หน้าหนังสือทั้งหมด

การวรณาในพระพุทธศาสนา
16
การวรณาในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ตัดสนิปปาสัก actions อรรถภาพธเล่นหวามรร ค ตอน ๒ - หน้าที่ 242 ๓ รูป หรือ ๒ รูปนำบวรรคฉบับที่หนึ่งมา ตั้งคุณญัตติแล้ว ปวรณา, นี้ขอว่า ปวรณกรรมเป็นวรโดยธรรมทั้งหมด แต่ถ้าว่า ภิกษุ ๕ รูป
เนื้อหาเกี่ยวกับการปวรณาในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงรูปแบบต่างๆ ของการมอบวรณาในกลุ่มภิกษุ การตั้งคุณญัตติ และข้อปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้เกิดความสำเร็จในการทำกิจกรรมทางศาสนา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงค…
การวิจินฉัยในคมกวีวรรณ
234
การวิจินฉัยในคมกวีวรรณ
ประโยค - จุดติดต่อสมเด็จปาล์มท่า อรรคถถพระวันอ คงวร วรรณะ - หน้าที่ 642 [คมกวีวรรณ] วิจินฉัยในคมกวีวรรณ พึงทราบดังนี้:- บทว่า ทุกถุฏฐ์ ได้แก๋ ตีบและตั้งเป็นตัน ที่กล่าวแล้วในเสนาสนะกันธะ แม้ก็ทะคลิ
เนื้อหาพูดถึงการวิจินฉัยในคมกวีวรรณ โดยเฉพาะเรื่องเสนาสนะที่เกี่ยวข้องกับการตั้งอยู่และการจัดการต่างๆ การเก็บรักษาในที่ปลอดภัยและมีประสิทธิภาพตามมาตรฐานที่ตั้งไว้ นอกจากนี้ยังอธิบา…
ปัญญามถิ์และสัทธรรมในพระพุทธศาสนา
117
ปัญญามถิ์และสัทธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปัญญามถิ์ปลากฏกิภรณ์อรฎกพระวันร ปริวาร วัดอินนา - หน้าที่ 831 ประสงค์ว่า "สัทธรรม" ในวาท สัทธรรมาสุสา นี้ กล่าวว่า อาเสวิทยา ได้แก่ เสมามตั้งแต่แรก. กล่าวว่า ภาวิตาย ได้แก่
…และความสำคัญของแต่ละแนวคิดที่กล่าวถึง เช่น อาเสวิทยา ภาวิตาย และพุธสัตย รวมถึงการอธิบายถึงการทำบ่อย การตั้งมั่น และการนำไปสู่ความเป็นชำนาญในทางพุทธศาสนา. นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการฝันเห็นที่ดีและการรักษาของเทวด…
สอนไตรลักษณ์และอุตสาหกรรม
471
สอนไตรลักษณ์และอุตสาหกรรม
1930 เอาทาน อิทธิสนิท เอาทานิธิ อุทกสีนีต วิฑู ฯ ตถติ วีญญา ทุสุตต มยา อุตุปปาการนิ พาลาน อสมาน นิธิ วัตุ ฑุ ฑุตุปปาการนิ ทิ เอาทาน อิทธิสนิทกุลวามิ วิฑู ฯ เตน อุปสญธนากูณฉนามมิ เอาทานิ ปุพพกรณฺณี อิม
…งๆ ที่เกี่ยวข้องกับการอุตสาหกรรมและการพัฒนา อาจมีการอ้างถึงแนวทางต่างๆ ในการศึกษาหรือการพัฒนาธุรกิจ การตั้งโพสิชั่นหรือการอนุมานที่เกี่ยวข้องกับการเติบโตและการปรับตัว เพื่อเข้าใจกลไกภายในอุตสาหกรรม ต้องมีการ…
การแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น
52
การแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น
ประโยค ๑ มังลัดกถาในนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๕๒ ธรรมกถิก็พึงแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่นด้วยคิดว่า "จักกล้ำถ้อยคำไม่กระทบตนและผู้อื่น" อานนท์ การแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่นเป็นการทำง่ายๆเท่าไรได้ อานนท์ พระธรรมกถิก็จ
บทนี้แสดงให้เห็นถึงการเตรียมการแสดงธรรมแก่ผู้ฟัง การตั้งธรรม ๕ ข้อเป็นสิ่งสำคัญ และการต้องมีจิตใจที่มั่นคง การแสดงธรรมต้องมีความเข้าใจและไม่กระทบตนเองหรือผู…
ความปรารถนาใหญ่ในปรัชญา
83
ความปรารถนาใหญ่ในปรัชญา
…นาว่า " ชนวุรู้เราว่า เป็นผู้มีอิศ" ดังนี้แล." ภูฏกาธิวินิตสูตร และอกนิบาต อังคลุตรนิกายดังนั้นว่า "การตั้ง อยู่ในอิจฉาจาก แล้วประกาศคุณมีศิลและรุงครธรรมเป็นต้น ที่อยู่ ในตน ชื่อว่า สนกคุณปุพวามตา. แม้ความเป…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความปรารถนาใหญ่ในพุทธศาสตร์ เช่น ความเป็นผู้มีความปรารถนาใหญ่ (มหิฏฐา) ได้被อธิบายว่าเป็นการที่บุคคลมีความปรารถนาสิ่งที่ยิ่งใหญ่ บทความยังอ้างถึงอรรถกถาและสูตรต่างๆ ที่
บทวิเคราะห์พระธรรมคำสอน
207
บทวิเคราะห์พระธรรมคำสอน
… ภีฏาอนุมานสูตรนั้นว่า " ปฐิ ศัพท์ เป็นปฤยะแห่ง ปัจจุฤติ ศัพท์. ความพยายาม ชื่อว่า การแผ่ไป ได้แก่ การตั้งลงโดยอาการ อย่างนั้น ในที่นี้ เพราะเหตุนัน ท่านจึงกล่าวว่า มหา ปฐิอุโศก ได้แก่ เป็นผู้โกรธตอบ คือเป็…
เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์และตีความพระธรรมที่กล่าวถึงผู้ที่มุ่งมั่นในการศึกษาธรรมและพฤติกรรมของผู้ที่มีความเป็นอยู่ตามหลักพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเป็นผู้มีอายุและการแสดงธรรมของพระมหาโมคคัลลานะ ที่มีควา
ความสำคัญของพระอธิษฐานและการฟังธรรม
222
ความสำคัญของพระอธิษฐานและการฟังธรรม
ประโยค ๕ - มัณฑลดีที่เป็นเบล เล่ม ๕ หน้า ๒๒๒ แม้การเฝ้าพระอธิษฐานหลายด้วยจักอุ่นอุ่นเล่ม ใส ก็มีอุปการะ มากเหมือนกัน. บทว่า คือว่าความว่า การได้ชื่นด้วยหู เมื่อเขา กล่าวว่า พระอธิษฐานชื่อโนน อยู่ในจ
เนื้อหานี้บรรยายถึงความสำคัญของการเข้าใกล้พระอธิษฐาน การฟังธรรม และการทำทาน การตั้งใจไปหาพระอธิษฐานเพื่อขอคำตอบและทำกิจกรรมต่างๆ ที่เน้นการนอบน้อมและการดึงดูดใจในความรู้และการปฏิบัติธ…
คู่มือวิชาภาษาไทย ป.5-9
132
คู่มือวิชาภาษาไทย ป.5-9
คู่มือวิชาภาษาไทยเป็นมคอ ป.5-9 ว่า อาบน้ำเสร็จแล้ว เดินมาสร้างแล้ว จึงเห็นต้นไม้ในระหว่างทาง ซึ่งผิดหลักความจริงว่า ก็มาแล้ว จะเห็นต้นไม้นกลางทางได้อย่างไรกัน จะต้องเห็นในขณะที่มาจึงจะถูก ขอให้ดูประโ
…คให้ศึกษา เปรียบเทียบคำ และการอธิบายที่ช่วยให้เกิดความเข้าใจที่ชัดเจน เช่น การวิเคราะห์การใช้ประโยค การตั้งคำถาม และการแสดงออกทางภาษาอีกด้วย เพื่อเสริมสร้างทักษะการอ่านและการเขียนให้กับนักเรียนได้เป็นอย่างดี…
คำศัพท์และความหมาย 23
229
คำศัพท์และความหมาย 23
คำศัพท์และความหมาย ๒๓ ปุจฉิโลติ เป็นกิริยาของคนที่ถูกถาม ๕. ยากดี ขอทั่วไป ภิขฺขติ ขอแบบพระ ขอแบบแสดงอาการว่าต้องการ วาเรติ ขอพร ขอลูกสาว วินฺฺญາเปติ ออกปากขอ ๕๗. ปฏิญาเทติ ตกแต่งไทยธรรม มณฺเฑติ ปิลง
…วยในการสื่อสารและทำความเข้าใจในบริบทที่แตกต่างกัน สื่อให้เห็นถึงการใช้คำในชีวิตประจำวัน เช่น การขอ, การตั้งอยู่, การมองดู, และการครอบครอง ซึ่งมีแหล่งอ้างอิงบทเรียนจาก dmc.tv และการตีความที่ซับซ้อนของศัพท์เหล…
คู่มือเตรียมสอบและการจัดการความเครียด
368
คู่มือเตรียมสอบและการจัดการความเครียด
คู่มือชาแปลไทยเป็นมคร ป.๕-๙ ตัวเตรียมใจ มีให้เต้นเต็ม และไม่รีบร้อนจนเกินไป ๙. ก่อนเข้าห้องสอบ ควรได้สวดมนต์ไว้พระ และฟังโอวาท ด้วยความเต็มใจ และด้วยความคารพร่วมกับผู้สอบอื่นๆ เพราะการ ตั้งใจทำความดีแ
…จให้มั่นคงก่อนเข้าสอบ โดยเฉพาะในการสวดมนต์ให้เกิดความสงบ และตั้งสติขณะทำข้อสอบไม่ให้ตึงเครียดเกินไป การตั้งใจและเข้าห้องสอบด้วยความเคารพจะทำให้เกิดผลดีตามมา นอกจากนี้ยังควรหลีกเลี่ยงการคิดถึงการแข่งขันและมุ่…
การนับและคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
306
การนับและคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
…"การนับไม่ขาดสาย ชื่อว่า มุกธา การนับประมวล ชื่อว่า คณนา " มีคำอังคุดตรํกนายนั้นว่า "อีกอย่างหนึ่ง การตั้งสัญญาไว้ที่ ข้อนี้มือก็หลายแล้วนับด้วยปลายนิ้ว ชื่อว่า มุกธา การนับไม่ ขาดสายด้วยสามารถวิธีมี ๓, ๒, …
เนื้อหา discusses how counting methods in Buddhist texts, including the different ways to represent numbers with fingers, and the importance of these methods for practitioners. It also highlights the
แบบเรียนบาลไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
78
แบบเรียนบาลไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
16 แบบเรียนบาลไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๒ อิม เสกสรร กรียา ต รา วีดี (เดา) อ. ภรณ์ คอนเดรซี่ ไปแล้ว ที่มห ด้วยรถ คันนั้น นามบทเสร็จพูดไหม? ก. อิม เสกสรร กรียา เตน รณา วีดี คาด ข. อิม เสกสรร กรียา ตาย รณา
…วยเสริมทักษะการใช้ภาษา รวมถึงการถามตอบในบริบทต่างๆ ที่เป็นประโยชน์ต่อการศึกษา เช่น มีตัวอย่างประโยค การตั้งคำถามและเลือกคำตอบที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีเนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจระบบภาษาและการสื่อสารในลักษณะต่า…
ชมบปฏิญาณ (อุทิศ ภาคใต้)
23
ชมบปฏิญาณ (อุทิศ ภาคใต้)
ประโยค - ชมบปฏิญาณ (อุทิศ ภาคใต้) - หน้า ที่ 23 จุงกุมานา นูจิต เวา คายดี จ. ตสมิ วิเมย อุคุเสโน นาม เสฏฐิภูโต สหายเกณ สฤษฎี มณีดำมณีบุญ จิโต ดิ โอโลเกตุ จิตสุข หฤทปาปวีณาปาทสิ อุปปุนสนโน เก่า คนคว่ำ
…ภาพในความเชื่อและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักศาสนา และการเสริมสร้างจิตใจให้มั่นคงเชื่อมโยงกับบุญกุศล การตั้งคำถามเกี่ยวกับชีวิตและการเตรียมตัวในวัฒนธรรมของภาคใต้ รวมถึงความสำคัญของจิตใจและการมีสติเพื่อความสุข…
ชีวมปฐกุล - หน้าที่ 68
68
ชีวมปฐกุล - หน้าที่ 68
ประโยค - ชีวมปฐกุล (อุทษโม ภาค) -หน้าที่ 68 สถฺถุ ธมโม กติโต สถฺถุรา มม ปฏิชสส กติโตติ "ดาว ปฏิวณ สถฺถุ กติโต" เอง เทวตายา เถนดิยา อุปสิกาย ปญฺญวณนา ชีวิต อุปฺชฺชติวา สกลสิริ ผรี อตฺถา เอทโทสิ
…ุ่งเน้นให้ผู้ฟังหรือผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงความหมายและความจริงในชีวิต ผ่านอารมณ์และอุปสรรคต่างๆ เช่น การตั้งใจในการปฏิบัติธรรม โดยกล่าวถึงความสำคัญของคำสอนและการใช้ชีวิตในเส้นทางที่ถูกต้องให้มีสติและสันติในจิ…
ประโคม - ชมภูปถกฺ (อถูมิ ภาค๑)
153
ประโคม - ชมภูปถกฺ (อถูมิ ภาค๑)
ประโคม - ชมภูปถกฺ (อถูมิ ภาค๑) หน้าที่ 153 เจตนารโ ตเมดินโต หุตวา ปาร อนุปฺปโต, ทุวิฒน มานน มาณิ, คุณหยาย อานเวน อเนโช, กถิกฺถาย อานเวน อกึถึ, อุปาทานนํ อานเวน อญฺญํ อตฺถิ, กิเลสสนุพพานนํ นิพฺพุตโต;
…ทธคำสอนที่ให้ความสำคัญกับการพ้นจากทุกข์และการเข้าถึงนิพฺพุต ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงของชีวิต. การตั้งอยู่ในความถูกต้องและการทำความเข้าใจธรรมะจะสร้างรากฐานใหม่ในการดำเนินชีวิต.
การศึกษาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในภาคใต้
156
การศึกษาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในภาคใต้
ประโคง - ชมมาปูธภาพ (อายุปี ภาคใต้ - หน้าที่ 156 กอมบุกโรจฺติ อญจิ ภาคใต้ นิว ภาคใต้ อญฺจิ วิวฺจิ ภาคใต้ นงเจน คีตน วาทีเนดน โรทิเนดน วิภิตเนดน วิภูติเนดน ชมคดี เปปงีติ คฤติ จาลติ ดูหยกบัง่า กาลาติ ธ
…้ของประเทศไทย มีการพูดถึงวัฒนธรรมที่หลากหลายและการดำเนินชีวิตของคนในพื้นที่ เช่น การใช้ภาษาท้องถิ่น การตั้งอยู่บนความเชื่อ และการกระทำในชีวิตประจำวัน การพัฒนาและความเปลี่ยนแปลงในสังคมก็ได้รับการพูดถึง โดยเฉพ…
พระปิณปฏิสนธิภาพแปล ภาค ๕ หน้าที่ 54
56
พระปิณปฏิสนธิภาพแปล ภาค ๕ หน้าที่ 54
ประโคม - พระปิณปฏิสนธิภาพแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 54 ๑๑. เรื่องชม ๑ คน [๑๐๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปรับอยู่ในพระเทววัน ทรงปรารถนา ๓ คน ศรัทพระธรรมเทนว่า "น อนุตฺติโก น สมุทุมฺมโลเช" เป็นต้น
…ชิญกับไฟไหม้ เมื่อพวกเขาพบพระศาสดา จึงมาหาพระองค์เพื่อขอคำถามเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เกิดเหตุการณ์นั้น การตั้งอยู่ในธรรมะและการรู้จักกรรมจึงเป็นหลักสำคัญในบทนี้.
อภิธรรมและความเมตตาในพระพุทธศาสนา
89
อภิธรรมและความเมตตาในพระพุทธศาสนา
ประโยค - พระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 87 ชื่ออภิธรรมว่า พระเจ้าข้า คำกล่าวว่า "อุบาสก ผู้ที่มาสัตว์เช่นท่าน จะชื่อว่าอภิธิ ไม่ใช่, ส่วนผู้ที่ตั้งอยู่ในความไม่เมียดเมียนมาหานิ่งจะ ชื่อว่าอภิธิ" ดังนี้
บทความนี้ได้แสดงถึงคำสอนในอภิธรรมที่กล่าวถึงการเป็นอภิธิ การตั้งอยู่ในความไม่เมียดเมียนสัตว์และการแสดงความเมตตาต่อผู้อื่น พระผู้พระภาคตรัสเรียกผู้ที่ตั้งอยู่ในแนวทา…
พระโคดม — พระผู้มีปัญญาทิฏฐิประเภทแปลกภาค ๙
80
พระโคดม — พระผู้มีปัญญาทิฏฐิประเภทแปลกภาค ๙
ประโยค- พระโคดม — พระผู้มีปัญญาทิฏฐิประเภทแปลกภาค ๙ - หน้า 78 พุทธเจ้าทั้งหลาย ทรงครองธรรมและศิลของพระองค์แล้ว ขอพระราชทานแกลกทองด้วย ช่างซึ่งมีโลดดอกอัญชัน ไปในวันอาทิตย์ดี ๆ ก็เมื่อพระมหันต์ทั้งหล
…วถึงพระโคดมและพระพุทธเจ้า ในขณะที่พระราชาหรือพระเจ้ากัลลิกได้ทรงรักษาคุณธรรมซึ่งส่งผลให้ฝนตกในแคว้น การตั้งพระอธิษฐานเกี่ยวกับคุณธรรมนี้ส่งผลให้บรรยากาศและความเจริญทางธรรมชาติกลับคืนมา ชนชั้นสูงได้แสดงความสำ…