D : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1541 / 1550

…หน้า 220-221. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่ โ ล ก ต้ อ ง ก า ร 7 ประการ) DOU 133

นที่ได้รับมอบหมายจากสงฆ์ เช่น งานก่อสร้าง 2.2 กิจกรรม ได้แก่ภารกิจการงานที่ได้รับ ซ่อมแซมบ้ารุงเสนาสนะ การดูแลรักษาเรือนคลัง เป็นต้น อีกนัยหนึ่งของคำว่าย่อมรู้จักเนื้อความ ก็คือ รู้จักอรรถ หรือ รู้จั

…ไม่ชอบวินัย วินัยมีเท่าไรฉีกทิ้งหมด ไม่เอาหรอก ลองไปดูเวลาคนข้ามถนน มักไม่ข้ามทางม้าลาย เวลาขับ 134 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2

เป็นผลมาจากเหตุอะไร ซึ่งทำได้ยากกว่า จะต้องมีประสบการณ์ดีทีเดียว แล้วต้องเป็นคนที่ เข้าใจธรรมะจริง ๆ มีความช่างสังเกตจริง ๆ คือร่ำเรียนสิ่งใดมาแล้ว ก็นำมาใช้ให้เกิด ประโยชน์ได้จริง เป็นทักษะที่ติดตัวไ

…เล่มที่ 42 หน้า 54-60. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลกต้องการ 7 ประการ) DOU 135

รถก็ชอบฝ่าไฟแดง รู้ไหมว่ามันไม่ดี รู้ แต่ก็ยังทำ เพราะมันเคยตัว นี่คือประเด็นของเมืองไทยเรา ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากการไม่ค่อยมีวินัยนั่นเอง จะเห็นได้ว่า การรู้จักผล (อัตตัญญู) คือเห็นผลอะไรสามารถมองย้อนแ

…อบได้ บ แต่ว่าถ้าเรายังนั่งสมาธิไม่ได้ผลอะไร ยังมืดซื้อมืดมิดอยู่ การจะไปรู้เหตุจริง ๆ อย่างที่ 136 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2

อีกเรื่อง มีเรือลำหนึ่งแล่นไปกลางทะเล ขณะที่แล่นอยู่ดี ๆ ก็หยุดกลางทะเลขึ้นมา เฉย ๆ ทำอย่างไรก็ไม่ไป ลมพัดมาอย่างไรก็ไม่ไป ติดอะไรก็ไม่ติด ในที่สุดเมื่อไม่มีทางแล้ว คน ในเรือก็มาทำตามพิธีโบราณ บอกว่าค

…ู้เหตุก็ยังพอคาดเดาได้ว่า ต้องเป็นบาปกรรมอย่างใดอย่างหนึ่งที่ทำไว้ ซึ่งเราสามารถศึกษาได้จาก Case Study ของ คุณครูไม่ใหญ่ ที่มีตั้งพันกว่าเรื่อง ถ้าได้ฟังบ่อย ๆ ก็จะพอเดาได้เลยว่า ถ้าผลเป็นอย่างนี้ น่าจ…

…ู้เหตุก็ยังพอคาดเดาได้ว่า ต้องเป็นบาปกรรมอย่างใดอย่างหนึ่งที่ทำไว้ ซึ่งเราสามารถศึกษาได้จาก Case Study ของ คุณครูไม่ใหญ่ ที่มีตั้งพันกว่าเรื่อง ถ้าได้ฟังบ่อย ๆ ก็จะพอเดาได้เลยว่า ถ้าผลเป็นอย่างนี้ น่าจ…

…าเพิ่งนอน 1 พระสมชาย ฐานวุฑโฒ, มงคลชีวิตฉบับธรรมทายาท, (กรุงเทพฯ : ฐานการพิมพ์, 2542), หน้า 49. 138 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2

ท่าน เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้อง ขณะเดียวกันต้องลงมือปฏิบัติฝึกฝนอบรมตนเองไปด้วย การจะเข้าใจนัยได้ดีและรวดเร็วที่สุด ก็โดยการนำไปปฏิบัติ เพราะเราจะพบกับ ประสบการณ์จริง เมื่อเกิดข้อสงสัยก็สอบถามกั

…ุผลของผู้อื่น บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่ โ ล ก ต้ อ ง ก า ร 7 ประการ) DOU 139

ต้องอดทนฝึกตนให้สร้างความดีเรื่อยไป แม้จะต้องกระทบกระทั่งกับสิ่งใด มีอุปสรรค เพียงไหน ก็ปักใจมั่นไม่ย่อท้อ กัดฟันสู้ทำความดีเรื่อยไป ทั่วไป ตัวอย่างการนำความรู้เรื่องอัตถัญญูไปใช้ปฏิบัติในชีวิตประจำว

…น พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2542, (กรุงเทพฯ : นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์, 2546), หน้า 253. 140 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2

3. อัตตัญญุตา (ความเป็นผู้รู้จักตน) เมื่อพระภิกษุฝึกฝนตนเองจนเป็นธัมมัญญู ผู้รู้จักธรรม (รู้จักเหตุ) เป็นอัตถัญญ ผู้รู้จักนัยหรือความหมายของคำสอน (รู้จักผล) ได้แล้ว พระพุทธองค์จะทรงแนะนำให้ฝึกในขั้น

…น้า 92-103. บ ท ที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่ โ ล ก ต้ อ ง ก า ร 7 ประการ) DOU 141

คำว่า คุณ แปลว่า ประโยชน์ ความดี ความไม่มีโทษ ความไม่มีความชั่ว คำว่า ธรรมะ แปลว่า ความจริง ธรรมชาติ บุญ ความถูกต้อง ความดีงาม ความไม่ เป็นพิษเป็นภัย ความไม่กลับกลอก เพราะฉะนั้น คุณธรรมจึงหมายถึงความ

…ธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์, พิมพ์ครั้งที่ 12, (กรุงเทพฯ : มหาจุฬาลงกรณ ราชวิทยาลัย, 2551), หน้า 98. 142 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2

การจะวัดสิ่งใด ๆ ต้องอาศัยเครื่องมือที่เหมาะสมกันมาใช้วัด เช่น หากต้องการวัด ความยาว คงต้องอาศัยไม้บรรทัด หรือตลับเมตร ถ้าจะวัดน้ำหนัก ต้องอาศัยเครื่องชั่ง ถ้าจะวัด เวลา ก็ต้องอาศัยนาฬิกา เป็นต้น ฉันใ

…, หน้า 391. บ ท ที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่ โ ล ก ต้ อ ง ก า ร 7 ประการ) DOU 143

ฝ่ายเดียว 1) เชื่อว่าพระพุทธเจ้ามีจริง คือ พระองค์ตรัสรู้ด้วยพระองค์เองจริง 2) เชื่อว่าพระธรรมคำสอนของพระองค์ดีจริง เป็นไปเพื่อความเจริญในกุศลธรรมแต่ 3) เชื่อว่าเมื่อนำคำสอนของพระพุทธองค์มาปฏิบัติแล้ว

…่งนั้น ศีลทั้ง 4 ประเภท มีเป้าหมายสำคัญอยู่ที่การรักษา กาย วาจา และใจ ให้คิดดี พูดดี และทำดีนั่นเอง dé 3. สุตะ สุตะ แปลว่า ได้ยิน ได้ฟังแล้ว 1 โดยความหมาย สุตะหมายถึงการฟัง หรือการศึกษาเล่าเรียน การศึก…

…่งนั้น ศีลทั้ง 4 ประเภท มีเป้าหมายสำคัญอยู่ที่การรักษา กาย วาจา และใจ ให้คิดดี พูดดี และทำดีนั่นเอง dé 3. สุตะ สุตะ แปลว่า ได้ยิน ได้ฟังแล้ว โดยความหมาย สุตะหมายถึงการฟัง หรือการศึกษาเล่าเรียน การศึกษา…

…551), หน้า 60. บ ท ที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลก ต้ อ ง ก า ร 7 ประการ) DOU 145

3. บรรเทาความสงสัยได้ 4. ทําให้มีความเห็นถูกต้องตรงไปตามความเป็นจริง 5. ผู้ฟังมีจิตเลื่อมใส ผลที่สุดจากการฟังธรรม จิตของเราจะเลื่อมใส คือเกิดศรัทธาในพระสัมมาสัมพุทธ เจ้ามากยิ่ง ๆ ขึ้นไป และอยากที่จะศ

…358. ปรมัตถ์ แปลว่า ประโยชน์อย่างยิ่ง คือพระนิพพาน หรือแปลว่า ความหมายสูงสุด ความหมายที่แท้จริง 146 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2

เมื่อหวนนึกถึงการทําทานอย่างต่อเนื่องในครั้งก่อน ๆ ของตน ก็จะทำให้ใจรวมหยุดนิ่งได้ง่าย 2. สละความสะดวกสบายที่มากเกินจำเป็น ซึ่งเป็นเหตุให้เกียจคร้าน ความเพียรย่อ หย่อน เช่น แค่เดินไปใกล้ ๆ ก็อยากให้มี

…, หน้า 196. : บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่ โ ล ก ต้ อ ง ก า ร 7 ประการ) DOU 147

เป็นต้น และรู้ที่จะจัดแจง จัดสรร จัดการ ความรอบรู้ในกองสังขาร มองเห็นตามเป็นจริง ปัญญามีอยู่ 3 ระดับ ได้แก่ 1. สุตมยปัญญา ปัญญาที่เกิดจากการศึกษาเล่าเรียน หรือได้ยินได้ฟังมาจากผู้อื่น 2. จินตมยปัญญา

…็ทราบได้ทันทีว่า ต้องใช้ของชิ้นใด อยู่ตรงไหน จึงสามารถหยิบ มาใช้ได้ตามชอบใจ รวดเร็วและทันท่วงที 148 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2

ปฏิภาณ หมายถึง ความสามารถในการตีกลับ โต้กลับ คือเป็นการเอาปัญญามาใช้ โต้ตอบได้อย่างคล่องแคล่วว่องไว แก้ไขปัญหาเฉพาะหน้าได้อย่างรวดเร็ว เป็นคุณธรรมที่ ประเสริฐอย่างหนึ่ง หากใครมีปฏิภาณมาก มีความเฉียบแ

…, 2549), หน้า 104-105 บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลก ต้องการ 7 ประการ) DOU 149

ความสําคัญของธรรม 6 ประการ' การที่พระพุทธองค์ทรงให้พระภิกษุใช้ธรรมทั้ง 6 ประการมาประเมินคุณธรรมที่เกิดขึ้นนี้ แสดงให้เห็นถึงความจริงที่สำคัญของธรรมทั้ง 6 นี้ อย่างน้อย 3 ประการ คือ 1. ต้องเป็นธรรมที่

…ีวิตเป็นเดิมพันในการสร้างบารมีเหมือนกับพระสัมมาสัม พุทธเจ้าหรือไม่” 2. วิธีประเมินตนเองด้วย ศีล 150 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2

ตนเองว่า วันนี้ตั้งใจฝึกฝนอบรมตนเองไปมากน้อยแค่ไหน ยังคงมีความตั้งใจที่จะประพฤติ หรือมีข้อวัตรปฏิบัติทางกาย วาจา ใจ ใด ๆ ที่ไม่ได้ปฏิบัติตาม พรหมจรรย์ให้ก้าวหน้าหรือไม่ คําสอนของพระพุทธองค์ เป็นต้น ดั

…งคลเทพมุนี), หน้า 240. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลกต้องการ 7 ประการ) DOU 151 บ

สําหรับพระภิกษุ ให้ประเมินจากความผ่องใสของใจ โดยนึกถึงวัตรปฏิบัติอันหมดจดทางกายทางวาจา ของเราทีไรแล้วใจสว่าง มีปีติเบิกบาน เย็นกายเย็นใจ สัมผัสได้ถึงความบริสุทธิ์ของตนเอง โดย 1. หมั่นประเมินโดยทบทวนตั

…งตนเองไปได้มากน้อยเพียงไร และ ทำได้อย่างที่ตั้งใจไว้หรือไม่ เป็นต้น 4.วิธีประเมินตนเองด้วย จาคะ 152 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2

การประเมินด้วยสุตะ หรือการฟังธรรมเพื่อเพิ่มพูนความรู้ สามารถประเมินโดยอาศัย แนวทาง 4 ประการดังนี้ 1. ประเมินจากความกระตือรือร้นในการฟังหรืออ่านธรรมะว่ามีมากน้องแค่ไหน เช่น มีความกระตือรือร้นที่จะเข้าห