หน้าหนังสือทั้งหมด

อมนุษย์และการเกิดใหม่ในพระศาสนา
127
อมนุษย์และการเกิดใหม่ในพระศาสนา
สิ่งมีชีวิตที่กล่าวมาข้างต้นนี้คืออดีตมนุษย์ทั้งสิ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าสิ่งมี ชีวิตเหล่านี้คือ “อมนุษย์” หมายถึง ไม่ใช่มนุษย์ อมนุษย์ที่อยู่ในสุคติภูมิคือ เทวโลก และพรหมโลก นั้นคืออดีตมนุษย์ที
…ย์นับว่าเป็นทรัพยากรหนึ่งที่ดีในการสร้างกุศลกรรม นอกจากนี้ ยังมีการเปรียบเทียบถึงความแตกต่างของการทำกรรมดีและกรรมชั่วยามเป็นมนุษย์และชาวสวรรค์ รวมถึงบทบาทของสัตว์ดิรัจฉานที่มีโอกาสสั่งสมบุญได้บ้างแต่มีข้อจำ…
กรรมและผลของกรรมในชีวิตมนุษย์
121
กรรมและผลของกรรมในชีวิตมนุษย์
…ว่า “ทำดีได้ดีมีที่ไหนทำชั่วได้ดีมีถมไป” เนื่องจาก ในชาตินี้ตนเองตั้งใจทำความดี แต่ดูเหมือนว่าผลแห่งกรรมดีนั้นยังไม่ปรากฏผลเท่าที่ควร ใน ขณะที่บางคนทำแต่ความชั่ว แต่ชีวิตเขาจึงยังเจริญรุ่งเรืองอยู่ได้ เพราะ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมที่เป็นตัวลิขิตชีวิตของมนุษย์และสัตว์ ตั้งแต่กรรมในอดีตที่ส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบัน และความเข้าใจที่คลาดเคลื่อนเกี่ยวกับการทำดีและการทำชั่ว การทำความดีในชีวิตต้องอาศัยเวลาเพื่อให้เ
นิสัยและปัจจัยสร้างกรรมอย่างต่อเนื่อง
117
นิสัยและปัจจัยสร้างกรรมอย่างต่อเนื่อง
…มสำคัญตรงที่เป็นเหตุให้เราสร้างกรรมบางอย่างอยู่เป็นประจำหรือต่อเนื่อง กล่าวคือ ถ้ามีนิสัยดีก็จะสร้างกรรมดีอยู่เป็นประจำถ้ามีนิสัยไม่ดีก็จะสร้างกรรมชั่วอยู่เป็นประจำ ผลที่เกิดขึ้นคือ หากเรามีนิสัยที่ดีเราก็จ…
นิสัยคือความประพฤติที่เคยชินที่ส่งผลต่อการสร้างกรรมในชีวิต หากเรามีนิสัยดีเราจะสร้างกรรมดีอย่างต่อเนื่อง แต่หากมีนิสัยไม่ดีเราจะสร้างกรรมชั่ว การปรับปรุงนิสัยจึงสำคัญกว่าเพียงแค่มีความรู้ พร…
กลุ่มธรรมและความสำคัญของจิตใจในชีวิต
108
กลุ่มธรรมและความสำคัญของจิตใจในชีวิต
…ามรักษาใจให้ผ่องใสอยู่เสมอ ก็จะเป็นเหตุให้เราคิดดี พูดดี และทำดี อันจะส่งผลให้เรามี ความสุขจากผลแห่งกรรมดีของเรา คนที่มีจิตใจดีและเข้มแข็งแม้ร่างกายจะไม่ค่อยสมบูรณ์หรือพิการก็อาจจะประสบ ความสำเร็จในชีวิตได้…
…ะการไม่ย่อท้อ แม้ในยามที่มีอุปสรรคทางร่างกาย โดยประเด็นสำคัญคือการรักษาจิตใจให้ผ่องใสและผลที่เกิดจากกรรมดีที่เราทำต่อผู้อื่น
ปัจจัยที่ส่งผลต่อกรรมดีและกรรมชั่วในมนุษย์
94
ปัจจัยที่ส่งผลต่อกรรมดีและกรรมชั่วในมนุษย์
ปัจจัยสำคัญที่ทำให้มนุษย์ทำกรรมดีหรือชั่วอย่างต่อเนื่อง อันเป็นผลให้เกิดบุญหรือ บาปสั่งสมอยู่ในใจในปริมาณมากๆ คือ “นิสัย” อันเป็นความ…
บทความพูดถึงนิสัยเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้มนุษย์ทำกรรมดีหรือกรรมชั่ว การบ่มเพาะนิสัยที่ดีเกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตใน 5 ห้อง ได้แก่ ห้องนอน ห้องน้ำ ห้องครัว ห…
หลักมนุษยศาสตร์ในพระไตรปิฎก
92
หลักมนุษยศาสตร์ในพระไตรปิฎก
…าปนี้ก็จะส่งผลให้ได้รับความทุกข์ วิธีการแก้ไขคือ ชำระกิเลสและบาปในใจให้เบาบางลงจนหมดไปในที่สุด ให้ทำกรรมดีด้วยการสร้างบุญ บุญจะ 3. นิสัยเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้มนุษย์ทำกรรมดีหรือชั่วอย่างต่อเนื่องจึงส่งผลให้…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดในหลักมนุษยศาสตร์ตามพระไตรปิฎก โดยชี้ให้เห็นถึงผลของกรรมที่มนุษย์ทำ ทั้งกรรมดีและกรรมชั่ว ส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบันและอนาคต นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงความสำคัญของจิตใจ นิสัย และการสร…
นิยามและกฎของพุทธศาสนา
86
นิยามและกฎของพุทธศาสนา
…นิยามนี้ 3) กรรมนิยาม (The law of Karma) หมายถึง กฎแห่งกรรม กรรมคือการกระทำ แบ่งออกเป็น 2 อย่าง คือ กรรมดีและกรรมชั่ว กรรมดีย่อมตอบสนองในทางดี กรรมชั่วย่อม ตอบสนองในทางชั่ว 4) จิตตนิยาม (Psychic Law) หมายถึ…
บทความนี้อธิบายถึงการจำแนกนิยาม 5 ประการในพุทธศาสนา ซึ่งได้แก่ พืชนิยาม, อุตุนิยาม, กรรมนิยาม, จิตตนิยาม, และ ธรรมนิยาม กฎต่างๆนี้เป็นหลักการสำคัญที่ควบคุมสิ่งต่างๆ ทั้งในโลกและอนันตจักรวาล โดยแต่ละกฎ
หลัทธิใหญ่ในปรัชญาอินเดีย
46
หลัทธิใหญ่ในปรัชญาอินเดีย
…ชีวาตมันกับสสาร เพราะการสมาคมกันของ ชีวาตมันกับสสารทำให้ชีวาตมันหลงลืมภาวะดั้งเดิมของตัวเอง แล้วไปทำกรรมดีกรรมชั่ว ผลของการทำกรรมดีและชั่ว จึงทำให้ชีวาตมันเวียนเกิดเวียนตายในสังสารวัฏไม่รู้จบ เมื่อ คลี่คลาย…
บทความนี้กล่าวถึงหลักทรรศนะ 6 แห่งปรัชญาอินเดีย ได้แก่ เวทานตะ ซึ่งก่อตั้งโดยฤาษีพาทรายณะ มุ่งเน้นไปที่ความจริงสูงสุดของอาตมันและปรมาตมัน และลัทธินยายะ โดยฤาษีโคตมะ ที่เน้นการใช้ตรรกะและเหตุผลในการค้น
ความเข้าใจในวงจรชีวิตและกฎแห่งกรรม
210
ความเข้าใจในวงจรชีวิตและกฎแห่งกรรม
…หมดของชีวิตทั้งหลาย 1 วงจรชีวิต นั้น มีอยู่ 2 วงจร คือ สัมมา กิเลส ทิฏฐิ วิบากชั่ว กรรมชั่ว วิบากดี กรรมดี 1. วงจรแห่งความเสื่อม 1. วงจรแห่งความเสื่อม 2. วงจรแห่งความเจริญ ในตัวของคนทุกคนมีกิเลสอยู่ในตน หาก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการกระทำของเราเองที่ส่งผลตามกฎแห่งกรรม ซึ่งทั้งหมดขึ้นอยู่กับการกระทำที่ถูกต้องและการต่อเนื่องในชีวิต ทุกอย่างในชีวิตไม่มีคำว่าบังเอิญ แต่เกิดจากการกระทำที่ถูกต้องตามหลักวิชา สำหรับว
อานิสงส์ของการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
209
อานิสงส์ของการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
…ริง เป็นต้น ความเข้าใจถูกเรื่องการเวียนว่ายตายเกิดและกฎแห่งกรรมนี้ ย่อมทำให้มองออกว่า เมื่อ ใครได้ทำกรรมดีไว้มากมาย กรรมดีนั้นก็จะส่งผลให้ได้วิบากดีมากมาย แต่หากทำกรรมชั่วไว้ มากมาย กรรมชั่วนั้นก็จะส่งผลให้…
บทที่ 6 อธิบายถึงอานิสงส์ของการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี โดยการทำกรรมดีจะส่งผลดีต่อชีวิต ปลดปล่อยความเจ็บจนและโง่ อาจช่วยให้มีชีวิตที่ดีขึ้นทั้งในปัจจุบันและในอนาคต การมีค…
ความเชื่อและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
201
ความเชื่อและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
…ี ทำชั่ว ได้ชั่ว ใครทำสิ่งใดไว้ย่อมได้รับสิ่ง 3. เชื่อว่าสัตว์มีกรรมเป็นของตน คือเชื่อว่าผลบุญผลบาป กรรมดีกรรมชั่วย่อม ติดตามบุคคลผู้ทำนั้นตลอดไป 4. เชื่อว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีจริง คือ เชื่อในปัญญาตรัสรู้…
บทความนี้นำเสนอความเชื่อในผลของกรรมที่ทุกคนต้องได้รับสิ่งที่ตนทำ รวมถึงการรักษาศีลและการมีหิริ ซึ่งเป็นคุณธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังกระตุ้นให้คำนึงถึงความเป็นมนุษย์และหน้าที่ต่อสังคม, การ
การพัฒนาจิตใจและจิตสำนึก
156
การพัฒนาจิตใจและจิตสำนึก
…นว่าการสงเคราะห์ช่วยเหลือบุคคลอื่นเป็น 3. เห็นว่าการบูชาบุคคลที่ควรบูชาดีจริง ควรทำ 4. เห็นว่าผลแห่งกรรมดีกรรมชั่วมีจริง 5. เห็นว่าโลกนี้มีจริง 6. เห็นว่าโลกหน้ามีจริง 7. เห็นว่ามารดามีพระคุณต่อเราจริง 8. เ…
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของการให้ทาน การบูชาบุคคลที่ควรบูชา และการเชื่อในผลแห่งกรรมดีกรรมชั่ว รวมถึงการส่งเสริมให้คนมีใจสะอาดและมีวินัยในชีวิต โดยมีกระบวนการเช่น ไม่ทานข้าวก่อนทำทาน ไม่…
การไปสวรรค์ด้วยกรรมดีและศีล
83
การไปสวรรค์ด้วยกรรมดีและศีล
…ักใจ อย่างน้อยก็ต้องศึกษาเรื่องกรรม เชื่อเรื่องกฎ แห่งกรรม เมื่อศึกษาแล้วก็ต้องเลือกละกรรมชั่ว ทำแต่กรรมดี แล้วก็ทำใจให้ใส ศรัทธาที่แท้จริง จะต้องมีหลักใจอย่างนี้ ศรัทธามีความสำคัญ คือ สามารถทำให้พ้นทุกข์ได…
การไปสวรรค์เกิดจากการเลือกทำกรรมดีและการมีศีล ศรัทธาที่แท้จริงต้องประกอบด้วยปัญญา และไม่ได้เกิดจากความงมงาย การปฏิบัติตามคำสอนของพระพุ…
เป้าหมายการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
74
เป้าหมายการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
…นับชาติไม่ถ้วน และการเกิดมาเป็นมนุษย์นั้นเป็นทุกข์อย่างยิ่ง เพราะมนุษย์ตกอยู่ ภายใต้กฎแห่งกรรม หากทำกรรมดีไว้ในอดีต เกิดมาก็จะพบกับความสุข แต่หากพลาดพลั้ง กระทำความผิด ทำบาปไว้ในอดีตมาก เกิดมาก็จะพบกับความท…
บทนี้พูดถึงเป้าหมายการสร้างฐานะตามแนวทางหลักพุทธศาสนา โดยแบ่งเป้าหมายออกเป็น 3 ระดับ คือ 1) เป้าหมายชีวิตในชาตินี้ ได้แก่ การประกอบอาชีพสุจริต เพื่อสร้างฐานะอย่างมีศักดิ์ศรี 2) เป้าหมายชีวิตในชาติหน้า
โอปปาติกะและความเข้าใจในกรรม
52
โอปปาติกะและความเข้าใจในกรรม
…มบิน ไปหาน้ำหวานตามดอกไม้ ส่วนแมลงวันย่อมบินไปสู่ที่สกปรกโสโครก คนดีนั้นเปรียบได้กับผึ้ง คิดสร้างแต่กรรมดีจนคุ้นเป็นนิสัย ส่วนคนเลวนั้นเปรียบได้ กับแมลงวัน คือ ชอบทำแต่กรรมชั่วเป็นอาจิณ เมื่อละโลกนี้ไปแล้วย…
…รรค์ที่มีความเชื่อมโยงกับการกระทำของเรา โดยใช้ตัวอย่างของผึ้งและแมลงวันเพื่ออธิบายความแตกต่างระหว่างกรรมดีและกรรมชั่ว ด้านสมณพราหมณ์ที่มีความรู้แจ้งในสังสารวัฏยังถูกพูดถึง เพื่อชี้ให้เห็นถึงการดำรงอยู่และกา…
สัมมาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
50
สัมมาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
…สำคัญของสัมมาทิฏฐิข้อ 6 ที่ว่าโลกหน้ามี คือ โลกหน้ามีจริงตายแล้วไม่สูญ ความเป็นไปของโลกหน้าเป็นผลของกรรมดีหรือกรรมชั่วที่เราทำเอาในโลกนี้เป็นหลัก เราทุก คนจึงต้องไม่ประมาท สัมมาทิฏฐิข้อที่ 7 มารดามี 1) ความ…
…ชีวิตและต้นแบบที่ดีเพื่อการทำความดี นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิตและการทำกรรมดีในโลกนี้เพื่ออนาคตในโลกหน้า โดยกรรมดีและกรรมชั่วจะส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย ซึ่งถือเป็นความเข้าใจที่ส…
สำคัญของโลกและชีวิต
49
สำคัญของโลกและชีวิต
… ๆ เป็นต้น 3. โอกาสโลก หมายถึง สถานที่ที่สัตวโลกได้อาศัยเป็นที่อยู่ เป็นที่ทำมาหากินและ เป็นที่สร้างกรรมดีและชั่ว ซึ่งได้แก่ ผืนดิน ผืนน้ำ ผืนฟ้า นั่นเอง 2) สาระสำคัญของโลกนี้ ที่ทุกคนต้องทำความเข้าใจให้ถูก…
…ลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับกรรมและผลของการกระทำที่เกิดขึ้น ซึ่งส่งผลต่อสภาพชีวิตของเราและโอกาสในการสร้างกรรมดีในโลกนี้ เอกสารยังได้ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของโลกว่าไม่จีรังยั่งยืน แต่เต็มไปด้วยคุณค่าในการสร้างบุญแ…
สัมมาทิฏฐิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
48
สัมมาทิฏฐิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
…รรม” ในพระพุทธศาสนา แปลว่า การกระทำโดยเจตนา นั่นคือ การกระทำ ทางกาย วาจา และใจ ที่เกิดจากความตั้งใจ กรรมดี หมายถึง การกระทำที่ดีงาม เหมาะสม ไม่ผิดศีล ไม่ผิดธรรม ไม่มีบาป กรรมชั่ว หมายถึง การกระทำที่ผิดศีล ผ…
…ที่ 4 อธิบายเกี่ยวกับผลวิบากของกรรมที่ทำดีและทำชั่ว โดยแบ่งแยกกรรมตามเจตนา และแนวทางในการตัดสินผลของกรรมดีและกรรมชั่ว ซึ่งกรรมดีจะนำมาซึ่งความสุข ในขณะที่กรรมชั่วจะเกิดทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงควา…
กระบวนการพัฒนาความเป็นมิตรแท้ในสังคม
293
กระบวนการพัฒนาความเป็นมิตรแท้ในสังคม
กระบวนการที่ 1 ได้แก่ ปลูกฝัง แก้ไข ปรับปรุง เพิ่มพูน พฤติกรรมของความเป็น มิตร แท้ทั้ง 4 ประเภท ให้แก่ตนเองและทิศ 6 แบ่งออกเป็น 3 ลักษณะ คือ ลักษณะที่ 1 การปลูกฝังพฤติกรรมแห่งความเป็นมิตรแท้ที่ยังไม่ม
…เป็นมิตรเทียม เพื่อสร้างคุณสมบัติของคนดีที่มีความรับผิดชอบ โดยเน้นการปิดป้องบาปกรรมและเสริมสร้างพฤติกรรมดีในสังคม.
การบริหารโภคทรัพย์และมิตรแท้ในคฤหัสถ์
283
การบริหารโภคทรัพย์และมิตรแท้ในคฤหัสถ์
…วิเศษอีก 4 ใบ แต่ละใบมีช่องตะแกรง 4 ช่อง รวมทั้งหมดมี 16 ช่องตะแกรง ทั้ง 4 ใบนี้ ใช้สำหรับร่อนหาพฤติกรรมดีของมิตรแท้ โดยคนแรกที่ต้องนำมาใส่ตะแกรง ร่อนก่อน คือ ตัวเอง หากพบว่าพฤติกรรมของมิตรแท้ข้อใดข้อหนึ่ง …
…มสำคัญในชีวิต จากการทำความเข้าใจสามารถนำไปสู่การพัฒนาสังคมได้อย่างยั่งยืน เช่น การมีมิตรแท้ที่มีพฤติกรรมดีซึ่งจะช่วยเสริมสร้างลักษณะที่ดีในตนเอง