กาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 163 / 225

…ัติ นั้นแลเสีย ชื่อว่าออกด้วยวาจา ภิญญูผู้หลัก ย่อมต้องอาบัติที่จะพึงต้องตามจำนวนแห่งบน เพราะ กายถูกเติมของสงที่ไม่กลาด้วยเครื่องลดาของตน และอาบัติที่จะพึง ต้องเพราะนอนในเรือนร่วมกัน และเมื่อคืนแ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงอาบัติในพระวินัย โดยเฉพาะเรื่องของการออกด้วยวาจาและเงื่อนไขที่เกี่ยวข้องกับการเกิดอาบัติ ที่ผู้มีความรู้ต้องเข้าใจในเรื่องนี้ การแสดงอาบัติเป็นสิ่งที่ต้องมีการพิจารณาถึงความตั

…กถาพระเวิน ปจิรว วัณณะ - หน้าที่ 793 และด้วยความเป็นเพศประเสริฐ ตั้งอยู่ในเพศสตรีอันเกิด ณ ภายหลัง กายวิญญาณและวิจัยญาณ ซึ่งเป็นไปด้วยอำนาจแห่งจริงของบรรลุและ อาการของบรรลุเป็นต้น ย่อมระงับไป บัญญัติที่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการและแนวคิดเกี่ยวกับเพศและทิกญญูในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความเป็นเพศประเสริฐและความสัมพันธ์ระหว่างเพศสตรีและบุรุษตามแนวทางของพระเวิน ในเนื้อหาได้ระบุถึงบทต่างๆ ที่กล่าวถึงภาวะขอ

…าที่เขานำไปสูบชาแล้วนำกลับมาอีก. มหาโจร ฯ กล่าวว่าล่วงในฤดูกรมุสุมสิมกสิขาบทะ. ข้อว่า ปญฺญาปฏิภิโตย กายโต สมุทาธนฺติ มีความว่า ภิกษุต้องอาบัติ ด้วยสมุทธิฐานแห่งอาบัติ ๑. ได้แก่ อาบัติที่พระผู้พระ-ภาคตรัส…

ในบทนี้กล่าวถึงคำอธิบายทางพระวินัยเกี่ยวกับภิกษุที่ต้องปฏิบัติตามกฎระเบียบต่างๆ ที่ได้ถูกตรัสไว้ โดยเฉพาะกรณีของการอาบัติที่เกี่ยวข้องกับอุปนิสัยและข้อกำหนดในการปฏิบัติตัว โดยยกตัวอย่างและอธิบายถึงการ

…ต่างกันแห่งอาณัติ ๑ กองว่า "ปราชิตหรือสังฆามิสส" เป็นต้น บทว่า มูลิ มีความว่า มูลของอาบัติมี ๒ คือ กายและวาจา, ไม่รู้มูล ๒ นั้น. บทว่า สุมหยี มีความว่า สมฤฐานแห่งอาบัติ ๖ ชื่อเหตุ เกิดของอาบัติ, ไม่รู้จ…

เนื้อหานี้พูดถึงอาบัติซึ่งประกอบไปด้วยมูลกายและวาจา รวมถึงการไม่รู้จักเหตุและวัตถุของอาบัติ นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายถึงอิทธิฤทธิ์ต่างๆ ที่กล่าวถ…

ประโยค - ปัญญามีดอกปลาสักภาค อรฺธกาพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 814 บทว่า ปิวิกั ได้แก่ กายวิภาค จิตวิวิภาค อุปฺปวิภาค บทว่า อิทธมุฏฐิต มีวิเคราะห์ว่า ประโยชน์แห่งการอยู่ป่านั้น ย่อมมีด้วยปฏิ…

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ปฏิบัติงานในการอยู่ป่าโดยใช้แนวทางจากพระวินัย มีการอธิบายถึงคำว่า 'การปฏิบัติงานนี้' ที่เชื่อมโยงกับการอาศัยอยู่ในป่า ซึ่งแสดงถึงประโยชน์ที่เกิดขึ้นจากการไม่อิงโลกมนุษย์และการ

…ว่าว่า "อะไรเป็นเบื้องต้น ของอุปสมกรรม" เป็นคำถาม ที่พึงรณงนี้ :- สองบงว่า สามคู้ อาทิตย์ มีความว่า กายสามคืองของกษุ ทั้งหลายผู้คิดว่า "จักทำอุปสง" แล้วชาระสิมา นำ้นทะและ ปราศจากมิวา ประชุมกัน เป็นเบื้อง…

…วารณากรรม รวมถึงแนวทางการปฏิบัติของภิกษุ เพื่อให้เข้าใจถึงการทำอุปสมกรรมอย่างถูกต้อง การประชุมกันของกายสามคู่นั้นถือเป็นเบื้องต้นของอุปสมกรรม โดยมีคำอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติและแนวทางในการดำเนินการในแต่ล…

…ททั้งหลายที่ไม่ทั่วไปไหล่เหลิกูกูนี้ พึงทราบดังนี้ :- สวงว่าว จ สุมาทิศาสาได้แก่ สุกวิสาจิสิกขาบท ๑ กายสังกัดสิกขาบบท ๑ ทุจลาลาสิกขาบท ๑ อัดตามาปราณี-สิกขาบบท ๑ กฏิภาสิกขาบบท ๑ วิหารสิกขาบท ๑. สวงว่าว เท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติทางศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับปัญญาและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยเสนอว่าบุคคลควรตระหนักถึงธรรมและการลงโทษที่อาจเกิดจากการประมาท โดยมีการจำแนกประเภทของสิกขาบทที่เป็นสาธารณะแ

…ิตติสมบูรณสัญฐาน๖ คือ อภิญญาสมบูรณ์ธรรมต้องปาราชิก" เป็นต้น. จริงอยู่ อาบิตหล่านัตถัวว่า "เนื่องด้วยกาย" เพราะเกิดขึ้นใน กายถวาว. สองบทว่า ฉ ญาณลักน มีความว่า อาบิตทั้งหลาย ที่สรรไว้ ในอันตรเปยานั้นและ โ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับอภิธรรมคาถาสังคณีวัดนนา ซึ่งนับว่าเป็นหลักฐานทางวิชาการสำคัญในแวดวงของอภิธรรม โดยกล่าวถึงคาถาปฏิโตโย และการใช้อภิญญาสมบูรณ์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับอาบัติและการล

… - หน้าที่ 924 [มูลแห่งวันเป็นต้น] หลายบ tumb วิรสุส เทว มูลานิ มีความว่า (มูลแห่งวันีย มี ๒ คือ) กาย ๑ วา๔๑. หลายบ tumbว่า ครุภา เทว จุดตา มีความว่า (อาบัติหนักท่าน กล่าวไว้ ๒ คือ) ปาราชิกและส่งมาทิส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอาบัติในพระวินัยที่มีการแบ่งประเภทเป็นหลายแบบ โดยกำหนดชี้แจงถึงอาบัติที่หนัก เช่น ปาราชิกและส่งมาทิสสส พร้อมทั้งการระบุวิธีการของภิกษุเมื่ออยู่ในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน เช่น การเข้าไป

…อน ไปไม่ได้ในศาสนานี้) อาบัติปราชญ. หลายบรรว่า วิเนยครกา เทวุ ฑวดา ได้แก่ ปราชญและ สังฆทิศสม. บทว่า กายาวาศลิกานี จ มีความว่า สิกขาบททั้งมวลทีเดียว เป็นไปในทางกายและวาจา. ไม่มีแม้เพียงสิกขาบทเดียว ที่ทรง…

เนื้อหาที่กล่าวถึงหลักการและแนวคิดในพระวินัยรวมถึงการประเมินความสำคัญของการจริยธรรมและการปฏิบัติอย่างถูกต้องตามคำสอนของพระพุทธองค์ โดยมีการแสดงความแตกต่างระหว่างการกระทำที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องในชีวิตป

ประโยค - ปัญจามสนิมตปลากกา อรธอตพระวันขึ้น ปวิริว วันฉนา - หน้าที่ 927 [ปราชญาทางกายเป็นต้น] หลายบทว่าปราชญา กายา เทว ได้แก่ [๕๕๕] เมถุน- ธรรมปราชญ์ลงกิญญ และกายสังสกปราชญาของภิกษุ สอง…

เนื้อหานี้เน้นเกี่ยวกับปัญจามสนิมตปลากกา ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับกฎเกณฑ์พระบัญญัติและการวิเคราะห์บทบาทของภิกษุในสังคมสงฆ์ รวมถึงการทำร้ายตัวเองและอาการต่างๆ ของภิกษุ อาทิเช่น การทำร้ายตนเองที่มีผลต่อสถา

…ย่อมเป็นผู้มีศีลใหม่เดิม กลั้นอยู่ตามเดิม. เพราะเหตุนี้ ท่านจึงกล่าวว่า "ย่อมงามโดยสถานต ." [อานาปนากายในราตรีเป็นต้น] หลายบทว่า เทว กายา รตฺโต มีความว่า ภิกษุ ต้อง อานาปนากายายาวเป็นแดนเกิด ๒ อย่างในราต…

…ษุและคฤหัสถ์ ในการปฏิบัติภารกิจและการดำเนินชีวิตในบริบทต่างๆ ของผู้ศึกษา. อาจมีการกล่าวถึงการอานาปนากายในราตรี และคุณค่าของการมีสงฆ์ในการปฏิบัติที่ถูกต้อง.

…ใช้ภัญญูผู้มีอาชญาให้ชก. จริงอยู่ แม้ว่า ภิกขาอา มุมไตรว ชมวีซ ซึ่งมีกรีว ช ซึ่งม์กี่ วีจรที่อยู่ใน กายของภิกษุนั้นแล เป็นนิสสัคคีย์. หลายบาทว่า สรณคมนูปจี จ อ ตสูต อตฺถี มี่ความว่า แม้รอขอุปสมบทด้วยสรณ…

เนื้อหาอภิปรายถึงความหมายและข้อสงสัยเกี่ยวกับการอุปสมบท และคำถามที่เกี่ยวพันกับพระวินัย โดยยกตัวอย่างจากปัญหาต่างๆ ในพระไตรปิฎกและกรณีศึกษาที่เกี่ยวข้องกับพระจำนวนมากที่ให้คำสำคัญในเรื่องการจัดการทางศ

…ฆ์. ปัญหาที่ว่า คูณจูยฺอา อุตฺตโมยนิ ตรงสมหมายถึงโคนตนไม้ ของสกลุหนิ เช่นตนโทร้าที่มาสัล.ัง คาดว่าน กายาณิ ตรงสมหมายถึงกิฐผิวรบเสนผมหรือ นิ้วมือ ของหญิงมากกดดั้นกัน. คาดว่าน วาจิตนิ น นี้ ตรงสมหมายถึงกิฐ…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับภูกผึมิติกำหนดในการมีจิตใจที่ดีและอานนาทางคุณธรรม โดยเฉพาะในกลุ่มคนที่มีพฤติกรรมต่อต้านสงฆ์ พร้อมยกตัวอย่างถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องในสังคมและผลกระทบต่างๆ ของจิตใจที่ไม่ดี

…ข้าสู่ศีลธรรมแล้ว ตั้งมั่นในศีลโอตปะแล้ว ได้ทำ ทนทานกรรมแล้ว สภาพไหนอยู่; การให้ความพร้อมเพรียงด้วย กายสมโภคเหมือนในกาลก่อน แต่สามเณรนี้ ชอบใจสงฆ์หรือ?"_ พึงสวดอย่างนี้ ๓ ครั้ง อปโลนกรรมย่อมถึงโอสารณะและ…

บทความนี้พูดถึงปัญหาของสามเณรที่ได้กระทำผิดในพระวินัย ซึ่งได้มีการระบุถึงขั้นตอนในการขอโทษต่อสงฆ์และการแก้ไขพฤติกรรมผิด พร้อมกับกล่าวถึงอานิสงส์ที่ได้จากการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในสายตาของสงฆ์ ภิกษุตรนได

…ศาติ สาลยกํานาม พราหมณฤกษ์โท ิมฺ ฯ เทเสนฺโต ธมมวิภยสงฺสงฺหฤ ฎ โท ฤกษ์ ฤกษ์ ฤกษ์ ฤกษ์ ฤกษ์ ฤกษ์ ฤกษ์ กายสุดา ภา ฎา ปรโมรณา สุคติ สุกฺคิ ฤกษ์ โอปปุชฺชนฺต ฯ วิวิ ธิ โท ฤกษ์ โท ฤกษ์ ฤกษ์ ฤกษ์ ฤกษ์ ฤกษ์ ฤกษ์ …

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลฤกษ์ในฤดูภาคใต้ โดยเฉพาะการใช้ฤกษ์เป็นเครื่องมือในการดำเนินชีวิตและการตัดสินใจที่สำคัญ รวมถึงการพึ่งพาอาศัยหลักธรรมะในการสร้างเสริมจิตใจและความสุข. โดยมีการอ้างอิงถึงการใช้งานของฤก

…ูคติปีนี้ (ดูไว้ ภาคโค) - หน้าที่ 47 วาจา ติววิธี มนสา ธมมจริยมสมจริยา โหติ ๆ กถฺญู คหปฏโย ติววิธี กายเนย ธมมจริยมสมจริยา โหติ ๆ อิทฺปิ คหปฏโย อกงฺจ ปานติตฺปา ปญฺญา ปานติตีตา ปฏิวิโต โหติ นิหิตณคุณโต นิ…

เนื้อหาผลรวมความรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติทางธรรมที่ช่วยให้บุคคลดำเนินชีวิตได้อย่างมีความสุขและสงบ โดยใช้หลักการจากทางธรรม และศึกษาแนวทางการลดปัญหาทางยุคทางสังคม เช่น การหลีกเลี่ยงจากการทำร้ายตัวเองหรือผู

ประโยค - มงคลกิติที่ปี่ (ดูดีในภาโค) - หน้าที่ 62 กาโยดี โจปนกาย อะปิอโปโต ๆ โว ช ธมมวิริยะ ทูวารุโท เทน วิณา สุตสา อปปุตตโม ๆ กายาณัตติ กาเญนาติ กิณณาจิ ธมมวิริยะส…

เนื้อหาที่กล่าวถึงความสำคัญของวิริยะและการปฏิบัติตนในชีวิต เชื่อมโยงกับความสำเร็จและการพัฒนาตนเอง การเข้าใจในหลักธรรมและการเป็นผู้มีความดีในสังคม โดยใช้ความรู้ทางจิตวิญญาณในการเผยแผ่ความดีโดยไม่ประมาท

…ครายกา วุฏฺฎ ๑ [๒๘] อสุกิตา วา อตุกิจ วา ทิวาส สปิตา ทณฺทา ราชาติ ฯ สมมาทิภิริสุตตา อสุกุมาริภูปเขน กายาวรปวกตา อโมนิฤฐานีวิดกุมเนเดนาติ เอวา สมาทิกุภิริสุตฺตวณฺณาย วุฏฺฎ- มิจฺจจาจารุณวเสน ๓ หฤฺฏปลกทํหฤฺ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของมงคลฤกีที่ปิ่น โดยเน้นถึงการใช้ประโยชน์ของมงคลฤกีในการดำเนินชีวิตทั้งในด้านจิตใจและการดำเนินงานต่างๆ ซึ่งเป็นแนวทางการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและสำเร็จในสังคม โด

…า ว สยฺยา ปติยา ฯ มฺูหิฺตํปญฺญามติ ฯ สนฺตุรฺตา คต สฤกฺฌต า อตฺโตํ อูโปสตุตฺตํชฺู อุตฺตาฺม เอสานิปนํ กายาวารปปฏตา มคฺคอน มคฺคปฏิปตํ สมสุธา เจตนา อพรหมจริย ฯ ๓๔๔ เทว สมารา เสวุตามาติกํ มคฺคุม มคฺคปฏิปตํสมฺ…

บทนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจและการนำธรรมมาปรับใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อให้เกิดความสุขและความสำเร็จ โดยการปฏิบัติธรรมที่ถูกวิธีสามารถช่วยให้เราเข้าใจตนเองและสภาพแวดล้อมอย่างลึกซึ้ง ซึ่งจะส่งผลดีต่อการตัดสิ