หน้าหนังสือทั้งหมด

การซ้อมความตายเพื่อเตรียมความพร้อม
58
การซ้อมความตายเพื่อเตรียมความพร้อม
… ถ้าไม่ สามารถถึงบ่อยอะไรได้งดเว้น ก็ให้รวม ๆ ว่า ขอให้ บุญทุก ๆ บุญข้าพเจ้าได้ทำไว้มารวมอยู่ในศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 ส่วนใครที่ถึงบุญใหญได้เอง ก็ให้นึกถึงบุญนั้น เป็นหลัก แล้วนึกให้ทุก ๆ บุญมารวมกัน และเมื่…
บทความนี้พูดถึงการเตรียมตัวและลดความกลัวจากการตาย โดยเสนอแนวทางการซ้อมตายที่สามารถปฏิบัติได้ก่อนนอน ซึ่งเป็นการกำหนดจิตให้คิดถึงบุญและการเดินทางไปยังที่ดีหลังจากตาย ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่
การประกฏิธรรมและการจัดการกับกิเลสในใจ
21
การประกฏิธรรมและการจัดการกับกิเลสในใจ
…้วยการทำมาธิหรือเรียกว่า สัมมามาธิ สัมมาปล่าว่า ถูกต้อง สัมมามาธิคือสภาพที่ใจตั้งมั่นหยุดนิ่งในศูนย์กลางกาย ไม่ชิดส่ายไปมา การฝึกสมาธิหรือทำให้ใจหยุดนิ่งตั้งมั่นอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ทำให้ใจหยุดดั่งสิ่งที่ไม่เ…
บทความนี้กล่าวถึงการประกฏิธรรมโดยเข้าใจว่ากิเลสคืออะไร และมันส่งผลต่อจิตใจมนุษย์อย่างไร กิเลสจะทำลายใจ ทำให้ความคิดและการมองโลกผิดเพี้ยน และทุกคนควรฝึกสมาธิเพื่อฟื้นฟูจิตใจให้มีคุณภาพ โดยการฝึกสมาธิจะ
การหลับและตื่นอย่างถูกหลักวิชชา
60
การหลับและตื่นอย่างถูกหลักวิชชา
…ับอย่างถูกหลักวิชชา ก็คือ ต้องหลับในอุทยาเลบญ ซึ่งการหลับอย่างนี้ต้องเอาใจเตะไว้ที่กลางท้องหรือศูนย์กลางกายฐานที่ 7 หลับอยู่ในกลางองค์พระกลางดวงใส ๆ การหลับแบบนี้เทวดาเจาะขึ้นชุมอนโมนา ฯลฯคลีคล้ายจะเกิดขึ้นก…
การหลับที่ถูกหลักวิชชาคือการหลับในอุทยาเลบญ โดยให้เอาใจเตะไว้ที่กลางท้องหรือศูนย์กลางกายฐานที่ 7 การหลับในลักษณะนี้จะนำไปสู่ความสุขและความสงบในจิตใจ โดยไม่ฝัน หรือฝันถึงสิ่งที่ดีงาม ส่วนกา…
บุญรัตนบุปผา บุษพรรณมหาธรรมกายเจดีย์
10
บุญรัตนบุปผา บุษพรรณมหาธรรมกายเจดีย์
…อมใสเป็นประดุจดดดอกไม้แก้ว ที่ซึ้งจิตของผู้พบนเห็นให้สดชื่น เบิกบาน ปลื้มในบุญ อันจะน้อมนำไปสู่ศูนย์กลางกายได้อย่างง่ายดาย พระมหาธรรมกายเจดีย์เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์มากและเป็นแหล่งเนื้อบุษบากสำคัญของมนุษย์…
บุญรัตนบุปผาหงพระมหาธรรมกายเจดีย์ คือ การปลูกต้นไม้หลากหลายชนิดที่มีดอกหลายสี เพื่อสนับสนุนการบูชา พระมหาธรรมกายเจดีย์ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นแหล่งบุญสำคัญ การบูชาด้วยดอกไม้เปรียบเสมือนการน้อมนำจิต
เทคนิคการหลับตาเพื่อเข้าสมาธิที่ถูกต้อง
18
เทคนิคการหลับตาเพื่อเข้าสมาธิที่ถูกต้อง
…ัวง่าย นอกจากหลับตาเบา ๆ ผนังตาปิด ๘๐ เปอร์เซ็นต์แล้ว อย่างบังคับใจ เพียงตั้งสติวางใจเบา ๆ ตรงศูนย์กลางกายพอแล้ว อย่างไปบังคับใจเด็ดขาด ถังบังคับใจเมื่อไร จะต่อต้านเมื่อนันเหมือนกับตะฟุตบอลอัดเข้าไปในกำแพงอ…
…พระคุณหลวงปู่จดบ่าว เสนอเทคนิคการหลับตาเพื่อเข้าสู่สมาธิอย่างมีประสิทธิภาพ โดยให้กำหนดใจอยู่ที่ศูนย์กลางกาย สิ่งสำคัญคือการหลับตาอย่างเบา ๆ ไม่บังคับใจและให้ความสำคัญกับการควบคุมลมหายใจเพื่อนำไปสู่สภาวะความส…
โอวาทจากหลวงพ่อตัตตชีโวในวันคุ้มครองโลก
31
โอวาทจากหลวงพ่อตัตตชีโวในวันคุ้มครองโลก
…ป็นวันที่สำคัญที่ทุกคนบนโลกควรจะมีส่วนร่วม โดยให้ทุกคนถึงโลกที่เราอยู่นี้ให้น้อมเอาโลกทั้งใบมาไว้ที่กลางกายให้เอาโลกมาอยู่ภายในตัว "มองภายในให้โลกใส่เป็นแก้ว ใส่เป็นโลกแก้ว" อย่างนี้จึงจะเรียกว่า "คุ้มครองโ…
ในวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2564 เป็นวันคุ้มครองโลก (Earth Day) หลวงพ่อตัตตชีโวมอบโอวาทให้ทุกคนมีส่วนร่วมในการคุ้มครองโลก โดยการน้อมเอาโลกมาอยู่ภายในตัวเราและเห็นโลกใสเป็นแก้ว การคุ้มครองโลกจำเป็นต้องมีคว
ความสะอาดและความมีระเบียบในวิชาธรรมกาย
12
ความสะอาดและความมีระเบียบในวิชาธรรมกาย
…งสือไม่เขียนไม่ใดแต่ใช่ปลดรสะก็จะบงบงค่อยมุติธรรมยยมรบ็ตามที่ท่านได้อธิษฐานไว้ในพระไตรปิฎกบันในศูนย์กลางกายเป็นแม่บทปฏิบัติให้พวกเราตราบถึงปัจจุบัน ◆ ๑๘ ปีของพระธรรมกาย จึงเป็นประจักษ์พยานแห่ง “ความสะอาด ควา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำงานด้วยความสะอาดและมีระเบียบ ซึ่งเป็นหลักการสำคัญที่ถูกส่งต่อจากอาจารย์และมีรากฐานมาจากพระไตรปิฎก ความสะอาดและความมีระเบียบนี้ส่งผลต่อกาย วาจา ใจ ทำให้การปฏิบัติธรรมมีประสิทธิภาพ
บรรดุธรรมกาย
359
บรรดุธรรมกาย
…รรมในฌาน โทษ ท่านหลับตาภาวนา “สมมอะระหัง” จนกระทั่งใจหยุดเป็นจุดเดียวกัน เห็นเป็นดวงใสๆ อยู่ที่ศูนย์กลางกาย รู้สึกสบายใจอย่างบอกไม่ถูก แม้ขณะชำแปลจากดวงใส็ด้วงใส่อยู่ที่ศูนย์กลางกาย หลังจากฟังพระปฐมโอภาก์ ท่…
ในวันเพ็ญ ๑๐ ระหว่างกลางพรรษาที่ ๑๒ หลวงปู่ด่านน้ำได้ปฏิบัติธรรมและเข้าถึงฌานในจุดกลางกายจนเกิดความสุข และได้ยินเสียงว่า “สุขมินามาอุปปา” โดยจิตตั้งอยู่ในดวงใสที่ศูนย์กลางกาย การปฏิบัติสมาธ…
หน้า9
364
…้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ 3 จอมประสาท ฐานที่ 4 ช่องเพดาน ฐานที่ 5 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 6 ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ฐานที่ 7 ศูนย์กลางกายระดับละออง
การทำสมาธิภาวนาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
365
การทำสมาธิภาวนาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
…ำสมาธิภาวนาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย เป็นการปฏิบัติตามหลักทางสายกลาง โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่งอยู่ภายในกลางกายของเรา (ศูนย์กลางกายฐานที่ 7) อย่างต่อเนื่อง ในจุดนี้ที่สมควรเป็นดังใจที่ซื่อสัตย์ในความบริสุทธิ์ ใน…
…าวนาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายเป็นการปฏิบัติตามหลักสายกลาง โดยการมุ่งมั่นฝึกใจให้หยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดที่สำคัญในการพัฒนาจิตใจ ในวิธีนี้ ผู้ปฏิบัติจะเริ่มต้นด้วยการนั่งขัดสมาธิ และทำก…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นจากพระไตรปิฎก
347
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นจากพระไตรปิฎก
…ายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้ เรียกว่า บริวารนิมิต นักกล้ยๆ นักเหมือนดวงแก้วนั้นมานั่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 นักก็ไปวานาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้ค่อ…
สมาธิ คือความสงบและความรู้สึกเป็นสุขอย่างยั่งยืนที่สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยการปฏิบัติตามหลักพระพุทธศาสนา พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ได้สอนวิธีการฝึกสมาธิที่ได้แก่การกราบบูชาพระรัตนตรัย, การน
การฝึกสมาธิและการทำจิตให้เป็นกลาง
349
การฝึกสมาธิและการทำจิตให้เป็นกลาง
…ป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิบังเกิดผลได้ “ดวงปฐมมรรค” ที่ใสเกินใส สวยเกินสวย ติดสนิมมันคงอยู่ที่ศูนย์กลางกายแล้ว ให้มันรีรันก็ลิกนิ่งก็อยู่เสมอ อย่างนี้แล้ว ผลแห่งสมาธิจะทำให้ชีวิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุ…
เนื้อหาแนะนำเกี่ยวกับการฝึกสมาธิให้เป็นประจำ เชื่อมโยงกับความสุขและความสำเร็จในชีวิต โดยมีข้อแนะนำให้ทำด้วยความสบาย ไม่บีบหรือใช้กำลังใดๆ ซึ่งจะช่วยให้จิตอยู่ในศูนย์กลางและไม่รู้สึกอยากจนเกินไป นักปฏิ
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
350
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
… ฐานที่ 1 ปากธาตุอุ้ม ฐานที่ 2 เมตตา ฐานที่ 3 จุติประสาท ฐานที่ 4 ขอนอสมาธิ ฐานที่ 5 ศูนย์กลางกายสี่เหลี่ยมจตุร ฐานที่ 6 ศูนย์กลางกายระหว่างหัวเข่า ฐานที่ 7 ศูนย์กลางกายระหว่างสะดือ 2 มื…
…นการตั้งจิตในฐานที่ต่างๆ จำนวน 7 ฐาน ซึ่งประกอบด้วย ปากธาตุอุ้ม, เมตตา, จุติประสาท, ขอนอสมาธิ, ศูนย์กลางกายสี่เหลี่ยมจตุร, ศูนย์กลางกายระหว่างหัวเข่า, และศูนย์กลางกายระหว่างสะดือ เพื่อการฝึกสมาธิที่ถูกต้องแล…
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมสุขภาพจิต 5 แนวในสังคมไทย
20
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมสุขภาพจิต 5 แนวในสังคมไทย
…มพัน มีหลักปฏิบัติ คือ การกำหนดบริกรรม นมิตเป็นดวงแก้ว บริกรรมภาวนาว่าสมาธิจะสำเร็จ และเอาใจไว้ศูนย์กลางกาย ใช้การนั่งสมาธิและการฝึกในทุกอิริยาบถ มุ่งให้ปฏิบัติได้ถึงพระธรรมกายใน แล้วจึงไปเจริญวิชชา รูปแบบกา…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของสายการสอนวิปัสสนา 5 สายในประเทศไทย โดยเน้นการปฏิบัติการนั่งสมาธิแบบต่างๆ ซึ่งรวมถึงการสอนจากอาจารย์ชื่อดังทั้งในและต่างประเทศ อธิบายแนวทางการฝึกสม
ธรรมอาหร - การพัฒนาจิตตามหลักวิปัสสนา
29
ธรรมอาหร - การพัฒนาจิตตามหลักวิปัสสนา
…ือ ดวงใส ควบคู่กันใช้คำบริการภาวนาว่าสมาธะระหว่าง โดยมีฐานที่ตั้งของใจอยู่ ณ กลางท้อง เรียกว่า ศูนย์กลางกาย แล้วจึงเจริญวิปัสสนาพิจารณาไตรลักษณ์ด้วยญาณทัสนะเมื่อเข้าถึงพระธรรมกายแล้ว หากพิจารณาดูจะพบว่า วิธี…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตตามหลักกายานุปัสสนาสติปัฏฐาน โดยมุ่งเน้นการพิจารณาสภาวะของร่างกาย และการใช้คำภาวนาในการเจริญสติ ตามหลัก 4 อริยาบท รวมถึงการใช้เทคนิคในการเจริญวิปัสสนา การนับบริกรรมมินิด แล
การศึกษาการเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
36
การศึกษาการเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
…iety โดยใช้เวลานี้ถึงบริการมินิตเป็นองค์ประกอบและบริการมากกว่าสมมอะ-ะห์ัง และกำหนดสติเดินไปที่ศูนย์กลางกาย จนกระทั่งใจหยุดในอิริยาบถต่างๆ ทั้งนั่ง นอน ยืน เดิน อุจจาระ ปัสสาวะ ให้วิธีการประคองสติให้หยุดอยู่…
การศึกษานี้สำรวจรูปแบบการพัฒนาจิตโดยเน้นการเปรียบเทียบสายการเจริญจิตภายในสังคมไทย โดยแบ่งออกเป็น 2 รูปแบบหลักคือ รูปแบบที่มีระบบขั้นตอนในการฝึก เช่น สายอานาปานสติ และสายพองหนอ-ยูหนอ กับรูปแบบที่ไม่มีร
การฝึกปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
37
การฝึกปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
…ะมวลสาร สายสมมาระฆัง ใช้การปฏิบัติด้วยตนเอง โดยให้รักษาศีล และตั้งใจปฏิบัติด้วยการประคองสติรงศูนย์กลางกายเพื่อทำใจให้หยุด มีการสวดมนต์ก่อนนาการปฏิบัติ เน้นเป็นการเทคนิคสอนหลักปฏิบัติและนำไปปฏิบัติด้วยตนเอง
งานวิจัยนี้สำรวจการเทคนิคสอนและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยใช้หลายสายในการฝึกปฏิบัติ เช่น สายพองหนอ-ยุหหนอ ที่มุ่งเน้นการฝึกอย่างเคร่งครัด โดยไม่ให้ทำการอ่านเขียน หรืองานอื่น ๆ เพื่อให้สามารถตั้งอยู่ใ
การพัฒนาจิตในสังคมไทย
44
การพัฒนาจิตในสังคมไทย
…การเดินจงกรมและนั่งสมาธิ ตามรูปแบบและสติในการรู้ตามที่ปรากฏ | ใช้การนั่งสมาธิ เน้นสติให้อยู่กับศูนย์กลางกายในทุกอริยาบถ
การศึกษานิยมนี้นำเสนอรูปแบบการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตที่แตกต่างกันซึ่งถูกพัฒนาขึ้นโดยกรมฐาน 5 ในสังคมไทย รวมถึงวิธีการพิจารณาร่างกายและการนึกถึงคำภาวนา เพื่อเสริมสร้างสมาธิและการเห็นธรรมตามหลักการวิปัสสนา