ผลของกรรมและการกระทำ : หน้า 26/140

๒๖ บันทึก แต่ก็มีผลติดตัวเราไป กล่าวคือ ทุกสิ่งที่เราคิด ทุกอย่างที่เราทำ ทุกคำที่เราพูดล้วนมีผลติดตัวเรา ตลอดไป ถ้าสิ่งที่เราทำนั้นเป็นกรรมชั่ว ผลแห่งกรรมชั่ว นั้นก็จะตามล้างตามผลาญเราให้ตกต่ำไม่รู้จบรู้สิ้นเช่น กัน ไม่ว่าเราจะรู้หรือไม่รู้ จะเชื่อหรือไม่เชื่อก็ตาม การ กระทำล้วนมีผลต่อเราทั้งสิ้น เช่นเด็กที่ไม่รู้ว่าไฟร้อน ถ้าเอามือไปจับถ่านไฟเข้า จับปั๊บมือก็พอง ก็เจ็บ นี่เป็นตัวอย่างทางด้านกายภาพ แต่ว่าถ้าแทนที่จะไปจับถ่านร้อน ๆ กลับไปจับหัวพ่อหัว แม่เล่นเข้าเท่านั้น มีเรื่องตามมาอีกยาวเหยียด มันไม่ใช่ แค่ร้อนเหมือนไฟถ่าน แต่มีผลอย่างอื่นที่ไม่น่าพึงพอใจ ตามมา ภาษาพระท่านใช้คำว่ามีบาปกรรมตามมา ในเมื่อทุกอย่างที่เราตั้งใจคิด ทุกคำที่เราตั้งใจพูด และทุกสิ่งที่เราตั้งใจทำ ล้วนเป็นกรรมติดตัวเรา ถ้า กรรมนั้นเป็นกรรมไม่ดี ก็จะตามล้างตามผลาญเราไป ไม่เฉพาะในชาตินี้เท่านั้น แต่ยังตามล้างตามผลาญ ข้ามชาติไม่ยอมเลิก จึงมีภาษิตเป็นสำนวนไทยมาแต่ ครั้งปู่ย่าตายายของเราว่า กงเกวียนกำเกวียน คือเวร สนองเวร หรือกรรมสนองกรรม หมายความว่า กรรมชั่ว ที่คนเราทําไว้จะตามบดขยี้ตัวเอง เหมือนกงล้อเกวียนที่ www.kalyanamitra.org