การถกเถียง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 4

ประโยค ๒ - คณะจิริพระมิมปุฎกโยกพากา ปก ๑ - หน้า ๑๙๘ (สิริคุตโต) อ. นายสิริคุตฺ (ปุจฺฉิ) ถามแล้วว่า ตุวา อ. ท่าน ทสุเสสี แสดงแล้วว่า อภูโมโย อภิญญา อุทยาแผนข้าวยาน (โหนติ) ย่อมเป็น เอตุคถา จากโย อ. ตุม

ในเอกสารนี้มีการวิเคราะห์การแสดงอภิญญาและข้อสงสัยที่นายสิริคุตฺได้เสนอเข้ามา โดยมีการถกเถียงเกี่ยวกับความถูกต้องและความสัมพันธ์กับเจตนารมณ์ทางพุทธศาสนา เช่น คำถามที่ว่าอภิญญายากที่จะเข้าใจอย่า…

บรรณานุกรม 31 พระสูตรและอรรถาแปล ฑีฆะนิกาย ปาฏิกวรรค เล่มที่ ๓ ภาคที่ มหามกุฏราชวิทยาลัยในพระบรมราชูปถัมภ์ พิมพ์เนื่องในวโรกาส ๒๐๐ ปี แห่งพระราชวงศ์จักรี กรุงรัตนโกสินทร์ พุทธศักราช ๒๕๒๕ “ดูก่อนวาเสฏฐ

…หล่านี้มีผลต่อสังคมไทยอย่างไร โดยยกตัวอย่างจากพระสูตรและอรรถาแปลที่จัดทำโดยมหามกุฏราชวิทยาลัย รวมถึงการถกเถียงเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ในความเชื่อพราหมณ์ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงพฤติกรรมของพราหมณ์และผลกระทบต่อความคิด…

១៨ ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา ทฤษฎี ตามแนวคิดในทางพระพุทธศาสนาและใช้การให้เหตุผลทาง ตรรกศาสตร์มาอธิบายปัญหาเหล่านี้ ทั้งๆ ที่คำถามเหล่านี้เป็น คำถามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ทรงพยากรณ์ เพราะถือว่าไม

…แจ้ง และความเข้าใจจะมาจากประสบการณ์ส่วนบุคคล ไม่ใช่จากการคิดทางตรรกศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเกิดการถกเถียงกันระหว่างนักทฤษฎีที่มีชื่อเสียงหลายคน และผลที่ตามมาก็คือการเกิดนิกายต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา สุดท้ายมว…

…ร์เหล่า หยุด เบียร์เหล่า การนำธุรกิจที่เป็นอบายมุขเข้าตลาดหลักทรัพย์ สมควรหรือไม่ ถาม ตอบ ปัจจุบันมีการถกเถียงกันมาก ในเรื่องการนำธุรกิจที่เป็น อบายมุขเข้าตลาดหลักทรัพย์ จนทําให้ประชาชนเกิดความสับสน ระหว่างเรื่…

ในฐานะที่ประเทศไทยเป็นเมืองพุทธ ได้มีการถกเถียงเกี่ยวกับการนำธุรกิจอบายมุขเข้าตลาดหลักทรัพย์ ซึ่งสร้างความสับสนระหว่างเศรษฐกิจกับศีลธรรม หลวงพ่อได้…

๑๗ ผมถูกกล่าวหา สามีของลูกโดนเพื่อนที่รู้จักกันมากว่า ๑๐ ปี กล่าวหาว่าขโมยพระเครื่องที่มีค่าไป เขายืนยันว่าสามีเป็นคนเอาไปแน่ เพราะสามี ของลูกเข้าออกบ้านเพื่อนได้ตลอดเวลา และ อยู่ในช่วงที่พบว่าพระหายด

…สาบานว่าจะไม่ทำผิดและรู้สึกเจ็บปวดจากการเข้าใจผิด สำนวนกล่าวว่าเป็นบาปหรือไม่ และควรแก้ไขกำลังได้รับการถกเถียงและให้คำตอบอย่างไรที่นี่ dmc.tv

๒๕๑๔ พอขึ้นปี พ.ศ. ๒๕๑๕ ก็เริ่มมีโครงการอบรมธรรม ทายาท ซึ่งช่วงการอบรมนั้น อาตมาก็มาช่วยงานอบรมบ้าง ปี พ.ศ. ๒๕๑๗ คุณยายกับหลวงพ่อให้บวชอีก ๓ รูปพร้อมกัน แต่บวชพรรษาแรก ให้จำพรรษาที่วัดปากน้ำ เพื่อศึกษ

…ปากน้ำ เพื่อศึกษาวิธีปฏิบัติ หลังจากย้ายมาที่ศูนย์พุทธจักรฯ การทำงานร่วมกันกับหลวงพ่อทัตตะ ทำให้เกิดการถกเถียงในหลายกรณีเมื่อความคิดเห็นไม่ตรงกัน เพราะไม่มีเสียงกลางในการตัดสิน.

…ว่า “ผู้กล่าวอธิบายความหมายทั้งปวง ต่อมากลายเป็นความหมายว่า “ผู้กล่าวอรรถาธิบายสิ่งที่เป็นเป้าหมายในการถกเถียง” แต่สิ่งที่เป็นเป้าหมายในการถกเถียงมีอยู่ในกาลที่เป็น ดีดี และอนาคตด้วย ในที่สุด ภายหลังจึงมีชื่อเร…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดของสัปพิติวาท ที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ในพระธรรมและการเรียบเรียงหลักการว่าด้วยทุกสิ่งซึ่งมีอยู่ โดยโฟกัสไปที่การอธิบายความหมายของคำว่า “สรรพสิ่ง” ที่มีพื้นฐานมาจากนิยายสัปพิตถาวะ และ

ธรรมาธารา วาสวัตวิชชาการพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ถึงมุ่งศึกษาว่า สำนักมัชฌิมะมีวิธีวิธีในโกลกได้นั้นยืนยันคำสอนของพระพุทธเจ้าและ ทัศนะนั้นมีความสมเหตุสมผลหรือไม่ตาม

…งความคิด และความเป็นไปได้ของการกำหนดคุณสมบัติต่างๆ เป็นสิ่งที่ช่วยในการเข้าใจความซับซ้อนของการคิดและการถกเถียงในการศึกษาคำสอนนี้ ผ่านการศึกษาเชิงลึกในคัมภีร์ที่มีความหมายอย่างยิ่งตามมุมมองต่างๆ

ข้อคิดรวมตัว เรื่อง : พระครูปลัดวิฑวัฒน์ โพธิรักษ์ (สมชาย จานวุฒิโต) จากรายการข้อคิดรวมตัว ออกอากาศทางช่อง DMC การถูมิทุธิจิตถือเป็นการอนุโมทนาบุญอย่างหนึ่งหรือไม่? การอนุโมทนากับการมุทิตามีส่วนที่อย

ในรายการข้อคิดรวมตัวที่นำเสนอโดยพระครูปลัดวิฑวัฒน์ โพธิรักษ์ มีการถกเถียงเกี่ยวกับการถูมิทุธิจิตว่าเป็นการอนุโมทนาบุญหรือไม่ โดยเน้นที่บทบาทของการอนุโมทนาในศาสนาและความสำคัญ…

ทาน - บุญ ถ้าเราต้องการอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว ซึ่งในขณะที่ ยังมีชีวิตอยู่ท่านไม่เคยทำบุญให้ทานเลย ท่านจะ สามารถรับส่วนกุศลที่เราอุทิศไปให้ได้หรือไม่ ? ถ้าท่านไปตกนรกลึกๆ ก็ไม่สามารถจะรับไ

การอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ล่วงลับนั้นเป็นเรื่องที่มีการถกเถียงมาตลอด โดยเฉพาะเมื่อผู้ที่ล่วงลับไปแล้วมีสภาพจิตใจที่เป็นเช่นไร หากหลุดไปในนรกลึก ๆ จะไม่สามารถรับส่…

กระทําโลกนี้และโลกอื่นให้แจ้งด้วยปัญญาอันยิ่งเองแล้ว สอนผู้อื่นให้รู้แจ้งตาม ไม่มีในโลก คนเราตายแล้วสูญหมด คงเหลือแต่กระดูกและเถ้าเป็นที่สุด ไม่มีการเกิดขึ้นซ้ำอีก มีแต่คนเขลาขี้ปดมดเท็จเท่านั้นที่บัญ

…ิน กองน้ำ กองไฟ กองลม สุข ทุกข์ และชีวะ การกระทำต่าง ๆ จึงเป็นเพียงผลจากปรากฏการณ์เหล่านี้ถึงแม้จะมีการถกเถียงกันในเรื่องกรรมดีและกรรมชั่วที่ไม่มีผล

…บ้าง ไม่จริงบ้าง เพราะข้อมูลคลาด เคลื่อนก็ให้อภัย ไม่ถือสา และขอโอกาสชี้แจงให้เหตุผล แต่อย่าให้ เป็นการถกเถียงกัน จนเป็นเหตุให้เกิดการร้าวฉาน ทะเลาะเบาะแว้ง เมื่อเราชี้แจงแล้วก็ต้องรับฟังซึ่งกันและกัน โดยมุ่งปร…

การทำปวารณาไม่ควรทำเพียงตามธรรมเนียม แต่ควรทำจากใจที่มีความรักและปรารถนาดี โดยทุกคนต้องพร้อมที่จะตักเตือนและรับฟังอย่างเงียบสงบ เพื่อนำมาซึ่งความเข้าใจและประโยชน์ร่วมกัน หากมีข้อขัดข้องก็ต้องมีใจที่เป

…ลงมือปฏิบัติด้วยตัวเอง จึงจะเข้าถึงแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา คนในสมัยก่อน โดยเฉพาะในศาสนาพราหมณ์ เขามี การถกเถียงกันมากว่า ที่สุดแห่งทุกข์ของเขานั้น เป็นอัตตาบ้าง มีลักษณะเป็นอาตมัน หรือปรมาตมันบ้าง แต่บางฝ่ายก็แย…

…าถึงนิพพานนั้นต้องอิงจากการปฏิบัติที่แท้จริง ในฐานะที่พระพุทธศาสนา เน้นการเห็นและพิสูจน์ด้วยตนเองแทนการถกเถียงอย่างเช่นในศาสนาพราหมณ์ โดยพระพุทธเจ้าไม่ชี้ชัดว่านิพพานเป็นอัตตาหรืออนัตตาเพื่อหลีกเลี่ยงการทะเลาะใ…

… ปวราเทพธิดา อัจฉิมุติเทพธิดา และสุดาเทพธิดา วันหนึ่ง ขณะที่เทพธิดาทั้งห้ากำลังขับร้องทิพยสังคีตเกิดการถกเถียงกันว่า ใครฟ้อนร่าขับร้องได้ไพเราะกว่ากัน เมื่อตกลงกันไม่ได้ จึงพา กันไปเฝ้าท้าวเวสสวัณมหาราชและถามว่…

…นกระทั่งเมื่อละโลกไปนางได้เกิดในสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกาและเป็นที่รู้จักในฐานะเทพนารีชั้นสูง ก่อนจะมีการถกเถียงกันระหว่างเทพธิดาเรื่องการฟ้อนรำที่สวยงาม.

ธรรมสฤา วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 สมเด็จพระเจ้าตาก มีลำดับก่อนหน้าพระกาจายปิฎตะเป็นศิษย์ของพระศากฤษและสืบทอดธรรมประมุขต่อจากท่าน จากนี้ได้เผยแผ่ธรรมที่คันรุ่งฤา โดยนำ นักอยู่ ณ เทือ

…เขตมุสสวาสติวาม บทความจึงเปิดให้เกิดการค้นคว้าและศึกษาความรู้ใหม่ในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในแง่มุมที่มีการถกเถียงและแย้งกับทัศนะที่เห็นว่า “สรรพสิ่งเป็นสิ่งสมมติ ไม่มีอยู่อยจริง”

33 ก็โดยสมัยนั้น ท่านพระครูปฏิธรรมไปพักกลางวัน ยังเสรีสถานอันว่างเปล่าเนื่องๆ ลำดับนั้น ปายสเทววิบูรณ์เข้าไป หาท่านครูมปติถึงที่อยู่แล้วก็วาด ยืนอยู่ ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ท่านครูมปติได้กล่าวถามปายสเท

…การกระทำในสวรรค์ โดยเฉพาะการให้ทานที่มีความนอบน้อม ซึ่งนำไปสู่การเกิดที่ดีในโลกหน้า โดยทั้งสองฝ่ายมีการถกเถียง และแลกเปลี่ยนทัศนคติบนฐานของคำสอนในพระพุทธศาสนา.

ธรรมธารา วาสสาวิภาวาภาพพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 สวรรค ตยั น ว ตยั น า ลตฏถุยเม ะ จ ในวตยั น โว ตยั น ในว ตยั นเมตฑุพุทธพุทธาศรม สรรพสิ่งเป็นจริง (เป็นอย่างนั้น) หร

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนของพระพุทธเจ้าในด้านความจริง โดยเฉพาะในนิกายมัชฌิมะที่มีการถกเถียงกันถึงความเป็นจริงและความไม่เป็นจริงของสรรพสิ่ง ในการศึกษาความหมายลึกซึ้งของสัจจะและหลักปฏิจสมุปบาท …

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 59 ทุติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 59 [๗๕] วิสุ วิสุนุติ วจนสฺส เหตุ ญาเป็นโต อาห กทาจิ- ตยาที่ ฯ กทาจิ อุปฺปชฺชนฺตาปิ วิรติโย เอ

…่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา พร้อมเสนอการวิเคราะห์ที่เกี่ยวข้องกับทุติยปริจเฉทตฺถ การสัมมนาและการถกเถียงจากการใช้ภาษาที่หลากหลายและกรอบความคิดทางธรรมะ เว็บไซต์ที่เกี่ยวข้อง dmc.tv

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 586 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 587 น เอกา อเนกา ฯ คนถุยนฺติ นานาเภทภินนา อตฺถา รจยนติ เอตฺถ ปกรรณสูติ คนถา ฯ คนถาน ชาตา สมูหา คน

…ยของคำต่าง ๆ เช่น 'คนถาน', 'สวณฺฬนา' และการสำรวจความรู้ในด้านวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับจิตใจและความรู้สึก การถกเถียงนี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจข้อคิดที่ซับซ้อนในศาสนาได้ดีขึ้น.

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 152 [ขณะจิตมี ๓] บทว่า กถ คือ (พึงทราบวิสัยปวัติ) โดยประการอย่างไร ฯ เพื่อจะถามว่า การกำหนดอารมณ์ด้วยอำนาจอติมหันตารมณ์เป็นต้นแล้ว ประก

…้างอิงชัดเจนจากบทยุตติของพุทธกาล ในการอธิบายความเกิด ความสลาย และการดำเนินหน้านี้. นอกจากนี้ยังปรากฏการถกเถียงที่เกิดขึ้นในวงการอภิธัมมาซึ่งได้แก่มุมมองของอาจารย์ในสำนักต่าง ๆ.