หน้าหนังสือทั้งหมด

การรักษาศีลและอุปสรรคของชีวิต
27
การรักษาศีลและอุปสรรคของชีวิต
สำหรับการรักษาศีลนั้น มีวัตถุประสงค์เพื่อให้มั่นใจได้ว่า ในภพชาติเบื้องหน้าเมื่อกลับมาเกิด ในโลกนี้แล้วจะได้ความเป…
การรักษาศีลมีความสำคัญในการสร้างบุญและให้มั่นใจกับการเกิดเป็นมนุษย์ ทำให้สามารถทำภาวนาได้. ปัญหาชีวิตเกิดจาก…
ชนิดของกิเลสและทางแก้ในชีวิต
28
ชนิดของกิเลสและทางแก้ในชีวิต
…ลักษณะ คือ 1. ทานมัย 2. ศีลมัย 3. ภาวนามัย บุญสำเร็จด้วยการบริจาคทาน เพื่อกำจัดความโลภ บุญสำเร็จด้วยการรักษาศีล เพื่อกำจัดความโกรธ บุญสำเร็จด้วยการเจริญภาวนา เพื่อกำจัดความหลง ผลที่ได้จากการบำเพ็ญบุญ ผลที่ได้…
…ป็นเครื่องชำระล้างใจและยังมีการจำแนกวิธีการทำบุญออกเป็น 3 ประการ ได้แก่ ทานมัย (การบริจาค), ศีลมัย (การรักษาศีล), และภาวนามัย (การเจริญสมาธิ) ผลของการบำเพ็ญบุญคือความสุขใจ, นิสัยที่ดี, และการสะสมบุญให้กับตัวเ…
อานิสงส์ของการบำเพ็ญสังฆทานและการทำทาน
46
อานิสงส์ของการบำเพ็ญสังฆทานและการทำทาน
1 จะเห็นได้ว่าอานิสงส์ของการบำเพ็ญสังฆทานจะมีผลมากกว่าปาฏิบุคคลิกทาน แต่อานิสงส์ของ การรักษาศีล และการเจริญวิปัสสนามีมากกว่านั้นอีก แต่ทั้งนี้มิได้หมายความว่าจะมุ่งแต่เจริญวิปัสสนา เพียงอย่างเ…
การให้ทานมีความสำคัญต่อทุกบุคคลและส่งผลต่ออานิสงส์ที่ได้ โดยเฉพาะผู้มีศีลและปัญญา (เจริญวิปัสสนา) ซึ่งจะได้รับอานิสงส์ที่ประณีตมากกว่าผู้ที่ไม่ทำทาน จากการสนทนาของพระพุทธเจ้ากับพระราชธิดาสุมนา การทำทา
การให้ทานอย่างบริสุทธิ์
56
การให้ทานอย่างบริสุทธิ์
…ี มีแต่ความสุขใจ ว่าเราได้ทำทานกุศลที่ยิ่งใหญ่ โดยไม่มีความร้อนใจ หรือนึกเสียดายสิ่งที่ให้ไปแล้วเลย การรักษาเจตนาให้สะอาดบริสุทธิ์ทั้ง 3 กาลนี้เป็นสิ่งที่ทำได้ยากยิ่ง เพราะในความเป็นจริงแล้ว ผู้ให้ที่ยังตัดคว…
…่วงเวลา ได้แก่ ปุพพเจตนา (เจตนาก่อนให้), มุญจนเจตนา (เจตนาในขณะให้), และ อปราปรเจตนา (เจตนาหลังให้) การรักษาความบริสุทธิ์ในเจตนาทั้งสามนี้ทำให้การให้ทานประสบผลสูงสุด ผู้ให้ต้องมีความมุ่งมั่นที่จะทำความดี และไ…
ผลของการทำทานที่แตกต่างกัน
74
ผลของการทำทานที่แตกต่างกัน
3.5.3 ทำทานต่างกันให้ผลไม่เหมือนกัน การทำทานทุกครั้งย่อมมีอานิสงส์ดังที่ได้กล่าวมาแล้วแต่ต้น แต่ผลที่เกิดขึ้นก็ใช่ว่าจะเหมือนกันทุก ครั้งไป เพราะขึ้นอยู่กับปัจจัยรอบข้างหลายประการ ตั้งแต่ความต่างแห่งว
…วยความเลื่อมใสจะพบความสุขในวัยมัชฌิม และผู้ที่มีความเบิกบานใจหลังจากการให้ทานจะมีความสุขในวัยปัจฉิม การรักษาเจตนาให้บริสุทธิ์ในทั้ง 3 ระยะจะส่งผลให้ชีวิตสมบูรณ์ แต่อาจมีอุปสรรคหากเจตนาทำทานในบางเวลาไม่บริสุทธ…
อานิสงส์ของการทำบุญและการชักชวนผู้อื่น
77
อานิสงส์ของการทำบุญและการชักชวนผู้อื่น
คนบางคนให้ทานด้วยตนเอง และชักชวนผู้อื่นด้วย ไม่ว่าจะเกิดภพชาติใดๆ ย่อม ได้ทั้งโภคทรัพย์สมบัติ และบริวารสมบัติ” จากพุทธพจน์ที่กล่าวในเบื้องต้น ทำให้เห็นอานิสงส์ของการทำ และไม่ทำหน้าที่เป็นกัลยาณมิตรให้
…มร่ำรวยและมีเพื่อนฝูง ในขณะที่ผู้ที่ทำบุญเองเพียงลำพังหรือชักชวนเพียงอย่างเดียวล้วนมีผลที่ต่างกันไป การรักษาทรัพย์สมบัติรากฐานด้วยบุญถือเป็นคุณค่าทางจิตใจที่สำคัญ และเป็นการใช้เวลาในชีวิตอย่างมีสติให้ดีที่สุด…
ศีล คือ อะไร
100
ศีล คือ อะไร
แนวคิด 1. ศีล คือความตั้งใจ ในการงดเว้นจากการกระทำความชั่วหรือสิ่งที่ไม่ดีทุกประการ 2. การรักษาศีล เป็นการป้องกันความทุกข์ทั้งในโลกนี้ และในภพชาติหน้า ก่อให้เกิดความสงบ ร่มเย็นในการดำเนินชีวิตทั้…
ศีลหมายถึงความตั้งใจในการงดเว้นจากการกระทำความชั่วและสิ่งที่ไม่ดี ซึ่งการรักษาศีลมีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นการป้องกันความทุกข์และช่วยสร้างความสงบในชีวิตทั้งต่อตนเองและสังคม นอกจากนี…
ศีลกับเป้าหมายเหนือฟ้า
102
ศีลกับเป้าหมายเหนือฟ้า
5.1.3 ศีลกับเป้าหมายเหนือฟ้า การรักษาศีลไม่เพียงเป็นเหตุให้ได้บรรลุเป้าหมายของชีวิตในภพชาตินี้ คือการมีชีวิตที่สงบสุข ปราศจากทุกข์โทษภัยใ…
การรักษาศีลไม่เพียงแต่ช่วยให้มีชีวิตที่สงบสุขในภพชาตินี้ แต่ยังเป็นรากฐานของการพัฒนาคุณธรรมและความเจริญในภพช…
ความสำคัญของศีลในชีวิต
103
ความสำคัญของศีลในชีวิต
…าะปกติของคนเรานั้นย่อมรักชีวิตของตน และ เห็นคุณค่าชีวิตของคนอื่น เมื่อมีความรู้สึกเช่นนี้ จึงยินดีในการรักษาศีล เพราะไม่ปรารถนาจะเบียดเบียน ซึ่งกันและกัน การรักษาศีลจึงเป็นการนำไปสู่ความเป็นคนที่ปกติสมบูรณ์ 9…
…กล่าวถึงความหมายของศีลที่ไม่เพียงแต่เป็นข้อกำหนด แต่คือการมีจิตบริสุทธิ์และเห็นคุณค่าของชีวิตคนอื่น การรักษาศีลจึงถือเป็นการสร้างความเป็นปกติสมบูรณ์ในชีวิตมนุษย์และนำไปสู่ความสุขในอนาคต
ความหมายและวัตถุประสงค์ของศีลในศาสนา
104
ความหมายและวัตถุประสงค์ของศีลในศาสนา
…ังนั้น จึงอาจกล่าวได้ว่า ศีล คือ ความตั้งใจ ที่จะงดเว้นจากความชั่ว ความทุจริต สิ่งที่ไม่ดีทุกประการ การรักษาศีล จึงเป็นบุญกิริยาวัตถุ คือวิธีการทำบุญอย่างหนึ่ง เพราะทุกครั้งที่เราตั้งใจงดเว้นจาก ความชั่ว ตั้ง…
ศีล มาจากคำว่า "สีตะละ" และ "สิวะ" มีความหมายถึง ความเย็นและความปลอดโปร่ง ซึ่งเป็นผลจากการรักษาศีล ผู้รักษาศีลจะมีความสงบเยือกเย็นและชีวิตที่บริสุทธิ์ ศีลเกี่ยวข้องกับเจตนาในการงดเว้นจากการกระทำท…
ประเภทของศีลในพุทธศาสนา
106
ประเภทของศีลในพุทธศาสนา
…สมาธิเกิด ปัญญาก็เกิดตามมา เมื่อปัญญาเกิด ก็สามารถจะกำจัดกิเลสอาสวะ และบรรลุมรรคผลนิพพานได้ ดังนั้น การรักษาศีลจึงเป็นไปเพื่อ ประโยชน์อย่างยิ่ง คือ พระนิพพานอย่างนี้ 5.4 ประเภทของศีล ศีลนั้นมีหลายประเภท ขึ้นอ…
เมื่อต้องเผชิญความทุกข์ในวัฏสงสาร การรักษาศีลเป็นสิ่งสำคัญในการบรรลุนิพพาน ศีลมีหลายประเภท โดยเฉพาะศีล 5 ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับฆราวาส ศีล 5 ประ…
ปาริสุทธิศีล และ อินทรียสังวรศีล
107
ปาริสุทธิศีล และ อินทรียสังวรศีล
6. เว้นบริโภคโภชนะในเวลาวิกาล คือ ตั้งแต่เที่ยงแล้วจนอรุณขึ้นมาใหม่ 7. เว้นจากการขับร้องประโคมดนตรี ดูการละเล่นต่างๆ อันเป็นข้าศึกแก่กุศล ตลอดจนลูบไล้ ทัดทรง ประดับตกแต่งร่างกาย ด้วยดอกไม้ ของหอม เครื
…ะอื่นๆ ที่ช่วยให้การปฏิบัติธรรมเป็นไปได้อย่างมีประสิทธิภาพและสงบสุข โดยผ่านการสำรวมและมีสติตลอดเวลา การรักษาศีลนี้ไม่เพียงแต่เป็นการป้องกันการทำบาป แต่ยังเป็นวิธีที่จะพาไปสู่ความสุขและนิพพานตามคำสอนของพระสัมม…
ความแตกต่างระหว่างมนุษย์และสัตว์ในเรื่องศีลธรรม
116
ความแตกต่างระหว่างมนุษย์และสัตว์ในเรื่องศีลธรรม
สามัญสำนึกที่จะไม่เบียดเบียนคู่ครอง หรือคนในครอบครัวของผู้อื่น เป็นสิ่งที่ทำให้มนุษย์ แตกต่างจากสัตว์ทั้งหลาย เพราะปกติของสัตว์นั้น เมื่อถึงฤดูผสมพันธุ์ มักแย่งคู่กัน บางครั้งถึงขั้นสู้กัน จนตายไปข้าง
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่เบียดเบียนคู่ครองและคนในครอบครัว รวมถึงความจำเป็นในการรักษาความซื่อสัตย์และความจริงใจในชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่ามนุษย์มีความสามารถในการควบคุมตัวเองและไม่ใช้คำพูดท…
ศีล 5 และความเป็นมนุษย์
119
ศีล 5 และความเป็นมนุษย์
กุศลธรรมทั้งมวลจะตั้งอยู่ได้เพราะอาศัยความไม่ประมาท แต่เมื่อใดเกิดประมาทเสียแล้ว กุศลก็ ไม่สามารถตั้งอยู่ได้ การดื่มสุราเป็นทางมาแห่งความประมาท เมื่อประมาทก็ได้ชื่อว่าตั้งอยู่ในอกุศล ทั้งหลาย สามารถกร
การรักษาความเป็นปกติของมนุษย์ต้องไม่ดื่มสุราเมรัย ซึ่งเปิดทางให้ประมาท กุศลจึงไม่สามารถตั้งอยู่ได้ พระสัมมาส…
หน้า15
124
บทที่ 7 การรักษาศีล DOU 113
การรักษาศีลในพระพุทธศาสนา
125
การรักษาศีลในพระพุทธศาสนา
เนื้อหาบทที่ 7 การรักษาศีล 7.1 วิรัติ หรือ เวรมณี 7.1.1 สมาทานวิรัติ 7.1.2 สัมปัตตวิรัติ 7.1.3 สมุจเฉทวิรัติ 7.2 องค์แห่งศี…
บทที่ 7 ของหนังสือพูดถึงการรักษาศีล ซึ่งมีการแบ่งออกเป็นวิรัติและองค์แห่งศีล โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับการฆ่าสัตว์ ซึ่งรวมถึงอนุโลมกา…
การพูดเท็จและการดื่มน้ำเมา
126
การพูดเท็จและการดื่มน้ำเมา
…ถาสัญญา • มีโทษมากหรือโทษน้อย 7.2.5 การดื่มน้ำเมา องค์แห่งการดื่มน้ำเมา มีโทษมากหรือโทษน้อย 7.3 วิธีการรักษาศีล 7.4 การรักษาศีลให้สมบูรณ์ 7.4.1 หิริ โอตตัปปะ เหตุของการรักษาศีล การเกิดหิริ - พิจารณาถึงชาติกำเ…
…พูดเท็จและการดื่มน้ำเมา รวมถึงผลกระทบที่อาจมีต่อศีลธรรม การพูดเท็จแบ่งเป็นลักษณะที่มีโทษมากหรือน้อย การรักษาศีลอาจใช้หิริและโอตตัปปะเป็นเหตุการณ์สำคัญที่ทำให้สามารถรักษาศีลได้อย่างสมบูรณ์ โดยพิจารณาถึงประเด็น…
การรักษาศีลในชีวิตประจำวัน
127
การรักษาศีลในชีวิตประจำวัน
…บ เป็นเพียงศีลทะลุ ศีลด่าง ศีลพร้อยเท่านั้น และบาปจะเกิดขึ้นเมื่อ มีความตั้งใจที่จะล่วงละเมิดศีล 3. การรักษาศีลในชีวิตประจำวันสามารถทำได้ง่าย ด้วยการตั้งใจรักษา หรือกล่าวคำสมาทาน ต่อหน้าพระภิกษุ 4. หิริโอตตัป…
แนวคิดเกี่ยวกับการรักษาศีลในชีวิตประจำวันนั้นมีหลายประเด็นสำคัญ ได้แก่ การกำหนดความหมายของศีล ความสำคัญของวิรัติ ผลกระทบหรื…
การรักษาศีลในพุทธศาสนา
128
การรักษาศีลในพุทธศาสนา
บทที่ 7 การรักษาศีล 7.1 วิรัติ หรือ เวรมณี แม้ว่า ศีล จะเป็นสิ่งที่มีอยู่แล้วโดยธรรมชาติของมนุษย์ก็ตาม แต่การจะได้ชื…
…ู่กับเจตนา ไม่เพียงแค่การไม่ทำความชั่ว และหารือถึงความแตกต่างระหว่างผู้ที่มีหรือไม่มีโอกาสทำชั่ว โดยการรักษาศีลนั้นต้องเริ่มจากการตั้งใจงดเว้นจากสิ่งไม่ดี ซึ่งในบทนี้กล่าวถึง 'วิรัติ' ซึ่งหมายถึงเจตนาในการรัก…
สมุจเฉทวิรัติและองค์แห่งศีล
130
สมุจเฉทวิรัติและองค์แห่งศีล
…รเปลี่ยนอยู่เรื่อยไป ดังนั้น แม้จะยังไม่ได้ทำความ ชั่วขึ้นก็ตาม แต่ถ้าหากไม่มีวิรัติ ก็ไม่จัดว่าเป็นการรักษาศีล 7.2 องค์แห่งศีล แม้ว่าเราจะตั้งใจรักษาศีลอย่างดี แต่ก็มีบางครั้งบางคราวที่เราอาจพลาดพลั้งเบียดเบ…
สมุจเฉทวิรัติ คือ การงดเว้นจากบาปอย่างเด็ดขาด โดยอริยเจ้าไม่มีการผิดศีลเพราะปราศจากกิเลส การรักษาศีลอาจเกิดความไม่สบายใจเมื่อพลาด แต่ควรเข้าใจข้อวินิจฉัยเกี่ยวกับศีล เพื่อรักษาศีลอย่างถูกต้อง โดยเฉ…