หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าถึงความรู้สึกภายใน
38
การเข้าถึงความรู้สึกภายใน
“สักแต่ว่าเห็น” จะเข้าใจเมื่อเราเข้า ถึงจุดนั้น เป็นอันหนึ่งอันเดียวกับองค์พระ ภายใน ถ้ายังไม่เข้าถึงจุดนั้นก็จะยังไม่เข้าใจ ยังไม่เข้าไปอยู่ในใจ ยังอยู่ขอบ ๆ ของใจ มันต้องเข้าไปอยู่ในใจ จึงจะเข้าใจ แ
การเข้าถึงจุดที่เป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระภายในนั้นต้องเกิดขึ้นในใจ เมื่อเข้าใจถึงความสุขและความบริสุทธิ์แล้ว จะ…
ติดสุขที่ใหญ่ภายใน
154
ติดสุขที่ใหญ่ภายใน
๑๕๔ ติดสุขที่ใหญ่ภายใน ลูกต้องนิ่งอย่างเดียวจึงจะเห็นภาพ ภายใน เห็นดวงธรรม เห็นองค์พระ ต้องให้นิ่ง แน่น ไม่มีอะไรเหนี่ยวรั้งได้ และต้องไม่ติดอะไร เลย นอกจากติดสุขภายในอย่างเดียว ทางโลกเขาบอกห้ามติดสุข
การเข้าถึงสุขที่แท้จริงนั้นเริ่มต้นจากการนิ่งเช่นเดียวกับการเห็นพระธรรมและดวงธรรม โดยเราควรติดสุขภายในอย่างเดี…
วันคุ้มครองโลกและการพัฒนาวิชชา
205
วันคุ้มครองโลกและการพัฒนาวิชชา
เป้าหมายแรก คือ ทําวิชชา ๒๒ เมษายน วันคุ้มครองโลก ให้เป็นวันคุ้มครอง โลกจริง ๆ ถ้าลูกยึดเอาตรงนี้ได้ จะเป็นของขวัญ อันประเสริฐของหลวงพ่อ ตรงนั้นที่มั่นที่นั่นเป็นที่มั่นอันประเสริฐ เข้าศูนย์กลางกายฐาน
…ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ที่ถูกยืมไปนานแล้ว เป้าหมายนี้มีความสำคัญเทียบเท่าของขวัญอันประเสริฐจากหลวงพ่อ การเข้าถึงฐานที่ 7 นั้นไม่ต่างจากการเล่นชักเย่อที่ต้องยึดมั่นและนำมาคืนให้เป็นของเรา
การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว
222
การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว
๒๒๒ เข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวก่อนจึงไปนิพพานได้ เราจะไปพระนิพพานได้นั้น จะต้อง ไปด้วยพระรัตนตรัยในตัว เราจะต้องเข้าถึง พระรัตนตรัยในตัวให้ได้ ถึงพุทธรัตนะ ธรรม รัตนะ สังฆรัตนะ สามอย่างนี้ภายในตัวของ เรา
…ตนตรัยในตัว ได้แก่ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และ สังฆรัตนะ ซึ่งเป็นคุณค่าภายในที่สำคัญ นอกจากคุณค่าภายนอก การเข้าถึงพุทธรัตนะหมายถึงการมีความรู้แจ้งในการเห็นสรรพสัตว์และสรรพสิ่งอย่างแท้จริง
สาระสำคัญของการเจริญภาวนา
183
สาระสำคัญของการเจริญภาวนา
เนื้อหาบทที่ 10 สาระสำคัญของการเจริญภาวนา 10.1 การเจริญภาวนาเป็นงานสำคัญ 10.2 การเจริญภาวนาเป็นของสากล 10.3 ความหมายของการเจริญภาวนา 10.4 ประเภทของภาวนา 10.4.1 สมถภาวนา 10.4.2 วิปัสสนาภาวนา 10.5 คำที่
…และวิปัสสนาภาวนา รวมถึงคำที่เกี่ยวข้อง เช่น กรรมฐานและสมาธิ พร้อมทั้งอธิบายความสำคัญของศูนย์กลางกาย การเข้าถึงพระธรรมกาย และระดับของการเจริญสมาธิ ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงอุปสรรคที่อาจเกิดขึ้นในขณะปฏิบัติ ได้แก่ กาม…
อานิสงส์ของการเจริญภาวนา
206
อานิสงส์ของการเจริญภาวนา
…งหานั่นเอง แสวงหาในสิ่งที่ดีกว่า ประณีตกว่า ประเสริฐกว่า จนกระทั่งถึงที่สุดแล้วไม่ต้องแสวงหาอีก คือ การเข้าถึง ความสุขที่แท้จริง แต่เนื่องจากความรู้ของเรามีจำกัด เมื่อเกิดมาในโลกแล้วเห็นใครครอบครองสิ่งใด ก็มักจ…
…จริง, ฌานสมาบัติ, วิปัสสนา, นิโรธสมาบัติ และอายตนนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดงให้เห็นว่า ความสุขคือการเข้าถึงความสงบ สมาธิช่วยให้เราพบความสุขที่แท้จริงที่อยู่ภายในตัวเรา ชีวิตประจำวันจะนำไปสู่การแสวงหาความสุขท…
การละนิวรณ์เพื่อการบรรลุธรรม
246
การละนิวรณ์เพื่อการบรรลุธรรม
เธอกลับจากบิณฑบาตภายหลังเวลาอาหารแล้ว นั่งขัดสมาธิตั้งกายตรง ดำรงสติมั่นเฉพาะหน้า ละอภิชฌา เพ่งเล็งในโลกแล้ว มีใจปราศจากอภิชฌาอยู่ ย่อมชำระจิตให้บริสุทธิ์จากอภิชฌาได้ ละโทษคือพยาบาทปองร้ายแล้ว เป็นผู้
…ธิ์และเข้าถึงฌาน โดยวิธีการดังกล่าวช่วยให้สามารถพ้นจากกิเลสและเข้าถึงความสุขที่แท้จริงในปัจจุบันได้ การเข้าถึงฌานแต่ละระดับจะนำไปสู่ความสงบและการรู้สติในจิตใจ โดยมีการสอนจากพระศาสดาให้กับเหล่าภิกษุที่ยังไม่บรรล…
การเข้าถึงฌานในพุทธศาสนา
124
การเข้าถึงฌานในพุทธศาสนา
…งสูง โดยทางปฏิบัติดังกล่าวมาแล้วนี้ สิ่งที่ปรากฏชัด ทำให้รู้เห็นตามความเป็นจริงนั้น เป็นตัว “ปฏิเวธ การเข้าถึงฌานและกายต่างๆ ล้วนเป็น “ปฏิเวธ” ทั้งสิ้น ปฏิเวธในปฐมฌาน ก็คือ กายมนุษย์ละเอียด ปฏิเวธในทุติยฌาน ก็ค…
ในบทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงฌานสี่ระดับในพุทธศาสนา ประกอบด้วยปฐมฌาน, ทุติยฌาน, ตติยฌาน, และจตุตถฌาน โดยการปฏิบัติตามขั้นตอนที่ระ…
ความเข้าใจในพระรัตนตรัย
79
ความเข้าใจในพระรัตนตรัย
…หมือนกัน สำหรับสังฆรัตนะนั้น โตกว่าพุทธรัตนะ 5 เท่า ส่วนพระรัตนตรัยระดับอื่นก็โตขึ้นตามลำดับ 8. วิธีการเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวคือ การเจริญสมาธิภาวนาวางใจหยุดนิ่งไว้ ณ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 อย่างเบาสบายและต่อเนื…
…่วนหนึ่งของพระรัตนตรัยภายนอก ขณะที่พระรัตนตรัยภายในสื่อถึงธรรมกายที่ตั้งอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวนั้นเกิดจากการเจริญสมาธิภาวนา การปฏิบัตินี้ช่วยให้มนุษย์พ้นจากทุกข์และได้เชื่อมโยงกั…
การเข้าถึงพระธรรมกายและพระรัตนตรัย
93
การเข้าถึงพระธรรมกายและพระรัตนตรัย
พอถูกส่วนก็จะเข้าถึงดวงธรรม 6 ดวงเช่นกัน แล้วก็จะเข้าถึงกายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหมหยาบ... กายรูปพรหมละเอียด... กายอรูปพรหมหยาบ.... กายอรูปพรหมละเอียด ... ธรรมกายโคตรภูหยาบ ธรรมกายโคตรภูละเอียด.... ธรร
เนื้อหาต้องการให้ผู้อ่านเข้าใจเกี่ยวกับการเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งมีหลายระดับ ตั้งแต่ธรรมกายโคตรภูยันถึงธรรมกายอรหัต โดยการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ …
การดับตัณหาและนิพพานในพระพุทธศาสนา
159
การดับตัณหาและนิพพานในพระพุทธศาสนา
เรื่อยไป พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า “ภูเขาทองคำล้วน มีสีสุกปลั่ง ถึงสองเท่า ก็ยังไม่พอแก่บุคคล คนหนึ่ง” 1 ตัณหาจึงเปรียบเสมือนทะเลเพราะให้เต็มได้ยาก เรามักถูกสอนให้มองด้านดีว่า แก้วน้ำที่มีน้ำอยู่ค
…ับการดับตัณหาผ่านคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบตัณหากับทะเลที่ไม่มีวันเต็ม การเข้าถึงพระนิพพานนั้นถูกแบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ สอุปาทิเสสนิพพาน และ อนุปาทิเสสนิพพาน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงควา…
การเข้าถึงพระรัตนตรัยและอริยสัจ 4
164
การเข้าถึงพระรัตนตรัยและอริยสัจ 4
…้ถึงความสงบแห่งทุกข์” พุทธดำรัสที่ว่า “บุคคลใดถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ว่าเป็นที่พึ่ง” หมายถึง “การเข้าถึง” พระรัตนตรัยภายในและยึดเอาพระรัตนตรัยดังกล่าวเป็นที่พึ่ง ไม่ได้หมายถึง “การขอถึง” ด้วยการกล่าว โดยว…
เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติตามมรรคมีองค์แปดที่ช่วยให้เข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน เมื่อเข้าถึงแล้วจะเห็นแจ้งอริยสัจ 4 ซึ่งประกอบด้วย ทุกข์ เหตุให้เกิดทุกข์ ความดับทุกข์ และมรรคที่นำไปสู่การสิ้นทุกข์ นอกจากนี้ย
หลวงพ่อโพรงโพธิ์ ผู้มีบุคลิกพิเศษและการสอนภาวนา
195
หลวงพ่อโพรงโพธิ์ ผู้มีบุคลิกพิเศษและการสอนภาวนา
กว้างมากภายในจุคนได้ถึง 50 คน ในโพรงนั้นมีพระภิกษุนั่งทำภาวนาอยู่หลายรูป ได้แก่ พระอาจารย์ 1 รูป พระฝรั่ง 2 รูป พระอินเดีย 2 รูป พระพม่า 2 รูป พระจีน 1 รูป พระทิเบต 1 รูป และตัวท่านที่เข้าไป สมทบอีก 1
…คลิกพิเศษ ใบหน้าและรูปร่างที่สวยงาม อุ้ยซึ่งมีสายบุญสามารถเข้าถึงท่านและเรียนรู้การภาวนา ท่านสอนว่า การเข้าถึงนิพพานไม่ยาก หากทำจิตให้บริสุทธิ์และอยู่ตรงกลาง ระยะเวลาชีวิตของพระสงฆ์ยังได้รับการยกย่อง โดยอ้างถึง…
การบวชในพระพุทธศาสนา
198
การบวชในพระพุทธศาสนา
…องฆราวาสที่เป็นทางคับแคบไม่ปลอดโปร่งต่อการสร้างบารมีเพื่อกำจัดกิเลสไปสู่ อายตนนิพพาน อุปสมบท แปลว่า การเข้าถึง หมายถึง การบวชเป็นพระภิกษุและภิกษุณี ในยุคต้นของพระพุทธศาสนาพระสาวกทุกรูปล้วนเป็นพระภิกษุไม่มีพระสา…
การบวชในพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็นสองประเภท ได้แก่ บรรพชา (การบวชเป็นสามเณร) และ อุปสมบท (การบวชเป็นพระภิกษุ) ในสมัยเริ่มต้นของพระพุทธศาสนาไม่มีสามเณร การผนวชครั้งแรกของเจ้าชายสิทธัตถะเป็นการบรรพชาที่เรี
การเข้าถึงธรรมะและความสำคัญในการแก้ไขตนเอง
141
การเข้าถึงธรรมะและความสำคัญในการแก้ไขตนเอง
ใครก็ตามที่เข้าถึงธรรมะในตัวนี้ได้แล้ว ย่อมทราบถึงคุณวิเศษของธรรมะนี้ด้วย ตัวเอง ส่วนว่าธรรมะหรือธรรมชาติที่บริสุทธิ์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงรู้ทรงเห็นนี้ มี มากมายขนาดไหน พระพุทธองค์ก็ทรงเล่าว่า มีม
การเข้าถึงธรรมะในตัวช่วยให้ผู้คนรับรู้ถึงคุณค่าและความสำคัญของการแก้ไขตนเอง ก่อนที่จะไปแก้ไขคนอื่น พระสัมมาสัม…
ปัจจัยที่ไม่รู้จัก
166
ปัจจัยที่ไม่รู้จัก
…ุ่มสอง เชื่อว่า “The Unknown Factor” มีอยู่จริง แต่อยู่ภายในตัวมนุษย์ กลุ่ม นี้แบ่งออกตามความเชื่อในการเข้าถึงได้เป็น 2 กลุ่มย่อยคือ 3.2.1) กลุ่มสุดโต่ง กลุ่มนี้เชื่อว่า “The Unknown Factor” จะเข้าถึงได้ด้วย “ก…
บทนี้สำรวจความเชื่อเกี่ยวกับ 'The Unknown Factor' ซึ่งมีการแบ่งกลุ่มการเข้าถึงเป็น 2 ชนิด คือ การเข้าถึงด้วยกายเนื้อและด้วยใจ มนุษย์ไม่สามารถค้นพบปัจจัยนี้ด้วยกายเนื้อได้ แต่เชื่…
ความหมายและบทบาทของธรรมในพระพุทธศาสนา
176
ความหมายและบทบาทของธรรมในพระพุทธศาสนา
…ด้หลายอย่าง เช่น แปลว่า ธรรมชาติ กฎธรรมชาติ ความเป็นจริง เป็นต้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้ธรรมด้วย การเข้าถึงพระธรรมกายภายใน จึงได้รู้แจ้งความจริงต่าง ๆ ในธรรมชาติด้วยพระธรรมกายนั้น หลังจากที่พระสัมมาสัมพุทธเจ…
บทความนี้สำรวจความหมายของธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเข้าใจว่า ธรรมคือความจริงตามธรรมชาติที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้และเผยแพร่ให้แก่สังคม ผ่านการจัดตั้ง “สังฆะ” หรือชุมชนที่มีวินัยเป็นกรอบการประพฤติ เพื่อ
การประชุมระดมความคิดและความสำคัญของธรรมวินัยในพุทธศาสนา
192
การประชุมระดมความคิดและความสำคัญของธรรมวินัยในพุทธศาสนา
เพราะในปัจจุบันชาวโลกถือว่า การประชุมระดมความคิดก็ดี การให้สมาชิกในองค์กรทุกคน ช่วยกันเสนอความเห็นอันแตกต่างหลากหลายก็ดี จะช่วยให้งานที่ทำบังเกิดผลดีมากกว่าการที่ ใครคนใดคนหนึ่งคิดงานอยู่คนเดียวแล้วสั
…ึงความจำเป็นในการมีธรรมวินัยที่ชัดเจนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์เป็นผู้ประกาศธรรมวินัยที่สมบูรณ์ การเข้าถึงความจริงภายในจึงต้องอิงกับคำสอนที่ถูกต้อง การไม่อนุญาตให้สาวกบัญญัติสิ่งใหม่ยังสะท้อนถึงความสำคัญของ…
ความเข้าใจในโลกุตรภูมิและอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
161
ความเข้าใจในโลกุตรภูมิและอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
…ำดับของการตัดกิเลสของพระอริยบุคคลทั้ง 4 ประเภท คือ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ การเข้าถึงความเป็นพระอริยบุคคลทั้ง 4 ประเภท ต้องละสังโยชน์ไปตามลำดับ จึงจะเข้าถึง สภาวธรรมของพระอริยบุคคลต่างๆ…
…ดราคะและอวิชชาตามลำดับของพระอริยบุคคล 4 ประเภท คือ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ การเข้าถึงความเป็นพระอริยบุคคลแต่ละประเภทต้องละสังโยชน์ตามลำดับ การเข้าถึงนิพพานและสัมผัสรู้รสแห่งนิพพานเป็นเป…
ความสำคัญของการมีศรัทธาในการสร้างงบประมาณ
70
ความสำคัญของการมีศรัทธาในการสร้างงบประมาณ
M ๗๐ แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี ๑ ประมาณไม่มี ก็เราเป็นพระอยู่ในวัด จะไปเอางบ ประมาณมาจากไหน ความจริงงบประมาณอยู่ที่ความ ประพฤติของเรานั่นเอง ว่าน่าศรัทธาเพียงไหน เราเอง ก็ต้องศรัทธาตนเอง ไหว้ตนเอง
…้นอยู่กับความศรัทธาและการประพฤติปฏิบัติตามพระธรรมวินัย ซึ่งนำไปสู่งบประมาณต่างๆ ที่เกิดจากการบอกบุญ การเข้าถึงอานิสงส์จากการทำบุญประณีตและการปฏิบัติธรรม ที่มีความเชื่อมโยงกับการสร้างสิ่งที่มีคุณค่าในชุมชน.