กรมพระยาวชิรญาณวโรรส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 4

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๘๔ ก็จักเป็นเช่นเดียวกัน ถึงในปัจจุบันนี้เล่า ก็เป็นอยู่อย่างนี้ เมื่อหัตถกอุบาสกกลับแล้ว พระองค์ …

บทความนี้กล่าวถึงพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส และความมีพระปรีชาในการจัดการราชกิจ การเป็นที่พึ่งของชน และการมีมิตรภาพกับต่างประเทศ โดยยกตัวอย่างถึ…

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๘๗ และเฉลี่ยนเก็บส่วนกำไรเป็นพลีแต่พอสมควรระวัง หาเลี้ยงชีพของประชาชนราษฎร์ให้มีผลแล้ว ไม่ให้ยุบยา…

สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ทรงเน้นการบริหารทรัพย์สินของรัฐอย่างมีประสิทธิภาพ รักษาผลประโยชน์ของประเทศ และช่วยเหลือประชาชนให้มี…

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ៨៨ รัฏฐาภิบาลโนบายนั้น คือพระราชกรณียะกิจที่ทรงจัดขึ้นด้วยพระเดชานุภาพ เป็นอุบาย บำรุงรัฐมณฑล, ในข…

บทความนี้สรุปเกี่ยวกับพระราชกรณียกิจที่ทรงจัดขึ้นด้วยพระเดชานุภาพโดยสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ซึ่งรวมถึงการปฏิสังขรณ์วัดราชาธิวาสและการตั้งกฎหมายด้านการบริหารประเทศ สร้างความเจริญให้กับราชอาณาจ…

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๘๙ พระเนตรเห็นผลแห่งพระเมตตาและความจงรักของทวยราษฎร์เป็นที่เบิกบาน พระราชหฤทัยแม้น กับพระเจ้าอโศกม…

พระเนตรของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ทอดพระเนตรเห็นผลแห่งพระเมตตาและความจงรักของประชาชน ด้วยพระราชหฤทัยที่เบิกบาน พระเจ้าอโศกมหาราชมองเห…

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ได้ทรงทำพระพุทธกิจสำเร็จเป็นอันดี, สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า ทรงตั้งอยู่ในพระคุณ ข้อนี้ จึงได้…

สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ได้ทรงทำพระพุทธกิจสำเร็จและป้องกันรักษาพระราชอาณาจักรด้วยการจัดสรรบุคคลที่เหมาะสมในการปฏิบัติงาน เพ…

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) เตหิ เตหิ วิเสเสหิ วิรญชีวี มหาราชา ยสสา เตชสา จาปิ สทา ภัทรานิ สมุปสฺส์ คุเณหิ ปฏิมณฑิโต สุขปฺปตฺ…

บทสวดสดุดีที่ถวายพระพรแด่สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส โดยขอให้พระองค์ทรงพระชนมายุยืนนาน และปกครองให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น เราขอถวายพระพรให้พระองค์มีพระสุขภาพดี…

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ในศก ที่ ๑๒๙ ๙๓ จะพรรณนาพระคุณพิเศษ ๓ ประการ คือ กัตตุกัมยตาฉันทะ ๑ บุคคลัญญุตา ๑ รัฏฐาภิบาลโนบาย …

บทความนี้พรรณนาถึงพระคุณพิเศษ 3 ประการของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ได้แก่ กัตตุกัมยตาฉันทะ ซึ่งหมายถึงความพอใจที่จะทำบุญและทำความดี บุคคลัญญุตา ซึ่งกล่าวถึงการมีจิตใจ…

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๙๕ แม้สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าเองก็ทรงอาศัยกัตตุกัมยตาฉันทะ อันเป็นผลแห่งพระ ทรงบำเพ็ญพุทธกิจประดิ…

บทความนี้เล่าถึงการบำเพ็ญพระกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส โดยได้กล่าวถึงการตระหนักถึงความลำบาก และการเข้าใจในธรรมที่ถูกเปิดเผยโดยพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยเฉพาะอ…

คำชี้แจง สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ทรง เรียบเรียงหนังสืออุภัยพากยปริวัตน์ขึ้นเมื่อ พ.ศ. ๒๕๓๕ เพื่อเป็นแบบ เรียนกำกับไปกับบาลีไวยากรณ์ …

หนังสืออุภัยพากยปริวัตน์เรียบเรียงโดยสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ในปี พ.ศ. 2535 เพื่อใช้เป็นแบบเรียนสำหรับศึกษาภาษามคธและบาลี โดยส่วนใหญ่ของเนื้อหาได้จัดทำขึ้นเอง ม…

ประโยค - อธิบายบาลีไวทยะ สมาคมและตำริต่าง - หน้า 26 สมเด็จพระมหามนสมเด็จ กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ทรงเห็นว่า ทั้ง ๒ ศัพท์ ควรเป็นคำมูลธรรมะ ฉะนั้นจึงไม่ได้ทรงจัดพามพฤทธิ ไว้ในแบบเรียนบาลีไวยากรณ์นี…

เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอเกี่ยวกับการอธิบายบาลีไวทยะ โดยสมเด็จพระมหามนสมเด็จ กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ทรงเห็นว่าศัพท์ควรเป็นคำมูลธรรมะ และไม่จัดพามพฤทธิในแบบเรียนบาลีไวยากรณ์ รวมถึงการวิเคราะห์ศัพท์ในร…

…บุญจากการบวช เป็นพุทธบูชาในพระพุทธศาสนา” (ที่มา : การบวชในพระพุทธศาสนา พระนิพนธ์สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) นอกจากนี้ การบวชยังส่งผลให้เราได้เกิดในร่มเงาพระศาสนาเป็นเวลายาวนานถึง 64 กัป ผู้ที่สนับสนุนการบวช…

การบวชเป็นสิ่งที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยบวชสามารถนำไปสู่บุญอันยิ่งใหญ่ที่ไม่สามารถนับประมาณได้ จากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การบวชช่วยให้ผู้บวชสามารถเกิดในร่มเงาของพระศาสนาได้ถึง 64 กัป การรอค

…ึกษาบาลีไวยา กรณ์ในปัจจุบันนี้ใช้หลักการศึกษาจากหนังสือบาลีไวยากรณ์ ซึ่งแต่งโดยสมเด็จพระมหา สมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ก่อนหน้านี้การศึกษาบาลีไวยากรณ์ ใช้คัมภีร์ มูลกัจจายน์เป็นหลัก หลักสูตรที่ใช้กันในปัจจุบันได้สรุปหล…

เนื้อหาเกี่ยวกับคัมภีร์มูลกัจจายน์ที่ใช้ในการศึกษาบาลีไวยากรณ์ในปัจจุบัน โดยระบุว่าเนื้อหาที่ถูกสร้างขึ้นมีการนำคัมภีร์จากอินเดียมาเป็นหลัก อีกทั้งยังอธิบายถึงดวงปฐมมรรค ซึ่งเป็นหนทางเริ่มต้นในการเข้า

…ตรปิฎกด้วยอักษรไทยชุดละ 39 เล่ม จำนวน 1,000 ชุด ในปี พ.ศ.2435 ต่อมาปี พ.ศ. 2436 สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ทรงจัดตั้ง “มหามกุฏราชวิทยาลัย” ขึ้น เพื่อเป็นแหล่งศึกษาพระพุทธศาสนาแก่พระภิกษุ สามเณรฝ่ายธรรมยุติน…

ในรัชกาลที่ 4 พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวได้สร้างวัดใหม่และจัดตั้งประเพณีมาฆบูชา ในรัชกาลที่ 5 สมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวทำการปฏิรูปการศึกษาและจัดตั้งโรงเรียนสำหรับราษฎร ที่วัดมหรรณพาราม แ

ด้วยพระองค์เอง ในปี พ.ศ.2455 สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ทรงเปลี่ยนวิธีการสอบบาลีสนามหลวงจากปากเปล่ามาเป็นข้อเขียนเป็นครั้งแรก ต่อมาอีกหนึ่งปีคือใน พ.ศ.2456…

บทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงการศึกษาในประเทศไทยโดยเฉพาะอย่างยิ่งการสอบบาลีและการแปลพระไตรปิฎก ซึ่งเริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ.2455 โดยสมเด็จพระมหาสมณเจ้า และรัชกาลที่ 7 ได้นำเสนอการทำสังคายนาพระไ

…ุญจากการบวชเป็นพุทธบูชา ในพระพุทธศาสนา” (ที่มา : การบวชในพระพุทธศาสนา พระ นิพนธ์สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) นอกจากนี้การบวชยังส่งผลให้เราได้เกิดในร่มเงาพระพุทธ ศาสนาเป็นเวลายาวนานถึง 64 กัป ผู้ที่สนับสนุนกา…

การบวชเป็นพุทธบูชานั้นมีค่าไม่สามารถประมาณได้ โดยเฉพาะผลบุญที่เกิดขึ้นซึ่งมีมากกว่าการบูชาด้วยดอกไม้ถึง 1,000 พระองค์ ทุกวัน นอกจากนี้ผู้ที่บวชยังได้รับบุญจากการเกิดในร่มเงาของพระพุทธศาสนาเป็นเวลา 64

ในพระธรรมเทศนา พระมงคลวิเสสกถานี้ ประกอบด้วย บทนิพนธ์ของสมเด็จพระมหา สมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส แห่งวัดบวรนิเวศวิหาร สมเด็จพระอริยวงศมาคตญาณ (กิตติโสภณมหาเถร) สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังหปริณายกแห…

บทพระธรรมเทศนา พระมงคลวิเสสกถานี้ ถือเป็นเอกสารสำคัญที่รวบรวมบทนิพนธ์จากสมเด็จพระมหา สมณเจ้า และพระมหาเถระหลายท่าน มุ่งเน้นการศึกษาหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการพิจารณาในหลายด้าน เช่น อร

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) พระมงคลวิเสสกถา ต อายุ วัณณ์ ยส์ กิตติ์ รติโย ปตฺถยาเนน นมตฺถุ สุคตสฺส อปปมาท์ ปสนฺติ อปปมตดต อุโภ…

บทความนี้กล่าวถึงการถวายพระราชทานวิสัชนาในพระมงคลวิเสสกถา โดยเชื่อมโยงกับพระราชกิจในช่วงเวลาสำคัญ ที่มีการบูชาสักการะและถวายพระปริตรเพื่อสร้างขวัญกำลังใจให้กับผู้ที่เกี่ยวข้อง ผ่านพระราชกิจที่ทรงพระรา

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๔ ถวายในสมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า ให้ทรงพระสถาพรนิรมลในสิริราชมไหศวรรยสมบัติ โดยอุดมสุขสิริสวั…

บทความนี้กล่าวถึงพระราชกุศลที่สมเด็จพระมหาสมณเจ้าได้ทรงบำเพ็ญเพื่อความสุขและสวัสดิภาพของประชาชน โดยมีการเชื่อมโยงกับการประกอบพิธีบูชาพลีสักการะที่เชื่อว่าจะนำมาซึ่งความเจริญสุขให้กับกุลบุตรที่มีอภิสิท

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) พระราชจริยารัฏฐาภิบาลโนบายนั้น ปันเป็น ๒ แผนก คือ ฝ่ายพุทธจักรและราชอาณาจักร แม้เพียงข้อเดียวนี้ ก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติพระราชจริยารัฏฐาภิบาลในฝ่ายพุทธจักรและราชอาณาจักร โดยทรงเน้นการรักษาความถูกต้องในพระพุทธศาสนาและการสนับสนุนคณะสงฆ์ในมณฑลหัวเมือง โดยอ้างอิงถึงพระเจ้าอาชาติสัตรูบรมบพิตรที่ได้

១២ (สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) จาตุทิศสงฆ์นี้ ท่านกล่าวสรรเสริญในกฏทันตสูตร ว่า มีผลานิสงส์ยิ่งกว่ามหายัญของพระเจ้ามหา วิชิตราชใน…

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในกฏทันตสูตรที่มีความสำคัญมากกว่าการบริจาคอื่นๆ เห็นได้ว่า การบริจาคธรรมทานเป็นสิ่งที่มีค่าที่สุดในการสนับสนุนและส่งเสริมพระพุทธศาสนา รวมถึงปรั