ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - ปัญญา สมันตาปทากา อรรถถกพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 926
ต้องนิสสัคคิยะจิตติ เพราะรับวิจารของภิญญานีผู้ไม่ญาณ ต้องดูดังจัย
แกภิญญี ผูกหนนำ รับของเดียว ของบริโภค จากมือบูรษ
ผูกหน้าด กองอาริต ๔ ย่อมมีในพระรับ ด้วยการอย่างนี้.
[อาณัติเป็นเทวาสามีเป็นต้น]
สองบรรว่า ปญญา เทศานาคมินโย ได้แก่ หลักกาบิ ๕ กอง.
สองบรรว่า สุปปฏิกามา มีความว่า เว้นปราชญสิลแล้ว
อาณดีที่เหลือ (มีทางจะกันได้)
สองบรรว่า เอกกูฏ อุปปฏิกามา มีความว่า (อาบัตทำก่อน ไปไม่ได้ในศาสนานี้) อาบัติปราชญ.
หลายบรรว่า วิเนยครกา เทวุ ฑวดา ได้แก่ ปราชญและ
สังฆทิศสม.
บทว่า กายาวาศลิกานี จ มีความว่า สิกขาบททั้งมวลทีเดียว
เป็นไปในทางกายและวาจา. ไม่มีแม้เพียงสิกขาบทเดียว ที่ทรง
บัญญัติในมนูวาท.
หลายบรรว่า เอก วินยธ ธนูธโร ได้แก่ ยอดงั่ว
เกลือ. จริงอยู่ รสแห่งธัญญาชาติชนิดนี้นี้แล ควรในวิถา.
หลายบรรว่า เอก ฎกุติวัตถุ สมมติ ได้แก่ สมมติ
ภิษุผู้สอนภิษุนี. จริงอยู่ สมมติด้วยบัติติดจิตตกรรรมเดียวขี
เท่านั้น อันพระผู้มีพระภาคทรงอนุญาตแล้ว.