การรักษา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 282 / 282

ธรรมะถวาย วาสนาวิวิฐานทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ว่ า สามารถแบ่งได้เป็น 2 ส่วน คือ 1) คุณธรรมที่มนุษย์ควบคุมไม่ได้ และ 2) คุณธรรมที่ควบคุมได้ คุณธรรมที่ควบคุมไม่ไ

…นพื้นฐานในการปฏิบัติตนให้ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสัมพันธ์กับเป้าหมายสูงสุดคือพระนิพพาน การรักษาศีลที่ดีสามารถทำได้ผ่านการประพฤติที่ดี 3 ช่องทาง คือ กาย วาจา และใจ รวมถึงการเว้นชั่วและการทำความดีต…

ธรรมา วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 "ทาน-คือ-ภูวมะ" คนไทยทำครบทั้ง 3 ข้อ โดยเฉพาะเรื่อง "ทาน" แต่สำหรับ "ฝรั่ง" ส่วนมากไม่ทำ "ทานบารมี" ประเด็นนี้ วัดไทยในยุโรป ที่ตั้งอยู่ได้ เพราะอา

…ภาพสูงสุด ซึ่งรวมถึงการนำเสนอคอร์สการฝึกอบรมและกิจกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา เช่น สปาโยคะ การรักษาด้วยกลิ่น และอื่น ๆ ที่สามารถตอบสนองความต้องการของผู้คนในสังคมตะวันตก และส่งเสริมให้พวกเขาเข้ามามีส่…

คาถาที่บาบสัตว์กล่าวสำเร็จบุญอารักษ์ผู้อดทนต่อความหิวได้ - no.154 (Uragajātaka) so Brahmagutto ciram eva jīva, dibbā ca te pūtubhantu bhakkhā, so brahmavaṇṇam apaçayamaño, bubhukkhito no vitarāsi bhot

คาถาที่บาบสัตว์กล่าวเกี่ยวกับการอดทนต่อความหิวและการรักษาบุญอารักษ์ โดยการเน้นย้ำถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่มั่นคงและศรัทธาในเรื่องการบริโภคอาหารทิพย์ ทั้งน…

ซึ่งจากการกระทำของเจ้าชายทั้ง 6 พระองค์ที่แห่งก่อนเพื่อเป็นอุบายในการกลาดทุธมิยะ เป็นการกระทำที่น่าระทึกอยู่ เป็นทางมาแห่งพระนพนพนอกจากนี้ใช้เพียงแค่ให้ถวายราบริบูรณ์โดยไม่จารจาร สำหรับบริเวณที่ผิดศีล

…ยังนำเสนอแนวทางที่สร้างความสุขและการอยู่ร่วมกันอย่างสุจริตในชุมชนพุทธศาสนา ด้วยการปฏิบัติศีลธรรม และการรักษาความสมดุลในความแตกต่าง อันนำไปสู่การเข้าถึงพระนพนพในที่สุด.

ประชาชนโบนันซาว่า ก็ภักดีเหล่านี้เป็นมิ่ง เป็นชูองค์ภิกษุภิกษุเหล่านี้อีกครึ่ง กับภิกษุเหล่านี้ ภายหลังพระพุทธเจ้าทรงห้ามภิกษุไปแสดงปาฐกถาในสำนัก ภิกษุ และอนุญาตให้ภิกษุสังฆปฏิบาลกันเอง 35 การปลอมอาบั

บทความนี้เสนอให้เห็นถึงการปรับรูปแบบการปฏิสัมพันธของภิกษุในพระพุทธศาสนาและความสำคัญของการรักษาระยะห่างระหว่างประชาชนกับภิกษุ เพื่อไม่ให้เกิดข้อครหาและเพื่อดำรงไว้ซึ่งความเสื่อมศรัทธา บทวิเคราะห์…

ที่มีกิจกรรมที่ต้องทำร่วมกับภิกษุสูงขึ้นเพื่อปกป้องศีล 37 ไม่ใช่การกดดันแต่ อย่างใด 37 พระมหาเถรอัญชุจน์ก็ได้กล่าวในหนังสือ "จุดเริ่มต้นการพัฒนาของ พระพุทธศาสนามหายาน" และ "หนังสือการก่อตัวของคัมภีร์พ

เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาศีล 37 โดยพระมหาเถรอัญชุจน์ และความสำคัญของการศึกษาธรรมในชุมชนพระภิกษุ การมีภิกขุร่วมเพื่อความปลอดภั…

สมมติ จึงกล่าวได้ว่าค่าของครรธรรมข้ออ ที่ได้รับการดูแลทั้งทางความปลอดภัยทางกาย และความรู้ทางธรรมจากภิกษุสูงสุด การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3 เนื้อหา : anvadhamāsam bhikkhunī bhikkhusunghato dve dhamma p

…้มีการทบทวนศีลและป้องกันอาบัติ ภิกษุมีหน้าที่ในการเรียนรู้ธรรมและเคารพต่ออวาทจากผู้ที่สูงกว่า รวมถึงการรักษาศีลบริสุทธิ์และการประสานงานกันภายในกลุ่มสงฆ์เป็นสิ่งสำคัญต่อการเจริญในธรรม.

นอกจากนีจดูสวรรค์ ภิกษูเชิญชงกะ มีสื่อหาท่านสนใจเกี่ยวกับปฏิบัติของสงฆ์สองฝ่าย อีกประเด็น คือ วิธีการลงโทษ โดยทำให้คอกับฝ่ายไม่อาจรับ เช่นกล่าวคือหากภิกษุทำผิดพระวินัย ก็จะถูกลงโทษโดยห้ามไม่ให้กิริยาน

…างทางวัฒนธรรมจะมีบทบาทการพิจารณา ซึ่งต้องคำนึงถึงวิถีชีวิตที่แตกต่างกันของแต่ละท้องที่ อย่างไรก็ตาม การรักษาศีลยังคงเป็นการแสดงถึงความตั้งใจและความรับผิดชอบต่อการดำเนินชีวิตในทางธรรม

…ุทธเจ้าที่อนุญาตให้สตรีเพศบวชได้ ให้โอกาสและครรภ์ เมื่อพระพุทธเจ้าปริพพาทไปแล้วก็มีภิษฺฐเป็นตัวแทนในการรักษาธรรมเนียมที่พระพุทธองค์ตั้งไว้ 2. ทำให้รัสรู้ถึงคุณของพระนางปชฌคามิโก เป็นผู้ที่ได้บำบาพิสูจน์ที่แสน…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลภิษฐ์และกฎเกี่ยวกับครรภ์ 8 ที่สตรีต้องปฏิบัติตามก่อนที่จะบวชเป็นภิกษุณี โดยเน้นที่การศึกษาและการพัฒนาตนในฐานะที่เป็นพิษฐ์ที่มีคุณธรรม ซึ่งจะทำให้สามารถรักษามาตรฐานความเ

ในส่วนที่กำลังญาติว่ารั้วว่ามีความจำเป็นอย่างไรที่ต้องยึดติดกับพิธีกรรม ในเมื่อเข้าใจแล้วทำไมไม่ต้องไปปรับโอกาสอีก สำหรับประเด็นนี้ได้มีตัวอย่างของพระอรหันต์ชื่อพระกับปิ่น ผู้ที่ไม่ทำอโบสถ์ ซึ่งพระพุท

…มได้ยึดถือเป็นแนวทาง เมื่อพิจารณาถึงการบูชาพิธีกรรมเหล่านี้ จะทราบว่ามันไม่ใช่แค่รูปแบบ แต่จำเป็นต่อการรักษาความบริสุทธิ์ของจิตใจและสังคมสงฆ์ในระยะยาว โดยมีการยกตัวอย่างสถานการณ์ต่างๆ ว่าทำไมการรักษาพระวินัยจ…

ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าตรงบัญญัติหรือไม่ (2) 111 ก. บทลงโทษสำหรับการทำผิดครูธรรม เนื่องจากว่าในเนื้อหาของครูธรรมข้อที่ 5 ภาษาบาลีใช้คำว่า "ครูมฺ" ภิกขูนี้ ล่วงละเมิดครูธรรมแล้วต้องประพฤมนับ

…รเปรียบเทียบกับการบัญญัติในพระวินัยโดยอิงจากข้อมูลในคัมภีร์บาลีและอรรถกถา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศิลาธ และความเชื่อมโยงกับการกำหนดบทลงโทษสำหรับการทำผิดครูธรรม รวมทั้งอภิปรายถึงประเด็นความยุติธรรมใน…

ข้าพเจ้าแจักบอกรให้ แล้วภายหลังไม่มีเหตุขัดข้อง ไม่บอกให้เองก็ ดี ไม่ขวนขวายให้ผู้อื่นบอกให้ดี ต้องอาบัติใจดี. ปาจิตติย์ 78 : ห้ามรับปากแล้วไม่บอกให้ในกรณีอื่น57 นางภิญูญ์กล่าวว่านางสิกขมานว่าถ้าติดตา

…ี้ยังมีการอธิบายลักษณะของบุคคลที่สามารถนำไปบงช์ได้และผลของการกระทำเหล่านี้ รวมถึงการเน้นความสำคัญของการรักษาความซื่อสัตย์ในการบงช

…ตระกูลของบรรพบุรุษ บุพจึงมีจำนวนที่มารวบรวมตลอดชีพได้พระพุทธศาสนาในประเทศนั้น ๆ จึงอาจียญีเป็นหลักในการรักษาและเผยแพร่พระศาสนา 3. สึกขมานา 2 ปี อีกประเด็นหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับบัญญัติข้อที่ 6 นี่คือการเป็นสึ…

บทความนี้นำเสนอถึงวัตถุประสงค์ในการจำกัดจำนวนกฤษณีในประเทศที่มีอาหารอาศัยไม่เพียงพอ ตลอดจนอิทธิพลต่างๆ ที่มีต่อระบบศาสนาและการปฏิรูป นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการสึกมานา 2 ปีซึ่งเกี่ยวข้องกับการบวชในพระพ

ธรรมาธิวาสสารวิธีการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 อ่านาแกปฏิกูล หรือพยายามให้ปฏิกูลนี้พึงพอใจปฏิกูลให้มาก แต่เป็นการสร้างความปลอดภัยและงามให้กับสงฆ์ เพื่อความปลอดภัยสำหรับที่ปฏิกูลที่เป็นผู้หญิง

…กนี้ยังพูดถึงการรับโอวาท และการพัฒนาตนเองของภิกุษ ซึ่งครูธรรมได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกฝนและการรักษาหลักธรรมอย่างเคร่งครัด ความเอื้อเฟื้อในการเตือนสติสู่กันระหว่างภิกุษนั้นเป็นสิ่งสำคัญในการดำรงชีวิตใ…

ครุธรรมข้อที่ 6 เกี่ยวกับการบารชในสม 2 ฝ่าย และการเป็นสิกขมาน นั้นได้วิเคราะห์หญิงรูปแบบและขั้นตอนการบารชอุปสมบท ซึ่งการบารชในสม 2 ฝ่ายนั้นเริ่มใช้หลังจากการมีฤดูนี้ชุดแรก โดยในสมัยแรกอาจอาจเป็นไปได้ท

…้าใจและการเคารพในบทบาทของแต่ละฝ่ายในพระพุทธศาสนา โดยจะเห็นว่าครุธรรมมีบทบาทสำคัญในเงื่อนไขการบารชและการรักษาศีล

ธรรมนำ วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 ครูธรรมนำข้อที่ 8 ในกรณีของพระวินัยนิยมอื่น ๆ ที่เป็นฉบับแปลภาษาจีนโบราณ มีการแปลไปในทิศทางที่คล้ายกันคือ "มีอาจกล่าววามผิดของกิเลส" แต่สำหรับพระวิ

…เลสในพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง ผ่านการเลือกเจาะจงแต่ละสายของพระบาลี การศึกษานี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการรักษาชุดคำสอนในยุคแรกที่มีความซับซ้อน แต่สามารถให้ความกระจ่างในคำรับรองที่นักวิชาการแต่ละสมัยเสนอ.

บาริӣ律 十諦律 明了律 Vin IV: 51-52 (Ee) T23: 345º - 345c² T24: 670c⁵ - 670c¹⁵ 1. vassatúpaspamnāya bhikkhuniyā tadahupasam-pannassa bhikkhuno abhiVādanam paccuṭṭhānam aṅj

…ัติตนในสงฆ์ และการแสดงความเคารพต่อกฎต่าง ๆ ข้อวินัยเหล่านี้รวมถึงการอยู่ร่วมกับภิกษุ และความสำคัญของการรักษาข้อปฏิบัติตลอดชีวิต เพื่อการเจริญเติบโตทางจิตวิญญาณ. ข้อที่กล่าวถึงระบุว่าหากไม่มีภิกษุในสถานที่นั้น…