หน้าหนังสือทั้งหมด

อาทิตตปริยายสูตร: การหลุดพ้นจากทุกข์
395
อาทิตตปริยายสูตร: การหลุดพ้นจากทุกข์
…” ชฎิลทั้งหลายเมื่อไตร่ตรองตามพระธรรมเทศนา ก็เห็น ถูกต้องไปตามความเป็นจริง จึงเบื่อหน่ายในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสทั้งหลาย เบื่อหน่ายแม้ในกาย ในโผฏฐัพพะและการ เสวยอารมณ์ทั้งหลาย เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายคว…
อาทิตตปริยายสูตรเสนอแนวทางการเห็นความจริงและการเบื่อหน่ายในอารมณ์ต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อชีวิต การหลุดพ้นมาจากการเข้าใจการเกิดแก่และความตาย เมื่อผู้ที่เข้าใจตามพระธรรมเทศนา ย่อมสามารถเบื่อหน่ายและคลายจากอาร
สัญญาแห่งความเลื่อมใส
459
สัญญาแห่งความเลื่อมใส
…แห่งความเลื่อมใส ៤៥៨ สิ่งทั้งหลายในโลกล้วนไม่เป็นสาระ ไม่เป็นแก่นสาร เกิดความ เบื่อหน่ายในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส จึงได้ออกบวช และใน ขณะที่พระอุปัชฌาย์เอามีดโกนจรดที่ปลายผม ก็ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ทั…
ในโลกที่เต็มไปด้วยความไม่เป็นสาระ ผู้ที่ตั้งใจออกบวชและเจริญพุทธานุสติจะพบกับอานิสงส์อันยิ่งใหญ่ นำไปสู่นิพพานและความสุขที่แท้จริง ความนึกคิดถึงพระพุทธเจ้าช่วยเสริมสร้างใจให้บริสุทธิ์ และปิดประตูอบายภ
การพัฒนาจิตใจสู่ความเป็นพระอริยเจ้า
512
การพัฒนาจิตใจสู่ความเป็นพระอริยเจ้า
…ามความเป็นจริง มารเอากิเลสเอาอาสวะ มาใส่ในใจ แล้วคน ให้วนติดอยู่ในบ่วงของมาร คือติดอยู่ใน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ผู้รู้ท่านจะเอาใจหยุดนิ่งไว้ แต่เดิมท่านก็เป็นผู้ไม่รู้เหมือนอย่างพวกเรานี่แหละ…
บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ่งเพื่อขจัดอาสวะต่างๆ เช่น โลภะ โทสะ โมหะ และอวิชชา การหยุดใจอย่างแท้จริงจะช่วยให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในระดับที่สูงขึ้นสู่ความเป็นบุคคลที่พ้นจากบ่วงแห่งมาร
การปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน
529
การปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน
…ำรวมตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ไม่ให้หลงใหลเพลิดเพลินไปกับอายตนะ ภายนอกที่มากระทบ ไม่ว่าจะเป็นรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธรรมารมณ์อันน่าใคร่น่าพอใจ เมื่อใจไม่ไปยึดติดกับวัตถุ สิ่งของภายนอก จะน้อมกลับเข้ามาหย…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการสำรวมอินทรีย์ทั้ง 5 และการทำความเพียรเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน การไม่ยึดติดกับวัตถุภายนอก และการรักษาความพอประมาณในการบริโภคเป็นหลักในการดำเนินชีวิตตามแนวทางของพระอริยเจ้าที
กฐินและความหมายในพุทธศาสนา
575
กฐินและความหมายในพุทธศาสนา
…หมวิหาร ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑ จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูป ๔ ส่วนที่ปรารถนาน่าใคร่มี ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ที่น่าใคร่น่าพอใจ ความพอใจรักใคร่ในอารมณ์ที่ชอบใจมีรูปเป็นต้น, ความพอใจในกามคุณทั้ง ๕ ค…
เนื้อหานี้พูดถึงกฐิน ซึ่งเป็นไม้สะดึงสำหรับทำจีวรที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ที่จำพรรษา โดยเน้นความสำคัญของความกตัญญูและการรู้คุณในทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการใช้กามคุณและการทำจิตให้เป็นสมาธิทั้งในรูปแ
กามราคะและธรรมะเพื่อประช
576
กามราคะและธรรมะเพื่อประช
…ดาที่สุดสอง คือ กามสุขัลลิกานุโยค ๑ อัตตกิลมถานุโยค ๑ อารมณ์ที่น่าใคร่ น่าปรารถนา หมายถึง รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ได้แก่กามคุณ ๕ นั่นเอง ซึ่งท่องเที่ยวไปในกามภพ, ซึ่งเกี่ยวข้องอยู่ในกาม อาสวะคือกาม, กิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกามราคะและความกำหนัดที่เกิดจากกิเลสกาม รวมถึงการพัวพันกับกามสุข และแนวทางการประกอบตนให้พ้นจากความทุกข์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการประพฤติชอบทางกาย การเว้นจากการฆ่าสัตว์ การลักทรัพย์ และการ
พจนานุกรม ธรรมะเพื่อประชาชน
581
พจนานุกรม ธรรมะเพื่อประชาชน
… บุพเพสันนิวาส การเคยอยู่ร่วมกันในกาลก่อน เบญจกามคุณ สิ่งที่น่าปรารถนาน่าใคร่ ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส และโผฏฐัพพะ ปฏิคาหก ผู้รับทาน, ผู้รับของถวาย
พจนานุกรมนี้ รวมคำศัพท์และแนวคิดทางพระพุทธศาสนาที่สำคัญ เช่น การเชิญพระ การทำบุญ บารมี และการดับทุกข์ ซึ่งเป็นคำอธิบายความรู้เกี่ยวกับธรรมเพื่อให้ประชาชนเข้าใจหลักศาสนาอย่างลึกซึ้ง. นอกจากนี้ยังอธิบาย
เจริญ สังฆานุสติ
128
เจริญ สังฆานุสติ
…ที่กาย- มนุษย์หยาบ หยุดอยู่ตรงนั้นที่เดียว ปล่อยวางความยึดมั่นถือมั่น และความยินดียินร้ายในรูปเสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ปล่อยวางแล้วนําใจหยุดอยู่ภายใน หยุดไปตามลำดับ นั่นแหละ จึงจะได้ชื่อว่าเราเข้าถึ…
การเจริญสังฆานุสติช่วยให้ใจบริสุทธิ์และปราศจากนิวรณ์ โดยการระลึกถึงพระสงฆ์และทักขิไณยบุคคล ส่งเสริมความสัมพันธ์กับพระรัตนตรัย หากยังไม่เข้าถึง เราควรหยุดใจที่กายเพื่อปล่อยวางความยึดติด เรียนรู้การทำทา
พุทธปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่าง
200
พุทธปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่าง
…้วย จากนั้นพระบรมศาสดาได้ตรัสอาทิตตปริยายสูตรแก่ภิกษุ ทั้ง ๑,๐๐๐ รูป ว่า เบญจกามคุณ ๕ คือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส
เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ของพระพุทธองค์ที่ได้แสดงให้ชฎิลเห็นถึงความจริงและความสำคัญของการเลิกยึดติดในตัวเอง พระองค์ทรงทำให้ชฎิลเข้าใจว่าตนไม่ได้เป็นพระอรหันต์จริง และคอยเตือนว่าการยึดติดจะนำไปสู่
กฐินและธรรมะเพื่อประชา
551
กฐินและธรรมะเพื่อประชา
…หมวิหาร ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑ จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูป ๔ ส่วนที่ปรารถนาน่าใคร่มี ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ที่น่าใคร่น่าพอใจ ความพอใจรักใคร่ในอารมณ์ที่ชอบใจมีรูปเป็นต้น, ความพอใจในกามคุณทั้ง ๕ ค…
บทความนี้นำเสนอความหมายของคำว่า 'กฐิน' ซึ่งใช้ในทางพระวินัย โดยเป็นสังฆกรรมที่สำคัญหลังจากสงฆ์จำพรรษาเดิม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความเป็นกตัญญู การเข้าใจกรรมและกามคุณ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำสอนในพระพุท
คำสอนทางพระพุทธศาสนา
557
คำสอนทางพระพุทธศาสนา
… บุพเพสันนิวาส การเคยอยู่ร่วมกันในกาลก่อน เบญจกามคุณ สิ่งที่น่าปรารถนาน่าใคร่ ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส และโผฏฐัพพะ ปฏิคาหก ผู้รับทาน, ผู้รับของถวาย
เนื้อหานี้นำเสนอคำอธิบายและเนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา อาทิ นิมนต์, นิโรธ, ธรรมะเพื่อประชา รวมทั้งการเข้าสู่นิโรธและการบรรลุจุดหมายสูงสุดในกรรมดีที่บำเพ็ญ สิ่งที่น่าสนใจ ได้แก่ บทบาทของพระสั
ความสุขที่แท้จริงจากการปฏิบัติธรรม
8
ความสุขที่แท้จริงจากการปฏิบัติธรรม
…ามมีชื่อเสียง ถือว่าเป็นความสุข ขณะที่บุคคลจำนวนไม่น้อย ถือว่าการ ได้เสพในสิ่งที่ตนพอใจ เช่น รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ถือว่า เป็นความสุข จึงเกิดคำาถามตามมาว่า อะไรคือความสุขที่ แท้จริง ซึ่งผู้ที่จะตอบได้ …
ในโลกนี้ สรรพสัตว์ทุกชนิดล้วนแสวงหาความสุข แต่แนวทางและนิยามความสุขของแต่ละชีวิตต่างกันไป สัตว์บางชนิดมีความสุขจากการได้กินอิ่มนอนหลับ ขณะที่มนุษย์บางพวกมีความสุขจากชื่อเสียง หรือการเสพสิ่งที่ตนรัก กา
ธรรมะเพื่อประช
120
ธรรมะเพื่อประช
…็ไม่พ้นแน่นอน เพราะฉะนั้น ผู้มีปัญญาจึงละอามิสคือ เหยื่อล่อที่ทำให้ ติดอยู่ในโลก ติดอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่ทำให้เรา เพลิดเพลินอยู่ในกามภพ หาหนทางหลุดพ้นจากภพสามไปไม่ได้ จึงทำให้เราประมาทหลงทางจ…
บทความนี้เน้นเรื่องการมองเห็นโทษของความตายและความเสื่อมของชีวิตว่าเป็นภัยใหญ่ที่ไม่สามารถหลีกหนีได้ โดยเสนอให้ผู้มีปัญญาละอามิสในโลก มุ่งสู่การทำใจให้สงบ เพื่อเข้าถึงสันติสุขภายในและพระนิพพาน สถานที่แ
ธรรมะเพื่อประชาชน
155
ธรรมะเพื่อประชาชน
…เห็นจริง ปิดบัง เห็น จ๋า คิด รู้ ให้มืดมนอนธการ เมื่อเกิดมาและตกอยู่ ในความประมาท มัวเมาในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และ ธรรมารมณ์อันเป็นบ่วงของพญามาร ถูกสิ่งเหล่านี้ร้อยรัดไว้ ทําให้เพลิดเพลิน และหลงลืมเป้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเดินทางในสังสารวัฏที่ถูกอวิชชาปิดบัง ทำให้เราหลงลืมเป้าหมายของการเกิดมา ถ้ามีโอกาสปฏิบัติธรรม ตระหนักถึงศูนย์กลางกาย ก็จะเห็นความจริงในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้เกี่ยวกับความช
ธรรมะเพื่อประชาชน
273
ธรรมะเพื่อประชาชน
…เถรี ผู้รัตตัญญู (๑) ๒๗๒ มีทิพยสมบัติอันประณีตกว่าเทพยดาทั้งหลายด้วยองค์ ୭୦ ประการคือ ด้วยรูป เสียง กลิ่น รส ผัสสะ อายุ วรรณะ สุข พละ ยศ และมีความรุ่งเรืองครอบงำาทวยเทพเหล่าอื่นด้วยความเป็น ใหญ่ แต่ท่านนั้…
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับปชาบดีเถรี ผู้มีทิพยสมบัติมากมายแต่ยังไม่หมดกิเลส และการเดินทางแห่งกรรมจากสวรรค์สู่การเป็นภรรยาหัวหน้าทาส ก่อนที่จะได้เกิดใหม่เป็นราชธิดาในกรุงเทวทหะ ซึ่งในทางเดินนี้มีการสร้างกุฏิ
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกฐินและกตัญญูในพระพุทธศาสนา
549
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกฐินและกตัญญูในพระพุทธศาสนา
…หมวิหาร ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑ จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูป ๔ ส่วนที่ปรารถนาน่าใคร่มี ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ที่น่าใคร่น่าพอใจ ความพอใจรักใคร่ในอารมณ์ที่ชอบใจมีรูปเป็นต้น ความพอใจในกามคุณทั้ง ๕ คว…
เนื้อหานี้จะสำรวจความหมายของ 'กฐิน' ว่าคือไม้ที่ใช้ทำจีวรซึ่งได้รับอนุญาตจากพระพุทธเจ้าแก่สงฆ์ที่จําพรรษาแล้ว ความกตัญญูในธรรมะเป็นเรื่องสำคัญที่สอนให้ผู้คนรู้จักคุณคน โดยการกระทำเกี่ยวกับกรรมที่เกิดข
ความเข้าใจเกี่ยวกับกามราคะและธรรมะ
550
ความเข้าใจเกี่ยวกับกามราคะและธรรมะ
…ดาที่สุดสอง คือ กามสุขัลลิกานุโยค ๑ อัตตกิลมถานุโยค ๑ อารมณ์ที่น่าใคร่ น่าปรารถนา หมายถึง รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ได้แก่กามคุณ ๕ นั่นเอง ซึ่งท่องเที่ยวไปในกามภพ, ซึ่งเกี่ยวข้องอยู่ในกาม อาสวะคือกาม, กิ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับความกำหนัดในกามและการหลีกเลี่ยงกิเลสในชีวิตประจำวัน โดยการปฏิบัติธรรมที่จะช่วยให้จิตใจสงบและมีความดีงาม รวมถึงการหลีกเลี่ยงความประพฤติผิดในกาม และการทำกุศลกรรม ซึ่งเน้นความสำคัญของก
ธรรมะเพื่อประชาชน
555
ธรรมะเพื่อประชาชน
… บุพเพสันนิวาส การเคยอยู่ร่วมกันในกาลก่อน เบญจกามคุณ สิ่งที่น่าปรารถนาน่าใคร่ ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส และโผฏฐัพพะ ปฏิคาหก ผู้รับทาน, ผู้รับของถวาย
หนังสือ "ธรรมะเพื่อประชาชน" เน้นการนำเสนอหลักธรรมสู่ประชาชน โดยอธิบายคำสำคัญ เช่น "นิโรธ" กล่าวถึงความดับทุกข์ที่เกิดจากการดับตัณหา รวมถึงการบรรลุธรรมที่สูงสุดผ่านบารมีต่างๆ เช่น ทาน ศีล และปัญญา สอนใ
สัมมาทิฏฐิและการบูชาพระพุทธเจ้า
217
สัมมาทิฏฐิและการบูชาพระพุทธเจ้า
Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๓) ๒๑๖ พระเถระกราบทูลว่า “ยัญทั้งหลายย่อมกล่าวสรรเสริญ รูป เสียง กลิ่น รส และหญิงที่น่าใคร่ทั้งหลาย ข้าพระองค์รู้ว่า ของน่ารักน่าใคร่นั้นๆ เป็นมลทิน ตกอยู่ในอุปกิเลสทั้งห…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระเถระที่ได้แสดงความเข้าใจในสัมมาทิฏฐิ โดยไม่ยินดีในการเซ่นสรวงหรือบูชาเพลิง เพราะตระหนักถึงความจริงที่นำไปสู่อิสรภาพจากกิเลส ในระหว่างนั้น พระอุรุเวลกัสสปะได้แสดงปาฏิหาริย์ที่น่าทึ
สัมมาทิฏฐิและกฎแห่งกรรม
241
สัมมาทิฏฐิและกฎแห่งกรรม
… ปรโลกไม่มี เพราะฉะนั้นเมื่อปรโลกไม่มี ลูกจะให้ทาน ไปทําไม จะรักษาศีลไปทําไม จงสุขสําราญในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ให้เต็มที่เถิด” พระธิดาสดับแล้ว ไม่ทรงคล้อยตาม เพราะพระนางทรง เข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรมเป็นอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจสัมมาทิฏฐิและกฎแห่งกรรม ซึ่งมีตัวอย่างของอลาตเสนาบดีและอวีชกะที่แสดงถึงการทำดีและทำชั่ว โดยพระธิดาสามารถระลึกชาติและเข้าใจเรื่องราวในปัจจุบันและอนาคตได้อย่างชัดเจน การตระหนักถ