หน้าหนังสือทั้งหมด

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
298
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ี่ตกต่ำย่ำแย่ถึงขั้นวิกฤตทุกด้านดังเช่นปัจจุบันนี้ คงจะทำให้ผู้มีปัญญาทั้งหลาย ได้เห็นชัดเจนแล้วว่า การรับคตินิยมจาก ต่างประเทศเข้ามานั้น จำเป็นต้องพิจารณาด้วยโยนิโสมนสิการ เลือกรับ เฉพาะสิ่งที่จะเป็นคุณประ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เน้นความสำคัญของวัดและพระพุทธศาสนาในการส่งเสริมวัฒนธรรมไทย พร้อมทั้งเตือนถึงการสูญเสียค่านิยมและวัฒนธรรมที่ดีในยุคใหม่ การเลือกสิ่งที่ดีจากวัฒนธรรมต่างประเทศจำเป็นต้องพิจารณาเพื่อรั
การจัดการสถานที่รับแขกในวัด
18
การจัดการสถานที่รับแขกในวัด
…ำงาน ความเป็นอยู่ของวัดจะดีขึ้น ๒) ข้อคิดเรื่องสถานที่รับแขก อีกเรื่องหนึ่งที่ควรพิจารณาอย่างมากคือ การรับแขก จากประสบการณ์ที่หลวงพ่อไปเยี่ยมวัดหลายแห่งในที่ต่างๆ มา พบว่ามีข้อคิดในเรื่องของการไม่มีที่รับแข…
การรับแขกในวัดมีความสำคัญต่อความเป็นอยู่ของพระลูกวัด โดยการแบ่งเขตและจัดสถานที่รับแขกให้เหมาะสมสามารถลดปัญ…
การบวชและการฝึกพระใหม่
49
การบวชและการฝึกพระใหม่
บวชได้อย่างไร การที่จะรับพระเข้ามาบวช หรือรับใครมาอยู่ มาทำงานด้วย วัตถุประสงค์คือ เราจะรับเขาเข้ามาฝึกให้มีความรู้ ความสามารถ และมีระเบียบวินัย ถ้าดูแล้วเราฝึกไม่ไหว อย่ารับเข้ามา สู้ปล่อยให้ เขาไปหา
การรับพระเข้ามาบวชในวัดนั้นต้องคำนึงถึงความสามารถในการฝึกอบรม หากเราไม่มั่นใจว่าตนเองสามารถฝึกอบรมเขาได้ ค…
ความสำคัญของสามเณรในพระพุทธศาสนา
53
ความสำคัญของสามเณรในพระพุทธศาสนา
…ระทั่งเป็นเลิศในด้านผู้ที่ใฝ่การศึกษา เป็นสามเณรที่ได้รับการยกย่องจากหมู่สงฆ์เลยทีเดียว เพราะฉะนั้น การรับสามเณรเข้ามาอยู่วัดก็ต้องคัดเลือกให้ดี แต่บางท่านก็อาจจะ แย้งว่า มันคัดไม่ได้ เขามาบวชก็ดีมากๆ แล้ว …
สามเณรคือผู้ที่ได้รับอนุญาตจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าฉบับแรกในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะพระราหุลกุมารที่เป็นสามเณรองค์แรก การบวชเป็นสามเณรมีความสำคัญในการฝึกฝนสติปัญญาในช่วงวัยเยาว์ ผู้เป็นอาจารย์ต้องมีวิธีการ
การพัฒนาภาพพจน์ของเด็กวัด
55
การพัฒนาภาพพจน์ของเด็กวัด
…คือผู้ที่มาอยู่ อาศัยวัด เพื่อจะได้มีข้าวกิน มีที่พัก แล้ว จะได้อาศัยกำลังที่มีไปเล่าเรียนเขียนอ่าน การรับเข้ามาอยู่วัดนี้เป็นการสงเคราะห์เด็ก แต่ถ้าเขาจะเข้ามาอยู่วัด เขาจะต้องรักกิจวัตร ของพระบ้าง เพราะกา…
…ยและความรักในพระพุทธศาสนา รวมถึงการพัฒนาการศึกษาให้เรียนต่อในโรงเรียน และการทำวัตรที่ถูกต้อง ทั้งนี้การรับเด็กวัดเข้ามาต้องพิจารณาความรักในกิจวัตรของพระเพื่อให้เกิดการพัฒนาที่มีประสิทธิภาพในอนาคต จึงควรให้เ…
การพัฒนาคนในวัด
56
การพัฒนาคนในวัด
…ก็คัดทิ้ง แล้ววัดจะเจริญได้อย่างไร ถ้าไม่คิดคน เดี่ยว ก็จะเอาตัวแสบเข้า มาในวัด นั่นแหละ คือคบคนพาล การรับคนเข้ามาอยู่วัดต้องคัดกัน ถ้าใครรับ คนเข้ามาแล้วไม่คัด เรียกว่าตบหน้าตัวเอง อย่างแรง เพราะพระสัมมาสั…
บทความนี้พูดถึงแนวทางการรับคนเข้ามาอยู่ในวัดและการพัฒนาบุคคล เพื่อสร้างความเจริญให้กับพระพุทธศาสนา การคัดเลือกคนให้มาที่วัดอย่า…
แม่แบบเศรษฐกิจของคนดี
157
แม่แบบเศรษฐกิจของคนดี
แม่แบบเศรษฐกิจของคนดี • ๑๔๙ วิธีแสวงหาทรัพย์ของคนในปัจจุบัน จากเรื่องผู้บริโภคกาม ๑๐ ประเภท เราได้ทราบแล้วว่าพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรรเสริญการแสวงหาทรัพย์โดยชอบธรรม และทรงติเตียนการแสวงหาทรัพย์โดยไม่
…ม และแนะนำให้ผู้คนในสังคมกลับมาเน้นการทำงานในวิธีการที่สุจริต เพื่อเศรษฐกิจและสังคมจะเจริญรุ่งเรือง การรับเงินเดือนประจำสามารถแบ่งออกได้เป็น 3 กลุ่มใหญ่เช่น ข้าราชการ นักการเมือง และพนักงานรัฐวิสาหกิจ ทั้งน…
มหาวิบัติของสังคม: ความรับผิดชอบทางศีลธรรมเศรษฐกิจ
174
มหาวิบัติของสังคม: ความรับผิดชอบทางศีลธรรมเศรษฐกิจ
มหาวิบัติของสังคม • ๑๖๗ ๓. สามี/ภรรยาขาดความสำนึกรับผิดชอบ ต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ ถ้าสามีหรือภรรยาขาดวินัย ไม่ปฏิบัติหน้าที่ของตนๆ ให้ สมบูรณ์ ผลเสียที่จะเกิดขึ้นประการที่ ๓ คือ สามีหรือภรรยาทั้ง หลายจ
…ัคคีกันในอาชีพอันนำไปสู่แนวทางที่แตกแยกในครอบครัว โดยเฉพาะบุตรที่เป็นเหยื่อหลักจากสถานการณ์เหล่านี้ การรับรู้และแก้ไขปัญหานี้เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องให้ความสนใจในสังคม.
แนวทางการแก้ไขอคติในครอบครัว
229
แนวทางการแก้ไขอคติในครอบครัว
…คือ ๑. สร้างลักษณะนิสัย ให้สมาชิกในครอบครัวมี กิจกรรมร่วมกันจนเกิดเป็นวินัยและวัฒนธรรม ของบ้าน เช่น การรับประทานอาหารพร้อมกันสำหรับวัน ธรรมดา อาหารเช้าอาจอนุโลมให้ไม่ต้องพร้อม กันได้ แต่อาหารเย็นควรพร้อมหน้…
…่, พฤติกรรมกิเลส และการพัวพันกับอบายมุข โดยมีแนวทางในการสร้างนิสัยและวินัยในบ้านเพื่อกำจัดอคติ เช่น การรับประทานอาหารร่วมกันในครอบครัว.
การถวายและรับสิ่งของจากพระภิกษุสงฆ์
23
การถวายและรับสิ่งของจากพระภิกษุสงฆ์
…ายชีวิต 4. เครื่องดักสัตว์ทุกชนิด 5. เครื่องดนตรีทุกชนิด 6. ข้าวเปลือก และผลไม้อันเกิดอยู่กับที่ 9. การรับสิ่งของจากพระภิกษุสงฆ์ ต้องรับด้วยความเคารพเรียบร้อย อย่าให้กลายเป็นฉุดลาก ยื้อแย่งหรือข่มขู่พระภิกษ…
…ประเคนแก่พระภิกษุ เช่น ภาพหรือสิ่งของที่เกี่ยวข้องกับผู้หญิง รวมถึงทองและเครื่องมือที่ใช้ทำลายชีวิต การรับของจากพระภิกษุควรถูกต้องตามขั้นตอนที่เหมาะสม เช่น การยืนไหว้และน้อมตัวเมื่อรับของ ผู้ชายและผู้หญิงมี…
สมาทานศึกษาในสิกขาบท
145
สมาทานศึกษาในสิกขาบท
๓) สมาทานศึกษาอยู่ในสิกขาบททั้งหลาย “สมาทาน” หมายถึง การรับเอาเป็นข้อปฏิบัติ “สิกขา บท” หมายถึงศีลแต่ละข้อ ๆ พระภิกษุในพระพุทธศาสนา เมื่อ สําเร็จญัตติจตุตถกรรม…
บทความนี้กล่าวถึงการสมาทานศึกษาในสิกขาบท ซึ่งหมายถึงการรับข้อปฏิบัติในพระพุทธศาสนาอย่างถูกต้อง โดยพระภิกษุจะต้องศึกษาเจตนารมณ์ของแต่ละข้อเพื่อให้สามารถปฏิบัติ…
ข้อกำหนดการละเว้นในพระศาสนา
165
ข้อกำหนดการละเว้นในพระศาสนา
๑๔. เว้นขาดจากการรับแพะและแกะ ๑๙. เว้นขาดจากการรับไก่และสุกร ๒๐. เว้นขาดจากการรับช้าง โค ม้า และลา ๒๑. เว้นขาดจากการรับไ…
บทความนี้นำเสนอข้อกำหนดในการเว้นขาดจากการกระทำต่าง ๆ ที่พระภิกษุไม่ควรทำ เช่น การรับสัตว์หรือสิ่งของ การซื้อขาย การโกง และการกระทำที่นำมาซึ่งบาปอกุศล ข้อกำหนดเหล่านี้มีวัตถุประสงค์เพื่…
ความหมายของอายตนะภายในและภายนอก
177
ความหมายของอายตนะภายในและภายนอก
…ือ ความหมายของ “เห็นรูปด้วยจักษุ” บางแห่งท่านใช้ “เห็นรูป ด้วยจักษุวิญญาณ” “วิญญาณ” ในที่นี้หมายถึง การรับรู้ด้วยใจ ในขณะที่อายตนะภายในและภายนอกกระทบกัน ๑๗๕
…ว่า 'ทวาร' ที่หมายถึงประตูรับรู้ของอารมณ์ทั้งห้า การเห็นรูปด้วยจักษุจะต้องประกอบด้วยจักษุ รูป และใจ การรับรู้ทางอารมณ์จึงเกิดขึ้นจากการกระทบกันของอายตนะภายในและภายนอก
การยินดีในบิณฑบาตและเสนาสนะของภิกษุ
197
การยินดีในบิณฑบาตและเสนาสนะของภิกษุ
๔) ยถาลาภสันโดษในบิณฑบาต คือ ความยินดีตามได้ ในบิณฑบาต เช่น เมื่อภิกษุออกบิณฑบาต ไม่ว่าจะได้รับอาหาร ดีเลวอย่างใดมาก็ตาม ย่อมยินดีบริโภคอย่างนั้น ไม่ต้องการ อย่างอื่นอีก ถึงจะได้ก็ไม่รับ ๕) ยถาพลสันโด
บทความนี้กล่าวถึงความยินดีในบิณฑบาตและเสนาสนะในพระพุทธศาสนา โดยแสดงถึงการรับประทานอาหารตามที่มี โดยไม่ต้องการมากจนเกินไป รวมถึงการแบ่งปันแก่พระเถระหรือผู้ที่ต้องการ ซึ่งช่วยส่ง…
การปฏิบัติของพระภิกษุและความเชื่อมั่นของพุทธศาสนิกชน
274
การปฏิบัติของพระภิกษุและความเชื่อมั่นของพุทธศาสนิกชน
…ปฏิบัติของพุทธศาสนิกชนต่อพระภิกษุสงฆ์ ตามหลักพระพุทธศาสนานั้น ภิกษุต้องเลี้ยงชีพด้วยการ บิณฑบาต คือ การรับอาหารเลี้ยงชีวิตจากชาวบ้าน และหน้าที่ อันแท้จริงของภิกษุก็คือ การศึกษาค้นคว้า และปฏิบัติธรรม แล้วนำค…
เนื้อหาพูดถึงพฤติกรรมของพระภิกษุที่ไม่ควรนับถือ โดยเฉพาะหรูหราฟุ่มเฟือย พร้อมเน้นถึงหน้าที่ของภิกษุที่ต้องเป็นแบบอย่างและพึ่งพาชุมชนเพื่อรักษาความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างสงฆ์และคณะศรัทธา นอกจากนี้ยังมีการ
การบิณฑบาตและภิกษุในพระพุทธศาสนา
16
การบิณฑบาตและภิกษุในพระพุทธศาสนา
16 ก็อด 5. พิจารณาปัจจเวกขณ 6. อุปัฏฐากอุปัชฌาย์อาจารย์ 7. บริหารสิ่งของและร่างกาย 8. ขวนขวายเรียนธรรมวินัย 9. เอาใจใส่ของสงฆ์และกิจสงฆ์ 10. ดำรงตนให้น่าไหว้ ภิกษุรูปใดปฏิบัติครบทั้ง 10 ข้อ แม้กิเลสยั
…ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากำหนดเพื่อให้มีเวลาศึกษาธรรมะ โดยบิณฑบาตมีหลายรูปแบบ เช่น การถือบาตรไปตามบ้าน การรับของถวายที่วัด และการรับนิมนต์ไปฉันที่บ้านญาติโยม พระภิกษุถือเป็นผู้ขอในรูปแบบสงบที่แตกต่างจากขอทานที…
โครงสร้างแนวทางการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
37
โครงสร้างแนวทางการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
…เกิด มีสังขารมีวิญญาณรองรับ ถือกำเนิด ในรูปแบบต่างๆ ตามแต่กรรมนำไป เมื่อมีกายและจิตแล้วทำให้พร้อมต่อการรับรู้สิ่งต่างๆ ทั้งดีและไม่ดี เมื่อตาเห็นรูป หูได้ยินเสียง จมูกสูดดมกลิ่น กายรับรู้การสัมผัส ทั้งหมดนี…
…ของสัตว์ สัมผัสต่างๆ ส่งผลต่อการเกิดกรรม ซึ่งพระพุทธองค์ได้ตรัสถึงวิธีการดับกรรมที่เกิดจากการป้องกันการรับรู้นี้ด้วยการปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค์ 8 อันประกอบไปด้วยสัมมาทิฏฐิ, สัมมาสังกัปปะ, สัมมาวาจา, สัมมากั…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เป็นเอก
43
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เป็นเอก
…มมาสัมพุทธเจ้า สิกขานุตตริยะ การศึกษายอดเยี่ยม คือ การได้ฝึกหัดตนตามหลักไตรสิกขา ปาริจริยา นุตตริยะ การรับใช้ยอดเยี่ยม คือ การได้รับใช้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าด้วยการฝึกหัดตนตามหลักไตรสิกขา อนุสสตานุตตริยะ การหม…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นบุคคลที่ไม่มีใครเสมอเหมือน ผู้ให้ความรู้และนำความสุขแก่สรรพสัตว์ โดยมีการอุบัติของพระองค์ที่ก่อให้เกิดการเข้าใจความจริง ตามที่พระองค์ทรงรู้ โดยผ่านการสั่งสอนให้รู้จักทางหลีกพ้นจ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าในปัจฉิมกาล
182
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าในปัจฉิมกาล
1. เมื่อเสด็จดำเนิน ทรงก้าวพระบาทเบื้องขวาก่อน ไม่ทรงยกพระบาทไกลนัก ไม่ทรงวาง พระบาทใกล้นัก ไม่เสด็จดำเนินเร็วนัก ไม่เสด็จดำเนินช้านัก 2. เมื่อเสด็จดำเนินพระชานุไม่กระทบพระชานุ ข้อพระบาทไม่กระทบข้อพระ
บทนี้นำเสนอการทรงดำเนินและการรับประทานอาหารของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าขณะเสด็จเข้าสู่ละแวกบ้าน ซึ่งพระองค์ทรงมีพระอาการสงบเรียบร้อย ไม่กร…
คุณค่าของการบริกรรมสัมมา อะระหัง
73
คุณค่าของการบริกรรมสัมมา อะระหัง
คุณค่าของบท “สัมมา อะระหัง” มีความหมายสูงมาก เป็นบทแสดงพระคุณอันสูงสุดของ พระพุทธเจ้าโดยตรง การที่พระปรมาจารย์ทรงกรรมฐาน นำพุทธคุณบทนี้ไปใช้ในการบริกรรมฝึกจิต และ ฝึกสอนศิษย์ของตนนั้น นับว่าท่านเข้าใจ
…ที่พระปรมาจารย์ใช้ในการฝึกจิตและสอนไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย โดยยกตัวอย่างการหยุดใจในการปฏิบัติธรรม การรับรู้ศูนย์กลางกาย และประสบการณ์การเห็นดวงใสที่เกิดจากการหยุดนิ่ง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญขอ…