กษัตริย์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 60

…ึงปฏิบัติในอันโตชน คือชนภายใน ๒. วัตรที่พึงปฏิบัติในพลกาย คือหมู่พล หมู่ทหาร วัตรที่พึงปฏิบัติในหมู่กษัตริย์ ๓. ๔. วัตรที่พึงปฏิบัติในกษัตริย์ประเทศราช ๕. วัตรที่พึงปฏิบัติในพราหมณ์และคฤหบดี 5. วัตรที่พึงปฏิบ…

เนื้อหาพูดถึงวัตรที่พึงปฏิบัติในหมวดต่างๆ เช่น ชนภายใน พลกาย กษัตริย์ และพราหมณ์ รวมถึงการมอบทรัพย์ให้แก่ผู้ไม่มีทรัพย์ การลาจากอกุศล สะท้อนถึงการปฏิบัติธรรมในฐานะผู้นำ …

…ความเป็นเอกราชให้เกษมถาวรสืบมา ความผาสุกสวัสดิ์ ของ ราชอาณาจักรแลพสกนิกรในรัฐจังหวัด ย่อมอาศัยพระมหากษัตริย์ผู้ปกครองเป็นที่ตั้ง สมจริงดัง พระพุทธภาษิตในจตุกกนิบาต อังคุตตนิกายว่า สพฺพ์ รฏฐ์ สุข เสติ ราชา เจ …

…วามผาสุกของประชาชน การจัดตั้งกองทหารและตำรวจแสดงถึงความรับผิดชอบในการรักษาความสงบ โดยสะท้อนถึงพระมหากษัตริย์ผู้มีจรรยาและการปกครองที่ถูกต้องตามธรรม ธรรมนั้นคือรากฐานที่สำคัญสำหรับสังคมในการดำรงอยู่ โดยอ้างอิง…

…๑ พระราชสำนัก ๑ ผลกาย กองเสนา พราหมณ์ผู้คฤหบดี ๑ ราษฎรชาวชนบท ปรีชาสงเคราะห์คนทั้งหลายด้วยอุบายนั้น กษัตริย์ เจ้าพระนครอื่น ๑ พระราชวงศานุวงศ์ ๑ ๑ พราหมณ์ผู้สมณะ ๑ พระเจ้าแผ่นดินทรงพระ ๆ ย่อมทรงสามารถยึดเหนี่…

…ฤติผิดกฎหมาย รัฐมีสันติสุข นอกจากนี้ยังเน้นความสำคัญของการบำรุงความสามัคคีในสังคมและความรับผิดชอบของกษัตริย์ในการดูแลประชาชนให้มีชีวิตที่เป็นสุข อำนวยความสุขและความสงบสุขให้กับประชาชนเพื่อทำให้รัฐมีความเจริญร…

…ือนลูกศรที่ยิงไปในราตรี อนึ่งการสอดส่องทุกข์สุขของทวยราษฎร์เป็นรัฏฐาภิบาลโนบาย ประการหนึ่ง อันโบราณ กษัตริย์ ได้ทรงมา ลางเวลาเสด็จประทักษิณเลียบพระนครโดยพระราชอิสริยยศพิเศษ ลางคราว เสด็จโดยอัญญาตกเพศ ปลอมพระอ…

บทความนี้กล่าวถึงพระราชกรณียะของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ที่ได้ทรงบำรุงการทหารบก ทหารเรือ และอากาศ รวมถึงการตั้งกรมพลศึกษาเพื่อสอนยุทธวิธีให้กับประชาชน เพื่อให้เกิดความพร้อมในด้านระเบียบวินัย และการเป็น

…ระกอบด้วยอิติศัพท์ บท หลังเป็นประธาน ดังนี้ " ขตฺติโย [อห์] อิติ มาโน =ขตฺติยมาโน มานะว่า [เราเป็น] กษัตริย์, สตฺโต อิติ สัญญา = สตฺตสญฺญา ความสำคัญว่าสัตว์, สมโณ [อหิ ] อิติ ปฏิญญา = สมณปฏิญญา ปฏิญญาว่า [ เร…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิเสสนะในบาลีไวยกรณ์ รวมถึงบทเฉพาะเช่น วิเสสโนภยบทและวิเสสโนปมบท โดยได้อธิบายตัวอย่างที่ชัดเจนและการประยุกต์ใช้ในประโยค นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสัมภาวนบุพพบทที่มีความสำคัญในการแสดง

…ว์นั้นปรากฏ โดยพระนาม ๓ คือ พระนาม ว่า (พระเจ้า) มหาสมมต เพราะเป็นผู้ที่มหาชนนั้นสมมตขึ้น พระนามว่า กษัตริย์ เพราะทรงเป็นจ้าวเป็นใหญ่แห่งเกษตรทั้งหลาย พระนามว่า ราชา เพราะทรงยังผู้อื่นให้ยินดีโดยธรรมสม่ำเสมอก…

…ู้นำ ซึ่งพระโพธิสัตว์ในกัปนี้ได้ถูกเลือกให้รับตำแหน่งเป็นพระราชาผู้มีเกียรติ ด้วยความสามารถในการนำพากษัตริย์และการสร้างความยินดีตามธรรม ซึ่งเป็นการเสนอให้เห็นถึงความสำคัญของความเป็นผู้นำที่ดีในสังคม เนื้อหานี…

…สรงพทรักษ์ที่ตุ้น ไทว่า ขอให้ช่วยให้ได้ ราชสมบัติ ถ้าได้สมปรารถนาาจะทำพิธีกรรมด้วยเลือดพระคอง ของ กษัตริย์ ๑๐๐ พร้อมทั้งพระเมสีองของรีเหล่านั้นด้วย ต่อมา พระราชบิดาวงค์ตแล้ว ได้ราชสมบัติด้วยประสงค์ เลยก็ทึ…

เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ที่พระเจ้าโคสได้รับฟังพระดำรัสพระบรมศาสดาเกี่ยวกับการประทานชีวิตแก่ผู้คน โดยมีการกล่าวถึงตำนานในอดีตที่เชื่อมโยงกับการขอพร และผลของการทำดีในอดีตที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่และการมีชีวิ

…สิ่งหญิงนั่น จินตวา ทรงดำริแล้วว่า (ชน) อ. ชน ท. วนุติ ย่อมกว่า ว่าสมาคมผูโซ อ. พระสมาคมสัมพุทธเจ้า กษัตริย์ ย่อมตรัส โท้ สังกาย รูปสุต ของรูป อิต ดังนี้ จวี้ อิติ อติ ด อ. หญิงนี้ วิฒมานา ฑิตา ยืนพออยู่แล้ว …

เรื่องราวของพระนางเมขามในพระพุทธศาสนาเกี่ยวข้องกับการเข้าไปมีส่วนร่วมในกิจกรรมของพระสมาคมสัมพุทธเจ้า และการรับรู้ถึงความสำคัญของหญิงในประวัติศาสตร์นี้ โดยกล่าวถึงการพิจารณาและการยอมรับในบทบาทต่าง ๆ ที

…ที่ ๑ จรงรับปฏิญาณ เพื่อประโยชน์จะผนวช กับด้วยพระองค์ [อุบลือกอบวชพร้อมด้วยศาลากะทั้ง ๖] แต่นั้น กษัตริย์ทั้ง ๖ องค์นั้น คือ ภักดีอากราช อนุทชา อาณนัน ภู สิมพละ และเทวทัต เป็น ๗ ทั้งอุบลียญญามาลา ทรงเสวย…

…ทธิ์ได้ถามคำถามที่สำคัญเกี่ยวกับการบวช โดยลูกได้รับพระราชทานอนุญาตจากพระเจ้าทักทัย และได้บวชพร้อมกับกษัตริย์ทั้ง 6 ได้แก่ ภักดีอากราช อนุทชา อาณนัน ภู สิมพละ และเทวทัต เรื่องราวได้แสดงถึงความหมายและความสำคัญข…

…มาก ไม่ว่าจะเป็นชนระดับใดก็ตาม จะเป็นชนชั้นล่าง ชั้นกลาง ชั้นสูง เป็นเศรษฐี มหาเศรษฐี เป็นพระราชมหา-กษัตริย์ ล้วนแต่มีความทุกข์ด้วยกันทั้งสิ้น โดยเฉพาะพระบรมครูของเราก็มาจากตระกูลชั้น พระอริยสาวกทั้งหลายที่มา…

บทนี้กล่าวถึงการตัดสินใจของลูกๆ ที่ต้องการบวชในพระพุทธศาสนา เนื่องจากเห็นว่าชีวิตนักบวชสามารถช่วยหลุดพ้นจากทุกข์ได้ โดยเรียนรู้จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอริยสาวก ซึ่งทั้งหมดล้วนเคยมีชีวิตธรรมดาแต่มี

พระพุทธองค์ทรงเผยแพร่พระธรรมแก่ชาวโลกทุกชนชั้น ตั้งแต่คนธรรมดา กษัตริย์ ไปจนถึงเทวดาและพรหม ในแต่ละวันทรงมีพุทธกิจ ๕ ประการ คือ เข้า นิภายบาต เย็น แสดงธรรมแก่มหาชน ค้ำ ประ…

พระพุทธองค์ทรงเผยแพร่พระธรรมให้แก่ชาวโลกทุกชนชั้น ตั้งแต่คนธรรมดาจนถึงเทวดาและพรหม ทรงมีพุทธกิจ ๕ ประการในแต่ละวัน มีผู้บรรลุธรรมและออกบวชเป็นภิกษุจำนวนมาก ส่งผลให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองอย่างยิ่ง

…าตัวตายด้วย? ต้องบอกว่าญี่ปุ่นเป็นสังคมที่แปลก ปกติใน ระบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์อาณาจักรสูงสุดอยู่ที่ กษัตริย์ ฮ่องเต้ หรือจักรพรรดิ สิทธิสำคัญมาก คือ สิทธิในการตัดคน การส่งประหารอย่างของ ไทย อย่างเช่นของไทยผู้…

บทความนี้สำรวจวัฒนธรรมการทำงานร่วมกันในญี่ปุ่น ซึ่งถูกสร้างขึ้นตั้งแต่เด็กในบ้าน โรงเรียน และที่ทำงาน การยึดถือความรับผิดชอบของคนญี่ปุ่นในเรื่องต่าง ๆ เช่น การฆ่าตัวตายเมื่อทำผิดพลาดนั้นเกี่ยวข้องกับโ

…เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์และ ประเพณีไทยมาช้านาน ช้างที่มีสัญลักษณ์ตามตำรา คงจะเป็นช้างบารมีพระมหา- กษัตริย์ และ ใช้ในศึกสงครามมาโดยตลอด -----------------------------------------------------------------------…

…เป็นวันชาติไทยและวันพ่อแห่งชาติ สัญลักษณ์ประจำชาติไทยประกอบด้วยช้างไทยที่เป็นสายเลือดและเสมือนพระมหากษัตริย์ รวมถึงดอกราชพฤกษ์ที่เป็นดอกไม้ประจำชาติ ซึ่งมีความหมายและความงามมากมายในวัฒนธรรมไทย

…้เมือง HouHan หลังแพ้การสู้รบต่อ BanChao (班超) 29 จากบันทึกข้างต้นจะเห็นว่าใน Hou Han Shu ได้กล่าวถึงกษัตริย์ Kujula Kadphises ผูกอัฐงสราว์ Kushan ในมาถของ [ Yuezhi ] หรือ [กษัตริย์แห่ง Kushan ] จึงบอกได้ว่าใน…

…พาะการส่งบรรดาการของมหาอุปราช Xie แห่ง Yuezhi หลังจากแพ้การสู้รบกับ BanChao จากบันทึกใน Hou Han Shu กษัตริย์ Kujula Kadphises ถูกบันทึกไว้ว่าครองราชย์ในช่วงปี ค.ศ. 78, ค.ศ. 84, และ ค.ศ. 88 นอกจากนี้ยังมีการกล…

…ebook NATPRAME การเปลี่ยนเข้าสืออำเภในระบบบรรณะ "พระอินทร์" ผู้เป็นเทพสงคราม เสมือนตัวแทนของวรรณะ "กษัตริย์" ถูกลดความสำคัญ "พระพรหม" เป็นผู้สร้าง เสมือนกับตัวแทนของวรรณะ "พรหม" แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนข้าร…

…มแข็งให้แก่พราหมณ์และการกำเนิดของวรรณะที่แตกต่างกัน เช่น วรรณะพราหมณ์จากปาก วรรณะแพศย์จากต้นขา วรรณะกษัตริย์จากแขน และวรรณะศุทรจากเท้า การจัดลำดับที่แสดงถึงอำนาจของวรรณะพราหมณ์ ซึ่งสร้างการแบ่งชนชั้นที่ชัดเจน…

…ามหมายว่าถึงแม้เขาจะไม่ได้ อยู่ในวรรณะพราหมณ์ก็ตาม แต่เขาจะต้องอยู่ในวรรณะใดวรรณะหนึ่งที่เหลือ คือ กษัตริย์, แพทย์ หรือไม่ก็ครูอย่างแน่นอน ประเภทที่สอง คือ ประสัญประตีษ (prasajya-negation) หมายถึง การปฏิเสธ…

เอกสารนี้สำรวจการปฏิเสธในวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา โดยเสนอการวิเคราะห์ความหมายของ 'ไม่ใช่' ผ่านกรอบการอธิบายทางภาษาศาสตร์ เช่น ประเภทการปฏิเสธที่ไม่แสดงการยืนยันวาททางเลือกที่เหลือและการวิเคราะห์โครงสร้

…บเคลื่อนและขยายอาณาจักรครอบครองอันเดียวอย่างกว้างขวางในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 1-3 พระเจ้า Kanishka เป็นกษัตริย์พระองค์หนึ่งที่สืบเชื้อสายราชวงศ์ Kushan นี้ พระองค์ได้ทรงนำรุ่งพระพุทธศาสนาให้กลับมาเจริญรุ่งเรือง …

บทนำนี้สำรวจความสำคัญของราชวงศ์ Kushan ที่มีพระเจ้า Kanishka เป็นกษัตริย์ผู้สำคัญในการเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนา ในปีที่พระเจ้า Kanishka ขึ้นครองราชย์ พระองค์ได้ประกาศใช้…

…ีบางตอนบันทึกไว้ว่า [ปี Azes ที่ 103... Kujula Kadphis]10 จากข้อความข้างบนได้ว่าในปี Azes ที่ 103 มีกษัตริย์ Kujula Kadphis ครองราชย์อยู่ ปีนี้ก็ในศิลาจารึกนี้ถูกจารึกด้วยปี Azes ซึ่งเป็นปีคราช Azes หรือ Vikr…

…ก Takhti Bahi ถูกค้นพบที่ประเทศอิสนถาน บันทึกด้วยอักษร Kharosthi เป็นภาษา Prakrit โดยขอความบันทึกว่ากษัตริย์ Kujula Kadphis ได้ครองราชย์ในปี Azes ที่ 103 หรือปี ค.ศ. 45 ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาประวัติศาสตร์…

…ี้บ่งบอกว่าในปีคริสต์ศักราช ที่ 279 หรือคิดเป็นปีคริสต์ศักราชที่ 113 (ค.ศ. 113) เป็นช่วงครองราชย์ของกษัตริย์ Wima Taktu ดังนั้นปีนี้ขึ้นครองราชย์ของพระเจ้า Kanishka จะต้องอยู่หลังปี ค.ศ. 113 แน่นอน ค.ศ. 113 <…

…ึ้นครองราชย์หลังปี ค.ศ. 113 และศึกษาศิลาจารึก Khalatse ที่ใช้ภาษา Prakrit สำหรับบันทึกปีครองราชย์ของกษัตริย์ Wima Kadphises และ Eucratide ที่เกี่ยวข้องกับการบันทึกทางประวัติศาสตร์ในอินเดีย ตลอดจนการกำหนดไทม์ไ…

…ำนวณจะหมายถึงพระจักร Kanishka เกิดขึ้นในปี ค.ศ. 386+399 = ค.ศ. 13 ซึ่งถือว่าเป็นตัวเลขที่อยู่ห่างจากกษัตริย์อื่น ๆ ที่มีฐานะเป็นชั้นสูงกว่ามาก ตัวอย่างเช่นจากศิลาจารึก Taxila พบว่าปี ค.ศ. 78 กษัตริย์ Kujula K…

…ะเจ้า Kanishka ในปี ค.ศ. 386 ซึ่งมีการคำนวณวันที่ที่เป็นที่ถกเถียงในเอกสารต่างๆ และการเปรียบเทียบกับกษัตริย์ Kujula Kadphises ผู้ซึ่งครองราชย์ในปี ค.ศ. 78 นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงความแตกต่างในการคำนวณปีพุท…