กล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 71 / 274

…้น แต่อุปปีฬกกรรมจะเหมือนเชื้อโรคที่สะสมอยู่ใน ร่างกายที่จะค่อยๆ บั่นทอนให้ร่างกายนั้นทรุดลงเรื่อยๆ กล่าวคือ อุปปีฬกกรรมเมื่อส่งผลจะค่อยๆ ส่งผล อย่างช้าๆ จนบุคคลนั้นย่อยยับ ส่วนอุปฆาตกกรรมจะให้ผลในทันทีทัน…

เนื้อหาพูดถึงอุปฆาตกกรรมฝ่ายกุศลซึ่งมีการเปรียบเปรยถึงประเภทของกรรมและผลของมันต่อชีวิต ข้อมูลสรุปว่า ความสำคัญของการสั่งสมบุญ และไม่ทำบาปเพื่อหลีกเลี่ยงผลที่ไม่ดีในชีวิต มีการชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างร

…งกรรม เพื่อที่จะทำให้ชีวิตไม่ได้ไปผิดพลาดทำในสิ่งที่ไม่ดีอีกต่อไป ดังนั้น เนื้อหาในบทที่ 4 นี้ จะได้กล่าวถึงประเภทของกรรมที่ให้ผลตามลำดับ กล่าวคือ กรรมที่ แต่ละบุคคลทำนั้นจะมีลำดับการให้ผล จะให้ผลอย่างไรนั…

บทที่ 4 ว่าด้วยกรรมประเภทที่ให้ผลตามลำดับ ซึ่งอธิบายถึงบทบาทของกรรมในการเปลี่ยนแปลงชีวิตของมนุษย์ โดยกรรมมีลำดับการให้ผลตามความหนักของกรรม ทั้งกุศลและอกุศล เสนอให้ศึกษากรรมเพื่อหลีกเลี่ยงการทำผิดพลาดใ

…ยู่ก็จะตายไปเอง ดังนั้น กรรมทั้งหลายที่บุคคลกระทำไว้ ถ้าล่วงเลยเวลาในการให้ผลของกรรมแต่ละกรรมดังที่ กล่าวมาแล้ว กรรมเหล่านั้นย่อมไม่มีโอกาสที่จะให้ผลแก่บุคคลที่กระทำกรรมได้ กรรมทั้งหลายนั้นก็จะ กลายเป็นอโห…

เนื้อหานี้อธิบายเรื่องอโหสิกรรมในพระพุทธศาสนา ว่าการกระทำกรรมแม้จะเป็นอกุศลกรรม แต่เมื่อเกินระยะเวลาในการให้ผลแล้วจะไม่มีโอกาสให้ผล ซึ่งเรียกว่าอโหสิกรรม เช่น กรณีองค์พระอรหันต์อาจกระทำกรรมไว้แต่ไม่ให

…ให้บริสุทธิ์ ในพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบจากแนวความคิดหรือคำสอนเรื่องการล้างบาปในศาสนาอื่นที่มีการ กล่าวถึง เพื่อเสริมความรู้ให้นักศึกษามีมุมมองในเรื่องนี้ได้กว้างขึ้น อีกทั้งยังจะสามารถปฏิบัติตนตามหลัก ค…

บทที่ 6 เน้นการล้างบาปในพระพุทธศาสนาและการเปรียบเทียบกับศาสนาอื่น เช่น คริสต์ และพราหมณ์ โดยจะเสนอแนวคิดเกี่ยวกับบาปและกรรม ที่ส่งผลต่อการกระทำและความสุขในชีวิต นักศึกษาได้เรียนรู้กรอบคำสอนต่าง ๆ เพื่

…ต วจีสุจริต และ มโนสุจริต อันเป็นความประพฤติเพื่อความสะอาด ตามหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ดังที่กล่าวไว้ ใน จุนทสูตร' ว่า พระศาสดาประทับอยู่ ณ สวนมะม่วงของนายจุนทกัมมารบุตร นายจุนทกัมมารบุตรได้กล่าวถึง…

…มอง อกุศลกรรมบถมี 10 ประการ แยกเป็น กายกรรม (3) ได้แก่ ฆ่าสัตว์, ขโมย, ประพฤติผิดในกาม, วจีกรรม (4) กล่าวเท็จ, พูดส่อเสียด, ใช้คำหยาบ, พูดเพ้อเจ้อ, มโนกรรม (3) โลภ, ปองร้าย, เห็นผิดจากคลองธรรม เพื่อป้องกัน…

…ป็นเครื่องบ่งบอกว่า การเกิดมาในโลกนี้ล้วนเป็นผลแห่งกรรมที่แต่ละคนได้สร้างเอาไว้ในอดีตทั้งสิ้น ดังที่กล่าวแล้วในบทที่ 2 ดังนั้น จึงเป็นเรื่องของความไม่แน่นอน ซึ่งล้วนเกิดจากกรรมของเราเอง อาจเป็นได้ทั้งกรรมใ…

หลักการของกรรมในพระพุทธศาสนาอธิบายว่า สัตว์และมนุษย์ล้วนมีสภาพต่างกันตามกรรมที่ทำในอดีต โดยกรรมดีนำไปสู่สุคติ ส่วนกรรมชั่วนำไปสู่ทุคติ เช่น การเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉานหรือเกิดในสถานที่ดีกว่า ชีวิตของเราจ

…ทหารได้ ทรมานข้าศึกเอาไว้มาก ส่วนสาเหตุที่มาเกิดเป็นผู้ชายและได้ออกบวช เพราะกรรมในอดีตชาติเป็นคนชอบ กล่าวมธุรสวาจา ทำให้มีสาวๆ มาชอบมาก ต่อมาเมื่อคิดจะออกบวชจึงได้ทำการขอขมาสาวๆ ทั้งหลาย จึงทำให้ในปัจจุบัน…

กรณีศึกษาเรื่องกรรมและอภยบาปแสดงผลจากกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อชีวิตปัจจุบันของบุคคล โดยมีการยกตัวอย่างเป็นเด็กสาวป่วยโรคสมองอักเสบจากกรรมที่เคยทำในอดีตและชายที่เฉียดตายซึ่งมีเหตุผลมาจากกรรมในอดีตเช่นกัน ท

…ุณของบิดา คือ พระเจ้าอชาตศัตรู พระองค์ทรง ทำปิตุฆาตคือปลงพระชนม์ชีพพระเจ้าพิมพิสารผู้เป็นพระราชบิดา กล่าวกันว่าความรักของพระเจ้าพิมพิสาร ที่มอบให้นั้นมากยิ่ง แม้ฝีที่สกปรกยังใช้พระโอษฐ์ดูดเอาน้ำหนองออกให้ไ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการตอบแทนพระคุณของบิดามารดาด้วยการประพฤติธรรม เช่น การทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิ ตั…

๒. มาตรฐานครูต้นแบบ การที่ครูจะทำหน้าที่ของครูต้นแบบตามคำนิยามดัง กล่าวข้างต้นได้มากน้อยแค่ไหน เป็นเรื่องที่ครูแต่ละคน จะต้องสํารวจตรวจสอบตัวเอง ในการสารวจตรวจสอบ นั้น ครู…

การที่ครูจะทำหน้าที่ของครูต้นแบบตามคำนิยามนั้น จำเป็นต้องมีการสำรวจและตรวจสอบตัวเองเพื่อยกระดับมาตรฐานการสอน ตลอดจนการเลือกบุคคลต้นแบบที่มีคุณค่าเพื่อเป็นแนวทางในการพัฒนาคุณภาพการศึกษา โดยครูควรเรียนร

…สงสัยว่า เหตุใดจึงต้องแสวงหาครู ต้นแบบกันอีกด้วย ในเมื่อทุกคนล้วนมีครูต้นแบบกันอยู่ แล้วตั้งแต่เกิด กล่าวคือ คนเราต่างเกิดมาพร้อมกับ อวิชชา คือความไม่รู้อะไร ๆ เลย แต่ละคนล้วนต้อง ศึกษาหาความรู้ในภายหลังทั…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของครูต้นแบบในชีวิตคนเรา โดยชี้ให้เห็นว่าทุกคนมีความต้องการในการศึกษาหาความรู้ เพื่อหลีกเลี่ยงอวิชชา โดยเฉพาะสำหรับผู้ที่ต้องการเติบโตและพัฒนาตนเอง การเรียนรู้จากครูต้นแบบช่วยเ

๒๖ บันทึก แต่ก็มีผลติดตัวเราไป กล่าวคือ ทุกสิ่งที่เราคิด ทุกอย่างที่เราทำ ทุกคำที่เราพูดล้วนมีผลติดตัวเรา ตลอดไป ถ้าสิ่งที่เราทำนั้นเป็น…

บทความนี้พูดถึงผลกระทบของกรรมที่เราทำ โดยยกตัวอย่างว่าทุกสิ่งที่เราคิด พูด และทำ มีผลติดตัวเราเสมอ ไม่ว่าจะเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว ผลของกรรมชั่วจะตามพวกเราจนถึงชาติหน้าเช่นกัน พร้อมยกตัวอย่างการกระทำใน

…ทอดฝึกฝนศิษย์ให้มีนิสัยคิดดี พูดดี ทำดี เป็นปกติ ดังเช่นตน จากคุณลักษณะ ๒ ประการของครูต้นแบบนี้ จึง กล่าวได้ว่าผู้เป็นครูต้นแบบมีหน้าที่ ๒ ประการคือ ๑.ต้องฝึกฝนตนเองให้คิดดี พูดดี ทำดีเป็นปกติ ไม่ใช่นานๆ ค…

ครูต้นแบบมีหน้าที่สำคัญในการฝึกฝนตนเองให้มีนิสัยคิดดี พูดดี และทำดีอย่างต่อเนื่อง รวมถึงมีความสามารถในการถ่ายทอดแนวคิดนี้ให้กับศิษย์อย่างมีประสิทธิภาพ การเป็นต้นแบบไม่เพียงแต่ต้องทำได้เอง ยังต้องสามาร

…อนั้น จำเป็นต้องรู้เรื่องผลหรือวิบากของ ทั้งกรรมดี และกรรมชั่วอย่างละเอียด เพราะมีผลต่อ ชีวิตโดยตรง กล่าวคือถ้าเราทํากรรมดี ย่อมได้รับผลเป็น ความสุขกายสุขใจเองโดยตรง แต่ถ้าเราทำกรรมชั่วก็ ย่อมได้รับผลเป็นค…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกอบรมในเรื่องเมตตาจิตและกรุณาจิต เพื่อส่งเสริมการยกย่องคนดี และการคิดสร้างสรรค์ใ…

…บนเส้นทางแห่งความดีเสมอ ซึ่ง จะมีผลทั้งในชาตินี้ และจะเป็นโปรแกรมติดอยู่ในใจข้าม ภพข้ามชาติเรื่อยไป กล่าวคือ เมื่อตนประสบความทุกข์ ความเดือดร้อน ก็จะไม่โทษผู้อื่น เนื่องจากเข้าใจอย่าง ถูกต้อง ว่าเป็นผลเนื่…

บทความนี้เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจเรื่องกรรมซึ่งกระทำโดยเจตนา ทั้งทางกาย วาจา และใจ โดยแสดงให้เห็นว่าการทำกรรมดีจะนำมาซึ่งความสุข ในขณะที่กรรมชั่วจะส่งผลต่อความทุกข์ และเพื่อให้สามารถหลีกเลี

…ดังนั้น เกณฑ์หรือเครื่องมือที่จะใช้เป็นมาตรฐานในการ วัดความดีและความชั่ว ก็คือลักษณะหรือคุณภาพของใจ กล่าวอีกอย่างหนึ่งก็คือ ความดีของคนเราสามารถวัด ได้ด้วยใจที่มีลักษณะผ่องใสเท่านั้น ดังนั้น จึงไม่จำเป็น ต…

เนื้อหานี้พูดถึงการตั้งใจแก้ไขตนเองเพื่อทำแต่สิ่งที่ถูกต้อง เห็นความสำคัญของการฝึกใจให้มีลักษณะผ่องใส การวัดความดีและความชั่วที่เป็นมาตรฐานกลางจากใจเรา และเน้นให้เลือกทำกรรมดีในชีวิตประจำวัน

…่อมจะทำให้เข้าใจกฎแห่ง กรรมได้ง่ายขึ้นมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งปุถุชนที่ยังไม่มี ทิพพจักขุ อย่างไรก็ตาม กล่าวได้ว่าสัมมาทิฏฐิ ๑๐ คือ หลักการดำาเนินชีวิตให้เป็นสุข www.kalyanamitra.org

บุคคลที่มีความเข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรมอย่างถูกต้องจะรักความยุติธรรมและพยายามอบรมใจตน ไม่ให้เกิดความลำเอียง โดยเน้นว่า ความจำเอียงเป็นกรรมชั่วที่ส่งผลข้ามชาติ ทั้งกรรมดีและกรรมชั่วมีผลต่อชีวิตในระยะยาว เ

๖๓ ดังกล่าวแล้ว ทั้งในปัจจุบันชาตินับตั้งแต่ยังเป็นทารก จนกระทั่งถึงวันละโลก รวมกับผลกรรมที่เคยสั่งสมไว้ใน อดีต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตตั้งแต่ยังเป็นทารกจวบจนถึงวันละโลก โดยเชื่อมโยงกับกุศลกรรมที่เกิดจากการปฏิบัติตามหล…

…ห้พอดีคำ ฯลฯ ขณะที่เด็กยังเล็ก ก็ทําได้แค่คำสั่ง แต่เมื่อโตขึ้นจึงค่อยอธิบายเหตุผลจึง กลายเป็นคำสอน กล่าวโดยสรุปได้ว่า การสั่งเป็นสิ่งที่ต้องจำและ ต้องทำให้ได้ เป็นข้อห้าม เป็นข้อปฏิบัติ เช่น กฎหมาย เด็กไม…

การสั่งเด็กเป็นขั้นตอนสำคัญที่ช่วยให้เด็กปฏิบัติตนได้อย่างเหมาะสม โดยใช้คำสั่งที่นุ่มนวลสำหรับพวกเขา และเมื่อโตขึ้น จึงค่อยให้เหตุผล ซึ่งการสอนจะต้องชัดเจนและครบถ้วน ข้อควรจำคือเด็กต้องทำตามคำสั่งก่อน

…่มาของการเพาะนิสัยใจคอ เพราะเรา เกิดมาพร้อมกับความโง่ จึงจําเป็นต้องหานิสัย ดีๆ จากต้นแบบทั้ง 5 ทิศ กล่าวคือมื่อต้นแบบ มีดีเรื่องใดก็ซึมซับมาเป็นของเรา เรามีอะไรดีๆ ก็แจกจ่ายไปให้เขาบ้าง ดังนั้นทิศ 5 จึงเป…

…แจ่มแจ้งยิ่งขึ้น &) 5) บอกทางสวรรค์ให้ สําหรับหน้าที่ ๓ ข้อแรกของพระนั้นคล้ายกับของ ครูและของพ่อแม่ กล่าวคือหน้าที่ของพระข้อที่ ๑ คือ ห้ามชาวโลกไม่ให้ทําความชั่วเช่นเดียวกับพ่อแม่ห้ามลูก เหมือนกัน ส่วนข้อท…

บทความนี้อธิบายหน้าที่ของพระ ครู และพ่อแม่ซึ่งมีความคล้ายคลึงกันในการอบรมและสอนคุณธรรมให้แก่เยาวชน โดยเน้นถึงความสำคัญของการร่วมมือและวางแผนในการอบรมเด็กเพื่อสร้างสังคมที่ดี. หากไม่มีการร่วมมือกัน ควา