การกระทำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 27 / 41

ประโคม - พระมังปัณฑูฏกแปล ภาค 5 - หน้าที่ 64 สุขปะทุระจักฎฐุการณฺสุปาใกล้ที่เชิ่งบันได ในภายได้ปราสาท ตั้งแต่ วันนี้ไป เราจักไม่ไปสู่ที่นั่น เมื่อเป็นเช่นนั้น เราไม่ถูกรถณีสุขใน ที่นั่นแล้ว ข้า magni

…ธิบายถึงการเสด็จของท้าวเธอและการควบคุมภัยอันตราย พร้อมสอนถึงความไม่สามารถหลีกหนีผลกรรมได้ โดยเน้นว่าการกระทำและวาจาของบุคคลมีผลต่อชีวิตและการดำรงอยู่ ซึ่งพระองค์ได้ตรัสสอนถึงการแสวงหาความรู้และการมีสติอยู่เสม…

ประโบค - พระจํานําปฏิทินฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 94 [ เดียถึ๋ยจ้างวาจโจฆ่าพระเถร ] เดียถึ๋ยเหล่านั้น ต่างรับรองว่า "อุทยนี้ใช่ได้" ทุกคนเป็น ผู้มีบทะอันเดียกัน ตกลงกันว่า "พวกเราจักทำกรรมอย่างใดอย่าง หน

…งปัญหาให้กับพระเถรในที่สุดนำไปสู่การจับกุมและทำร้ายพระเถรอย่างรุนแรง ผ่านการสื่อสารของผู้คนเกี่ยวกับการกระทำต่างๆ ผู้คนตกลงที่จะทำกรรมเลวร้ายต่อพระเถร การกระทำที่เป็นไปตามคำสั่งซึ่งนำไปสู่ความทุกข์ในชาตินี้แล…

ประโยค - พระธรรมปิฏกกล่าวแปล ภาค 6 - หน้าที่ 40 ทั้งหลาย กรรมูลความมันส์แก่พระตกตน [ จะเศร้าหมองหรือผ่องแผ้วเพราะตน ] พระศาสนา ทรงดับดับอึดอัดในกิเลสนันแล้ว ตรัสว่า " ภิกขุทั้งหลาย ลูกกาลอุบาทล ได้ชีว

พระธรรมปิฏกได้กล่าวถึงธรรมชาติของกรรมและผลที่ตามมาจากการกระทำ โดยเน้นว่าผู้ที่ทำบาปกรรม ย่อมต้องรับผลจากการกระทำของตนเอง ขณะที่ผู้ที่ทำความดีจะได้รับความบริสุทธิ…

ประโยค - พระธรรมปิฎก(พระครูญาณวิลาศ)ภาค 6 - หน้าที่ 99 ไม่ต้องการคัดชิดของท่าน" (กลับ) ตรัสว่า "พระพาหมุ่น เราจักบอกเหตุสักอย่างหนึ่งแก่ท่าน ท่านจักฟังไหม ?" เมื่อพระพุทธ ูลว่า "สมณะผู้บริญ" ท่านจงกล

…ียรเพื่อช่วยเหลือสัพเพญญาณ แม้ว่าจะพบกับอุปสรรคหรือมารในการเดินทางสู่การตื่นรู้ พระมหาสัตว์เชื่อว่า การกระทำทุกอย่างเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น และแสดงให้เห็นถึงการต่อสู้กับความท้าทายที่เกิดขึ้น ระหว่างการค้นหาควา…

…ญา ว่า ปนฺติ ได้แก่อิชฺฌฺวา ว่า อธิโมฺทิตฺถ ความว่า ในจิตอันยิ่ง กล่าวคือ จิตที่สรรเสริญด้วยสมาธิ ๘ การกระทำ ความเพียร ชื่อว่า อายิโก ว่า เอหฺ ความว่า นี้เป็นคำสอน ของพระพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ ฯ ในพระคาถานี้ พ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของความรู้จักพอดีและการบรรลุจิตที่มีคุณค่า ผ่านคำสอนของพระพุทธเจ้า ประกอบด้วยประการต่าง ๆ ที่นำไปสู่การเข้าถึงอริยผล ทั้งนี้ยังกล่าวถึงปัญหาของพระอานนทเถระและการทำความเข้าใจในพ

ประโยค - คำบรรยายพระมหามัยปุฏฏกสุภ ยกศัพท์แปล ภาค 5 หน้า 12 มนาน้อย มาม อนฺทิปะระองฺ กเดี ยกฺทํแลว จิตติ อ. จิตติ อสสา ปริคฺขารสุส ของบริขารนั้น น อุตติ ย่อมไม่มี จิตติ อ. ความวิจิตร ( สสา ปริคฺขารสุ

เนื้อหานี้เป็นการบรรยายเกี่ยวกับพระมหามัยปุฏฏกสุภ โดยเน้นเรื่องของกรรมที่เกี่ยวข้องกับการกระทำและผลของกรรมที่ปรากฎในชีวิตประจำวัน มีการอธิบายเชิงลึกถึงธรรมที่พระศาสดาได้สอนและผลของกรรมอันลามก รว…

ประโยค – คำบูชาพระบรมมัทธิวัตถุทยง ยกผ้าห่มเปล อก ๕ – หน้า 58 (อุตโข) อ. อธิฏวา อุกขุกขาน ซึ่งการกล่าวว่า ทารุณ อินทฤทธิ์ เอวรูป องค์อันมีอยู่ อย่างว่าท่า สนุโฉเฉาเทิก็ม ว อ. กรรมมีการตั้งซึ่งต่อเป็น

เนื้อหานี้พูดถึงคำบูชาพระบรมมัทธิวัตถุทยง โดยอธิบายถึงการตั้งกรรมในพระราชาน การกระทำที่ไม่เคยเห็นและไม่เคยฟังมาก่อน รวมถึงการกล่าวถึงข้าวเปลือกและยกผ้าห่มเปล ที่เป็นการบูชารวมทั้งบทเรี…

…ังนี้ ๆ อดุโค อ. เนือความว่า โย ปุกโล อ. บุตรใจ ปมชิตวา ประมาทแล้ว ปุพเพ นิโคต ณกล่อน วาด้วย การกระทำซึ่งวิรเสรและวิธีอันสมควรหรือ สุขมยมที กิจเจิ วา หรือ ว่าด้วยกิจ ท. มีกร สายายเปนตน วิถีนาเมน โยจะ…

…ัติที่สำคัญของมนุษย์ โดยการใช้พระคาถาเพื่อเสริมความเข้าใจในแนวคิดเหล่านี้ เนื้อหายังเน้นความสำคัญของการกระทำที่ดีและผลลัพธ์ของมันที่ส่งผลให้เกิดความสุขในชีวิต มนุษย์ควรทำดีและไม่ประมาทเพื่อให้ได้มาซึ่งชีวิตที…

ประโยค- คำนี้พระมัญมาทั้งถูก ยกพี่พาแปล ภาค ๕ หน้า ๙๑ หามได้ ลูกสัก ยังราวน่า โคสถิ ย่อมให้นดี นปี แม้หามได้ ยา ฉันใด ท่าน อ. ทาน พุทธ์ อันมาก (ปลูกเลน) อันบุคคล เนติอุติ ตั้งไว้เฉพาะแล้ว ทูลสาส เล ขน

…่อมได้รับผลดีจากการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม และการปลูกฝังคุณธรรมในตัวเองเพื่อเป็นที่พึ่งพิงของผู้อื่น การกระทำตามหลักการศีลนี้จะนำมาซึ่งความสุขและความเจริญของทั้งผู้ปฏิบัติและผู้รอบข้าง รวมถึงพระธรรมที่เกี่ยวข้…

…า ซึ่งพระพุทธพจน์หรือ ชุดคุณาน ปริศนิก วา อ. การ บริหาร ซึ่งชุดคง ท. สมบูรณ์ กากู วา อ. การกระทำ ซึ่งสามารถธรรม (ชาน่า) แห่งชน ท. สมคุณาน ผู้พร้อมเพรียงกัน คือว่า เอกจิตตาน ผู้จิตคบดีเดียวกั…

เนื้อหานี้เน้นความสำคัญของความพร้อมเพรียงในความสุขและการกระทำตามพระธรรมของพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงการรวมกลุ่มของผู้ที่มีจิตใจเดียวกันเพื่อสร้างความขึ้นสู่สังคมที่…

ประโยค - คำฉัตรธีมมาปฏิถูกอา ยกพัหที่เปอ ภาค ๖ - หน้าเข 161 เอกวิส ใ นวันหนึ่ง (ราชา) อ. พระราชา คุณวา เสด็จไปแล้ว สนฤธิ สื่ำนัก สฤดู ของพระศาสดา วนุทิวา ถวายบังคมแล้ว สฤทาจิ ซึ่งพระศาสดา ตาม ทูลแล้ว

…โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการที่พระราชาเสด็จไปยังมณทิพย์ และบทบาทของพระศาสดาในเรื่องความสุขในชีวิต การกระทำที่ส่งผลสุขแก่ประชาชน และการตระหนักถึงความสุขที่เกิดจากการกระทำที่ดีและรอบคอบ ทางเลือกในการใช้ชีวิตท…

…่ ปุณฑชิกากาลโต ปฏุจาย เอว กรณี เป็นคันไป. (สดดา) อ. พระศาดา วฑฺฒนา ຄรฺถาแล้วว่า กรณี นาม ชื่อ อ. การกระทำ เอว อย่างนี้ ปฏุจาย จำเดิม (อดฺตโน) ปุณฑชิกากาลโต แตกลายแห่งวนวรแล้ว น ยุจฺฺติ ไม่ควรแล้ว หิ เพราะว…

…เห็นที่เป็นที่รักและการไม่เห็นในบริบทของพระธรรมอันเชื่อมโยงกับทุกข์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการกระทำและการไม่กระทำในแนวทางที่ถูกต้องตามหลักศาสนา. สำหรับผู้อ่านที่ต้องการเข้าใจถึงความหมายและการประยุกต์…

…ด ดังนี้ ๆ (อุโฑ) อ. อรรถวว่า อยูชิตพุท เหตุภูมิ ในเหตุอันบุคคล ไม่พึงประกอบ คือว่า อนิจจสมมติการ ในการกระทำไวในใจด้วย ไม่แบนาย (อิติ) ดังนี้ ตกุ ปทุม ในบา ท. เหล่านั้นหนา (ปทส) แห่งว่า อาโยเดะ อิติ ดังนี้ ๆ …

บทความนี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับการกระทำในใจที่ไม่ได้รับการยอมรับ รวมถึงการที่บุคคลอาจไม่รู้สึกถึงความรักจากผู้อื่น โดยมีการอธิบายถึงสถานการ…

ประโยค ๑ - คำอธิบายพระบรมปฐมฤกษ์ ยกศพที่แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 56 อดีตภาวโอ อ. ภัทรภาพ กัล นาม ชื่อว่าสิกา อุปฐมานเสนอ ด้วยอำนาจแห่งความผิด สกุณา ในบท ท. เอาดู วงน ในคำว่าว กล่อบ กิ้วา สิโอ อิติดังนี้ฯ ป

…ฆ่านก พร้อมวิเคราะห์ความหมายของสกุณาและอำนาจในการคุ้มครองอัตภาพ นำเสนอประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการปกปิด การกระทำผิด และความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและสัตว์. เรียบเรียงเนื้อหาภาค ๑ บนหน้า 56 ของข้อความ.

ประโยค ๑ - คำนี้พระธัมมปัญญา ยกพลังแปล ภาค ๙ หน้า 70 มหาปุศล เป็นทานมีผลมาก โทษ ย่อมเป็น สุตุดีพี วิว ราวะ อ. พีอ่อนอันบุคคลหวาดดีแล้ว สุกฤทุเดช ในอนันต์ เอ๋ อ่างนี้ ปน แต่ว่า คูณ อ. ท่าน น อกาส

…ชีวิตอย่างมหาศาล โดยผู้ที่ให้ทานย่อมได้รับผลบุญและความสุข ในสิ่งที่ท่านทำเป็นประโยชน์ต่อสังคมและโลก การกระทำเช่นนี้นอกจากจะสร้างความดีแล้ว ยังเป็นการทำให้ชีวิตมีคุณค่ามากขึ้น ซึ่งส่งผลต่อทุกข์และความสุขของบุค…

ประโยค ๑ - คำฉัน พระมังคัลภัทร ยกศพน่ปรา คภ ๔ - หน้า ๙๓ เรื่องภิญญาคุณฝ่ายอืนรูปใดรูปหนึ่ง ๑๖. ๒๗/๓ ตั้งแต่ อด น ภาวา กิญจาปี ลุทธิ น เป็นต้นไป อด ครั้งนั้น ภาวา อ.พระผู้พระภาคเจ้า ว่าาา ศรัสแล้วว่า

…วามรู้สึกในเรื่องราวการทำความดี โดยมีการอ้างอิงถึงความสัมพันธ์ของบุคคลและเหตุการณ์ที่มีผลต่อกรรมฐาน การกระทำของภิกษุในศาสนาพุทธ และวิถีชีวิตในขณะนั้น นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเป็นไปในอดีตและการเปลี่ยนแปลง…

…ะศาสดานั้นว่า ภูเณต ข้าทะพระองค์ผู้เจริญ โก ณ ุ โอโ อะไรหนอแล เหตุ เป็นเหตุ (สิคาสึ ปฏุกามยา) เพื่อ การกระทำซึ่งอันแย้ม ใหปราณก ฯ (โหติ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ ๆ (สุดา) อ. พระสาดา (อาท) ตรัสแล้วว่า อนุนฺนท คู่อื…

ในบทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างชายหนุ่มและหญิงสาว พวกเขาสะท้อนถึงประสบการณ์ชีวิตและความสัมพันธ์ระหว่างกัน โดยชายหนุ่มแสดงถึงความรู้สึกและข้อสงสัย ในขณะที่หญิงสาวให้คำแนะนำและแบ่งปันความคิดเกี่ยวกับสถานกา

พระจําเภอ พระจําเภอพระจําเภอแปล ภาค ๑ หน้าที่ 51 อธิบดี เพราะฉะนั้น ธรรมหลานนี้ จึงชื่อว่ามใจเป็นใหญ่ เหมือน อย่างว่า บูรษเป็นอธิบดีของประชุมชมรมคณะเป็นต้น เขาก็เรียกว่า "เป็นเจ้าน้องใหญ่ เป็นแม่ทัพให

…ละความสำคัญของใจที่เป็นใหญ่ในการสร้างสุขที่แท้จริง ผ่านการทำความเข้าใจธรรมที่เกี่ยวข้อง เช่น การพูด การกระทำที่ถูกต้อง และวัตถุมงคลที่มีบทบาทในการเสริมสร้างจิตใจที่สำคัญยิ่ง การมีคุณธรรมในการดำเนินชีวิตย่อมส่…

ประโยค๒ - พระธัมปิฏกวค แปล ภาค ๒ - หน้า 7 พระราชเทวี. ขึ้นเจ้าก็เป็นกษัตริย์. คาบส. แม้ขึ้นเจ้ายก็เป็นกษัตริย์เหมือนกัน. พระราชเทวี. ถ้ากระนั้น ท่านจงแสดงความยินดี. พระคาถานั้น แสดงแล้ว. พระราชเทวี. ถ

บทสนทนาระหว่างพระราชเทวีและพระคาถาได้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเป็นกษัตริย์ การกระทำในเชิงศิลปะ ความรู้และความเข้าใจในเส้นทางแห่งชีวิต และการบำรุงรักษาความดีผ่านการสนทนาและการช่วยเหลือ…

ประโยค๒ - พระธัมมปัญฑิฏกแปล ภาค ๒ - หน้า page 227 มีสกรีอยู่พร้อมภายในเรือน, เราจะถวายบูชาท่านแด่แล้ว จึงรับบาตรของพระจินดาสพนั้น ใส่โภชนะอันมีรสชาติแล้ว ถวายบิณฑบาตองค์นี้รส แล้วให้พระธรร ด้วยบุญองปร

ในหน้านี้มีการกล่าวถึงพิธีการถวายบิณฑบาตแก่พระธรรซึ่งมีผลต่อการบรรลุพระอรหัตของดิสสะ การกระทำบุญแห่งการถวายบิณฑบาตนี้ มีความสำคัญทางด้านจิตใจ โดยเชื่อมโยงกับกรรมในอดีต พระธรรได้อนุโมทนาแก่การกร…