หน้าหนังสือทั้งหมด

ความจริงเกี่ยวกับสรีระมนุษย์
244
ความจริงเกี่ยวกับสรีระมนุษย์
…ภในสรีระคนเป็นนั้น ไม่ปรากฏ เพราะเครื่องแต่งกายอันเป็นอาคันตุกะปิดบังไว้ โดยปกติ แล้ว อันสรีระนี้ มีกระดูก ๓๐๐ - ท่อนกว่าๆ เป็นโครง (กระดูกนั้น ) ชนติดกันด้วยข้อต่อ ๑๘๐ ข้อ ยึดกันอยู่ด้วยเอ็น ๕๐๐ เส้น ฉาบด้…
ในบทนี้พูดถึงสรีระของมนุษย์ว่ามีลักษณะเป็นอสุภ ไม่ว่าจะเป็นบุคคลทั่วไปหรือชนชั้นสูง สรีระนี้มีส่วนประกอบที่ไม่สะอาด และนำไปสู่การเจ็บป่วยและทุกขธรรม ต่างกันเพียงรูปลักษณ์ภายนอกและไม่สะอาดโสโครกในสรีระ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - อานาปานบรรพ
27
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - อานาปานบรรพ
…ส่วนว่า ทวดึงสาการกรรมฐานนั้นใด ที่ทรงแสดงไว้โดยเป็นปฏิกูล มนสิการ สงเคราะห์เอามันสมองเข้ากับเยื่อในกระดูกอย่างนี้ว่า "ดูกร ภิกษุทั้งหลาย ก็แลข้ออื่นยังมีอีก ภิกษุพิจารณาเห็นกายนี้นี่แล แต่ พื้นเท้าขึ้นไป แ…
บทนี้เน้นการทำสมาธิและการระลึกถึงกายตามคำสอนในวิสุทธิมรรค มุ่งเน้นอานาปานบรรพเป็นกรรมฐาน ที่ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของกายมนุษย์ที่เต็มไปด้วยสิ่งไม่สะอาด เพื่อให้เกิดการสำนึกในความไม่ถาวรของร่างกายและจิต
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
53
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…" sur S’SUP> แม้เนื้อที่ละเอียดก็ย่อมจะปรากฏ โดยทิศ เนื้อนั้นเกิด ในทิศทั้ง ๒ โดยโอกาส มันโอบอยู่ตามกระดูก ๓๐๐ ท่อนกว่า ๆ › SUP> ๑. ใบตาลนั้นแข็ง จะห่อพับอย่างใบตองหรือใบบัวไม่ได้ คงจะต้องเย็บเป็นกล่องรูปกร…
…ะมะม่วงแผ่น การใช้คำศัพท์ในบริบทต่าง ๆ เพื่อให้เห็นภาพชัดเจน นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงการกำหนดจำนวนกระดูกที่อาจมีความแตกต่างกันในข้อความต่าง ๆ ที่พบในเอกสารอรรถกถาเช่น ปรมัตถโชติกาอรรถกถาขุททกปาฐะ สรุปว่าเ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
55
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ากที่กล่าว แล้ว) มีสัณฐานดังเสื้อร่างแหที่สวมร่างกายไว้ โดยทิศ 'เอ็นเกิดใน ทิศทั้ง ๒ โดยโอกาส มันยึดกระดูกในร่างกายทั้งสิ้นอยู่ โดยตัด ตอน เบื้องล่าง กำหนดตัดด้วยพื้นที่มันตั้งอยู่บนกระดูก เบื้องบน กำหนดตัด…
เนื้อหานี้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับเอ็นและกระดูกในร่างกายมนุษย์ โดยเริ่มจากอธิบายเกี่ยวกับเอ็นที่มีลักษณะต่าง ๆ เช่น เอ็นที่สรีรธาร มีรูปร่างคล้ายเช…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
59
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - ๑ - หน้าที่ 59 ตนแห่งกระดูกเหล่านั้น ส่วน (วิสภาคบริเฉท) ตัดตอนด้วยส่วนที่ ผิดกับตน ก็เช่นเดียวกับผมนั่นแล [เยื่อในกระดูก] คำว่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายเยื่อในกระดูกและลักษณะของไต พร้อมพูดถึงศัพท์ทางการแพทย์ที่เกี่ยวกับอวัยวะภายใน โดยใช้คำอธิบายเชิงเปรียบเทียบเพื่อ…
วิเคราะห์ความหมายของอาหารในวิสุทธิมรรค
67
วิเคราะห์ความหมายของอาหารในวิสุทธิมรรค
…ในอุทร) อุปมาเหมือนเมื่อฝนเม็ดหนาตกลงมาใน หน้าแล้ง ซากชนิดต่าง ๆ จับแต่ปัสสาวะอุจจาระ ท่อนหนัง ท่อน กระดูก ท่อนเอ็น น้ำลาย น้ำมูลและเลือด ที่น้ำ (ฝน) พัดพามา ตกลงในแอ่งโสโครกข้างประตูหมู่บ้านพวกจัณฑาลแล้ว ป…
เนื้อหานี้พูดถึงกระบวนการย่อยอาหารในวิสุทธิมรรค อธิบายถึงการเปลี่ยนแปลงของอาหารและความไร้ค่าเมื่อกลายเป็นขยะในร่างกาย เปรียบเหมือนกับสิ่งที่เกิดขึ้นในธรรมชาติ มีการใช้เปรียบเทียบเพื่อให้เห็นภาพชัดเจน
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
68
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ั้น) เป็นเหมือนกระบอกไม้ไผ่นี่เอง สูง ประมาณ ๔ องคุลี อยู่ที่ปลายไส้ใหญ่ ในระหว่างนาภีตอนล่างกับโคน กระดูกสันหลัง ซึ่งเป็นที่ ๆ ของกินมีน้ำและข้าวเป็นต้นทุกชนิดที่ตก ลงไปในอามาสยะ (ที่พักของดิบ คือกระเพราะอ…
บทความนี้กล่าวถึงการทำงานของระบบย่อยอาหาร โดยเฉพาะการแปรสภาพของอาหารที่ถูกย่อยและจำแนกออกเป็นส่วนต่างๆ เช่น พยาธิ, ธาตุที่เผาไป, ปัสสาวะ และอุจจาระ การพิจารณาลักษณะของอาหารเก่าที่เกี่ยวข้องกับอุจจาระ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - ไขข้อและมุตติ
79
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - ไขข้อและมุตติ
…าส (ที่อยู่ของมัน) โดยทิศ เกิดในทิศทั้ง ๒ โดย โอกาส มันอยู่ภายในข้อต่อ ๑๘๐ แห่ง คอยทำหน้าที่ทาข้อต่อกระดูก ทั้งหลาย ก็แลไขข้อนั้น ของผู้ใดมีน้อย เมื่อผู้นั้นลุก นั่ง ก้าว ถอย คู่ เหยียด กระดูกทั้งหลายจะลั่น…
บทนี้อธิบายถึงการทำงานของไขข้อต่าง ๆ ในร่างกายที่มีผลต่อการเคลื่อนไหว โดยไขข้อแต่ละประเภทจะมีหน้าที่ต่างกัน ผลกระทบต่อการเคลื่อนไหวและความเจ็บปวดของผู้ที่มีไขข้อน้อยหรือมาก ทั้งยังกล่าวถึงการไหลของมุต
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
24
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…สฺสาโส ได้แก่ลม ๑. มหาฎีกาอธิบายว่า อาหารย่อยแล้วเกิดเป็นรสขึ้น แล้วก็แยกไปเป็นเลือด เนื้อ มัน เอ็น กระดูก เยื่อในกระดูก และน้ำสุกกะ ๒. ดูเชิงอรรถ ๓ หน้า ๒๒
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับธาตุและลมในร่างกายมนุษย์ โดยอธิบายถึงฟังก์ชันและความสำคัญของลมในกระบวนการต่างๆ เช่น การไหวตัวและการกำจัดของเสียออกจากร่างกาย รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวและ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 33
33
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 33
…ญญาณ) มิได้ เป็นของแข้นแข็ง เป็นปฐวีธาตุ ด้วยประการฉะนี้ ทนฺตา - ฟันทั้งหลาย ว่า "ฟันทั้งหลายเกิดที่กระดูกคาง ในกระดูกคางกับฟัน ทั้งหลายนั้น กระดูกคางหารู้ไม่ว่าฟันทั้งหลา งหลายเกิดอยู่ที่เรา ฟันทั้งหลาย เล…
เนื้อหาในหน้าที่ 33 ของวิสุทธิมรรคแปลนี้นำเสนอการเปรียบเทียบระหว่างเล็บ ฟัน และเสา เพื่อแสดงให้เห็นถึงความไม่รู้ของสิ่งที่เกิดขึ้นในร่างกาย กลไกการทำงานของสิ่งต่าง ๆ เหล่านี้โดยไม่มีสำนึกถึงกันและกัน
ความเข้าใจสภาพธรรมชาติของร่างกายในวิสุทธิมรรค
34
ความเข้าใจสภาพธรรมชาติของร่างกายในวิสุทธิมรรค
…ญาณ) มิได้ เป็นของแข้นแข็ง เป็นปฐวีธาตุ ด้วยประการฉะนี้" มิส์ - เนื้อ ว่า "เนื้อ ฉาบทาติดอยู่ตามโครงกระดูก ในเนื้อกับโครง กระดูกนั้น โครงกระดูกหารู้ไม่ว่า เราอันเนื้อต่างอย่าง ๕๐๐ ชิ้นฉาบ 0. มหาฎีกาว่าที่เป…
ในหน้าที่นี้ได้มีการอธิบายถึงความไม่รู้ของร่างกายว่าได้รับการหุ้มจากหนังและเนื้อเป็นอย่างไร โดยการเปรียบเทียบกับพิณและหนังโคสด ซึ่งบ่งบอกถึงธรรมชาติที่ปราศจากความคิดและอัตตา ร่างกายถูกหุ้มไว้อย่างไร ไ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
35
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
* | ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 35 อยู่ เนื้อเล่าก็หารู้ไม่ว่า โครงกระดูกถูกเราฉาบไว้ เปรียบเหมือนใน ฝา (เรือน) ที่พอกไว้ด้วยดินเหนียวก้อนใหญ่ ๆ ฝาหารู้ไม่ว่า เรา ถูกดินเหนี…
บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างกระดูกกับเอ็นในร่างกาย โดยเปรียบเทียบกับวัสดุต่าง ๆ เช่น ดินเหนียวและเถาวัลย์ ในการนำเสนอแนวคิดทางธรรมว่า …
ความเข้าใจในธรรมและร่างกายตามวิสุทธิมรรค
37
ความเข้าใจในธรรมและร่างกายตามวิสุทธิมรรค
…้งอยู่บนอันล่าง ๆ ฉะนั้น ธรรม (คือสิ่ง) ทั้งหลายนั่น ปราศจากความคิดคำนึงและไตร่ตรองถึง กันและกัน อันกระดูกเป็นโกฏฐาสแผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความ คิด เป็นอัพยากฤตว่างเปล่า (จากอัตตา) หาสัตว์ (คือวิญญาณ) ม…
…ให้เราเข้าใจถึงความเชื่อมโยงระหว่างธรรมและโครงสร้างร่างกาย การไม่คิดคำนึงถึงซึ่งกันและกันในรูปแบบของกระดูกและเยื่อในกระดูกนั้น ทำให้เห็นถึงภาวะที่ว่างเปล่าจากอัตตาและความเป็นปฐวีธาตุ บทวิเคราะห์นี้ยกตัวอย่า…
บทวิเคราะห์คำสอนทางพระพุทธศาสนา
104
บทวิเคราะห์คำสอนทางพระพุทธศาสนา
…บาก. อีกอย่างหนึ่ง อภิษายว่า "ผู้อื่นความเป็น ภิษายนันรบกวนอยู่ บินค่าน้อย." บทว่า ทรายมาโณ ได้แก่ กระดูกอยู่. บทว่า ชิวจูมานโณ ได้แก่ ผู้กลียดชังความเป็นภิษายนัน เหมือน เกลียดของสกปรกนั่น. บทว่า "กินวิตา …
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับภิกษุและความหมายของบทต่างๆ ในการเข้าถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้ง ทางศาสนา การละวางความยินดีและการวิเคราะห์คำสอนจากพระผู้มีพระภาค และการแสดงออกโดยบุค
ทัศนสมันต์ปลาขากแปลภาค ๑
407
ทัศนสมันต์ปลาขากแปลภาค ๑
…้งแต่หลังฉันไป ไม่เจืออัสสลอ จึงควรตลอด ๓ วัน วัดดูได้คล้ายกับสุติดั ละเอียด เป็นมังสะก็ดี เอ็นก็ดี กระดูกก็ดี เลือดก็ดี ปนอยู่ในเปลว มันนั้น วัดดูจับเป็นอัฟโพหริต ก็ถาว่า ภิกษรับประเคนเปลวมันกระทำมันเอง รั…
บทนี้ว่าด้วยการอนุญาตให้บริโภคเปลวมันแห่งสัตว์ โดยเฉพาะปลา แม้ปลาลามจะไม่เป็นที่ยอมรับในบทนี้ พระองค์ตรัสแยกไว้ว่าปลาร้ายไม่ควรบริโภค พร้อมทั้งอธิบายถึงการใช้ปลามังสะในแบบต่างๆ และการพิจารณาผลิตภัณฑ์จ
การห้ามบริโภคเนื้อสัตว์ตามพุทธศาสนา
58
การห้ามบริโภคเนื้อสัตว์ตามพุทธศาสนา
…เน อ ส อย่างนี้อรัชสีที่เป็นดัง ที่ทรงห้าม ก็เพื่อจะต้อง การความไม่มีอันตรายแก่คน จะนี้แล เนื้อก็ดี กระดูกก็ดี เลือดก็ดี หนังดี ก็ ดี แหงสัตว์ ๑๐ ชนิดมีมนุษย์เป็นต้นเหล่านี้ ไม่ควรทั้งหมด ด้วยประการฉะนี้ เม…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงเหตุผลที่พระพุทธเจ้าทรงห้ามการบริโภคเนื้อสัตว์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื้อสัตว์ที่ถือว่ามีการปนเปื้อนด้วยสิ่งที่ไม่สะอาด รวมถึงการที่มนุษย์มีคุณค่าทางจิตวิญญาณ และการรับรู้ถึงปัญหาขอ
คำสอนเกี่ยวกับชีวิตและความตายในพระวินัย
176
คำสอนเกี่ยวกับชีวิตและความตายในพระวินัย
…ความว่า ความพร้อมเพรียงแม่มชงชนนเหล่านั้นยังมีได้ เหตุไร ความพร้อมเพรียงของท่านทั้งหลายจะมิได้เล่า? กระดูกของมารดามารดินอันพวาท่านเหล่าใด ก็หาได้ถูกตัดเสียไม่เลย ชีวิตก็หาได้ถูกกลืนไม่, โกน่ามะทรัพย์ทั้งหลา…
คำสอนในพระวินัยเกี่ยวกับความจริงในชีวิตและความตาย ชี้ให้เห็นว่าชีวิตมีความไม่แน่นอน รวมถึงการเตรียมใจให้พร้อมสำหรับความตาย และการปฏิบัติที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในความหมายของชีวิตและการอยู่ร่วมกับผู
การแต่งตัวตามพระวินัย
255
การแต่งตัวตามพระวินัย
…วยผ้า ในผ้าคาดเล็กเป็นต้น ผ้ากาสาวะผืนเล็ก พึงทราบว่า "ชื่อว่า ผ้าคาดเล็ก." บทว่า อติฐิลนฺ ได้แก่ กระดูกแข็งแห่งโค. บันสะเอริกะ ตะโภค สองบทว่า หตุ โภคจัญ ได้แก่ ให้นุบปลายแขนแต่ง ให้งามด้วยขนบนุกงูเป็นต้…
บทความนี้พูดถึงการแต่งตัวของภิกษุณีตามหลักพระวินัย โดยมีการกล่าวถึงการใช้ผ้าคาดที่มีความหมายและความสำคัญแตกต่างกัน อธิบายถึงรายละเอียดของเครื่องแต่งกายที่ถูกต้อง อาทิเช่น ผ้าคาดสีขาวและผ้ากาสาวะ รวมทั
ใบในบวดในสวน: การดื่มสุราในวัฒนธรรมไทย
345
ใบในบวดในสวน: การดื่มสุราในวัฒนธรรมไทย
…ยลุกขึ้นแต่ชาวครูกล่าวว่า "ผู้ เจริญ มาเกิด เราทั้งหลายจะไป (ทำ) งาน," เขากล่าว (ตอบ) ว่า "หนานาวัก กระดูกจะแตก ท่านทั้งหลายไปเกิด เราก็รู้อาย หลัง" นั่งผิงไฟอยู ไม่ไปทำการงาน นัยแม้นในข้ออ้างมีร้อนนัก เป็น…
บทความนี้สำรวจพิธีกรรมการดื่มสุราที่เกี่ยวข้องกับใบบวบในวัฒนธรรมไทย โดยมีการพูดถึงวลีและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการดื่มน้ำนมจากใบบวบ ซึ่งมีความสำคัญในพิธีกรรมต่างๆ และวิธีการบริโภคที่มีความสัมพันธ์กั
เรื่องนางวิสาขา
118
เรื่องนางวิสาขา
…การ ฉันจึงมีมารยา เศรษฐีบิดาดังว่า มองอย่างไร? จึง ตอบว่า งาม ๕ ประการนั้น คือ ผมงาม ๑ เนืองงาม ๑ กระดูกงาม ๑ ผิวงาม ๑ วิ้งงาม ๑ เศษฐีกุลนี้เป็นมิจฉาทิฏฐิ นับถือพวกอเวลก คือพวกซีเปลือย ท่านบุญสนทนาที่…
เล่าถึงนางวิสาขามิชารมารดา ผู้มีชื่อเสียงในเมืองเวียงจันทน์ ที่ได้บรรลุโสดาบัติหลังจากได้ฟังพระธรรมเทศนาของสมเด็จพระบรมศาสดา และความเชื่อมโยงของเศรษฐีในสมัยนั้นที่นับถือพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึง