อเด็กต้องเผชิญกับสถานการณ์ใหม่ การพัฒนาบุคลิกภาพในวัยนี้มีความ

การสร้างเสริมจิตสำนึกในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood ชั้น ช่วงวัย พัฒนาการ …

บทความนี้เสนอโมเดลการปลูกฝังศีลธรรมในการศึกษาของเด็กปฐมวัย โดยเน้นที่พัฒนาการทางอารมณ์และสังคมต่างๆ ตั้งแต่อายุ 18 ปีถึง 40 ปีขึ้นไป สิ่งสำคัญคือต้องสร้างเสริมศีลธรรมโดยมีหลักการทางศีลธรรมและเกณฑ์ในกา

…ิดยาพิ้ง 3 แสนคน-ท้องก่อนวัยปีละ 1.5 แสน ค้นเมื่อ 9 กันยายน 2561 http://www.bangkokbiznews.com/news/detail/788466 ถาวรัตน์ ชัญช่าง ทฤษฏีพัฒนาการทางบุคลิกภาพของอิริคสัน (Erikson). ค้นเมื่อ 1 สิงหาคม 25…

เนื้อหานี้นำเสนอแหล่งข้อมูลการศึกษาเกี่ยวกับพัฒนาการและการเลี้ยงดูเด็ก รวมถึงการอ้างอิงผลงานจากนักวิชาการต่างๆ เช่น ถาวรัตน์ ชัญช่าง และพระพรหมคุณาภรณ์ การเลี้ยงลูกให้ถูกวิธีเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้เด็กเ

…ารพัฒนา ฯ วิถีทางอารมณ์ตามหลักพุทธธรรมสำหรับสถานศึกษา สังกัดสำนักงานเขตพื้นที่การศึกษามัธยมศึกษา Ph.D. diss., มหาวิทยาลัย-มหาวิทยาลัยสงฆ์สงฆ์ มติชนออนไลน์ 2560 เด็กไทยวันนี้ นักวิชาการจุฬา แจงสถานการณ…

วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 เนื้อหาประกอบด้วยบทความที่นำเสนอแนวคิดในเรื่องการพัฒนาอารมณ์ตามหลักพุทธธรรมสำหรับสถานศึกษา การศึกษาสถานการณ์เด็กไทยที่มีปัจจัยเสี่ยงทางจิตใจ รวมถึงทฤษฎีก

…ุษย์ ภาค ครอบครัวอุ่นน. พิมพ์ครั้งที่ 2 ปกฉบับนี้: ชมรมพฤกศาสตร์สากล ในอุทยัมส์เด็ดพระมหามงคลจารย์ DOU 2548 GB101 ความรู้พื้นฐานทางพระพุทธศาสนา. ปกฉบับนี้: มหาวิทยาลัยธรรมกาย เคลิฟอร์เนีย James W. Gr…

หนังสือเล่มนี้เน้นการพัฒนาความรู้เกี่ยวกับปรัชญาและการดำรงชีวิตในครอบครัว ผ่านหลักการทางพระพุทธศาสนาและแนวทางในการสร้างสรรค์ครอบครัวที่อบอุ่นและมีความสุข ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญในการใช้ชีวิตแ

… วาวสาววิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 The Analytical Study of the Affirmative Catuṣkoṭi by Nāgasārjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture Naowarat PANWILAI…

บทความนี้สำรวจมุมมองของโรงเรียนมัธยมาคาในเรื่อง Catuṣkoṭi ซึ่งถูกสร้างขึ้นเพื่อการปกป้องและตอบโต้ความเชื่อที่ต่างกันในช่วงหลังพุทธกาล โดยเน้นการวิเคราะห์ทฤษฎีที่แสดงถึงสอนของพระพุทธเจ้า ตลอดจนความถูกต

… การวิเคราะห์ข้อมูลเชิงคุณภาพเบื้องต้นของพระนาอารามในคัมภีร์อรรถบทในศาสนาดังกล่าว The Analytical Study of the Affirmative Catuskoti by Nāgarjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture รองรับภาวะนั้น^4 วิทย…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเชิงวิเคราะห์เกี่ยวกับความเชื่อและกลุ่มทฤษฎีต่างๆในคัมภีร์อรรถบทที่ถูกเชื่อมโยงกับพระนาอาราม โดยแสดงถึงแนวคิดที่หลากหลายซึ่งแบ่งออกเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ กลุ่มที่ยืนยันการมีอยู่ กล

ธรรมาธารา วาสนาอิสรภาพพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ประเภทยืนยันเมื่อจำแนกตามโศลกต่างๆ ที่ประกอบด้วยประโยคในโศลกที่ 1, 2, 3 และ 4 ในคำอรรถมัยมาก็รายากแต่จะพบว่า มึอี

…งสรรพสิ่งในโลกของตนเป็นอย่างมาก. สำหรับผู้ที่สนใจในเรื่องเหล่านี้และเรียนรู้เพิ่มเติมสามารถเยี่ยมชม dmc.tv เพื่อค้นหาข้อมูลที่เกี่ยวข้องได้มากขึ้น.

…กฎที่ 3 และ 4 หรือประพจน์ในกฎที่ 3 ขัดกับกฎแห่งความไม่ขัดแย้งในทางตรรกวิทยา (The principle of contradiction) เนื่องจากประจักษ์ทางตรรกวิทยาจะมีค่าความจริงทั้งจริงและเท็จความเดียวกันไม่ได้ ตัวอย่างเช่น ต…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ตรรกศาสตร์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการขัดแย้งระหว่างประโยคในกฎที่ 3 และ 4 กับหลักการของตรรกวิทยา เช่น กฎแห่งความไม่ขัดแย้งและกฎหมายการปฏิเสนอนปฏิสม ในการนำเสนอเหตุการณ์ทาง

…ยคโกฏฐิที่ 2 แทนด้วย X is not P but non ~P หรือ X is non ~P ประโยคโกฏฐิที่ 3 แทนด้วย X is both P and non ~P ประโยคโกฏฐิที่ 4 แทนด้วย X is neither P nor non ~P โดยได้อธิบายว่า "not" ในที่นี้คือ ประสัญป…

…โดยมีการพูดถึงคำนิยามและความหมายที่เกี่ยวข้องในบริบทต่าง ๆ ทั้งนี้สามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…~(~P) ของประโยคในโจทย์ที่ 4 จงไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนค่าความจริงเป็น ~P. P ตามกฎฎฤษฎะของปฏิเสธอุปสมาส (Double Negation) ของตรรกวิทยาตะวันตก เพราะเป็นการปฏิเสธที่ต่างประเภทกัน ดังนั้น ~P. ~(~P) ของประโยคใน…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการปฏิเสธในตรรกศาสตร์ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับนิรวาณว่าเป็นสิ่งที่เกิดและดับ พร้อมตัวอย่างการใช้กฎฎฤษฎะในตรรกศาสตร์ซึ่งมีความหมายเชิง противоположности. การปฏิเสธประเภทต่าง ๆ ถ

…้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประเสริฐที่สุด พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 321 ทนฺต์นฺดี นยนฺนิฏิติ สมนฺติ danto vai samitīṃ yāti ทํนฺตํ ราชาธิษฺฏิ dantaṃ rājadhirohati | ทนฺโต เสฺฏโฐ มนฺสุษฺษส…

บทความนี้พูดถึงการฝึกฝนตนเองในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการควบคุมคำพูดและการมีสติในการเข้าสังคม พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า ผู้ที่สามารถยับยั้งตนเองและไม่พูดคำที่สร้างความเจ็บปวดได้ มักจะเป็นผู้ที่มีคุณธรรมสูง ส่งผล

ปี๋อตั้งนิศากราข มามาวด์ เจริญศรีเศรษฐ์ฎู บทคัดย่อ ในปีที่พระเจ้า Kanishka แห่งราชวงศ์ Kushan สืบครองราชย์ พระองค์ได้ทรงตั้ง “กนิษกศักราช” ขึ้นเป็นปีคราศใหม่และมีการใช้อย่างเป็นทางการต่อเนื่องมานานใน

…าปี พ.ศ. 134 จะเป็นปีนิศากรชาติที่ 1 ที่มีความเป็นไปได้ หากต้องการข้อมูลเพิ่มเติมสามารถเข้าชมได้ที่ dmc.tv

…³, ค.ศ. 128⁴, ค.ศ. 134⁵, ค.ศ. 144⁶ และ ค.ศ. 278⁷ ในการเสนอความในปี ค.ศ. 1995/6 ของ Sims-Williams and Cribbs มีรายงานการอ่านข้อความที่จารึกรุ่นศิลาอ้างอิง Kushan ที่จุดพบปี ค.ศ. 1993 ที่ Rabatakan ซึ่ง…

บทความนี้นำเสนอการจารึกที่มีความสำคัญจากสมัยราชวงศ์ Kushan โดยเน้นที่พระเจ้า Kanishka ที่มีคำสั่งให้สร้างรูปปั้นเพื่อกษัตริย์ในตระกูลของพระองค์ รวมถึงการอ้างอิงถึงอักษร Greek และภาษา Bacteria จากหลักฐ

…อกได้ว่าในยุคครอง Azes ที่ 122 หรือปีคริสต์ ศักราช 64 (ค.ศ. 64) เป็นช่วงครองราชย์ของพระตรี Kujula Kadphises13 และปี ขึ้นครองราชย์ของพระเจ้า Kanishka จะต้องอยู่หลังปี ค.ศ. 64 แน่นอน ค.ศ. 64 < X 1.4 ศิล…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับปี Azes ที่ 122 ซึ่งบอกถึงช่วงครองราชย์ของพระตรี Kujula Kadphises และการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้า Kanishka ที่ต้องเกิดขึ้นหลังปี ค.ศ. 64 พร้อมด้วยการวิเคราะห์ศิล…

ปีพุทธรินิพนธ์ (1) The Date of the Buddha's Parinirvāṇa สมชาย ฐานวุฒิโต (พระครูปลัดสุวัฒนโพธิคุณ)