การเกิดขึ้น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 34 / 40

การพิจารณาตามด้านนอกทางพระพุทธศาสนาฝายใต้ในช่วง 200-300 ปีหลังพุทธปรินิพพน9 นิยายหิงสกะและวัจฉปุตตกะสองนิยายนี้ได้แยกตัวออกมาจากเวรวาท จากนั้น นิยายสัฟพิตตกะ11 และนิยายธรรมคุตตกะได้แยกออกมาจากนิยายหิง

…ซึ่งเป็นนิกายที่แยกออกจากเวรวาท คัมภีร์กวัดถุตวรรคได้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับการแยกตัวของนิกายเหล่านี้ และการเกิดขึ้นของนิยายใหม่ ๆ ภายในช่วงเวลานี้ ซึ่งนับเป็นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา

ประโยค - คำนี้พระธรรมปิฎกยกพรรษาเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ ๒๔๓ อดิ ดังนี้ ปน ส่วนว่า ลี อ.สีณ อ.สีณ ปญฺญสีลสาลิกาเทว อันต่าง ด้วยสีลมิคส ๕ และสีล ๑๐ เป็นต้น โสภิตเอา ย่อมงามนั้นเทียว สุพจน์สุข ใว้ทั่งปวง ท.

…ต. อ้างถึงพระธรรมปิฎกที่สนับสนุนทัศนคตินี้เพื่อสร้างความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นว่า สีลสามารถนำไปสู่การเกิดขึ้นของความสุขที่ยั่งยืน และนำไปสู่วิถีแห่งปัญญาที่แท้จริง เช่นเดียวกับการหลีกเลี่ยงโลภะที่เสียหาย. ในสุ…

- ๔๕ แบบเรียนสีกายตามสมุฏฐานแบบ อายาขาด โอ, อิ, อิ เป็น ออ. อ เป็น อา เป็นการทำสระให้จริง คือ การทำอักขระที่เกิดในฐานเดียว ให้จริงเป็นสองฐาน หรือ จากท่าเสียงสระคือ อ เป็น อ ดังนี้ อ อิ เกิดมาจากฐานเดี

เนื้อหาในเอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับการศึกษาวิธีการทำสระในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นแบบต่าง ๆ เช่น การเกิดขึ้นของเสียงสระในลักษณะต่าง ๆ และวิธีการพฤกษ์ในการสร้างคำ โดยเริ่มจากเสียงอักขระที่เกิดจากฐานเดียวแล้วทำ…

ประโยค3- คำนิพนธ์พระบำทัดฐ์ฤกษา ยกพระอรฺชฎา ภาค ๔ - หน้า 25 แห่งวันในเวลามีแถม บุญอิสลู ทูลถามแล้วว่า กุมฺ ขาแต่พระองค์ ผู้เจริญ อชฺชฺว [ในวันนี้ โจร อ. โจร ท. พูมา พนมคาเร] ในเรือนอันเป็นที่จองจํา (ร

…มีปัญญาในการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง การศึกษาธรรมที่พระพุทธศาสนาเสนอจะช่วยให้เราเข้าใจถึงเหตุและผลของการเกิดขึ้นและดับไป ของสิ่งต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องในชีวิตในธรรมชาติที่มีการพัฒนาไปเรื่อย ๆ ควรศึกษาอย่างใกล้ชิดเพื…

ประโยค ๑ คำฉัธพระบำบัดงถูกอ ยกพังแปลภาค ๔ หน้า ๔๐ ซึ่งอาลัย มูเขต ในท่ามกลาง ควุ อ อาน ปราดู เป็นผู้หญิงซึ่งฝัง ภว สุต แห่งภาพ (ชุดรวม) เป็น วิญญุตตามโลก ผู้มีฉันทะอันมีในอันพันธ์ผสมแล้ว สงพุทธดู ธรร

…ารสำนึกของมนุษย์ในมุมมองที่ลึกซึ้ง ภายในบริบทของธรรมะที่พระพุทธเจ้าทรงสอนให้รู้จักวิเคราะห์และเข้าใจการเกิดขึ้นและการดับไปของชีวิตและอารมณ์ ขอบเขตของการศึกษานี้สะท้อนให้เห็นถึงการยอมรับในธรรมชาติแห่งการเกิดและก…

ประโยค- คํานิธีพระธรรมไทยถูกต้อง ยกพัเทปเปล ภาค ๔ - หน้า 106 ปูคอสุด แก่บุคคลผู้ไม่มีมานาม ฑาน จ อ. ฑาน ด้วย ปญญา จ อ. ปญญาด้วย (อุติ) มีอยู่ ยุคิ ปูคอณ ในบุคคลใด โส วา ปูคิโอ จ อ. บุคคล นั่นแล (ฮิโต

…คุณสมบัติของบุคคลที่มีปัญญาและเข้าถึงธรรมชั้นสูง ภิกษุที่บรรลุธรรมจะมีจิตที่สงบและเห็นถึงความจริงของการเกิดขึ้นและการเสื่อมไป พร้อมกับการเข้าใจในนามธรรมที่นำไปสู่ปีติและความสุข ภิกษุโมเป็นตัวอย่างของผู้ที่เข้าใก…

ประโยค - คำนี้พระธรรมปิฎกถอดภาค ๔ หน้า 114 เนิน เวน ใดใด คือว่า ปรูฬฐตที่สุกาเลส ยสุเมธ ยสุเมธ อตฺตนา อธิษฐาน คาถา (กมม์ กโณโต) วา กระทำอยู่ ซึ่งธรรม ในกาล ท. มีภาคก่อนแห่งตำแหน่งเป็นต้นหวา ในกาลใดใด

…ิฎกในภาคที่ ๔ หน้า 114 ซึ่งสอนถึงความคิดและการปฏิบัติทางธรรม โดยอธิบายถึงการอธิษฐานและกรรมฐาน รวมถึงการเกิดขึ้นและความเสื่อมไปของต่างๆ ในคำสอนที่ให้ความสำคัญกับการทำความเข้าใจในธรรมชาติของนามรูปและการตั้งใจในธรร…

…ำภีร์อธิบาย วิญญาณกายาศาสตร์ (阿毘達磨身足論) นี้บันทึกไว้ว่า หากไม่มีอดีตอนาคตในหนึ่งขณะของปัจจุบันก็ไม่มีการเกิดขึ้นพร้อมกันของจิต 2 ดวง การพิจารณาโลภะ โทสะ โมหะในปัจจุบันก็ไม่สามารถทำได้ 28 ดังนั้นจึงจำเป็นที่จะ 3 ต…

บทความนี้กล่าวถึงสารพุทธะที่แบ่งออกเป็น 6 ชนิดและสงฆะ 3 อย่าง เพื่ออธิบายความหมายของอดีต อนาคต ปัจจุบัน รวมถึงการตีความจากคำภีร์และความคิดเห็นของมหาคติธรรมนาจารย์ 4 ท่าน ซึ่งสอดคล้องกับแนวคิดที่ว่าทุก

ประโยค ๒ - คำฐีพระมิถัมปัตถุโยก ยกภาพแห่งสัปปะดา ภาค ๒ - หน้า ๙๓ (ปุจฉา) อ. อันถามว่า (ปลโมโก) อ. ความประมาณ (ตรีหิ อธิษวิธี) อันพระอธิษฐาน ท. เหล่านัน (ครหิโต) ติดเตียนแล้ว (สฐา) ในกาลทุกเมื่อ ก็ภาษ

…ามที่ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับมูลอันเป็นธรรมชาติของความประมาณ ในทุกกาลเวลายังมีการเตือนถึงความวิบัติและการเกิดขึ้นของบุคคลที่มีส่วนชั่ว การเข้าถึงซึ่งธรรมชาติและความเข้าใจในความประมาณเป็นสิ่งสำคัญในการศึกษาคุณค่าอั…

ประโยค2- ชมมปทุถกถา (ปุญฺญภาโค) หน้าที่ 66 วตฺถนิ นิวาสเตวา สีสา มาลาอญฺญูกา ฌเปวา จติฺวา ฌฺต วา สฺตดาวา อานนฺท มย อานนทิ ปญฺญาเปษามาติ ปนิทุตฺฺโส โส นิจฺิ กิฏฺฐนา ฌตรา อาจสิโก อุปปฏิฤทฺวา สญฺชีวา น ช

…ธรรมเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรมในสังคม และเพื่อสร้างสรรค์ความสงบสุขในจิตใจของทุกคน โดยการเกิดขึ้นของพระภิกษุสงฺฆ์นั้น ไม่ได้เพียงแต่มีสิ่งที่สำคัญต่อการเผยแพร่พระธรรม แต่ยังเป็นตัวแทนของการเชื่อมโย…

ประโยค๒๙ - ธรรมปฏิจจสมุปบาท (ทุติยภูมิภาค) - หน้าที่ 8 ปฏิ โธ สม ปฏิ โธ ปฏิ มานา มยา สทูธิ อาคุณภูมิ ติโต ปฏิราย มนุสสังสคา คิรโนคา คณเณวา ปริตาเวตา ยุทธี วา เม เทนะ ดูระ รัชัง วาติ สานัง ปสะสึ นาคา

…องสัญญาณภายนอกที่มีต่อปรากฏการณ์ต่างๆ ในชีวิตมนุษย์ สิ่งนี้ช่วยให้เข้าใจถึงธรรมชาติของการดำรงอยู่และการเกิดขึ้นของสรรพสิ่งในโลกตามหลักการที่หลากหลาย ผู้เขียนยังกล่าวถึงคุณค่าของการมองเห็นเชื่อมโยงในธรรมะต่างๆ แล…

…มมาภิวัตติดเหมือน รติติ หลักการของ ติ ปัจจัย 1. ลงหลังธาตุสระเดียว คงไว้ตามเดิมบ้าง เช่น สมฤทธิ อ. การเกิดขึ้นด้วยดี สุตี อ. การฟัง วิ. สมฤทธิ สมฤทธิ ส+ก+ดี วิ. สุตี สุตี ส+ดี แปลก นิททิตย์เป็น มู สมฤทธิ+ดี สุต…

เอกสารนี้สรุปเกี่ยวกับแบบเรียบง่ายไวยากรณ์สมบูรณ์แบบนามกิตติ มีการเสนอหลักการของปัจจัยและลักษณะทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับการใช้งานทางภาษา เช่น การลงหลังธาตุสระเดียว, การลงหลังธาตุที่แตกต่าง, และการใช้งานใ

อุปฌา ๕๕ กจณโณ ๔๔ เคหะ ๕๐ โคจโร ๔๕ ชรา ๕๐ ชิงฉุยา ๔๒ ติ๊กขา ๕๒ ทิปุกโร ๕๐ เทโว ๔๔ นิสสุโล ๔๔ ปุคฺคาโท ๔๔ ปฎิญา ๕๕ ปฏิภูมิภา ๕๐ ปฏิฐิ ๕๕ มติ ๕๔ ยุฎติ ๕๔ รติ ๕๕ สติ ๕๘

…ด้รับการสร้างขึ้นมาจากประสบการณ์ซึ่งมีความสำคัญในทางจิตใจ ในขณะที่คำอื่นๆ เช่น 'ชรา' ก็เกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นตามกาลเวลาและอายุมากขึ้น ข้อมูลในเอกสารนี้ช่วยให้ผู้ที่สนใจในภาษาศาสตร์และวรรณกรรมสามารถเข้าใจและเรี…

ประโยค๒๙- ชมบาปุฎกถก (ติฎิย ภาค)- หน้าที่ 103 ป่าล ปุกโศกิวา ทาวร วิวาต อก.นะ สุกา วิวิธู ราชา สกลสุวา มุทิกี ราชาคิ หราปสีติ โสราชูโต อหำ ทาวร วิวิวาต อวตาวปี ทาวร อดลญุตา วิภาน ชีวิต กินุน โณ กรีสุค

…กข้อความว่า ทำไมการมีปัญญาที่ถูกต้องจึงสำคัญต่อชีวิต การดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องและข้อสอบถามเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของความทุกข์และการทำลายความทุกข์ ข้อคิดที่ได้จากการอ่านทำให้เห็นถึงความลึกซึ้งในคำสอนของพระพุทธเจ้าแ…

…เกิดขึ้นแล้วในงานนั้นเอง." ฝ่ายพระภัททิยมาร วันหนึ่ง ทรงเห็นขาคภัตรออกจาก หม้อข้าว ก็เข้าพระทัยว่า "การเกิดขึ้นในหม้อข้าวั้นเอง." ส่วนอนุรุทธมาร ยังไม่เคยทรงเห็นคนชอบข้าว คนหุงข้าว หรือคนคุดข้าว, ทรงเห็นแต่ข้าวท…

…ปรายเกี่ยวกับการเห็นและประสบการณ์ของกษัตริย์ภายในพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอว่าบางท่านมีความเข้าใจในการเกิดขึ้นของสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดในบริบทของตนเอง โดยเฉพาะการเปรียบเทียบระหว่างกระบวนการและผลลัพธ์ในการบริโภคอาหา…

…29: 104b) โดยเฉพาะในกลุ่มของนิยายสวดสวาสติวาเทินเรียกว่า "ไวกาฎะ" คาดว่าคำเรียกขานนี้เกิดขึ้นหลังจากการเกิดขึ้นของคัมภีร์อิทธิรรบฐานปรัชญานโดยพระกาจายเนีຍปุตร

本文探討了阿毘曇八健度論的歷史背景及其翻譯者，尤其是由梵文翻譯成漢文的過程。阿毘曇八健度論是佛教經典之一，由聖僧譯於公元383年，描述了與七部僧伽相關的教義。文中提及的其他經典，如三論義及大唐西域記，也提供了關於翻譯者及其貢獻的更多信息。

ประโยค ๒ - คั่นด้วยพระรม์นิรมารุภัก ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 147 ลูกปัดใด ที่งลูกแกงงลูกนั้น อาพานน ในที่เป็นที่นามา (กวดวา) กระทำ นิจจัง ให้มีความหวั่นไหวออกแล้ว โปเตววา ทบแล้ว จตุฐสมคุณ ด้วยซ้อนอั

…บการณ์ต่างๆ จากการศึกษาและการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งในแทบทุกประเด็น. บทนี้ยังพูดถึงกระบวนการและลักษณะของการเกิดขึ้นของชีวิตที่เป็นธรรมชาติและไม่ซับซ้อน แต่เต็มไปด้วยความซับซ้อนที่มีความหมายต้องสงสัยในตัวเอง.

ประโยค - พระธัมม์บทฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 149 ปูชุนเป็นดังทองหยกย่อมเกิดแล้ว ย่อมไฟโรจน์ ซึ่งปูชนมีผู้มีหลาย ด้วยปัญญา ฉันนั้น..” [แั่รรถ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า สงกราธม์ คือ ในที่หยาก เนื้

บทนี้อธิบายถึงธรรมะพูดถึงการเกิดขึ้นของปูชุนที่เปรียบเสมือนทองหยก ดอกบัวที่งดงามแม้อยู่ในกองหยาก สื่อถึงความสำคัญของปัญญาในการผลิตความดี…

กระดาษคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา ยกทัพทแปล ภาค ๑ หน้า 21 กิจจิง อ. กิจ เม ของกระผม อุตติ มีอยู่ ดังนี้ คิด ไปแล้ว สนุกิม สํานัก ตสสา อิตถียา ของหญิงนั้น ๆ สา อิตถี อ. หญิงนั้น ทีสาว เห็นแล้ว ตํ สา

…ัญของหญิงในคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา โดยเฉพาะเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาและคำถามระหว่างสามเนรุและการเกิดขึ้นของเสียงดนตรีที่มีความหมาย ในบริบทของการศึกษาและการปฏิบัติตามพระธรรมที่เหมาะสมในยุคนั้น ผู้เขียนเน้น…

ประโยค - คำนี้พระปิยะมงคลรัตน์ สกุลก้อง - หน้า ที่ 31 (โต้) ย่อมเป็น อุปปาทปุปจจ doll ด้วยอรจากเป็นจัจจัย เครื่องยังธรรมให้เกิดขึ้น (อิต) ดังนี้ ห เหมือนอย่างว่า พุษุ ใจเรซ ครั้งเมื่อใคร ท. มาก กิโรณต

…สนอการวิเคราะห์คำว่า 'โจร' ภายใต้บริบทของพระพุทธศาสนา โดยเสนอมุมมองเกี่ยวกับกรรมและปัจจัยที่มีส่วนในการเกิดขึ้นของ 'โจร' และเชื่อมโยงกับคำสอนที่เกี่ยวข้องกับธรรมและอุปมายต่าง ๆ ว่าเป็นเครื่องย่อมให้ถึงพร้อมในการ…