หน้าหนังสือทั้งหมด

การรักษาตนและความสุขในพระธรรม
205
การรักษาตนและความสุขในพระธรรม
ประโยค - พระอิฐมปัณ์อธิฏฐานแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 203 เพราะฉะนั้น พวกข้าพระองค์ จึงจำพรรษาหาความสำราญได้" จึงตรัสว่า "ช่างเถอะ ภิกขุทั้งหลาย พวกเธออย่าได้คิดเลย ธรรมดา ว่าความอยู่อยู่เป็นสุขสำราญตลอดก
…์ เน้นถึงการคุ้มครองทั้งภายในและภายนอก เพื่อไม่ให้มีผลกระทบต่อจิตใจและความสงบสุขของตนเอง การมีสติและการตั้งมั่นกับอายตนะภายในถือเป็นสิ่งสำคัญในการดำรงชีวิตให้อยู่ในหลักของพระธรรม เพื่อหลีกเลี่ยงจากอันตรายที่อาจเ…
การเพิ่มเติมกิจในพุทธศาสนา
123
การเพิ่มเติมกิจในพุทธศาสนา
ประโยค(๒) - ดูจุดสมุนปลาบากแกสภา ภาค ๑ - หน้าที่ 122 ๑๖ ประกาศ ในอริสัล๔ อันท่านจะทำเสร็จแล้วด้วยวรรณ๔ คำว่า กฤดส วา ปฏิสฺโถ มีความว่าแม้การจะเพิ่มเติมกิจ ที่กระทำเสร็จแล้วนั้นไม่มี เหมือนกับที่ซักแล
…ห์ความสำคัญของการดำเนินกิจในพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงการที่กิจที่กระทำเสร็จแล้วนั้นไม่ต้องทำซ้ำ และการตั้งมั่นในธรรมชาติของความไม่เที่ยง การเฝ้ารอพระผู้มีพระภาคเจ้าของบุตรสาวเป็นตัวอย่างของความพยายามในการเรียนร…
เหตุการณ์ความไม่สงบในจังหวัดยะลา
39
เหตุการณ์ความไม่สงบในจังหวัดยะลา
จังหวัดยะลา เป็นจังหวัดหนึ่งที่มีเหตุการณ์ความไม่สงบที่ รุนแรงอย่างต่อเนื่อง ชาวพุทธรวมทั้งพระสงฆ์ถูกปลิดชีวิตลงเป็น จำนวนมาก หลายครั้งต้องอยู่กันด้วยความหวาดกลัว หลายคราว ที่คาดหมายว่าเหตุการณ์คงสงบล
…ีในเดือนพฤษภาคม ปี 2550 ที่วัดพุทธภูมิ จังหวัดยะลา โดยมีผู้ว่าราชการจังหวัดมาเป็นประธานเพื่อสนับสนุนการตั้งมั่นในพระพุทธศาสนา
การตั้งมั่นในธรรมตามแนวพระพุทธเจ้า
2
การตั้งมั่นในธรรมตามแนวพระพุทธเจ้า
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 43 พระพุทธเจ้าทุกพระองค์เหมือนกันหมด ทั้งอดีต ปัจจุบัน อนาคต บัดนี้ไม่มีแล้วที่เราจะเคารพ ในมนุษยโลก ทั้งหมดต่ำกว่าเรา ในเทวโลก พรหมโลก อรูปพรหม ตลอดภพ ๓ สูงกว่าเราไม่มี ใจ
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดการตั้งมั่นในธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นการฝึกฝนจิตใจให้สงบและอยู่ในศูนย์กลางของธรรม เพื่อไปสู่การบรรลุอ…
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
28
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
136 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา “เป็นธรรมกายแล้วเป็นพระพุทธเจ้าทั้งนั้น เป็นอนุพุทธเจ้า” เมื่อประสงค์ความเป็นใหญ่ ให้ระลึกถึงคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า คือ เคารพสัทธรรมตั้ง อยู่ ในพระธรรม ด่าก็ไม่โกรธ ไม่อิจฉา
…อยู่ในธรรมแม้จะมีการกล่าวร้ายหรือวิพากษ์วิจารณ์ รวมถึงการไม่หวั่นไหวต่อความทุกข์หรือความยากลำบาก โดยการตั้งมั่นในศีลและศรัทธาจะทำให้มีชีวิตที่ดี
โครงการอบรมการเลิกบุหรี่ในประเทศไทย
105
โครงการอบรมการเลิกบุหรี่ในประเทศไทย
…ราชสีมา กาญจนบุรี ตั้งแต่ พ.ศ. 2536 ถึงปัจจุบัน มีผู้เข้าอบรมทั้งสิ้น 64,005 คน เนื้อหาการอบรมจะเน้นการตั้งมั่นในทาน ศีล และภาวนา และผู้เข้าอบรมทุกคนต้องงดสูบบุหรี่ตลอดช่วง การอบรม ซึ่งหลายคนเลิกสูบบุหรี่อย่างเด…
โครงการอบรมพระกัลยาณมิตรและธรรมทายาททั่วประเทศได้ช่วยให้พระสงฆ์หลายรูปเลิกสูบบุหรี่ได้อย่างถาวร โดยมีโครงการอบรมที่เข้มงวดในการงดบุหรี่และปลูกฝังทัศนคติทางพุทธศาสนาที่รุนแรง ศูนย์การอบรมในเชียงใหม่ แล
อารมณ์แห่งความสุข
10
อารมณ์แห่งความสุข
g อารมณ์เดียว อารมณ์สบาย ១៨២ ถูกดูด ๑๘๔ มีสุขทุกขั้นตอน ๑๘๖ ยืดเอาจุดแห่งความสุขให้ได้ ๑๘๗ ความสุข ความบริสุทธิ์ มาพร้อมกัน ๑๘๙ ใจตั้งมั่นอย่างมีความสุข ๑๙๑ ฐานความสุข ๑๙๔ นึกถึงพระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ ใ
เนื้อหานี้นำเสนอแนวทางในการมีความสุขผ่านการตั้งมั่นใจให้มีความสุขและการปล่อยวาง อธิบายถึงความสำคัญของการมีสุขในทุกขั้นตอนของชีวิต การยืดจุดแห่งความสุข …
อากาสานัญจายตนฌานและการบรรลุสมาธิ
103
อากาสานัญจายตนฌานและการบรรลุสมาธิ
1. น ชียติ ไม่แก่ 2. น มียติ ไม่ตาย 3. น จวติ ไม่จุติ 4. น อุปฺปชฺชติ ไม่เกิด 5. อปุปสยุห์ ไม่มีใครข่มเหง 6. อโจรคหณีย์ ไม่มีโจรลัก 7. อนิสฺสินํ ไม่มีที่พึ่งอาศัย 8. วิหงุคคมน์ เป็นทางไปของเหล่าวิหค (
…ีความแตกต่างในการเข้าถึงความเข้าใจในความว่างเปล่าและการบรรลุสมาธิอย่างสูงสุด โดยทั้งหมดนี้เดินทางสู่การตั้งมั่นในสติและอารมณ์ที่ไม่มีรูปแบบ การบริกรรมอากาศไม่มีที่สิ้นสุดช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้ก้าวล่วงสู่ระดับที่สู…
การบวชและความทุกข์ในพระธรรม
172
การบวชและความทุกข์ในพระธรรม
ประโยค - พระธรรมปฏิรูปจบแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 170 ความที่มีรวดราวเป็นทุกข์ จึงทรงรวมทุกข์ และแล้วตรัส พระคาถานี้ว่า:- "การบวชก็ยาก การยึดถือยาก เรื่องที่ใครครอง ไม่มีให้คิดทุกข์ การอยู่ร่วมกับผู้สมอภั
…ึ่งถือว่าเป็นการยากที่ต้องใช้ความพยายามเพื่อให้สามารถบรรลุผลตามที่ตั้งใจได้ การรับรู้ถึงความทุกข์และการตั้งมั่นในการรักษาศีลจะช่วยให้บุคคลเดินทางในทางธรรมได้อย่างมั่นคงและสงบสุขโดยไม่ถูกความทุกข์ตามเข้าไป
ชีวิตสมาจิตและความเข้าใจในวิหาร
68
ชีวิตสมาจิตและความเข้าใจในวิหาร
ประโยค - สมุดปลาก้า นาม วิเทฐฤกษา (ติใวภาค) - หน้า 68 ชีวิตสมาจิต วิหาร กปุปิยากา โหนดี เอเต บผลพาชฺฏ วรฤติ ฯ ยสุ มาตปิดโร ทาส มาตเอว วา ทาสี ปิิด อานาโส ตํ ปฺพาชู หน ฑภิอ พฤษฺฐ ฯ ฑิฏฺฐสฺ ฐานา วา อุปฺ
…าใจพื้นฐานและความสำคัญของชีวิต และความสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมในบริบทต่าง ๆ เช่น ความสุข ความทุกข์ และการตั้งมั่นในปัญญา ผ่านการวิเคราะห์แนวคิดเกี่ยวกับการดำรงชีวิตและการรับรู้ในสังคม.
การแผ่เมตตาและสมาธิ
89
การแผ่เมตตาและสมาธิ
ภาวนา - จิต ๔๗. แผ่เมตตา ไม่เคยทำจิตให้สงบในการนั่งสมาธิได้เลย นั่งสมาธิที่ไร จะต้อง ฟุ้งซ่านเสมอ แต่ถ้านั่งสงบจิตแผ่เมตตา รู้สึกจะทำได้ ดี เพราะอะไรคะ ? การแผ่เมตตาที่คุณทำนั้น ถือว่าเป็นการทำสมาธิอย
การแผ่เมตตาถือเป็นการทำสมาธิที่ช่วยให้จิตใจสงบและรู้สึกชุ่มชื่น แต่ยังต้องการการตั้งมั่นมากขึ้น เมื่อทำการแผ่เมตตาจนมีสภาพจิตดีแล้ว ให้กำหนดนิมิตเพื่อนำพาจิตเข้าสู่ภาวะสงบ เพื่อป้องกันอากา…
การพัฒนาจิตใจและสัมมาทิฏฐิ
47
การพัฒนาจิตใจและสัมมาทิฏฐิ
บทที่ ๑ ทวีป ฯลฯ ชอบคิดซัดส่ายไปในเรื่องต่างๆ ไม่เคยหยุด ก็จะหยุดเที่ยว หยุดคิดฟุ้งซ่านซัดส่าย แล้วตั้งมั่นอยู่ในกาย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ตั้งมั่น อยู่ในศูนย์กลางกาย มีสภาวะเป็นหนึ่งเดียวอย่างมั่นคง ซึ่ง
บทนี้พูดถึงการตั้งมั่นในศูนย์กลางกายและการพัฒนาจิตใจเพื่อลดกิเลสและยกระดับตนเองไปสู่ความบริสุทธิ์ ผ่านการแก้ไขสัมมาทิฏฐิ ซ…
ทุนในการพัฒนาวัดจากพระธรรมวินัย
41
ทุนในการพัฒนาวัดจากพระธรรมวินัย
ทุนในการพัฒนาวัดมาจากไหน? มาจากการตั้งอยู่ในความดี ของพระเรา คือ ๑) การปฏิบัติตนให้ตั้งมั่นอยู่ในพระธรรมวินัยของพระเรา ๒) คำพูดที่เป็นวาจาสุภาษิต ที่พระเราให้ธรรมทานแก่ญาติโยม จนกระทั่งเขารู้จักบาปบุญ
บทความนี้สำรวจที่มาของทุนในการพัฒนาวัด ซึ่งมาจากการตั้งมั่นในพระธรรมวินัยของพระเป็นศูนย์กลางของการพัฒนาวัด โดยเน้นคำพูดที่แสดงถึงสัจจะ ซึ่งช่วยสร้างความศรัทธาใ…
ศีล สมาธิ ปัญญา: แนวทางการฝึกจิต
108
ศีล สมาธิ ปัญญา: แนวทางการฝึกจิต
เป็น ศีล สมาธิ ปัญญา ในเบื้องต้น พระองค์ทรงอบรมกายและวาจาด้วยศีล เรียกว่า ทรงดำเนินทางศีล ทรงมีศีลสะอาดบริสุทธิ์อย่างยิ่ง จนปรากฏผลในการปฏิบัติเป็น “ดวงศีล” มีลักษณะเป็นดวงใส อยู่ที่ศูนย์กลางกาย จากนั
…ถึงการบรรลุถึงธรรมะที่สูงขึ้น และการสูญเสียอุปาทานในจิตใจ นอกจากนี้ยังมีความหมายและผลของการปฏิบัติในการตั้งมั่นในความบริสุทธิ์ของจิต
การพิจารณานิวรณ์ ๕ ประการในพระพุทธศาสนา
207
การพิจารณานิวรณ์ ๕ ประการในพระพุทธศาสนา
9 เหมือนทางไกลกันดาร และเธอพิจารณาเห็น นิวรณ์ ๕ ประการ ที่ละได้แล้วในตน เหมือน ความไม่มีหนี้ เหมือนความไม่มีโรค เหมือนการ พ้นจากเรือนจำ เหมือนความเป็นไทแก่ตน เหมือนภูมิสถานอันเกษมฉันนั้นแล... เมื่อเธอ
…ราโมทย์ ปีติ และความสงบของใจ การละนิวรณ์ไม่เพียงแต่ทำให้คนกลายเป็นอริยะ แต่ยังนำไปสู่การมีความสุขและการตั้งมั่นของจิตใจ
ความสำคัญของสมาธิในการดำเนินชีวิต
7
ความสำคัญของสมาธิในการดำเนินชีวิต
อย่างไรก็ดีตาม สมาธิ ถือเป็นเรื่องสำคัญ กล่าวคือ มีเฉพาะพุทธศาสนิกเท่านั้นที่จะสามารถปฏิบัติสมาธิได้ แม่ที่นี่นิดอคาสายอื่นก็สามารถปฏิบัติสมาธิได้เช่นเดียวกัน ทั้งนี้ การฝึกสมาธิจึงจะให้ความสำคัญของกา
…่สงบและเข้าใจถึงความสุขที่เกิดจากการฝึก ซึ่งส่งผลดีต่อการดำเนินชีวิตในทุกด้าน ทั้งนี้ผู้ปฏิบัติควรมีการตั้งมั่นในจิตใจและพร้อมรับประสบการณ์ใหม่จากการปฏิบัติ
มังคลัตถิบันแปล เล่ม 2 - หน้า 6
6
มังคลัตถิบันแปล เล่ม 2 - หน้า 6
ประโยค - มังคลัตถิบันแปล เล่ม 2 - หน้า 6 (แต่) เขาเป็นผู้รู้เท่าถึงธรรม รู้ทั้วถึงธรรม แห่งสูญน้อยนั่นแล้ว ปฏิบธรรมสมควรแก่ธรรม อย่างนี้แหละ ภูมิกทั้งหลาย บุคคล เป็นผู้มีสูญน้อย (แต่) เข้าถึงโดยสุตะ
…ัติธรรมและการมีสติในการถือปฏิบัติตามหลักการของศาสนา พระผู้มีพระภาคพระสุคตศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการตั้งมั่นอยู่ในดี และการที่บุคคลจะรู้จริงถึงธรรมก็จำเป็นต้องเข้าใจพื้นฐานและเนื้อหาที่มีอยู่ในสุตะ. ข้อคิดที่…
ความเป็นอยู่และปัญญาในชีวิต
145
ความเป็นอยู่และปัญญาในชีวิต
ประโยค- คันฐิโต- คินิธีชรมมาทฐฺกถา ยกฺพัทฺเทปา ภค - หน้า 145 อ. ความเป็นอยู่ เอกํปี แมสิวันหนึ่ง โว แห่งเธอ ท. วุตตมนาน ผู้ประพฤติอยู่ ปญฺญสมปทา ในความถี่พร้อมด้วยปัญญา อภิณา ในภพนี้ เสยโย เป็นธรรมชาต
…ี่ส่งผลต่อความเป็นอยู่ในชีวิตของบุคคลผู้มีปัญญา โดยชี้ให้เห็นว่าความดีในชีวิตเป็นไปตามการประพฤติ และการตั้งมั่นในธรรมของปัญญา ซึ่งช่วยเสริมสร้างคุณค่าของชีวิต บุคคลที่มีความเข้าใจในธรรมชาติและการใช้ปัญญาอย่างเหม…
การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
23
การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
23 ทรงบำเพ็ญเพียรตามวิธีที่เชื่อถือกันในขณะนั้นทุกวิธี แต่ก็ไม่ได้ผล ทรงเล่าว่า "เรานั้น แห้ง ๆ แล้ว ร้อนแล้ว แต่ผู้เดียว เปียกแล้วผู้เดียว อยู่ในป่าที่น่าสจึงกลัวผู้เดียว เป็นผู้มีกายอันเปลือยเปล่า ไ
…ลาง ส่งผลให้พระองค์มีพลังและเข้าถึงการตรัสรู้บนรัตนบัลลังก์จนเห็นความสว่างภายใน อธิบายการฝึกสมาธิและการตั้งมั่นในการแสวงหาธรรมกับความมุ่งมั่นที่จะบรรลุธรรมในชีวิต
ลักษณะและความสำคัญของสมาธิ
24
ลักษณะและความสำคัญของสมาธิ
ดังนั้น เราสามารถอธิบายได้ว่า ใจที่เป็นสมาธิ จะมีลักษณะที่ ตั้งมั่น ราบเรียบ สงบนิ่ง เหมือนน้ำนิ่งในสระ ที่ไม่มีลมพัดต้อง ไม่มีสิ่งรบกวน ให้เกิดคลื่นกระเพื่อมไหว ใจที่เป็นสมาธินั้นจะใส กระจ่าง สว่างจน
บทความนี้อธิบายลักษณะของสมาธิว่าเป็นการตั้งมั่นและสงบนิ่งของใจ เปรียบเสมือนน้ำนิ่งในสระ สมาธิที่ดีทำให้ใจใส กระจ่างและเหมาะสำหรับการทำงานต่างๆ สมาธ…