หน้าหนังสือทั้งหมด

กรรมและจุฬากรรมในพระพุทธศาสนา
250
กรรมและจุฬากรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยคฯ - ดูแต่สมุนดูแลทากหมายแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 249 กรรมมีจุฬากรรมเป็นที่สุด. ที่อิว่า กรรมมีจุฬากรรมเป็นที่สุด ได้แก่ การทำกรรมที่ควรทำด้วยใจอย่างใดอย่างหนึ่ง มีการติดรครามและลุกคุม เป็นที่สุดแล้
…ฉดความรู้สึกในชีวิตและการเติบโตในแนวทางทางจิตใจของบุคคล. เว็บไซต์ที่เกี่ยวข้องดูกับเนื้อหานี้ได้ที่ dmc.tv
วิถีป่อตหน้าและวิถีปลายหลังในพระพุทธศาสนา
270
วิถีป่อตหน้าและวิถีปลายหลังในพระพุทธศาสนา
ประโยค (ตอน) - ดูอย่สมันปลากกาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 269 วิถีมี ๒ อย่าง คือ วิถีป่อตหน้า ๑ วิถีปลายหลัง ๑ ถามว่า "วิถีป่อตหน้า เป็นอย่างไร ?" แก้ว่า "ภิญพิงรามว่า จิรมีผิวเดิม หรือมาผิว และ ว่า จีรวางไว้
…รเข้าใจในวิถีดังกล่าวมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตและการเรียนรู้ในพุทธธรรม ติดตามเนื้อหาเพิ่มเติมที่ dmc.tv
การปฏิบัติของภิกษุในการใช้วินัย
285
การปฏิบัติของภิกษุในการใช้วินัย
ประโยค (ฉบับ) - ดูยอดสมุนปลาสำหรับแปลภาค ๑ หน้า ที่ 284 เป็นนิสสกีย์. ในวิวรอนอกจากนี้ ก็นี่นี่ ก็นี้ในเวลาระทำโบสถ พิงชำระสัตว์พันธุ์สมานให้หมดจด ตั้งแต่กิจกผู้งในที่สุดแหละแห่ง บริษัท. ภิญโญสูงเมายป
…ใช้เป็นพื้นฐานในการปฏิบัติตนให้ถูกต้องตามหลักการของธรรมะที่แสดงในพระสูตรต่าง ๆ สามารถศึกษาต่อได้ที่ dmc.tv
จุดอ่อนของปาฏิหาริย์ภาค ๑
288
จุดอ่อนของปาฏิหาริย์ภาค ๑
ประโยค(๑) - จุดอ่อนของปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 287 พระเณร เมื่อจะส่งภิกขุหนุ่มไปสู่วัดบ้าน เพื่อขอขวัญจิต พึงปองฤทธิ์จิตของตนก่อนแล้วจึงให้ไป แม้วิจิตรของภิกขุหนุ่ม ก็พึงให้ปัจจุทธรรณแล้วกับไป ถ้าภิ
…ิ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการจัดการเมื่อมีสติค่อนข้างน้อย ขอเชิญทุกท่านติดตามอ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
อุณฑูตและอุณฑูปริญญาในพุทธศาสนา
298
อุณฑูตและอุณฑูปริญญาในพุทธศาสนา
สองบทว่า อุณฑูต โวติ มีความว่า ภิกษุผู้นิมเพื่ออุเทศ หรือว่า เพื่อโอวาท เห็นจิวสรปรก ฉวยเอาไปจากท้าวไร้ หรือให้ นำมาให้ด้วยกล่าวว่า "พระคุณเจ้า!" โปรดให้คลี่ด,ดินฉันดชัก" แล้ว ซักดี ย้อมดี ฯบดี, ภิกษุ
…ทธศาสนา และมีความหมายในแง่ของการปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้องเช่นเดียวกัน บทเรียนนี้สามารถศึกษาต่อได้ที่ dmc.tv.
บทวิเคราะห์วิฬาลวาและปริญฑูร
303
บทวิเคราะห์วิฬาลวาและปริญฑูร
ประโยค(ย) - ดูดสมนปุปาสากนแปลภาค ๑ - หน้าที่ 302 สองบทว่า วิฬาลวา ปรีชาตู นี้ ผู้กษาแห่งกรม โดยความ วิปลาส (ตรงกันข้าม) จากกี่กล่าวแล้ว. สองบทว่า อนุ่ง ปริญฑูร มีความว่า บริจารชนิดใดชนิด หนึ่งมีลักษ
…ยในการทำความเข้าใจความสำคัญของแนวทางการปฏิบัติและความรู้ในทางพระพุทธศาสนา. สามารถศึกษาเนื้อหาได้ที่ dmc.tv.
ภูมะนุ่งไหมและจิรารับิฐานในพระพุทธศาสนา
307
ภูมะนุ่งไหมและจิรารับิฐานในพระพุทธศาสนา
ประโยค(๑) - จุดตอมหินปลาสากแปลง ภาค ๑ - หน้า 306 ควรที่จะภูมะนุ่งไหมได้ไม่รับเอาสิทธิ คือ แม่นุ่งไหมแล้ว ก็ไม่พึงถือ ลักษณะ (ของเขา). บทนี้ บัญฑิตพึ่งราบรับิฐาน ในคำว่า "กิฏฐินเดินไปถึง วัดใดก่อน, ถ
…งอิงถึงระเบียบการพิธีกรรมและลักษณะของเครื่องใช้ในพระพุทธศาสนา โปรดอ่านรายละเอียดเพิ่มเติมเท่านั้นบน dmc.tv.
ศึกษาการอัญเชิญจีวรในสิกขาบทที่ ๑
311
ศึกษาการอัญเชิญจีวรในสิกขาบทที่ ๑
ประโยค (๒) - ดูที่สุดสมบัติปาสาทกามาแปล ภาค ๑ - หน้า 310 จิววรรณ์ที่ ๑ สิกขาบทที่ ๑ พรรณนาถุตตทิสริกาขนบ ถุตทิสริกาขบทว่า เตน สมนุ เป็นดังนี้ ข้าพเจ้าอัจจาว่า ต่อไป:- ในทุตตทิสริกาขบทนั้น มีวินิจฉัยดั
…้าใจแนวคิดนี้ในเชิงลึก เพื่อนำไปสู่วิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องในชุมชนพุทธศาสนา. สามารถอ่านเพิ่มเติมที่ dmc.tv
ความเข้าใจในอุปสรรคลักษณะ
320
ความเข้าใจในอุปสรรคลักษณะ
ประโยค(๑) - คูื่อตอ่งสมบัติจากาเปลอุปสรรคบาล ๑ - หน้าที่ 319 จิวรรณกรมที่ ๑ ลีกาขาที่ ๕ พรรคณาจาติอยูปัญญาลักษณะ บัญทิตีพังทราบเนื้อความในทุติอุปสรรคลักษณะ โดยบัีงนี้แล้ว เพราะว่าลักษณะแรกนั้น เช่นเด
…กจากนี้ยังมีการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาบัติในกรณีนี้ ที่อาจไม่ส่งผลกระทบต่อการปฏิบัติธรรมอย่างที่คิด dmc.tv
จุดอ่อนของปลากินเปา ภาค ๑
331
จุดอ่อนของปลากินเปา ภาค ๑
ประโยค (ตอน) - จุดอ่อนของปลากินเปา ภาค ๑ - หน้า 330 ถ้าแม้น เขากล่าวว่า "ทองและเงินก้อนในมือของคนของ ผมเอง หรือว่า จักอยู่ในมือของผมเอง ท่านพึงส่งข่าวไปเพื่อประ โยชน์แก่นุ่งคุณผู้เขารอจะต้องให้ทองและ
…่มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับการรับเงินและทองเพื่อเป็นการสนับสนุนศาสนาและสมดุลทางจิตใจ. เว็บ dmc.tv.
ฤดูฝนในป่าสักกามเปล ภาค ๑
340
ฤดูฝนในป่าสักกามเปล ภาค ๑
ปะโยค(๒) - ฤดูฝนในป่าสักกามเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 339 อันเป็นของสงฆ์ ภิกษุรูปใดทำกรรมเป็นธรรม ภิกษุรูปนั้น เป็นใหญ่ ถ้าเมื่บคคลที่ถูกภิกษุบ่มอยู่ ย่อมขึ้นกระทำ พึงกลบคืนรวมที่บกู้ไว้บ้างล่างช่างล่าง กลอง
…การทำงานของสงฆ์และการถวายบริจาคในกลุ่มต่าง ๆ อย่างถูกต้องตามระเบียบศาสนา สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
การศึกษาอภิญญาและสถานะของกายกรรม
355
การศึกษาอภิญญาและสถานะของกายกรรม
ประโยค(ตอน) - ดูดซับสมฺปะสาทเกลือกทําเปน ภาค ๑ หน้าที่ 354 เป็นต้น ย่อมตั้งอยู่ในฐานะแห่งขวามทําเป็นสิ่งของ อภิญญาให้เป็นช่องผมแล้วนำไป, นี้ สิ้นอาบัติเหมือนกัน. คำที่เหลืออธิบายรวมกันเป็นต้น เอกพวกโ
…งและอธิบายสถานะของความรู้และการปฏิบัติในด้านนี้ โดยมิได้รวมลิงค์ภายนอกหรือลิงค์เว็บไซต์อื่นๆ ยกเว้น dmc.tv ในการอภิปรายถึงเนื้อหาข้างต้น
การอธิษฐานมาตรในพระพุทธศาสนา
388
การอธิษฐานมาตรในพระพุทธศาสนา
Here is the extracted text from the image: "ประโยค(๓) - ดูองค์สมุนปปาสกากาแปลภาค ๑ หน้าที่ 387 แต่วันที่ได้ยินคำบอกกล่าวของกิฏฐนัน เป็นนิสสัคคีย์อจิตติยี่ ถ้าชางบาตรกล่าวว่า "ผมจักทำบาตรถวายท่าน" ระ
…ะกิฏฐนันที่รับฟัง นี่คือแนวทางการเสริมสร้างบุญกุศลให้กับตนเองและสังคม ที่สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
การอธิษฐานและวิปฤาษในพระธรรมคำสอน
390
การอธิษฐานและวิปฤาษในพระธรรมคำสอน
ประโยค(ตอน) - ดูดซับมันปลากระเป๋า ภาค ๑ - หน้าที่ 389 เสียดีกว่า บาตรมีช่องทะลุ ช่องย่อมขาดอธิษฐาน. และคำนนี้แม้ พระอาจารย์หลายก็ได้กล่าวไว้ว่า "การขาดอธิษฐาน ย่อมมีได้ช่องให้ ๑ หมุน. ไปผิด ๑ ลักขณา ๑
…จการปฏิบัติที่ถูกต้องเกี่ยวกับบาตรและวิญญาณ ท่านสามารถศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับหลักธรรมเหล่านี้ได้ที่ dmc.tv.
อนุญาตเฉพาะบุคคลและเวลาในพระพุทธศาสนา
413
อนุญาตเฉพาะบุคคลและเวลาในพระพุทธศาสนา
ประโยค(ตอน) - ดูองค์สมุนปลาสากนาคาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 412 นั่นเป็นกัปปียะกิสิ เป็นองกัปปียะกิสิ ยอมควรทั้งนั้น ทั้งในกลานทั้งใน วิถีก. ที่ชื่อว่าทรงอนุญาตเฉพาะบุคคลได้แก่ ข้อที่ทรงอนุญาตเฉพาะ บุคคลอย่า
…ตในสมัยต่าง ๆ เพื่อความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับการปฏิบัติตามพระธรรมคำสอน. สามารถอ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
วัดร ไม่ถืออุจฺธามัย - ประโยคที่ ๑
427
วัดร ไม่ถืออุจฺธามัย - ประโยคที่ ๑
ประโยค(๑) - ดูคับสมุนปลากกาเปลว ภาค ๑ - หน้า ที่ 426 วัดร ไม่ถืออุจฺธามัย ไม่เรียนธรรม ดังนี้ จงให้ฉันว่า "ท่าน ขอรับ! คุณเหมือนท่านพูดเพื่ออธิษฐาน นี่จิวของท่าน" ภิกษุผู้ รับไปนั้น ให้กับแม่ด้วยอาการ
…ระทำวัตร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา. อ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv.
การผลิตคัปปะและอัปปะ
431
การผลิตคัปปะและอัปปะ
ประโยค(๑) - ดูก่อนสมันปลาถากทับภาค๑ - หน้า๓๐ ถีเป็นทุกกฎหมายจำนวนตอนในทุก ๆ ตอน. ถ้าวิจารณ์ด้วยคำที่คัน ลำดับกันทะเส้นดี ๆ ไปให้คับปะอยู่ทางด้านยาว (ด้านบน) ให้ ค้ายคับปะอยู่ทางด้านล่าง (ด้านล่าง) ก็,
…และลำดับของขั้นตอนในการทำงานเพื่อให้ผลลัพธ์ที่มีคุณภาพ หากต้องการรายละเอียดเพิ่มเติมสามารถเข้าไปที่ dmc.tv
ทฤษฎีสมมุติทากาศภาค ๑
434
ทฤษฎีสมมุติทากาศภาค ๑
ประโยค - ทฤษฎีสมมุติทากาศภาค ๑ - หน้าที่ 433 "กล่าว อาโยค เป็นต้น เป็นสัตว์มีวิถีลงในอรรถแห่งนิมิต. ไม่เป็นอานิสงส์แก่ผู้ขอค่ายผังร้อนเข้าเป็นต้นเป็นนิมิต." คำที่เหลือใน สัญลักษณ์นี้ มีอธิบายว่า มีสมม
…ับจิตตะคะและกายกรรมภายใต้กรอบของความรู้ที่มีปรากฏในหนังสือ โดยไม่มีข้อมูลที่มาจากเว็บไซต์ใดๆ ยกเว้น dmc.tv
ฤทธิ์สงบปลาสกากา
436
ฤทธิ์สงบปลาสกากา
ประโยค (๗) - ฤทธิ์สงบปลาสกากาแปล ภาค ๑- หน้าที่ 435 เอาพิเศษ คือ คัดเจาะอย่างยิ่ง. แต่ในบาบี เพื่อทรงแสดงอารมที่เป็นเหตุให้กิริยังความกำหนดเอา พระผู้พระภาคเจ้าอิงตรัสว่า "อิก โอ อุตโฐ เป็นต้น. สองบท
…พื้นฐานสำคัญในการเข้าใจและปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้องต่อไปในอนาคต สามารถศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
จุดอับบนป่าสักกาแปลง ภาค ๑
441
จุดอับบนป่าสักกาแปลง ภาค ๑
ประโยค (ตอน) - จุดอับบนป่าสักกาแปลง ภาค ๑ - หน้า 440 ปิดตrawingที่ ๑ สถานที่ ๘ สถานที่ขนทบ สถานที่ขนทบว่า เตน สมบูรณ์ เป็นคำ้น ข้าวจ้าจะกล่าว ต่อไป:- ในสถานกิภานั้นมีวินิฉัยดังต่อไปนี้:- สองบวกว่า ว
…รใช้ชีวิตในธรรม และการสำเร็จผลทางจิตใจ สถานที่และการค้นพบสภาพที่เหมาะสมเป็นหัวใจสำคัญในกระบวนการนี้ dmc.tv