การจำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 6

…ำปฏิญญาว่า "เราขอจำพรรษาในวันเข้า พระรรตน ณ อาวาสของท่านทั้งหลาย." ข้อว่า ปฏิญญา อน ปฏิญญาติ โดยว่า การจำพรรษาใน อาวาสซึ่งได้รับปฏิญญาไว้ท่ามปราศจากไม่. วินิจฉัยในข้อว่า ปฏิสุทา จ อาปฏิฏี ทุกลูกสุด นี้ พึง…

ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับการจำพรรษาภายในอาวาส และความสำคัญของการปฏิญญาของพระภิกษุ โดยเชื่อมโยงข้อกฎและหลักการของพระวินัย อธิบายถึง…

ประโยค - ติดสมันปาสักทักษิณอริอรรณาวะวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 245 หรือรูปเดียวก็ได้ตาม จำพรรษาในวาสสุขนิกาณหลัง; มันยังเช่นเดียวกัน. หากว่าภิกษุผู้นำพรรษา ดรูป ๔ รูป แม้เข้าพรรษาหลังจะมี ๕ รูป รูป ๓ รูป

…เดินทางของภิกษุในระยะเวลาที่เกี่ยวข้องกับวันเข้าพรรษา รวมถึงการจัดตั้งฎัตและการปวรณาในสำนักของภิกษุ การจำแนกตำแหน่งและทำความเข้าใจในกลุ่มภิกษุในวาสสุขนิกาณ การทำงานร่วมกันระหว่างภิกษุในแต่ละวาสและการสร้างค…

…ายในการงานมีจรรยาธรรมเป็นต้น ก็อวร เพราะว่า อภิญญือบุคคลเหล่านั้นแล้วให้อยู่ จะชื่อว่าเป็นอันทำ การจำแนกบุคคลมิลได้. จริงอยุ่ เพราะภูกู้นี้หลายผู้เช่นนี้ เป็น ผู้ลกฝีคอ จึงควรทำให้เป็นส่วนพิเศษแท้ เพ…

บทความนี้กล่าวถึงการแบ่งอามิสและการปฏิบัติธรรมจากมุมมองของพระอาจารย์ โดยเน้นถึงคุณค่าของการแบ่งปันและการสนับสนุนให้กับบุคคลที่สมควรได้รับ พร้อมทั้งอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับการดำเนินการดังกล่าวในทางธรร

ประโยค - ปฏิญาณสมนันปลากัก อรรถถกพระวินัย ปริวาร วันอา - หน้าที่ 998 [ วินัยถูกถวาสนาคาม ] พระโลกนาถผู้นำ เมื่อจะทรงแนะนำผู้คณะผู้นำแนะนำ ได้ตรัสวินัยปกติ โดยแสดงจำแนกโดยอุโบสถ์ก์ ขันธะ และ ปริวาร อ

เนื้อหานี้กล่าวถึงปฏิญาณสมนันปลากักและการอธิบายพระวินัยที่ได้รับการสอนโดยพระโลกนาถ การจำแนกวินัยในรูปแบบต่างๆ ทำให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจแนวทางการฝึกฝนและวินัยในพระพุทธศาสนาได้อย่างลึกซึ้งแล…

ประโยค 5 - มังคลัตถิทิปิเปนปล เล่ม ๕ หน้าที่ 118 ปฐมาวิตติ เพราะความที่ อุปชฌาน ศัพท ประกอบในติยาวิตติเป็นต้น ไม่ได้." [๓๖๓] ผู้ซื้อว่า อาจารย์ เพราะอันสิ่งนี้แสดงพฤติ เช่นอิ้อี้. อาจารย์นั้น มี ๔ จ

บทความนี้พูดถึงอาจารย์ ๔ จำพวก ตามที่พระพุทธโกศาจารย์กล่าวไว้ในฎีกาโลกตฺถก การจำแนกประเภทอาจารย์ประกอบด้วย ปิยพจารย์, อุปสัมปทาจารย์, นิสสยาจารย์ และ อุตเทสาจารย์ ที่มีบทบาทสำคัญใน…

บทที่ 5 ศัพท์และความหมาย ผู้ที่จะแต่งประโยคบาลได้จะต้องจำศัพท์ได้ตามพอสมควร การจำศัพท์ได้อว่าเป็นอุปกรณ์เบื้องต้น เหมือนไม้วัตถุดิบอยู่ในมือพร้อมที่จะประกอบหรือปุรงรูปเป็นภาพต่างชนิ…

ในบทนี้จะกล่าวถึงการจำศัพท์และความหมาย ซึ่งเป็นอุปกรณ์เบื้องต้นในการสร้างประโยคบาล การเข้าใจวิธีใช้ศัพท์ และการปรุงศัพท์ให…

หลักการแต่งไทยเป็นนกรม ป.ร.๙ ๒๕๙ พิสูจน์ตัวอย่าง ดังนี้ ไทย : ท่านเป็นพระภิกษู่ที่มีศีล ผู้นั่งจิรอท่านมาก เอกรรถ. : โส เถโร เปลาสวน พุหิ ชนหิ ครุกโต โหติ มานิโต ๆ สังกร. : ยุลมา โส เถโร เปลิโ โห

…ในนกรม ป.ร.๙ เป็นการพัฒนาทักษะการเขียนและวิเคราะห์ประโยคไทย โดยการใช้ตัวอย่างและคำอธิบายประกอบ เช่น การจำแนกประเภทของประโยค รวมถึงความหมายและการใช้งานที่ถูกต้อง รวมถึงตัวอย่างการใช้ประโยคใหญ่และประโยคเล็กเ…

บทที่ ๑ ด. อายยาต ความหมาย คำศัพท์สำหรับแสดงรายการการเป็นตัวว่า ยัน, เด็น, นั่น, น้น, กิน, ดื่ม, ทำ, พูด, คิด, ฯลฯ สื่่ว่า อายยาต ที่จ่งเป็นอายยาตได้ ได้แก่ อั้ตต่อม, กาล, บท, อนุศ, บุญ, ฯลฯ, วาร, ปั

…ที่มีการแจกแจงตามกาล บท และบุญ นอกจากนี้ยังอธิบายความแตกต่างระหว่างนามวิภัตติและอายยากิตติ อาทิเช่น การจำแนกนามศัพท์และลักษณะการใช้งานของคำในภาษาไทย อายยาตเกี่ยวข้องกับการเข้าใจต่างๆ ในการใช้ภาษา ทั้งในอดี…

แนบเรียนบัณฑวิทยาฯสมบูรณ์แบบ แบบเรียนบัณฑวิทยาฯสมบูรณ์แบบ นามกิตติ์ ภาคภู (บุคคล) ผู้ได้รับในสารส byปกติ ผู้บำรงนี้ในสารสเป็นปกติ วสาา ภัย อภูติ สีเสนาติ ภูฎู วราภา การี อภิญญ์ สีเสนาติ ภาย+อภิน+ฉ

…อบคลุมแนวทางการใช้กิตติ์และปัจจัยทางภาษาไทย พร้อมแบบฝึกหัดที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในบทเรียน เช่น การจำแนกคำในหมวดหมู่ คำศัพท์ และการใช้ปัจจัยในการสร้างคำใหม่ ผู้เรียนสามารถลบพยัญชนะที่ไม่จำเป็นและเรียนร…

สมาส แบบเรียนบาลีอยากสมุรณ์แบบ ๒๐ ๓) ถ้าเป็น ปฐมาฯ ทุติยาฯ อนุโท นคร ทุติยาฯ อนุโท นคร จตุวิาฯ อนุโท นคร อัพสฺลักษํสมาสแยกเป็น ๒ ชนิด คือ ๑. อุปสฺลักษํสมาสที่มีอุปสํคัญเป็นนามหน้า ๒. นิยมสัญลักษณ์สมา

…อัพสลักษํสมาสนั้นแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ อุปสลักษํสมาสที่มีอุปสํคัญเป็นนามหน้า และนิยมสัญลักษณ์สมาส การจำแนกประเภทและการวิเคราะห์เป็นสิ่งสำคัญในการเรียนบาลี นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างสมาสที่ใช้ในการอธิบาย เพื่…

5. วิจาคคาโลโส (กุญ) ถ้าคุณเปล่า กี่สลายอิกษรไปปราศแล้ว เป็นฤดูอิกษรชนิดใด? ก. สัตตุงมีฤดูอิกษร ข. ปัญามีฤดูอิกษร ค. กฤติฤดูอิกษร ง. จตุฤดูอิกษร 7. หากกิใจ (ปุโล) มีวิธีการที่จะถูกต้องเป็นอย่างไร? ก.

…ัวข้อที่กล่าวถึง ว่าการใช้คำศัพท์ต่างๆ มีความสำคัญต่อการวิเคราะห์ และการสร้างความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง การจำแนกประเภทของฤดูอิกษร เช่น สัตตุง, ปัญา หรือ กฤติ แล้วแต่สถานการณ์ที่กำหนดก็มีความสำคัญในการศึกษา เนื…

60 แบบเรียนบาสโลบาจากรณ์แบบ ตัอธิบ จตุิ วิภาคิ จตุร โดยส่วนสี ปญฺญติ วิภาคิ ปญฺญา โดยส่วนหน้า สติติ วิภาคิ สติรา โดยส่วนร้อย สตุตฺเตติ วิภาคิ สมุทฺสรา โดยส่วนพันธ์ กติติ วิภาคิ กติโรา โดยส่วนเท่าไร พ

บทเรียนนี้เสนอการวิเคราะห์โครงสร้างของบาสโลบา สอนเกี่ยวกับการจำแนกวรรณกรรมเป็นหมวดหมู่ต่างๆ และการจัดการด้วยวิธีที่มีประสิทธิภาพ เช่น การจำแนกตามแนวทางและเนื้อหา ช…

ประโยค - คำนี้พระอรามธรรมปฐมฤกษา ยกศพที่แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 52 กโณนต ส กฐาจ อยู่ ปญฺญาณ ชึ่งบุญ ท.มหาวิกฺขุสูงสมุท ปฏฺจิ Rev ทานาทิน วา มีการถวายซึ่งมาตรและจิรวเป็นต้น แก่หมู่แห่งภิกษุใหม่ ใหญ่หรือน

เอกสารนี้กล่าวถึงการบูชาภิกษุใหม่ การจำแนกประเภทของทายก และความสำคัญของการถวายสังฆทานที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา การฟังธรรมและการปฏิบัติใ…

จักรวรรดแห่งความมืด ลูกต้องหยุดเดินให้ตลอดเส้นทาง จนกว่าจะมีที่สุดแห่งธรรม ลูกต้องเป็นมหาเศรษฐีแห่งความมืด บรมเศรษฐีแห่งความมืด จักรวรรดิแห่งความ มืด จักรวรรดิแห่งความเฉย เหมือนลูกเป็นข่าวจอง Stateme

…ด้อย่างลึกซึ้ง จึงมีการกล่าวถึงการเป็นครูในคราไม่มีอะไรและความสัมพันธ์ของจักรวรรดิซึ่งรวมถึงความคิด การจำและการรู้

ขอบเขตแห่งการจำพรรษาในระดับที่ลดลงไปอีก คือ จำพรรษาอยู่ภายในอณาเขาของเรา กายยาวววว หนาคิอ กว้างคอแน่ ให้เป็นปริมณฑล…

การจำพรรษาในระดับที่ลดลงนั้นหมายถึงการสร้างปริมณฑลของใจ โดยให้ใจหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจ…

11 ขันบ้านธรรมะ จะทรงอนุญาตให้เดินทางในระหว่างพรรษาได้ โดยให้กลับ ภายใน 7 วัน ความเป็นมาแห่งสัดตาหารณ์นะ หลังจากที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติการอยู่ จำพรรษาแล้ว ครั้งหนึ่งเมื่อพระองค์ประทับอยู่ ณ เข

การจำพรรษาของภิกษุที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติให้ต้องอยู่ประจำที่เป็นเวลา 3 เดือน เกิดเหตุการณ์ที่อุบา…

…ม่บวชสามเณรให้ เป็นต้น ๒. ห้ามรับปากว่าจะจำพรรษาในที่ใดแล้ว แต่กลับ ไม่จำพรรษาในนั้น พุทธประเพณีการจำพรรษาได้ดื่องอปฏิสีลเนื่องกัน มาเป็นเวลานานกว่า ๒,๕00 ปี นับตั้งแต่ว่าพระพุทธ- องค์ทรงบัญญัติพระ…

การจำพรรษาเป็นประเพณีสำคัญในพุทธศาสนา มีมาตั้งแต่สมัยพระพุทธองค์ เพื่อให้ภิกษุได้ปฏิบัติธรรม สนทนาธรรม แล…

22 บุญขาววิริยะ จำพรรษาในวงกาย สำหรับขอบเขตการจำพรรษา ทิศตะวันออก ตกเหนือ ใต้ ภายในวัด ลูบทราบกันดีอยู่แล้ว แต่ขอบเขตแห่งการจำพรรษาในระดับที่ลึกลงไป…

การจำพรรษาไม่ได้จำกัดอยู่แค่ในวัด แต่ยังสามารถทำได้ภายในวงกายของเรา การนำใจมาหยุดที่ฐานที่ ๗ ช่วยให้ใจบริ…

…ตัวเองได้อย่างนี้ ครับแทบๆ หูก็ดัง ตาตึง ตาจะดังอะไรก็ไม่มิด รูปเป็นมาผลตามตัวเองแล้วก็ไม่พอ การเห็นการจำสื้อยไป การคิดก็เริ่มลาม ง ๆ

…ไม่หลับ และการทำความดีที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและร่างกายของเรา โดยแบ่งออกเป็น 4 ขั้นตอน ได้แก่ การเห็น การจำ การคิด และการรู้ ซึ่งเป็นการบ่งชี้ถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและร่างกายที่อาจทำให้เรารู้สึกเป็นศัตร…

…เป็น 5 ส่วน หรือเรียกว่านี้ 5 ดังนี้ (1) กายของเราเรียกว่า รูป (2) การเห็นของเราเรียกว่า เวทนา (3) การจำของเราเรียกว่า สัญญา (4) การติดของเราเรียกว่า สัญญา (5) การรู้ของเราเรียกว่า วิญญาณ เราสวดมนต์เรื่อ…

…ไปด้วยความหมายทางวิทยาศาสตร์ที่สอดคล้องกับการศึกษาในพระพุทธศาสนา อีกทั้งยังกล่าวถึงการจัดหมวดหมู่และการจำแนกประเภทของธาตุต่าง ๆ ที่มีอยู่ในธรรมชาติ สำหรับผู้ที่สนใจธรรมะและวิทยาศาสตร์ การศึกษาในเรื่องดังกล…