หน้าหนังสือทั้งหมด

การสนทนาเกี่ยวกับกรรมและผลกรรม
17
การสนทนาเกี่ยวกับกรรมและผลกรรม
ภาพนี้ ภาพหน้า 15 แม่เพราะเหตุนี้โลกหน้ามืออยู่เหล่าสัตว์ผู้พูดเกิดฉันมืออยู่ ผลิวนากของกรรมที่สัตว์ทำชั่วมีอยู่ พวกท่านและ พอเป็นที่ เชื่อถือ พอเป็นที่ไว้วางใจของเราได้ สิ่งใดที่พวกท่านเห็นสิ่งนั้น
บทสนทนานี้มีการกล่าวถึงการทำชั่วของสัตว์และผลกรรมที่ตามมาในโลกหน้า โดยเฉพาะการประพฤติตนอย่างหยาบเราได้เห็นถึงการตั้งคำถามของกัสสป และการนำเอาผลกรรมตามที่สัตว์กระทำมาเป็นเครื่องชี้ถึงการลง…
การปฏิบัติภาคใต้ในชมรมปฏิบัติการ
140
การปฏิบัติภาคใต้ในชมรมปฏิบัติการ
ประกอบ ๒ - ชมรมปฏิบัติการ (ปฏิบัติภาคใต้) หน้า 140 วิริยวรรณ ปูน คนฅวา ตปปญฺญา ฑปปุญญา นีปุปฺโธโต. อาม ภิญฺญา ปฺุพชิฺฏวา โหนดฺ ค ิฆฺฒา ฑวา ปาม วิทยารีโน อุกฺฆต ฑปปฏิยําดิวา อติฺฆมาห "อิธ ตปปฏิ ปจุ
ในหน้ากล่าวถึงการปฏิบัติภาคใต้ที่มีหลักการและความเชื่อในการประพฤติตนในศาสนา โดยมีการเน้นย้ำถึงกฎเกณฑ์และมาตรฐานความประพฤติที่สำคัญที่สมาชิกชมรมควรยึดถือ รวมถึงการใช้อุป…
การไม่กระทบสุราในพระธรรม
205
การไม่กระทบสุราในพระธรรม
ประโยค ท่วงแล้ว เพราะความที่การไม่กระทบสุรา ของพระอริโชทั้งหลาย อันท่านท่วงแล้วมิใช่หรือ ? แก่ว่า "ข้ออ้างนั้นเป็นอย่างนั้นไม่ เพราะท่านกล่าวความนี้ไว้ แล้วว่า "ชื่อว่ามาเข้าไปประกอบ (คือเสพ) สุขนั้น
…ห้เกิดความเข้าใจผิด ดังนั้นการไม่เสพสุราจึงเป็นหัวใจสำคัญในการบรรลุถึงธรรมชาติที่แท้จริง เหตุนี้เอง การประพฤติตนตามหลักธรรมและปัญญาจึงมีความสำคัญยิ่ง
บทวิเคราะห์ในพระไตรปิฏก
223
บทวิเคราะห์ในพระไตรปิฏก
ประโยค ๕ - มังกรลำคำนี้เป็นเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๒๓ ย่อมไม่พูดม่าลาด้วยวาจา ได้ยศแล้วไม่พึงเมา, ผู้นั้นแล ย่อมควรเพื่ออำนวยซึ่งดอกฟัก." [แก่อรรถ] [๒๑๓] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า นาวาเหร ช ความว่า ย่อม
เนื้อหาวิเคราะห์เกี่ยวกับอักษรหลายบทในพระไตรปิฏกที่กล่าวถึงความสำคัญในการประพฤติตนอย่างถูกต้อง ตามหลักธรรมคำสอน โดยเฉพาะในบทที่พูดถึงการไม่ลักขโมยและการไม่ประมาทในยศฐาบรรดาศักดิ์ ผู้…
มังคลัตถกิจ - ความหมายและการตีความ
49
มังคลัตถกิจ - ความหมายและการตีความ
ประโยค - มังคลัตถกิจนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า 49 วาส ธาตุ ลงในธรรว矢า คัยอยู่ อนาทรนว่า วาสติ, ความที่ อ เป็น อุ และความเป็นบุพพฤดุ ( ส เป็น สส โดยวิธีไวยากรณ์ คือ ส+ย=สส) ใช้ลงในกรรม สำเร็จอธิษฐานคำว่า
…ะสรุปหลักพรหมธรรมที่สำคัญเป็นจำนวน ๑๑ ประการ ซึ่งประกอบไปด้วยคุณธรรมที่เป็นพื้นฐานในการพัฒนาจิตใจและการประพฤติตนอย่างมีเมตตา
ความหมายของปฏิภาณและนิวนุตูติ
42
ความหมายของปฏิภาณและนิวนุตูติ
ประโยค๕ - มังคลติลทื่นนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๔๒ บุคคลนี้ เป็นผู้มีปฏิภาณด้วยญาณนั้น อีกอย่างหนึ่ง เขาปฏิบัติอยู่ ซึ่งกิจอันเป็นประโยชน์ด้วยญาณนั้น ด้วยสามารถประกอบขวนขวาย พระอรรถธรรม จึงกล่าวว่า "ผู้มีปฏิ
…้าใจเกี่ยวกับบุคคลที่มีปฏิภาณและการปฏิบัติตนอย่างประโยชน์ โดยมุ่งเน้นไปที่คุณลักษณะของผู้ที่มีญาณและการประพฤติตนอย่างปกติ รวมถึงความแตกต่างระหว่างการเป็นคนหัวดื้อและการมีจิตใจสงบ ทั้งนี้มีการอ้างอิงถึงพระอรรถธรรม…
การศึกษาเกี่ยวกับบทประโยคทางพระพุทธศาสนา
69
การศึกษาเกี่ยวกับบทประโยคทางพระพุทธศาสนา
ประโยค - มังคลัตถทีนี้เป็นแปล เล่ม ๔ หน้า 69 บทว่า ปานฉะนว เป็นพียงแท้น้อย โดยประมาณพออิงอัคภาพให้เป็นไปแห่งตำหนิ่นั้น. พระอธิการอาจารย์ เพื่อจะแสดงเหตุในนํ้่วื้อ อุปะ คหุเหตุผุ้ง ปานฉะนี้ จึงกล่าว ค
…ารวิเคราะห์ความหมายของบทประโยคในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่สาระสำคัญของคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการบริโภคและการประพฤติตนในระดับที่เหมาะสม การอธิบายไปถึงการที่พระอธิการอาจารย์ได้วางหลักประพฤติและแสดงเหตุเป็นเหตุผลว่าทำไมก…
พระเดชและการบรรลุธรรมในชีวิต
101
พระเดชและการบรรลุธรรมในชีวิต
ประโยค๑ - มงคลกิติที่ป็นเปล่า เล่ม ๔ หน้า ๑๐๑ ความที่เกรงมหาสุนะรู้ว่า พระเดชผู้ลากำธรรมกถาในกลางคืน คือ รูปนี้." เรื่องกิขผู้มีความมักน้อยในปริยัติ คบ. (๑๓๔) อรรถกถาสุตตรสูตรว่า " ภิกษุมิความมั
…ากำธรรมกถาในยามค่ำ ซึ่งแสดงถึงความมักน้อยและการบรรลุผลทางธรรม โดยการพูดถึงการจัดการในสังคมยุคนั้นและการประพฤติตนของพระสงฆ์ ซึ่งมีพระราชาที่ให้เกียรติ ในขณะที่พระเดชได้รับการยกย่องจากผู้คนในขณะเดียวกัน โดยยกตัวอย่…
การอบรมจิตใจเพื่อความดี
154
การอบรมจิตใจเพื่อความดี
คำที่หนึ่ง... ต้องอบรมสั่งสอน ให้เว้นจากความชั่ว เช่น เว้นจากการฆ่าสัตว์ เว้นจากการฆ่ามนุษย์ เว้นจากการลักทรัพย์ เว้นจากการประพฤติติดต่อในกาม การล่วงละเมิดทางเพศ เว้นจากการพูดปด พูดคำหยาบ พูดส่อเสียด
…สำคัญของการอบรมจิตใจเพื่อเว้นจากความชั่วต่างๆ ซึ่งรวมถึงการเว้นจากการฆ่าสัตว์และมนุษย์ การลักทรัพย์ การประพฤติตนในทางที่เสื่อมเสีย รวมถึงการหลีกเลี่ยงการดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์และอบายมุข รวมถึงการพูดจาที่ไม่ดี เ…
ความสำคัญของการตอบสนองและการไม่ตอบสนองในหลักปรัชญาพราหมณ์
137
ความสำคัญของการตอบสนองและการไม่ตอบสนองในหลักปรัชญาพราหมณ์
ประธานแล้ว จึงยืนอยู่แล้ว คือว่า น อเกยู ไม่ควรกระทำ โกบิ ซึ่งความโกรธ สุตมิ คิหลูพรามเดน ในพราหมณ์ผู้เป็นศาสดนัน อิติ ดังนี้ (ปทูษสต) แห่งหมวดสองแห่งว่า นาสุ มูจิอา อิติ ดังนี้ ๑ (อุตโต) อ.อรรถวา อ๋อ
…ซึ่งถือว่าเป็นคุณสมบัติที่ประเสริฐกว่า บทความกล่าวถึงการติเตียนของพราหมณ์ที่ไม่ตอบสนองและความหมายของการประพฤติตนในสังคม โดยนำเสนอข้อคิดจากหลักธรรมในศาสนาที่เกี่ยวกับการเกิดผลของการกระทำ สำหรับผู้ที่สนใจในหลักปรัช…
มงคลฤทธิปี (ปฏิรูป ภา โค) - หน้า 18
18
มงคลฤทธิปี (ปฏิรูป ภา โค) - หน้า 18
ประโยค๑ : มงคลฤทธิปี (ปฏิรูป ภา โค) - หน้า 18 อิสธมเมน วิสิฐ โสดา อูโก มยุธมเมน นานา โหนมาติ วัฒนา ราโณ มะมีเทสโต อิมา คาทา อภิส [๒๗] ยิ่งกู ราช ภดิสะ สนฺตุ วา วิภา อัสะ สีลวณฺตุ วิสิสา วา วัณสาลวา
…พูดถึงลักษณะของคนดีและความสำคัญของการมีจิตบริสุทธิ์ในการดำรงชีวิต โดยยกตัวอย่างประโยคที่เป็นแนวทางในการประพฤติตนในสังคม ตลอดจนการสมานฉันท์และความสามัคคีกัน
ประกายมงคลในปีนี้
238
ประกายมงคลในปีนี้
ประกาย- มงคลคฃทปีนี้ (ปูรณ์ ภาโก) - หน้าที่ 236 มโนกมุ ม ทวารนฺด วจีวาทิ ๓ เอ๋ กุลๅ มโนกมุ กายวาจิ- ทวารๅสมุจฺฉติ ค เถนา ปนๅคุ อพโภฬาริ๓ กายวาทาเร วิฑูรา๚ จ สมุจฺฉติา กามมุจ วจีมุจติ๓ โหวาห น ลดติ อน
…เกี่ยวกับมโนกมุ ว่ามีผลกระทบยังไงต่อการประพฤติและพฤติกรรมต่างๆ ของบุคคล ในการเชื่อมโยงกับการศึกษาและการประพฤติตนของคนในสังคม บทความนี้สำรวจถึงความสำคัญของการรักษาความพอดีในมโนกรรม เพื่อความสุขและความสงบในชีวิตตาม…
ความรับผิดชอบต่อบิดามารดา
256
ความรับผิดชอบต่อบิดามารดา
คนที่มารดเลี้ยงมาแล้วโดยอยากอย่างนี้ ไม่ปรนิบัติการ, เขาประพฤติผิดในมารดา ย่อมเข้าถึงธรร. คนที่บิดาเลี้ยงมาแล้วโดย ยามอย่างนี้ ไม่ปรนิบัติบาท, เขาประพฤติ ผิดในบิดา ย่อมเข้าถึงธร. ข้ามเจ้าได้ฟังมา ว่า
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปรนิบัติต่อบิดามารดาและการประพฤติตนตามธรรมที่เป็นประโยชน์ในชีวิต โดยมุ่งเน้นว่าการไม่ปรนิบัติอาจนำไปสู่ความทุกข์และปัญหาต่าง ๆ ในชีวิต …
ประเพณีในกรุงสาวัตถี
239
ประเพณีในกรุงสาวัตถี
ประโยค - อันดับธรรมบทแปล - หน้าที่ 236 ในครั้งพุทธกาล ประเพณีในกรุงสาวัตถีมีอยู่ว่า มุทธ์ที่จะสมบัติของบิณฑบาตแล้ว ไม่เลี้ยงท่าน โทษถึงประหาร จะนั่น เมื่อ พราหมณ์ผู้พูดขึ้นในกลางประชุมอย่างนั้น พวกบุต
…้องกับการทำดีและการช่วยเหลือบิดามารดา เช่นเดียวกับเรื่องราวที่เกี่ยวข้องในชาดกที่แสดงถึงความสำคัญของการประพฤติตนดี และการรักในครอบครัว
พระธัมมปฏิสังขรณ์ และ เรื่องราวของเปรต
107
พระธัมมปฏิสังขรณ์ และ เรื่องราวของเปรต
ประโยค - พระธัมมปฏิสังขรณ์ แปลกอ โภบทัณฑ์ 105 [พระศาสดาสรับรอง] พระศาสดาตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย พวกสาวกของเรามีญาณอยู่ หนอ" แล้วตรัสว่า "แม่เราก็ได้เห็นสัตว์นั่นที่งดงามแห่งต้นโพธิ์เหมือน กัน แต่ไม่พู
…ปรตในสมัยพระพุทธเจ้าสรรเสน โดยมีการนำอดีตนิทานมาประกอบเพื่อให้เห็นถึงการตระหนักถึงกรรมและอานิสงส์ของการประพฤติตนดีให้ประสบผลตามมา บทเรียนนี้จะสอนให้เข้าใจถึงความสำคัญของการเชื่อมั่นในพระพุทธศาสนาและการมีศีลธรรม.
พระฉิมปัถุซอทแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 222
224
พระฉิมปัถุซอทแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 222
ประโยค - พระฉิมปัถุซอทแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 222 เสือม (แก้) บิดแม้ของเหล่าพวกซอ เป็น คนแก่ ต้องเที่ยวออกนานที่เรือนของชนเหล่าอื่น เหมือนมันที่แก่ใช้งานไม่ได้ ถูกเขาพรากไป จากอาหารนั้น นัยว่าไม่เจ้าของข
…ภาคเจ้า คำสั่งสอนเหล่านี้เน้นถึงความสำคัญของการฟังและเรียนรู้จากผู้อื่น รวมถึงความตระหนักของมนุษย์ในการประพฤติตนในสังคม โดยพระมหโมพยายามที่จะนำเสนอความคิดเห็นต่อพวกพราหมณ์ในการประชุม เพื่อนำไปสู่ความเข้าใจและการฟ…
บิณฑบาตในบ้านและหลักการทางศาสนา
26
บิณฑบาตในบ้านและหลักการทางศาสนา
บิณฑบาตใน บ้านในกาลเท่านั้น รูป เสียง กลิ่น รส และสีสัน ย่อมเป็นสัตว์ทั้งหลายให้มันมา กิจกุ้ง จัดความมั่งในธรรมเหล่านั้น นี่เอง เมื่อกิจกุ้งได้ บิณฑบาตแล้ว พึงกลับไปนั่งในที่สงัดแต่ผู้เดียว ไม่พึงส่งใ
…วมถึงวิธีการใช้ชีวิตของสาวกในศาสนาที่ควรวางใจให้ถูกต้อง ไม่ฆ่าสัตว์ และไม่ทำผิดพลาดในการใช้ชีวิต โดยการประพฤติตนตามหลักธรรม
พระอิมาและความสำรวมของภิกษุ
87
พระอิมาและความสำรวมของภิกษุ
ปรโ โ ต ค่ะ พระอิมา พระมีมงุรสอราก ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า 86 เอโก เป็นคนเดียว สนุโมโต เป็นผู้มีดียดี แล้ว (โหติ) ย่อมเป็น (ปณุทิตา) อ. บัญทิต ท. อาชู กล่าวแล้ว คำ ถอนุ่ง ลุกส์ ซึ่งบุคคลนั้นว่า กิญ ญ์
…ห้ผู้อ่านเข้าใจถึงคุณค่าและอารมณ์ของภิกษุที่มีคุณธรรมสูงสุด รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับความสำรวมและการประพฤติตนของภิกษุสามารถศึกษาได้ที่ dmc.tv
ความพร้อมเพรียงในคำสอนของพระพุทธเจ้า
137
ความพร้อมเพรียงในคำสอนของพระพุทธเจ้า
ประโยค - คำฉีพรพระธรรมปิฎกอภ - หน้า 137 อดิต ชื่อว่า ความพร้อมเพรียง ๙ สาบี สามคูณ อ ความพร้อม เพรียงแม่นั้น สุขาเอว ชื่อว่าเป็นเหตุเครื่องนำมาซึ่งความสุขนั้นเทียว (โฮติ) ยอมเป็น ๆ ปน
…สุขแบบท่วมท้น การศึกษาเนื้อหาเกี่ยวกับความเป็นมาของคำสอนของพระพุทธเจ้าในเชิงลึกเน้นถึงการทำความดีและการประพฤติตนให้ถูกต้องตามหลักธรรมที่พระองค์ได้ตรัสไว้นั้นสำคัญต่อการมีชีวิตอย่างมีความสุขและเป็นสุขทั้งในระยะยาว…
แนวทางการปฏิบัติและความรู้ในพระพุทธศาสนา
12
แนวทางการปฏิบัติและความรู้ในพระพุทธศาสนา
แต่อหิลก ทฬุถราย ครับตั้งขึ้นแล้วแต่แหลกนั้น บาทดี ย่อมกัดกิน ต่ออ อยู่ ซึ่งแหลกนั้นนั่นเทียว อิว ฉันใด กมมาน อ. กรรม ม. สานิ ฉันเป็น ของตน เนยตุ๊ ย่อมำไป อัครโธนาจริน ปูคลี ซึ่งบุคคลผูมีปฏิบัติประพฤต
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจและแนวทางในการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงการใช้ปัญญาในการพัฒนาตนเองและการประพฤติตนให้ถูกต้องตามหลักการ โดยเน้นที่การเรียนรู้และการปฏิบัติที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต เพื่อให้เข้าถึงควา…